סיווג קבוצות חברתיות בסוציולוגיה בקצרה. מושג וסיווג קבוצות חברתיות

קבוצה חברתית היא התאגדות של אנשים על בסיס חברתי משמעותי כלשהו. חברי אגודות כאלה עשויים לעסוק בפעילויות משותפות, להיות בעלי מבנה יחסים מסוים או להיות באותם תנאים. חברי הקבוצה, כך או אחרת, מודעים למעורבותם בגיבוש זה.

קבוצות חברתיות נחקרות על ידי סוציולוגיה ופסיכולוגיה חברתית.

הקבוצות מאוד מגוונות. קודם כל, יש קבוצות קטנות, גדולות ובינוניות.

קבוצה גדולה היא קהילות אתניות וכו'.

כחלק ממחקר הממוצעים נחשבים קולקטיבים העובדים במפעלים, תושבי עיר אחת, מחוז.

קבוצות קטנות כוללות משפחה, קבוצות חברים וכו'. סימן היכרכזו היא הנוכחות של קשרים ויחסים בין-אישיים או רגשיים של המשתתפים שלהם זה עם זה. חלק גדול מהמחקר בפסיכולוגיה חברתית מתמקד בקבוצות קטנות.

קבוצות יכולות להתבסס על תכונות שונות.

לדוגמה, מבחינים ראשוני ומשניים, ראשוני מאופיינים בנוכחות קשרים ישירים בין המשתתפים. במשני, הם משמשים לתקשורת אמצעים מיוחדים, לדוגמה, סוג אחרהודעות. חברי הקבוצה המשנית מופרדים יותר זה מזה.

קיים גם סיווג של קבוצות חברתיות על סמך עד כמה ברור הסטטוס של כל אחד מהמשתתפים בעמותה. על בסיס זה, קבוצות קטנות מחולקות לפורמליות ולא פורמליות. הסוג הראשון מאופיין במערכת תפקידים קבועה. גם צורת ההנהגה והכפיפות קבועה בקפדנות. קבוצות לא רשמיות נוצרות באופן ספונטני, לפעמים הן יכולות להתעורר בתוך אסוציאציות פורמליות. אם מופיעה פעילות משותפת בתוך קבוצה לא רשמית, אזי עשוי להיווצר גם מבנה ברור למדי.

סיווג נוסף של קבוצות חברתיות מבוסס על האם משתתף אדם שהן משמעותיות עבורו. מנקודת מבט זו, ישנם שני סוגים.

קבוצת חברות היא עמותה הכוללת אדם שהוא חבר בה.

קבוצת ההתייחסות החברתית משמשת כסטנדרט מסוים עבור הפרט, מקור של נורמות חברתיותוערכים, עם זאת, הוא לא תמיד חבר.

מנקודת מבט זו, ניתן לחלק את קבוצות ההתייחסות לקבוצות אידיאליות ונוכחות.

הקבוצה האידיאלית יכולה להיות אמיתית או בדיונית. העיקר שאדם לא ישתתף בו, ומערכת הערכים המקובלת אטרקטיבית במיוחד עבורו.

קבוצות התייחסות מחולקות גם לחיוב ושלילי.

אם קבוצה חיוביתהפרט משתף ותומך באופן מלא, ואז הנורמות שאומצו בשלילה נתפסות בצורה שלילית. יחד עם זאת, לערכים של שתי הקבוצות יש השפעה משמעותית על האדם.

על מנת להראות בבירור את מנגנון ההשפעה של דעת הקבוצה על התודעה, ניתן דוגמאות לקבוצות חברתיות שמערכת הערכים שלהן נתפסת בצורה חיובית.

לכן, עבור נער, חברה של תלמידי תיכון, שדעתם חשובה לו, יכולה להיות קבוצת התייחסות חיובית. הוא שואף לחקות אותם, לובש את אותם בגדים, מקשיב למוזיקה שתלמידי התיכון האלה אוהבים.

גם בשביל איש צעירקבוצת ההתייחסות עשויה להיות אנשים המשתייכים לאגודות שונות לחלוטין. למשל האבא, גיבור הסרט והמאמן.

במקרה זה, לכל אחד מהם יש תכונות מסוימות המוערכות על ידי נער. זה יכול להיות אומץ, אומץ או עצמאות.

סיווג הקבוצות החברתיות מאפשר ללמוד את מנגנוני ההשפעה של נורמות החברה על האדם, שבזכותם ניתן לברר את הגורמים ודפוסי ההתנהגות של אנשים. ניתן להשתמש במידע המתקבל במגוון תחומים, למשל כדי להבהיר את מנגנוני היווצרות התנהגות התמכרותית, כמו גם לבסס דפוסי אינטראקציה בין אנשים בצוותים.

כל ההיסטוריה של חייהם של אנשים היא ההיסטוריה של מערכות היחסים והאינטראקציות שלהם עם אנשים אחרים. במהלך האינטראקציות הללו נוצרות קהילות וקבוצות חברתיות.

רוב מושג כלליהוא קהילה חברתית -קבוצת אנשים מאוחדת תנאים כללייםקיום, באופן קבוע וקבוע זה עם זה.

בסוציולוגיה המודרנית, נבדלים מספר סוגים של קהילות.

ראשית כל, קהילות נומינליות- קבוצה של אנשים המאוחדים על ידי מאפיינים חברתיים משותפים שמדען-חוקר מקים כדי לפתור את הבעיה המדעית שלו. לדוגמה, ניתן לאחד אנשים מאותו צבע שיער, צבע עור, אוהבי ספורט, אספני בולים, נופשים בים, וכל האנשים הללו עלולים לעולם לא לבוא במגע אחד עם השני.

קהילות המונים- זהו קבוצה אמיתית של אנשים שמתאחדים בטעות על ידי תנאי קיום משותפים, ואין להם מטרה יציבה של אינטראקציה. דוגמאות אופייניות לקהילות המוניות הן אוהדי קבוצות ספורט, אוהדי כוכבי פופ, משתתפים בהמונים תנועות פוליטיות. ניתן להתייחס לתכונות של קהילות המוניות באקראיות של התרחשותן, לארעיות ולאי הוודאות של ההרכב. סוג אחד של קהילה המונית הוא קָהָל. הסוציולוג הצרפתי G.Tard הגדיר קהל כהמון אנשים שנאספו בו-זמנית במקום מסוים ומאוחדים בתחושה, אמונה ומעשה. במבנה ההמון בולטים מנהיגים מצד אחד וכל השאר מצד שני.

לדברי הסוציולוג G.Lebon, התנהגות הקהל נובעת מזיהום מסוים שמעורר שאיפות קולקטיביות. אנשים שנדבקו בזיהום זה מסוגלים לבצע פעולות לא מתוכננות, לפעמים הרסניות.

איך להגן על עצמך מפני זיהום כזה? קודם כל, אנשים שיש להם תרבות גבוההמעודכן היטב על אירועים פוליטיים.

בנוסף לקהל, סוציולוגים פועלים עם מושגים כמו קהל ומעגלים חברתיים.

תַחַת קהלמובן כקבוצה של אנשים המאוחדים על ידי אינטראקציה עם אדם מסוים או קבוצה מסוימת (לדוגמה, אנשים שצופים בהופעה בתיאטרון, תלמידים מאזינים להרצאה של מורה, עיתונאים המשתתפים במסיבת עיתונאים מְדִינָאִיוכולי). ככל שהקהל גדול יותר, הקשר עם העיקרון המאחד חלש יותר. שימו לב שבמהלך שידור מפגש של כל קבוצה גדולה של אנשים, מצלמת הטלוויזיה עלולה לחטוף מהקהל מישהו שנרדם, מי שקורא עיתון או מצייר דמויות במחברתו. אותו מצב מתרחש לעתים קרובות בקהל הסטודנטים. לכן, חשוב לזכור את הכלל שניסחו הרומאים הקדמונים: "הדובר אינו מידת השומע, אלא השומע הוא מידת הדובר".

מעגלים חברתיים- קהילות שנוצרו לצורך החלפת מידע בין חבריהן. קהילות אלו אינן מציבות מטרות משותפות, אינן נוקטות במאמצים משותפים. תפקידם להחליף מידע. למשל, לדון בשינוי הדולר מול מטבעות אחרים, בביצועי הנבחרת בסיבוב המוקדמות של המונדיאל, ברפורמות שמתכננת הממשלה בתחום החינוך וכדומה. מגוון מעגלים חברתיים כאלה הוא מעגל מקצועי, למשל, מדענים, מורים, אמנים, אמנים. הקומפקטי ביותר בהרכב הוא מעגל ידידותי.

חוגים חברתיים יכולים למנות את מנהיגיהם, לגבש דעת קהל ולהוות בסיס להיווצרות קבוצות חברתיות.

המושג הנפוץ ביותר בסוציולוגיה הוא הקבוצה החברתית.

תַחַת קבוצה חברתיתמובן כקבוצה של אנשים המאוחדים על בסיס פעילויות משותפות, מטרות משותפות ובעלי מערכת מבוססת של נורמות, ערכים, קווים מנחים לחיים. במדע, ישנם מספר סימנים קבוצה חברתית:

יציבות הרכב;

משך הקיום;

הגדרת ההרכב והגבולות;

מערכת כלליתערכים ונורמות;

מודעות של כל אדם להשתייכותו לקבוצה;

אופי ההתאגדות התנדבותית (לקבוצות קטנות);

איחוד הפרטים על ידי תנאי קיום חיצוניים (עבור קבוצות חברתיות גדולות).

בסוציולוגיה, ישנן מספר עילות לסיווג קבוצות. לדוגמה, מטבעם של קשרים, קבוצות יכולות להיות פורמליות ובלתי פורמליות. על פי רמת האינטראקציה בתוך הקבוצה, מבדילות קבוצות ראשוניות (משפחה, חברת חברים, אנשים בעלי דעות דומות, חברים לכיתה), המאופיינות ברמת קשרים רגשיים גבוהים, וקבוצות משניות שכמעט ואין להן קשר רגשי (צוות עבודה, מפלגה פוליטית).

הבה ניתן דוגמה לסיווג קבוצות חברתיות מסיבות שונות בצורה של טבלה.

טבלה: סוגי קבוצות חברתיות

בסיס לסיווג הקבוצות	סוג קבוצה	דוגמאות
לפי מספר המשתתפים	קטן בינוני גדול	משפחה, קבוצת חברים, קבוצת ספורט, מועצת המנהלים של קולקטיב העבודה של החברה, תושבי המיקרו-מחוז, קבוצות אתניות בוגרי אוניברסיטאות, וידויים, מתכנתים
בהתאם לאופי היחסים והקשרים	פורמלי פורמלי	מפלגה פוליטית, מבקרי בתי קפה קולקטיביים של העבודה
במקום המגורים	הֶסדֵר	תושבי העיר, כפריים, תושבי המטרופולין המטרופולין, פרובינציאלים
לפי מין וגיל	דמוגרפי	גברים, נשים, ילדים, זקנים, נוער
לפי מוצא אתני	אתני (אתנו-חברתי)	רוסים, בלארוסים, אוקראינים, ופסיאנים, מארי
לפי רמת הכנסה	סוציו אקונומי	עשירים (אנשים עם רמה גבוהההכנסה), העניים (אנשים עם רמה נמוכההכנסה), שכבות בינוניות (אנשים עם רמת הכנסה ממוצעת)
על פי הטבע והעיסוק	מקצועי	מתכנתים, מפעילים, מורים, יזמים, עורכי דין, פונים

הרשימה הזו יכולה להימשך עוד ועוד. הכל תלוי על בסיס הסיווג. לדוגמה, כל המשתמשים יכולים להיחשב כקבוצה חברתית מסוימת. מחשבים אישיים, מנויים תקשורת סלולרית, מכלול נוסעי הרכבת התחתית וכן הלאה.

גורם מתלכד, מכונן קבוצות הוא גם אזרחות - השתייכותו של אדם למדינה, המתבטאת במכלול זכויותיו וחובותיו ההדדיות. אזרחי מדינה אחת כפופים לאותם חוקים, יש להם סמלי מדינה משותפים. השתייכות למפלגות וארגונים פוליטיים מסוימים מייצרת זיקה אידיאולוגית. קומוניסטים, ליברלים, סוציאל-דמוקרטים, לאומנים מדמיינים את העתיד ואת המבנה הנכון של החברה בדרכים שונות. בהקשר זה, הם דומים מאוד לקהילות פוליטיות ולאגודות דתיות (וידויים), רק שהם שמים לב יותר לא לשינויים חיצוניים, אלא לעולמם הפנימי של האנשים, לאמונתם, למעשים הטובים והרעים וליחסים הבין אישיים.

קבוצות מיוחדותנוצר על ידי אנשים עם תחומי עניין משותפים. חובבי ספורט מערים ומדינות שונות חולקים תשוקה לספורט האהוב עליהם; דייגים, ציידים וקוטפי פטריות - חיפוש טרף; אספנים - הרצון להגדיל את האוסף שלהם; אוהבי שירה - תחושות לגבי מה שהם קוראים; אוהבי מוזיקה - רשמים של מוזיקה וכן הלאה. את כולם נוכל למצוא בקלות בקהל העוברים והשבים - אוהדים (אוהדים) לובשים את הצבעים של הקבוצה האהובה עליהם, אוהבי מוזיקה הולכים עם שחקנים ונבלעים לגמרי במוזיקה שלהם וכו'. לבסוף, תלמידים בכל רחבי העולם מאוחדים על ידי הרצון לידע ולהשכלה.

רשמנו קהילות די גדולות שמאחדות אלפי ואף מיליוני אנשים. אבל יש גם אינספור קבוצות קטנות יותר - אנשים בתור, נוסעים מאותו תא ברכבת, נופשים בסנטוריום, מבקרי מוזיאון, שכנים במרפסת, חברים לרחוב, משתתפי מסיבה. למרבה הצער, יש גם קבוצות מסוכנות מבחינה חברתית - כנופיות של בני נוער, ארגוני מאפיה, סחטנים, מכורים לסמים ומכורים לסמים, אלכוהוליסטים, קבצנים, הומלסים (הומלסים), חוליגני רחוב, מהמרים. כולם קשורים או קשורים ישירות לעולם התחתון, או נמצאים תחת ביקורתו. וגבולות המעבר מקבוצה אחת לאחרת מאוד בלתי נראים. מבקר קבוע בקזינו יכול להפסיד מיד את כל הונו, להיכנס לחובות, להפוך לקבצן, למכור דירה או להצטרף לכנופיית פושע. אותו דבר מאיים על מכורים לסמים ואלכוהוליסטים, שרבים מהם מאמינים בהתחלה שהם יוותרו על התחביב הזה בכל רגע אם ירצו. הכניסה לקבוצות המפורטות קלה הרבה יותר מאשר לצאת מהן, וההשלכות הן זהות - מאסר, מוות או מחלה חשוכת מרפא.

אתר ©2015-2019
כל הזכויות שייכות למחבריהם. אתר זה אינו טוען למחבר, אך מספק שימוש חופשי.
תאריך יצירת העמוד: 2016-02-16

אדם משתתף בחיים הציבוריים לא כפרט מבודד, אלא כחבר בקהילות חברתיות - משפחה, חברה ידידותית, קולקטיב עבודה, אומה, מעמד וכו'. פעילותו נקבעת במידה רבה על ידי הפעילות של אותן קבוצות שבהן הוא נכלל, כמו גם האינטראקציה בתוך קבוצות ובין קבוצות. בהתאם לכך, בסוציולוגיה, החברה פועלת לא רק כהפשטה, אלא גם כקבוצה של קבוצות חברתיות ספציפיות שנמצאות בתלות מסוימת זו בזו.

המבנה של המערכת החברתית כולה, מכלול הקבוצות החברתיות והקהילות החברתיות הקשורות זו בזו ובאינטראקציה, כמו גם מוסדות חברתיים ויחסים ביניהם, הוא המבנה החברתי של החברה.

בסוציולוגיה, בעיית חלוקת החברה לקבוצות (כולל עמים, מעמדות), האינטראקציה ביניהן היא אחת הקרדינליות והיא אופיינית לכל רמות התיאוריה.

הרעיון של קבוצה חברתית

קְבוּצָההוא אחד המרכיבים העיקריים של המבנה החברתי של החברה והוא אוסף של אנשים המאוחדים על ידי כל תכונה משמעותית - פעילות משותפת, כלכלית משותפת, דמוגרפית, אתנוגרפית, מאפיינים פסיכולוגיים. מושג זה משמש במשפטים, כלכלה, היסטוריה, אתנוגרפיה, דמוגרפיה, פסיכולוגיה. בסוציולוגיה משתמשים בדרך כלל במושג "קבוצה חברתית".

לא כל קהילה של אנשים נקראת קבוצה חברתית. אם אנשים נמצאים רק במקום מסוים (באוטובוס, באצטדיון), אז קהילה זמנית כזו יכולה להיקרא "הצטברות". קהילה חברתית המאחדת אנשים רק על רקע אחד או כמה בסיס דומים גם לא נקראת קבוצה; המונח "קטגוריה" משמש כאן. לדוגמה, סוציולוג עשוי לסווג תלמידים בגילאי 14 עד 18 כבני נוער; קשישים המשולמים מקצבת המדינה, מעניקים הטבות לתשלום שירותים, - לקטגוריית הגמלאים וכו'.

קבוצה חברתית -זוהי קהילה יציבה הקיימת באופן אובייקטיבי, קבוצה של אנשים המקיימים אינטראקציה בצורה מסוימת על בסיס מספר סימנים, בפרט, הציפיות המשותפות של כל אחד מחברי הקבוצה לגבי אחרים.

המושג של קבוצה כעצמאית, יחד עם מושגי האישיות (הפרט) והחברה, נמצא כבר אצל אריסטו. בתקופה המודרנית, טי הובס היה הראשון שהגדיר את הקבוצה כ" מספר ידועאנשים המאוחדים על ידי אינטרס משותף או מטרה משותפת.

תַחַת קבוצה חברתיתיש צורך להבין כל קבוצה יציבה קיימת אובייקטיבית של אנשים, הקשורים למערכתיחסים מוסדרים על ידי פורמלי או בלתי פורמלי מוסדות חברתיים. החברה בסוציולוגיה נחשבת לא כישות מונוליטית, אלא כקבוצה של קבוצות חברתיות רבות המקיימות אינטראקציה ונמצאות בתלות מסוימת זו בזו. כל אדם במהלך חייו משתייך להרבה קבוצות כאלה, ביניהן המשפחה, הצוות הידידותי, קבוצת הסטודנטים, האומה וכו'. יצירת קבוצות מתאפשרת על ידי אינטרסים ומטרות דומות של אנשים, כמו גם ההבנה של העובדה שכאשר משלבים פעולות, אתה יכול להשיג תוצאה משמעותית יותר מאשר בפעולה אינדיבידואלית. איפה פעילות חברתיתכל אדם נקבע במידה רבה על ידי הפעילות של אותן קבוצות שבהן הוא נכלל, כמו גם האינטראקציה בתוך קבוצות ובין קבוצות. ניתן לקבוע בביטחון מלא שרק בקבוצה אדם הופך לאדם ומסוגל למצוא ביטוי עצמי מלא.

מושג, היווצרות וסוגי קבוצות חברתיות

המרכיבים החשובים ביותר במבנה החברתי של החברה הם קבוצות חברתיותו . להיות צורות תקשורת חברתית, הם אגודות כאלה של אנשים שפעולותיהם המשותפות והסולידריות מכוונות לספק את צרכיהם.

ישנן הגדרות רבות למושג "קבוצה חברתית". אז, לפי כמה סוציולוגים רוסים, קבוצה חברתית היא אוסף של אנשים שיש להם משותף סימנים חברתייםביצוע פונקציה הכרחית חברתית במבנה חלוקת העבודה והפעילות החברתית. הסוציולוג האמריקאי ר' מרטון מגדיר קבוצה חברתית כקבוצה של פרטים המקיימים אינטראקציה זה עם זה בצורה מסוימת, מודעים להשתייכותם לקבוצה זו ומוכרים כחברים בקבוצה זו מנקודת מבטם של אחרים. הוא מבחין בשלוש מאפיינים עיקריים בקבוצה חברתית: אינטראקציה, חברות ואחדות.

בניגוד לקהילות המוניות, קבוצות חברתיות מאופיינות ב:

אינטראקציה בת קיימא, התורמת לחוזק ויציבות קיומם;
רמה גבוהה יחסית של אחדות ולכידות;
הומוגניות של ההרכב הביע בבירור, מה שמרמז על נוכחותם של סימנים הטבועים בכל חברי הקבוצה;
האפשרות להיכנס לקהילות חברתיות רחבות יותר כיחידות מבניות.

מאחר שכל אדם במהלך חייו חבר במגוון רחב של קבוצות חברתיות השונות בגודלן, באופי האינטראקציה, במידת הארגון ובמאפיינים רבים נוספים, יש צורך לסווג אותן לפי קריטריונים מסוימים.

יש את הדברים הבאים סוגי קבוצות חברתיות:

1. בהתאם לאופי האינטראקציה - ראשונית ומשנית (נספח, סכמה 9).

קבוצה ראשית,בהגדרה, C. Cooley, היא קבוצה שבה האינטראקציה בין החברים היא ישירה, בינאישית במהותה ובעלת רמת רגשיות גבוהה (משפחה, כיתת בית ספר, קבוצת עמיתים וכו'). בביצוע הסוציאליזציה של הפרט, הקבוצה הראשונית פועלת כמקשר בין הפרט לחברה.

קבוצה משנית- זוהי קבוצה גדולה יותר שבה האינטראקציה כפופה להשגת מטרה מסוימת והיא רשמית, לא אישית. בקבוצות אלו ההתמקדות אינה בתכונות האישיות הייחודיות של חברי הקבוצה, אלא ביכולתם לבצע פונקציות מסוימות. ארגונים (תעשייתיים, פוליטיים, דתיים וכו') יכולים לשמש דוגמא לקבוצות כאלה.

2. בהתאם לשיטת הארגון והסדרת האינטראקציה – פורמלית ובלתי פורמלית.

קבוצה רשמית- זוהי קבוצה בעלת מעמד משפטי, אינטראקציה בה מוסדרת על ידי מערכת של נורמות, כללים, חוקים פורמליים. לקבוצות האלה יש קבוצה מודעת יַעַד,קבוע באופן נורמטיבי מבנה היררכי ולפעול על פי הנוהל שנקבע מנהלית (ארגונים, מפעלים וכו').

קבוצה לא רשמיתמתעורר באופן ספונטני, דעות נפוצות, תחומי עניין ואינטראקציות בין אישיות.היא משוללת רגולציה רשמית ומעמד חוקי. קבוצות אלו מונחות בדרך כלל על ידי מנהיגים בלתי פורמליים. דוגמאות לכך הן חברות ידידותיות, עמותות לא פורמליות בקרב צעירים, אוהבי מוזיקת רוק וכו'.

3. בהתאם להשתייכות של יחידים אליהם - קבוצות פנימיות וקבוצות חוץ.

בקבוצה- זוהי קבוצה שהפרט מרגיש אליה שייכות ישירה ומזהה אותה כ"שלי", "שלנו" (למשל, "המשפחה שלי", "הכיתה שלי", "החברה שלי" וכו').

קבוצה חיצונית -זוהי קבוצה שהפרט הנתון אינו שייך אליה ולכן מעריך אותה כ"זרה", לא שלו (משפחות אחרות, קבוצה דתית אחרת, קבוצה אתנית אחרת וכו'). לכל פרט בקבוצה יש סולם דירוג קבוצתי משלו: מאדיש לתוקפני-עוין. לכן, סוציולוגים מציעים למדוד את מידת הקבלה או הקרבה ביחס לקבוצות אחרות על פי מה שנקרא "סולם המרחק החברתי" של בוגרדוס.

קבוצת התייחסות -זוהי קבוצה חברתית אמיתית או דמיונית, שמערכת הערכים, הנורמות וההערכות שלה משמשת כסטנדרט עבור הפרט. המונח הוצע לראשונה על ידי האמריקאי פסיכולוג חברתיהיימן. קבוצת ההתייחסות במערכת היחסים "אישיות - חברה" ממלאת שני תפקידים חשובים: נורמטיבי, היותו עבור הפרט מקור לנורמות התנהגות, עמדות חברתיות ואוריינטציות ערכיות; יַחֲסִיפועל כסטנדרט עבור הפרט, מאפשר לו לקבוע את מקומו ב מבנה חברתיהחברה, להעריך את עצמם ואחרים.

4. בהתאם להרכב הכמותי וצורת ביצוע החיבורים - קטנים וגדולים.

- זוהי קבוצה קטנה של אנשים המתקשרים ישירות ליצירת פעילויות משותפות.

קבוצה קטנה יכולה ללבוש צורות רבות, אבל הראשוניות הן ה"דיאדה" וה"טריאדה", הן נקראות הפשוטות ביותר מולקולותקבוצה קטנה. דיאדמורכב משני אנשיםונחשבת לאגודה שברירית ביותר, ב שְׁלִישִׁיָהאינטראקציה פעילה שלושה אנשים,זה יציב יותר.

המאפיינים האופייניים לקבוצה קטנה הם:

הרכב קטן ויציב (ככלל, מ 2 עד 30 אנשים);
קרבה מרחבית של חברי הקבוצה;
קיימות ואריכות ימים:
מידה גבוהה של צירוף מקרים של ערכי קבוצה, נורמות ודפוסי התנהגות;
עוצמת היחסים הבין אישיים;
תחושת שייכות מפותחת לקבוצה;
שליטה בלתי פורמלית וריווי מידע בקבוצה.

קבוצה גדולה- זוהי קבוצה גדולה בהרכבה, שנוצרת למטרה מסוימת והאינטראקציה בה היא בעיקר עקיפה ( קולקטיבים של עבודה, מפעלים וכו'). זה כולל גם קבוצות רבות של אנשים שיש להם תחומי עניין משותפים והם תופסים את אותו מיקום במבנה החברתי של החברה. למשל, ארגונים מעמדיים חברתיים, מקצועיים, פוליטיים ואחרים.

קולקטיב (lat. collectivus) הוא קבוצה חברתית שבה כל הקשרים החיוניים בין אנשים מתווכים באמצעות מטרות חשובות חברתית.

מאפיינים אופייניים של הצוות:

שילוב של אינטרסים של הפרט והחברה;
משותף של מטרות ועקרונות הפועלים עבור חברי הצוות כאוריינטציות ערכיות ונורמות פעילות. הצוות מבצע את התפקידים הבאים:
נושא -פתרון המשימה שלשמה הוא נוצר;
חברתי וחינוכי -שילוב של האינטרסים של הפרט והחברה.

5. תלוי בחברתי תכונות משמעותיות- אמיתי ונומינלי.

קבוצות אמיתיות הן קבוצות המזוהות על פי קריטריונים בעלי משמעות חברתית:

קומה -גברים ונשים;
גיל -ילדים, נוער, מבוגרים, קשישים;
הכנסה -עשיר, עני, משגשג;
לאום -רוסים, צרפתים, אמריקאים;
מצב משפחתי -נשוי, רווק, גרוש;
מקצוע (עיסוק) -רופאים, כלכלנים, מנהלים;
מקום -תושבי העיר, תושבי הכפר.

קבוצות נומינליות (מותנות), הנקראות לפעמים קטגוריות חברתיות, מבודדות לצורך ניצוח מחקר סוציולוגיאו סטטיסטיקת אוכלוסין (לדוגמה, כדי לברר את מספר הנוסעים-מוטבים, אמהות חד הוריות, סטודנטים המקבלים מלגות נומינליות וכו').

לצד קבוצות חברתיות בסוציולוגיה, המושג "מעין-קבוצה" מובחן.

מעין-קבוצה היא קהילה חברתית בלתי רשמית, ספונטנית, לא יציבה, שאין לה מבנה ומערכת ערכים מוגדרים, שבה האינטראקציה בין אנשים היא, ככלל, בעלת אופי של צד שלישי ולטווח קצר.

הסוגים העיקריים של קוואזי-קבוצות הם:

קהלהיא קהילה חברתית המאוחדת על ידי אינטראקציה עם מתקשר וקבלת מידע ממנו.ההטרוגניות של היווצרות חברתית זו, עקב השוני איכויות אישיות, כמו גם הערכים והנורמות התרבותיות של האנשים הכלולים בו, קובעים ו מעלות משתנותתפיסה והערכה של המידע שהתקבל.

- הצטברות זמנית, יחסית לא מאורגנת, לא מובנית של אנשים המאוחדים במרחב פיזי סגור על ידי אינטרס משותף, אך בה בעת נטולי מטרה שנתפסת בבירור ומקושרים ביניהם על ידי דמיון מצב נפשי. לְהַקְצוֹת מאפיינים כללייםקהלים:

סוגסטיות -אנשים בקהל הם בדרך כלל סוגסטיים יותר מאלה שמחוץ לו;
אנונימיות -הפרט, בהיותו בהמון, כאילו מתמזג איתו, הופך לבלתי ניתן לזיהוי, מתוך אמונה שקשה "לחשב" אותו;
ספונטניות (הדבקות) -אנשים בקהל נתונים לשידור מהיר ולשינוי מצב רגשי;
חוסר הכרה -הפרט מרגיש בלתי פגיע בקהל, מחוץ לשליטה חברתית, ולכן מעשיו "ספוגים" באינסטינקטים לא מודעים קולקטיביים והופכים בלתי צפויים.

בהתאם לאופן היווצרות הקהל והתנהגות האנשים בו, נבדלים הזנים הבאים:

קהל אקראי -קבוצה בלתי מוגבלת של אנשים שנוצרו באופן ספונטני ללא כל מטרה (לראות ידוען מופיע פתאום או תאונת דרכים);
קהל רגיל -התכנסות מובנית יחסית של אנשים המושפעים מנורמות מתוכננות מראש (צופים בתיאטרון, אוהדים באצטדיון וכו');
קהל אקספרסיבי -מעין קבוצה חברתית שנוצרה להנאתם האישית של חבריה, שהיא כשלעצמה כבר מטרה ותוצאה (דיסקוטק, פסטיבלי רוק וכו');
קהל פועל (פעיל) -קבוצה שמבצעת פעולה כלשהי, שיכולה לפעול כ: התכנסויות -קהל נרגש רגשית שנמשך לעבר פעולות אלימות, ו קהל מתקומם -קבוצה המאופיינת באגרסיביות מסוימת ובפעולות הרסניות.

בהיסטוריה של התפתחות המדע הסוציולוגי התפתחו תיאוריות שונות המסבירות את מנגנוני היווצרות ההמונים (ג' לבון, ר' טרנר ואחרים). אבל למרות כל הבדל בין נקודות המבט, דבר אחד ברור: לשלוט בפיקוד ההמון, חשוב: 1) לזהות את מקורות הופעת הנורמות; 2) לזהות את הספקים שלהם על ידי מבנה ההמון; 3) להשפיע באופן מכוון על יוצריהם, ולהציע לקהל יעדים ואלגוריתמים משמעותיים לפעולות נוספות.

בקרב מעין קבוצות, המעגלים החברתיים הם הקרובים ביותר לקבוצות חברתיות.

מעגלים חברתיים הם קהילות חברתיות שנוצרות לצורך החלפת מידע בין חבריהן.

הסוציולוג הפולני J. Szczepanski מזהה את סוגי החוגים החברתיים הבאים: איש קשר -קהילות הנפגשות כל הזמן על בסיס תנאים מסוימים (עניין בתחרויות ספורט, ספורט וכו'); מקצועי -איסוף לצורך חילופי מידע על בסיס מקצועי בלבד; סטטוס -נוצר על ידי חילופי מידע בין אנשים עם אותו מעמד חברתי(חוגי אצולה, חוגי נשים או גברים וכו'); ידידותי -מבוסס על התנהלות משותפת של כל אירוע (חברות, קבוצות חברים).

לסיכום, נציין כי מעין קבוצות הן כמה תצורות מעבר, אשר, עם רכישת תכונות כגון ארגון, יציבות ומבנה, הופכות לקבוצה חברתית.

השלם ביותר הוא הסיווג המוצע על ידי G.M. אנדרייבה (2001). בסיווג זה, כל הקבוצות החברתיות, קודם כל, מחולקות לתנאים ולממשיים. הפסיכולוגיה החברתית ממקדת את מחקריה בקבוצות אמיתיות. אבל בין האמיתיים הללו יש גם כאלה שמופיעים בעיקר במחקר פסיכולוגי כללי - קבוצות מעבדה אמיתיות. בניגוד אליהם, יש קבוצות טבעיות אמיתיות. ניתוח סוציו-פסיכולוגי אפשרי לגבי שני סוגי הקבוצות האמיתיות, אך לקבוצות הטבעיות האמיתיות שזוהו בניתוח סוציולוגי יש חשיבות רבה ביותר. בתורם, קבוצות טבעיות אלה מחולקות למה שנקרא "גדול" ו"קטן". קבוצות קטנות הן אובייקט מסורתי של הפסיכולוגיה החברתית. לגבי קבוצות גדולות, שאלת הלימוד שלהן הרבה יותר מסובכת ודורשת התייחסות מיוחדת. חשוב להדגיש כי אלו קבוצות גדולותמיוצגים בצורה לא שוויונית גם בפסיכולוגיה חברתית: לחלקם יש מסורת מחקר מוצקה (אלה הן בעיקר קבוצות גדולות, לא מאורגנות, שנוצרו באופן ספונטני, המונח "קבוצה" עצמו שרירותי מאוד ביחס אליה), בעוד שאחרות - קבוצות מאורגנות וארוכות חיים - כמו מעמדות, אומות, מיוצגות הרבה פחות בפסיכולוגיה חברתית כמושא מחקר. באותו אופן, ניתן לחלק קבוצות קטנות לשני סוגים: קבוצות מתעוררות, שכבר נקבעו על ידי דרישות חברתיות חיצוניות, אך עדיין לא מאוחדות על ידי פעילות משותפת במלוא מובן המילה, וקבוצות בעלות רמת התפתחות גבוהה יותר, שכבר הוקמו. ניתן להמחיש סיווג זה בתרשים הבא (איור 2). הכל מהכותרת "קבוצות טבעיות אמיתיות" הוא מושא המחקר של הפסיכולוגיה החברתית.

אורז. 2.סיווג קבוצות שנלמדו בפסיכולוגיה חברתית

4.2. קבוצה קטנה, מאפייניה וסוגיה

תשומת הלב הקרובה ביותר בפסיכולוגיה חברתית ניתנה לקבוצה הקטנה, שכן היא המיקרוספירה החברתית העיקרית של חיי האדם.

E.V. Andrienko (2000) כותב את זה קבוצה קטנהכזה שבו המשתתפים מכירים זה את זה באופן אישי. כל הקבוצות החברתיות המשמעותיות בחיי האדם הן קבוצות קטנות. אחד הגורמים המובילים המאחדים את הקבוצה הוא פעילות משותפת ומטרה משותפת.

E.V. Rudensky (2000) כותב ש-G. Homans ראה בתדירות האינטראקציה, משך הזמן והסדר שלה את המאפיינים העיקריים של קבוצה קטנה.

חשיפת הבעיות הכלליות של קבוצה קטנה בפסיכולוגיה חברתית, ג.מ. Andreeva (2001) נותנת את ההגדרה הבאה: קבוצה קטנה היא קבוצה קטנה שחבריה מאוחדים בפעילויות חברתיות משותפות ונמצאים בתקשורת אישית ישירה, שהיא הבסיס להופעתם של יחסים רגשיים, נורמות קבוצתיות ותהליכים קבוצתיים.

גודלה של קבוצה קטנה יכול להיות בין 2-3 ל-35-40 אנשים. הבחירה בהגדרה של קבוצה קטנה קשורה לשאלת גודלה, הנידונה באופן מסורתי על ידי מחברים רבים. נהוג לדבר על הגבול הכמותי התחתון והעליון של הקבוצה. לפי רוב החוקרים, קבוצה קטנה "מתחלת" עם דיאדה. היא מתחרה בנקודת מבט אחרת לגבי הגבול התחתון של קבוצה קטנה, מה שמרמז שמספר החברים הקטן ביותר בקבוצה קטנה הוא לא שניים, אלא שלושה אנשים. לפיכך, לא ניתן לומר שהנושא נפתר סופית.

באשר לגבול הכמותי העליון של קבוצה קטנה, כלומר, הנפח המרבי האפשרי שלה, דעות המומחים בעניין זה שונות באופן משמעותי.

הרעיונות שנוצרו על בסיס גילויו של ג'יי מילר של "מספר הקסם" 7 ± 2 בחקר כמות ה-RAM (זה אומר מספר העצמים המוחזקים בו זמנית בזיכרון) התבררו כיציבים למדי. עבור הפסיכולוגיה החברתית, הוודאות שהוצגה על ידי הכנסת "מספר קסם" התבררה כמפתה, ובמשך זמן רב החוקרים קיבלו את המספר 7 ± 2 כגבול העליון של קבוצה קטנה. אם נפנה לפרקטיקה של מחקר, אז יש את המספרים השרירותיים ביותר שקובעים את הגבול העליון הזה: 10, 15, 20 אנשים. בכמה מחקרים של מורנו, מחבר טכניקה סוציומטרית שתוכננה במיוחד לשימוש בקבוצות קטנות, מוזכרות קבוצות של 30-40 אנשים כאשר מדברים על כיתות בית ספר.

מספר האנשים בקבוצה משפיע על המאפיינים הפסיכולוגיים שלה ועל התנהגות האנשים.

גודל הקבוצה עומד ביחס הפוך לתרומה האישית של כל חבר למען המטרה המשותפת. תופעה זו נקראת אפקט רינגלמן או התרפקות חברתית.

הצלחת ההסתגלות החברתית של אדם בקבוצה תהיה תלויה בגודלה – קל יותר להסתגל בקבוצה גדולה יותר שבה אין מבנה תפקידים נוקשה.

הלכידות הקבוצתית גבוהה יותר בקבוצה עם פחות אנשים.

מספר עקרונות לסיווג של קבוצות קטנות מובאים בנימוקים שונים:

קבוצות ראשוניות ומשניות. לראשונה, החלוקה של קבוצות קטנות לראשוניות ומשניות הוצגה על ידי הסוציולוג האמריקאי סי קולי. הוא הכניס לסיווג של קבוצות קטנות סימן כמו מיידיות של אנשי קשר. הקבוצה הראשונית מורכבת ממספר קטן של אנשים שביניהם נוצרים קשרים ישירים, אשר תפקיד חיוני שייך למאפיינים האישיים שלהם. המשני נוצר מאנשים שקשרים צבעוניים רגשיים ישירים ביניהם נדירים יחסית, והאינטראקציה נובעת מהרצון להשיג מטרות משותפות. בקבוצה המשנית התפקידים מוגדרים בבירור, אך לעתים קרובות חבריה יודעים מעט זה על זה, ורק לעיתים רחוקות נוצרים ביניהם קשרים רגשיים, האופייניים לקבוצות ראשוניות קטנות. אז, במוסד חינוכי, קבוצות יסודיות נפוצות הן קבוצות לימודסטודנטים וצוותי מחלקות, וכל הצוות פועל כקבוצה משנית משותפת מוסד חינוכי. לסיווג זה אין ערך מעשי כיום;

קבוצות מאורגנות (רשמיות) וספונטניות (לא פורמליות). החלוקה של קבוצות קטנות לפורמליות ולא פורמליות הוצעה לראשונה על ידי החוקר האמריקאי E. Mayo לאחר ניסויי הות'ורן המפורסמים שלו. לדברי מאיו, קבוצה פורמלית נבדלת על ידי העובדה שכל העמדות של חבריה מוגדרות בה בבירור, הן נקבעות על ידי נורמות קבוצתיות. בהתאם לכך, גם תפקידי כל חברי הקבוצה ומערכת הכפיפות להנהגה מחולקים בקפדנות בקבוצה הפורמלית. דוגמה לקבוצה רשמית היא כל קבוצה שנוצרה בהקשר של פעילות ספציפית: צוות עבודה, כיתת בית ספר, קבוצת ספורט וכו'. ניתן ליצור קבוצה לא רשמית בתוך קבוצה רשמית, כאשר, למשל, בכיתה בבית ספר יש קבוצות המורכבות מחברים קרובים המאוחדים על ידי עניין משותף כלשהו, ולכן שני מבנים של יחסים שזורים זה בזה בתוך הקבוצה הפורמלית. אבל קבוצה בלתי פורמלית יכולה להתעורר גם מעצמה, לא בתוך קבוצה פורמלית, אלא מחוצה לה: אנשים שבטעות מתכנסים לשחק כדורעף אי שם על החוף, או קבוצה קרובה יותר של חברים השייכים לקבוצות פורמליות שונות, הם דוגמאות לקבוצות בלתי פורמליות כאלה. לפעמים בתוך קבוצה כזו (נניח בקבוצת תיירים שיצאה לטיול ליום אחד), למרות האופי הבלתי פורמלי שלה, יש עבודת צוות, ואז הקבוצה רוכשת כמה תכונות של קבוצה פורמלית: תפקידים ותפקידים מסוימים, אם כי קצרי טווח, נבדלים בה. בפועל, נמצא כי במציאות קשה מאוד לבודד קבוצות פורמליות למהדרין ולא פורמליות למהדרין, במיוחד במקרים שבהם קמו קבוצות לא פורמליות במסגרת פורמליות;

קבוצות מעבדה וטבע. הראשונים כוללים קבוצות שנוצרו במיוחד לביצוע משימות ניסיוניות במעבדה; לשני - קבוצות מתפקדות במציאות מצבי חיים. ההבדל המהותי בין קבוצות משני הסוגים הוא שבמקרה הראשון מדובר בקבוצות המאוישות על ידי אנשים אקראיים (מתנדבים שהוזמנו, נבדקים) למשך הניסוי ועם סיומו חדל להתקיים - מה שנקרא "חמישים דקות", כלשונו של מ' שו, קבוצות. במקרה השני, יש לנו בראש בעיקר קבוצות מבוססות עם היסטוריה מסוימת, המאופיינות לרוב ברמת התפתחות סוציו-פסיכולוגית גבוהה למדי;

קבוצות פתוחות וסגורות (לפי מידת הפתיחות). סיווג זה מבוסס על מידת הפתיחות, נגישות הקבוצה להשפעת הסביבה החברתית הסובבת אותה, החברה. IN עולם מודרניכמעט כל קבוצה קטנה פתוחה. אף על פי כן, מעת לעת מתגלה קיומן של קבוצות שבמידה זו או אחרת, ניתן לסווג אותן כסגורות בשל "הדרתן" מעולם האנשים, אובדן, לעיתים לאורך זמן;

חברות והתייחסות לקבוצות (לפי מידת המשמעות של הקבוצה עבור הפרט). הוא הוצג על ידי ג' היימן, בעל הגילוי של עצם התופעה של "קבוצת הייחוס". בניסויים של היימן, הוכח שחלק מחברי קבוצות קטנות מסוימות (במקרה זה היו אלה קבוצות תלמידים) חולקים את נורמות ההתנהגות שננקטו בשום אופן בקבוצה זו, אלא באחת אחרת, שאליה הם מודרכים. קבוצות כאלה, שבהן אינדיבידואלים באמת נכללים, אבל שהם מקבלים את הנורמות שלהן, כינה היימן קבוצות התייחסות. ההבדל בין קבוצות אלו לקבוצות חברות אמיתיות צוין ביתר שאת בעבודותיו של מ' שריף, שם המושג של קבוצת התייחסות נקשר ל"מערכת ההתייחסות" שבה משתמש הפרט כדי להשוות את מעמדו למעמדם של אנשים אחרים. מאוחר יותר, G. Kelly, שפיתח את הרעיון של קבוצות התייחסות, זיהה שניים מתפקידיהם: השוואתי ונורמטיבי. הפונקציה ההשוואתית מתבטאת בכך שהפרט משווה התנהגות עם הנורמות של קבוצת ההתייחסות כמו עם תקן, והפונקציה הנורמטיבית מעריכה אותה מנקודת המבט של הנורמות המקובלות בקבוצה. בפסיכולוגיה חברתית ביתית A.V. פטרובסקי הגדיר את קבוצת ההתייחסות כ"מעגל חברתי משמעותי", כלומר כמעגל של אנשים שנבחרו מכל הרכב הקבוצה האמיתית ומשמעותיים במיוחד עבור הפרט. במקרה זה, עלול להיווצר מצב שהנורמות שאומצה על ידי הקבוצה הופכות למקובלות אישית על הפרט רק כאשר הן מתקבלות על ידי "מעגל משמעותי של תקשורת", כלומר, מופיעה, כביכול, נקודת ציון ביניים שהפרט מתכוון ללכת בעקבותיה. ולפירוש כזה יש משמעות מסוימת, אבל, כנראה, במקרה זה, אין לדבר על "קבוצות ייחוס", אלא על "התייחסות" כמאפיין מיוחד של יחסים בקבוצה, כאשר אחד מחבריה בוחר במעגל מסוים של אנשים כנקודת מוצא להתנהגותם ולפעילותם (Shchedrina E.V., 1979).

החלוקה לקבוצות חברות וקבוצות ייחוס פותחת פרספקטיבה מעניינת למחקר יישומי, בפרט בתחום חקר ההתנהגות הבלתי חוקית של מתבגרים: לברר את השאלה מדוע אדם הנכלל בקבוצות חברות כמו כיתת בית ספר, קבוצת ספורט, מתחיל פתאום להתמקד לא בנורמות המקובלות בהן, אלא בנורמות של קבוצות שונות לחלוטין שבהן הוא נכלל בהתחלה (בחלק לא מהרחוב). מנגנון ההשפעה של קבוצת ההתייחסות מאפשר לנו לתת פרשנות ראשונית לעובדה זו: קבוצת החברות איבדה את האטרקטיביות שלה עבור הפרט, הוא משווה את התנהגותו לקבוצה אחרת.

הרעיון הכללי ביותר הוא קהילה חברתית -קבוצה של אנשים המאוחדים על ידי תנאי קיום משותפים, המקיימים אינטראקציה קבועה ויציבה זה עם זה.

בסוציולוגיה המודרנית, נבדלים מספר סוגים של קהילות.

קהילות המונים- זהו קבוצה אמיתית של אנשים שמתאחדים בטעות על ידי תנאי קיום משותפים, ואין להם מטרה יציבה של אינטראקציה. אוהדי קבוצות ספורט, אוהדי כוכבי פופ ומשתתפים בתנועות פוליטיות המוניות הם דוגמאות אופייניות לקהילות המוניות. ניתן להתייחס לתכונות של קהילות המוניות באקראיות של התרחשותן, לארעיות ולאי הוודאות של ההרכב. סוג אחד של קהילה המונית הוא קָהָל. הסוציולוג הצרפתי G.Tard הגדיר קהל כהמון אנשים שנאספו בו-זמנית במקום מסוים ומאוחדים בתחושה, אמונה ומעשה. במבנה ההמון בולטים מנהיגים מצד אחד וכל השאר מצד שני.

איך להגן על עצמך מפני זיהום כזה? קודם כל, לאנשים עם תרבות גבוהה, בקיאים באירועים פוליטיים, יש חסינות מפניו.

בנוסף לקהל, סוציולוגים פועלים עם מושגים כמו קהל ומעגלים חברתיים.

תַחַת קהלמובן כקבוצה של אנשים המאוחדים על ידי אינטראקציה עם אדם מסוים או קבוצה מסוימת (לדוגמה, אנשים הצופים בהופעה בתיאטרון, תלמידים מאזינים להרצאה של מורה, עיתונאים המשתתפים במסיבת עיתונאים של מדינאי וכו'). ככל שהקהל גדול יותר, הקשר עם העיקרון המאחד חלש יותר. שימו לב שבמהלך שידור מפגש של כל קבוצה גדולה של אנשים, מצלמת הטלוויזיה עלולה לחטוף מהקהל מישהו שנרדם, מי שקורא עיתון או מצייר דמויות במחברתו. אותו מצב מתרחש לעתים קרובות בקהל הסטודנטים. לכן, חשוב לזכור את הכלל שניסחו הרומאים הקדמונים: "הדובר אינו מידת השומע, אלא השומע הוא מידת הדובר".

חוגים חברתיים יכולים למנות את מנהיגיהם, לגבש דעת קהל ולהוות בסיס להיווצרות קבוצות חברתיות.

המושג הנפוץ ביותר בסוציולוגיה הוא הקבוצה החברתית.

תַחַת קבוצה חברתיתמובן כקבוצה של אנשים המאוחדים על בסיס פעילויות משותפות, מטרות משותפות ובעלי מערכת מבוססת של נורמות, ערכים, קווים מנחים לחיים. במדע, נבדלים מספר סימנים של קבוצה חברתית:

יציבות הרכב;

משך הקיום;

ודאות הרכב וגבולות;

מערכת ערכים ונורמות משותפת;

מודעות לכל פרט להשתייכותם לקבוצה;

אופי התנדבותי של העמותה (לקבוצות קטנות);

איחוד הפרטים על ידי תנאי קיום חיצוניים (עבור קבוצות חברתיות גדולות).

הבה ניתן דוגמה לסיווג קבוצות חברתיות מסיבות שונות בצורה של טבלה.

טבלה: סוגי קבוצות חברתיות

בסיס לסיווג הקבוצות	סוג קבוצה
לפי מספר המשתתפים		משפחה, קבוצת חברים, קבוצת ספורט, דירקטוריון החברה קולקטיב עבודה, תושבי המיקרו-מחוז, בוגרי אוניברסיטאות קבוצות אתניות, וידויים, מתכנתים
בהתאם לאופי היחסים והקשרים	רִשְׁמִי לא רשמי	מפלגה פוליטית, קולקטיב עבודה מבקרי בתי קפה
במקום המגורים	הֶסדֵר	תושבי העיר, כפריים, תושבי המטרופולין המטרופולין, פרובינציאלים
לפי מין וגיל	דמוגרפי	גברים, נשים, ילדים, זקנים, נוער
לפי מוצא אתני	אתני (אתנו-חברתי)	רוסים, בלארוסים, אוקראינים, ופסיאנים, מארי
לפי רמת הכנסה	סוציו אקונומי	עשירים (בעלי הכנסה גבוהה), עניים (אנשים בעלי הכנסה נמוכה), מעמד הביניים (בעלי הכנסה בינונית)
על פי הטבע והעיסוק	מקצועי	מתכנתים, מפעילים, מורים, יזמים, עורכי דין, פונים

הרשימה הזו יכולה להימשך עוד ועוד. הכל תלוי על בסיס הסיווג. לדוגמה, קבוצה חברתית מסוימת יכולה להיחשב לכל המשתמשים במחשבים אישיים, מנויי סלולר, סך נוסעי הרכבת התחתית וכן הלאה.

קבוצות מיוחדות נוצרות על ידי אנשים עם תחומי עניין משותפים. חובבי ספורט מערים ומדינות שונות חולקים תשוקה לספורט האהוב עליהם; דייגים, ציידים וקוטפי פטריות - חיפוש טרף; אספנים - הרצון להגדיל את האוסף שלהם; אוהבי שירה - תחושות לגבי מה שהם קוראים; אוהבי מוזיקה - רשמים של מוזיקה וכן הלאה. את כולם נוכל למצוא בקלות בקהל העוברים והשבים - אוהדים (אוהדים) לובשים את הצבעים של הקבוצה האהובה עליהם, אוהבי מוזיקה הולכים עם שחקנים ונבלעים לגמרי במוזיקה שלהם וכו'. לבסוף, תלמידים בכל רחבי העולם מאוחדים על ידי הרצון לידע ולהשכלה.

החיים הציבוריים המודרניים ברוסיה.

החברה המודרנית היא מאוד מגוונת וניתנת לשינוי, בה לכל אדם יש הרבה הזדמנויות לשנות את עמדתו - אתה יכול לעבור מכפר לעיר (או להיפך), להחליף מקום עבודה, לעבור לדירה אחרת, לקבל מקצוע חדש, להיות נציג של מעמד אחר. תפקיד חשוב מאוד בכך בעולם המודרני ממלאת רמת ההשכלה. ללא ידע מעמיק ומקצועיות גבוהה, אי אפשר לעבור לתפקיד יוקרתי חדש, להגיע לעבודה יציבה, להיות חיוני במקומך.

כמעט כל הקבוצות החברתיות הנ"ל קיימות כיום בארצנו. הבעיה הגדולה ביותר של החברה הרוסית היא הפער העצום בין קבוצה קטנה של אנשים סופר עשירים לבין המסה העיקרית של האוכלוסייה שחיה על סף עוני. חברות מודרניות מפותחות מאופיינות בנוכחות של מה שנקרא מעמד הביניים. הוא מורכב מאנשים שיש להם רכוש פרטי, רמת הכנסה ממוצעת ועצמאות מסוימת מהמדינה. אנשים כאלה חופשיים להביע את דעותיהם, קשה להפעיל עליהם לחץ, הם לא מאפשרים הפרות של זכויותיהם. ככל שיותר נציגים של קבוצה זו, כך החברה כולה משגשגת יותר. הוא האמין כי בחברה יציבה, נציגי מעמד הביניים צריכים להיות 85-90%. למרבה הצער, קבוצה זו רק מתגבשת בארצנו, והבטחת צמיחתה המהירה היא אחת המשימות העיקריות של מדיניות המדינה.

סכנה חמורה ליציבות החברה היא גם שוליות. אנשים שוליים הם אנשים שמוצאים את עצמם מחוץ לקבוצות הרגילות שלהם, תופסים עמדת ביניים לא יציבה בחברה. אדם שהיה בעבר מהנדס, מורה, מרצה באוניברסיטה, שאינו משתלב ביחסי שוק מודרניים, יכול להיות מובטל, לעבוד בעבודות מזדמנות ולעסוק בעסקי ההסעות. האדם הזה נדחק לשוליים. הספק העצמי שלו, בעתידו, יכול להפוך לפעולות הרסניות, חוסר שביעות רצון מהסדר הקיים.

יש להבחין בין הגוש לבין השוליים. לומפס הם קבוצה של אנשים ששקעה לקרקעית החברתית, קבצנים, אנשים ללא מקום מגורים קבוע. הלומניזציה קשורה בדרך כלל לתקופות של טלטלה חברתית, המעמיקה את מצב המשבר של מבנים חברתיים. החברה, כביכול, זורקת את הגוש חיי חברה, מהמעגל הרגיל של יחסי אנוש.