מרכיבי מבנה החברה הם קבוצות גדולות או קטנות של אנשים המאוחדים יחד על פי פרמטרים דומים, בין אם מדובר במאפיינים סוציו-דמוגרפיים, סוציו-פוליטיים, כלכליים, תרבותיים ואחרים. הפרט הוא גם מרכיב במבנה החברתי. על פי הניתוח המבני-פונקציונלי, לאדם-שחקן עשוי להיות פעילות מוגברת ביצירת שכבות מסוימות, כולל מונופולים רבי עוצמה של כוח. הפרט נמצא במרכז "המערכת החברתית של הפעולה החברתית", הוא מעורב בתהליך המתמשך של חילוף החומרים – חידוש והחלפה במערכת החברתית. יחד עם זאת, לא יחיד, אלא שכבה, קבוצה קטנה, הוא היסוד הראשוני, אטום של ריבוד חברתי.

מ' ובר, במאמרו בתכנית "מושגי יסוד של ריבוד" היה יוזם של כיוון תיאורטי ומתודולוגי עצמאי בחקר אי השוויון החברתי - מושג הריבוד החברתי. הוא האמין שאנשים יכולים להתאחד לשכבות, קבוצות קטנות, על בסיס כל מצב חיים - על בסיס דתי, חינוכי, על סמך היוקרה והפופולריות של המקצוע, לאום, דפוסי התנהגות תרבותיים וכו'. ייתכנו קאסטות עילית לאיזה אנשים שייכים מלידה - קסטות של כריזמה תורשתית.

אחד הראשונים שחקרו את נושא הריבוד החברתי היה המדען הרוסי-אמריקאי הידוע פ' סורוקין. הוא נתן לא רק הסבר תיאורטי מלא יחסית לתופעת הריבוד של החברה, אלא מה שחשוב במיוחד - נפח החומרים האמפיריים, הוא הוכיח שהריבוד אינו המצאה של מדענים, אלא מציאות. סורוקין האמין שניתן לדמיין את החברה בצורה של מרחב חברתי, נקודות בדידות בה הן סטטוסים חברתיים, המרחק האנכי ביניהן אינו שווה. נניח שהמרחק בין הנהג למפעיל הכרסום הוא אחד, ובין הנהג לפרופסור הוא שונה, ב מרחב חברתיהם מרוחקים זה מזה במידה ניכרת.

סורוקין נתן את ההגדרה הבאה למושג "מעמד", אותו חשב במובן הצר, כלומר. כמו שכבה. המחלקה (שכבה) היא המצטברת קבוצה חברתית, אשר מובנת כקבוצה חברתית מצטברת, קבוצה של כוחות המקיימים אינטראקציה המחוברים למכלול אחד המקיים אינטראקציה על ידי מספר מאפיינים אלמנטריים דומים. במילים אחרות, מדובר בקבוצה רגילה, סגורה למחצה, אך פתוחה מתקרבת, אופיינית לתקופתנו, המורכבת מצטברות של שלוש קבוצות עיקריות:

1) מקצועי, 2) רכוש, 3) נפח-משפטי.

שימו לב שסורקין, בסגנון סוציולוגים רבים של תחילת המאה העשרים. מבקש להשתמש בטרמינולוגיה מדעית טבעית כדי להדגיש שניתן ליישם חוקים ביולוגיים, פיסיקליים, אקסיומות מתמטיות על חקר הקהילה האנושית – כל אלה מעשירים את השיטה הסוציולוגית. נוסח ההגדרה מכיל את המילה "צבירה" - מימי הביניים מונח לטיני cumulatio, שפירושו "צבירה". האפקט המצטבר הובן כריכוז פעולת הפיצוץ בכיוון אחד. מדוע סורוקין מכנה שכבה קבוצה חברתית מצטברת? ככל הנראה, הסוציולוג משתמש כאן במשמעות הפיגורטיבית של המונח "צבירה": שכבה אינה כל קבוצה שנוצרה באופן אקראי, אלא רק כזו שבה משויכים אנשים דומים בעלי תכונות חברתיות מובהקות, "חזקות". בשכבה יש הצטברות, סיכום, ריכוז של תכונות אלו, ואנשים מתחילים לפעול באותו אופן, התגובה שלהם ל תהליכי חייםהופך זהה ואפילו צפוי. אחדות המאפיינים המצטברים מולידה את אחדות השקפת העולם. זו הסיבה שסוציולוגים אמפיריציסטיים משתמשים בשיטת דגימת הריבוד: די לראיין מספר יחסי של נציגים של שכבות מסוימות שחשובות לחוקר. מספר סוכנים מכל שכבה - ועקרון הייצוג יישמר, כי האדם במקרה זה מגן על המכלול.

סורוקין ראה בדמיון במקצוע, ברמת הביטחון ובזכויות האזרח את סימני ההתאגדות העיקריים בשכבות. קווי דמיון אלה הופכים מחלקה (שכבה) סוג חברתיומוליד את דמיון הטעמים, האמונות, האהדה והאנטיפתיות ואת כל אורח החיים של אנשים מאותו מעמד. הבה ניתן דוגמאות לשכבות המבוססות על ההגדרה של סורוקין.

1) פיזיקאים המקבלים הכנסה גבוהה ונהנים ממספר פריבילגיות חברתיות;

2) שוטרים המקבלים הכנסות גבוהות ובינוניות יחסית, בעלי מספר מגבלות סוציאליות וחיים על פי חוקי חברה תאגידית סגורה (אי גילוי סודות מקצועיים, מינויים בהיררכיה וכו');

3) עובדי אינסטלציה בעלי הכנסה נמוכה וזכויות מוגבלות (לא סביר שאינסטלטור ייחשב כמועמד פוטנציאלי לנשיאות המדינה וכו').

ניתן לחשוב על מחלקה גם כחבר במבנה. אם מדברים על המעמד במובן הרחב כקבוצה גדולה של אנשים המאוחדים בעיקר על ידי אינטרסים כלכליים - החזקה או אי בעלות על צורה כזו או אחרת של רכוש, מעורבות בסוג מסוים של ייצור וכדומה, אז עלינו לפנות לפרשנות המרקסיסטית של המעמד. כידוע, מרקס לא נתן הגדרה של המעמד, רק על הוויכוחים על כמה קשה לתת הגדרה זו, כתבי היד שלו מתנתקים. עם זאת, מרקס הדגיש כי הקריטריון הכלכלי הוא המפתח למבנה החברה, וקיומם של מעמדות קשור לשלבים מסוימים בהתפתחות הייצור. הגדרת המחלקה, השלמה בהגיונה, ניתנה על ידי V.I. לנין, שעדיין נחשב בצדק לקלאסיקה. "מעמדות הם קבוצות גדולות של אנשים הנבדלים במקומם במערכת הייצור החברתי שנקבעה היסטורית, ביחסם (לרוב קבועים ומפורסמים בחוקים) לאמצעי הייצור, בתפקידם ב ארגון ציבוריעבודה, וכתוצאה מכך, לפי שיטות ההשגה וגודל הנתח של העושר החברתי שיש להם. מעמדות הם קבוצות כאלה של אנשים, שאחד יכול לנכס את עבודתו של אחר, בזכות השוני במקומם בדרך מסוימת של כלכלה חברתית.

הבה נבודד מהגדרה זו את אותן תכונות יוצרות מעמדות בהן ממקד לנין את תשומת לבו:

1) מקום במערכת הייצור

2) יחס לאמצעי הייצור

3) תפקיד בארגון העבודה

4) דרכים להתעשר

5) גודל העושר.

מרקס, אנגלס ולנין ראו במעמדות העיקריים של החברה קפיטליסטים ועובדי תעשייה, מנצלים ומנוצלים, בעלי נתח עצום מהעושר החברתי והקבצנים. אגב, המסורת להתייחס ל"עשירים" ו"עניים" ככוחות המעמד העיקריים של החברה חוזרת ל יוון העתיקהונשמר עד היום. עם זאת, מבחינה סוציולוגית ניתן להתייחס לגישה זו כפשטנית, שכן כאן נבחר כסימן להיווצרות מעמדות – חומר וקניין, הקיטוב הקיצוני של החברה, האנטגוניזם של המעמדות. למעשה, במדינות רבות, העשירים מהווים רק 3.8% מההרכב החברתי של האוכלוסייה (כולל ברוסיה) ובשל מספרם הקטן לא ניתן לפרש אותם כמעמד, אלא הם השכבה הכלכלית הגבוהה ביותר של החברה, ו-95% הנותרים אף הם רחוקים מלהיות הומוגניים לפי גורם ההכנסה ואינם מייצגים את מוצקות ה"מעמד".

מעמדות ככאלה, כתופעה חברתית, הופיעו באופק ההיסטוריה כתוצר של המהפכה התעשייתית של המאות ה-18-19, שהרסה את מערכת האחוזות הפדרלית האדישה והמאובנת והולידה כוחות חברתיים חדשים שהובילו ל- היווצרות מערכת המעמדות. התפתחות המסחר, התעשייה, השוק הביאה להיווצרותם של מקצועות חדשים: יזמים, סוחרים, בנקאים, סוחרים. הופיעה שכבה כלכלית חדשה, שהחברה הפיאודלית לא הכירה - עובדי תעשייה בשכר.

ב"מאבק המעמדות בצרפת", מרקס חושף את החוק הסוציולוגי הבא: התפתחות הפרולטריון התעשייתי מותנית בהתפתחות הבורגנות התעשייתית; רק תחת שלטון הבורגנות זוכה הפרולטריון לקיום לאומי רחב. לפיכך, גם המנצלים וגם המנוצלים משתתפים באותה מידה ביצירת סוג חדש של ריבוד חברתי.

בזמננו נשמעים לפעמים פסקי דין כאלה: הקפיטליזם השתנה, האנטגוניזם בין המעמדות נחלש, חשיבות הבעלות על אמצעי הייצור הולכת ופוחתת, מאות אלפי אנשים יכולים להחזיק מניות במפעל אחד - הבא

סגלגל, "שיעורים נעלמים". אכן, יש אמת מסוימת בטיעונים הללו, מכיוון שעידן הקפיטליזם האינדיבידואלי והמשפחתי שקע בשכחה, במדינות מפותחות השכבות העשירות הבינוניות מהוות עד 2-3 של החברה. אבל מעמדות הם לא המצאה אידיאולוגית של המרקסיסטים, אלא מציאות של חיים חברתיים, כי גם היום, כמו לפני מאה שנים, ממשיך להיות הבדל משמעותי באופי, בתוכן ובשכר העבודה בין אינטלקטואל לבין עבודה פיזית, אנשים החיים בעיר ובכפר, בין בוסים לעובדים. ההבדל באינטרסים הכלכליים, בגישה למשאבים, כוח, ניהול של מפעל או חברה כולה ממשיך לפצל את החברה למעמדות נפרדים, ותהליך זה הוא אובייקטיבי, שכן אי-השוויון הוא טבוע סוג מודרניחֶברָה.

אפילו מדענים שרחוקים ממרקסיזם מכירים בחשיבות המסקנות שהסיק מרקס. לדוגמה, הסוציולוג הדני תומס היורופ, מחבר הספר "מודלים של חיים", כותב שהמושגים של "היווצרות חברתית-כלכלית" ו"אופן ייצור" הם יסוד בסוציולוגיה. ט' הוירופ מציע להחליף את המונח "מעמד" במונח מודרני יותר - "מודל חיים", אך תוכן התופעה לא ישתנה מכאן. המעמד, לפי הוירופ, אינו קבוצה חברתית כזו של פרטים, הטבועים בה מאפיינים נפוצים, אלא צורת תרגול מוזרה, דרך קיום המבוססת על אופן ייצור מוגדר בהחלט. ובחברה הדנית המודרנית, המדען מזהה 3 מעמדות עיקריים:

1) עצמאים (חקלאים, איכרים, בני מפעלים משפחתיים);

2) עובדים;

3) מנהלים ומומחים ממוקדים בהצלחה.

מדענים כמו L. Gumplovich, G. Schmoller, W. Sombart, R. Cantillon, K. Marx, V. Lenin, M. Kovalevsky ואחרים כתבו על מעמדות ויחסי מעמדות, הרעיון של ריבוד חברתי פותח על ידי M. Weber , T. Parsons, W.L. Warner, P. Sorokin, G. Lensky, B. Barber ואחרים.

סעיף III התחום החברתי של החיים הציבוריים

נושא 1. המבנה החברתי של החברה

המבנה החברתי של החברה- המבנה הפנימי של החברה, מסודר על ידי נורמות מסוימות של אינטראקציה של חלקים, ארגון החברה למכלול אחד.

המרכיבים העיקריים של המבנה החברתי של החברה הם,

קוֹדֶם כֹּל,אינדיבידואלים תופסים תפקידים מסוימים (סטטוס) ומבצעים מסוימים פונקציות חברתיות(תפקידים)

שנית,התאגדותם של אנשים אלה על בסיס מאפייני מעמדם לקבוצות או קהילות אחרות.

המבנה החברתי של חברה כולל:

קהילות חברתיות;

קבוצות חברתיות;

שכבות חברתיות;

מוסדות חברתיים.

המבנה החברתי מבטא את החלוקה האובייקטיבית של החברה לקהילות, מעמדות, שכבות, קבוצות וכו'. היא מצביעה על העמדה השונה של אנשים זה ביחס לזה על פי קריטריונים רבים. בהתאם לאיזה קריטריון בולט כעיקרי, ניתן לייצג את מבנה החברה כקבוצה, מעמדית, קהילה, ריבוד, מוסדי, ארגוני וכו'.

יש חוקרים המכנים קבוצות גדולות "שכבות", אחרים משתמשים במושגים של "שכבה", "שכבה", "מעמד" וכו'. אין הסכמה בנושא זה.

סוג מוזר של קבוצות חברתיות הן קאסטות.

דוגמה לקבוצה חברתית היא אחוזות,הוקם באירופה של ימי הביניים. חלוקה מעמדית נבדלת על ידי הבדלים רכושיים וחברתיים משמעותיים בין קבוצות בודדות. הרשאות, זכויות וחובות מעמדיות נוצרו בעיקר באמצעים פוליטיים ונקבעו בחקיקה.

ראוי לציין שהחברה לא רק מחולקת לקבוצות, אלא גם בעלת מבנה היררכי מוגדר בבירור. במדע, המונח משמש להתייחסות לתופעה זו. "רִבּוּד".הריבוד החברתי בא לידי ביטוי בכל תחומי החיים הציבוריים – פוליטי, מקצועי, תרבותי.

צורות של ריבוד חברתי משתנות ככל שהחברה מתפתחת.לפיכך, באירופה של ימי הביניים, הכמורה והאצולה היו בעלי המעמד הגבוה ביותר. נציג עני של משפחת אצולה היה מכובד יותר בחברה מאשר סוחר עשיר. במקביל, בחברה הבורגנית, ההון הפך לגורם הקובע במעמד האדם בחברה, ופתח את הדרך במעלה הסולם החברתי.

תחת המבנה החברתי (ריבוד) מובן הריבוד והארגון ההיררכי של שכבות שונות בחברה וכן מכלול המוסדות והיחס ביניהם.המונח "ריבוד" מקורו במילה הלטינית שכבה - שכבות, שכבה. שכבות הן קבוצות גדולות של אנשים הנבדלים במיקומם במבנה החברתי של החברה.

הבסיס למבנה הריבוד של החברה הוא אי השוויון הטבעי והחברתי של אנשים. אולם בשאלה מהו בדיוק הקריטריון לאי-שוויון זה, דעותיהם חלוקות. בחקר תהליך הריבוד בחברה, קרא ק' מרקס את העובדה שאדם מחזיק ברכוש ואת גובה הכנסתו כקריטריון כזה. מ' ובר הוסיף להם את היוקרה החברתית והשייכות של הסובייקט למפלגות פוליטיות, לשלטון. פיתירים סורוקין ראו שהגורם לריבוד הוא חלוקה לא אחידה של זכויות ופריבילגיות, חובות וחובות בחברה. הוא גם טען שלמרחב החברתי יש גם קריטריונים רבים אחרים להבחנה: ניתן לבצעו על פי אזרחות, עיסוק, לאום, השתייכות דתית וכו'. שכבות חברתיות מסוימות בחברה.

מבחינה היסטורית, הריבוד, כלומר אי שוויון בהכנסה, כוח, יוקרה וכו', נוצר עם לידתה של החברה האנושית. עם כניסתן של המדינות הראשונות, זה נעשה קשה יותר, ואז, בתהליך ההתפתחות של החברה (בעיקר האירופית), הוא מתרכך בהדרגה.

בסוציולוגיה ידועים ארבעה סוגים עיקריים של ריבוד חברתי - עבדות, קאסטות, אחוזותוחוגים. שלוש הראשונות מאפיינות חברות סגורות, והסוג האחרון - פתוחות.

המערכת הראשונה של ריבוד חברתיהיא עבדות, שהתעוררה בעת העתיקה ובכמה אזורים נחשלים עדיין נמשכת. ישנן שתי צורות של עבדות: פטריארכלית, שבה לעבד יש את כל הזכויות של בן משפחה צעיר יותר, וקלאסית, שבה לעבד אין זכויות והוא נחשב לרכוש הבעלים (כלי דיבור). העבדות התבססה על אלימות ישירה, וקבוצות חברתיות בעידן העבדות נבדלו בנוכחות או היעדר זכויות אזרח.

המערכת השנייה של ריבוד חברתייש להכיר בקסטה לִבנוֹת.קאסטה היא קבוצה חברתית (שכבה) שבה החברות מועברת לאדם רק מלידה. המעבר של אדם מקאסטה אחת לאחרת במהלך חייו הוא בלתי אפשרי - לשם כך הוא צריך להיוולד מחדש. הודו היא דוגמה קלאסית לחברת קאסטות. בהודו יש ארבע קאסטות עיקריות, שמקורן, לפי האגדה, מחלקים שונים של האל ברהמה:

א) ברהמינים - כמרים;

ב) כשטריות - לוחמים;

ג) וישיות - סוחרים;

ד) שודראס - איכרים, בעלי מלאכה, פועלים.

עמדה מיוחדת תופסת מה שנקרא untouchables, שאינם שייכים לשום קאסטה ותופסים עמדה נמוכה יותר.

צורת הריבוד הבאה היא האחוזות. עיזבון הוא קבוצת אנשים בעלי זכויות וחובות המעוגנות בחוק או בנוהג, אשר עוברים בירושה. בדרך כלל בחברה יש מעמדות מיוחסים ובלתי מועדפים. לדוגמה, ב מערב אירופההקבוצה הראשונה כללה את האצולה ואנשי הדת (בצרפת הם נקראו כך - האחוזה הראשונה והאחוזה השנייה) והשנייה - אומנים, סוחרים ואיכרים. ברוסיה עד 1917, בנוסף למיוחסים (האצולה, הכמורה) והבלתי-פריבילגיים (האיכרים), היו גם אחוזות מיוחסות למחצה (למשל, הקוזקים).

לבסוף, מערכת ריבוד נוספת היא מערכת המעמדות.. ההגדרה השלמה ביותר של מעמדות בספרות המדעית ניתנה על ידי V. I. Lenin: "מעמדות הן קבוצות גדולות של אנשים הנבדלים במקומם במערכת מוגדרת היסטורית של ייצור חברתי, ביחסיהם (לרוב קבועים ומפורסמים בחוקים). ) לאמצעי הייצור, על פי תפקידם בארגון החברתי של העבודה, וכתוצאה מכך, על פי שיטות ההשגה וגודל החלק של העושר החברתי שיש להם. גישת המעמדות מנוגדת לרוב לגישת הריבוד, אם כי למעשה חלוקת המעמדות היא רק מקרה מיוחדריבוד חברתי.

בהתאם לתקופה ההיסטורית בחברה, המעמדות הבאים מובחנים כעיקריים:

א) עבדים ובעלי עבדים;

ב) אדונים פיאודליים ואיכרים תלויים פיאודליים;

ג) הבורגנות והפרולטריון;

ד) מה שנקרא מעמד הביניים.

הריבוד של החברה קשור קשר בל יינתק עם ניידות חברתית,כלומר עם המעבר מקבוצה אחת לאחרת. ניידות חברתית מתחלקת לשני סוגים: אופקי ו אֲנָכִי . ניידות אופקית היא המעבר מקבוצה חברתית אחת לאחרת באותה רמה (לדוגמה, מעבר מעבודה אחת למשרה דומה). מוביליות אנכית מובנת כתנועה של יחידים במעלה או במורד הסולם החברתי (לדוגמה, אדם שבשל מצבו הכלכלי אפילו לא השתייך לחוגי הביניים הכלכליים, מוצא את עצמו לפתע בפוליטיקה העליונה).

תנועה של אנשים מקבוצה חברתית אחת לאחרת מתרחשת בעזרת מוסדות חברתיים - "מעליות חברתיות".זה בעיקר הצבא, הכנסייה, בית הספר.

בתהליך של תנועות כאלה עלול להיווצר מצב שבו הסובייקט - קבוצה או יחיד - נמצא מחוץ לקבוצה כלשהי ולכן אין לו מעמד חברתי מסוים. מצב זה נקרא שוליות. קבוצות שוליים כוללות קבוצות שתופסות עמדת ביניים עם קהילות יציבות מ/שנה. אחת הסיבות לאפיקי הדחיקה היא ההגירה ההמונית של האוכלוסייה ממנה כפרלערים. תושבים כפריים לשעבר, שאיבדו קשר עם אורח החיים הכפרי, כמעט ולא מתרגלים לסביבה העירונית. במשך זמן מה הם הופכים לאנשים עם קשרים חברתיים מנותקים, ערכים רוחניים הרוסים. קבוצה נוספת שנראית כאילו נופלת מהמבנה החברתי היציב של החברה היא ה-LUMPEN. אלה כוללים אנשים ששקעו לתחתית החיים הציבוריים - נוודים, קבצנים, הומלסים. הם מגיעים משכבות וממעמדות שונים.

חלקי אוכלוסייה כאלה, חסרי שורש, בעלי עמדה חברתית לא יציבה, חתרו לסדר איתן, ממלכתי, ל"יד חזקה". כך נוצר בסיס חברתי למשטר האנטי-דמוקרטי. זוהי תוצאה שלילית של הגידול בקבוצות מודרות. יחד עם זאת, אי אפשר שלא להכיר בכך שלעתים קרובות חלקי האוכלוסייה הללו, שאינם כבולים למסורות ודעות קדומות, הם הפעילים במיוחד בתמיכה במתקדם, ולעתים קרובות פועלים כיוזמיו.

כתוצאה מהריבוד החברתי, קבוצות תופסות עמדות שונות בחברה, יש להן גישה לא שוויונית להטבות חברתיות כמו כסף, כוח, יוקרה. כאן זה נראה בבירור אי - שוויון חברתי. זה בא לידי ביטוי בצורה הברורה ביותר באי-שוויון ברכוש. אי שוויון הוא מאפיין אופייני לכל חברה. אי שוויון נוצר אפילו מהבדלים טבעיים בין אנשים, אבל הוא מתבטא בצורה הברורה ביותר כתוצאה של גורמים חברתיים. כתוצאה מכך, לחלק מהיחידים, הקבוצות או השכבות יש יותר הזדמנויות או משאבים מאחרים.

ישנן מספר תיאוריות המסבירות את הסיבות לאי-שוויון חברתי. למשל, המרקסיזם הסביר זאת בעיקר על ידי יחס לא שוויוני של אמצעי הייצור, של הרכוש, שכתוצאה מכך נוצרות צורות אחרות של אי שוויון.

לפי תורת הפונקציונליזם, החלוקה מתרחשת לפי התפקודים שקבוצות שונות ממלאות בחברה. אז, הפילוסוף היווני העתיק אפלטון האמין שבמדינה יש שלוש אחוזות: שליטים, לוחמים וחקלאים, שכל אחד מהם צריך לעשות את שלו.

ישנה תיאוריה נוספת, לפיה המעמד הגבוה נוצר על ידי האנשים המוכשרים והמיומנים ביותר, שאמונים על סוגי הפעילויות החברתיות החשובות ביותר. אי-השוויון החברתי נתפס כמאפיין טבעי של התפתחות חברתית, שבתהליך מקודמים המסוגלים ביותר לרמות הגבוהות ביותר.

נושא 2 תפקיד חברתי

סטָטוּס - זוהי עמדה מסוימת במבנה החברתי של קבוצה או חברה, הקשורה לעמדות אחרות באמצעות מערכת של זכויות וחובות.

סוציולוגים מבחינים בין שני סוגים של מעמד: אישי ונרכש.
מעמד אישיהמיקום של אדם שהוא תופס בקבוצה הקטנה, או הראשונית, נקרא, בהתאם לאופן שבו מעריכים את תכונותיו האישיות.מצד שני, בתהליך האינטראקציה עם פרטים אחרים, כל אדם מבצע פונקציות חברתיות מסוימות הקובעות אותו. מעמד חברתי.

המעמד החברתי הוא העמדה הכללית של יחיד או קבוצה חברתית בחברה, הקשורה למערכת מסוימת של זכויות וחובות.

עם הופעת האנשים החל איחודם לשבטים וחמולות, שמהם נוצרו, אלפי שנים מאוחר יותר, עמים וחברות. הם החלו לאכלס ולחקור את כדור הארץ, בתחילה ניהלו אורח חיים נוודים, ולאחר מכן, לאחר שהתיישבו במקומות הנוחים ביותר, הם ארגנו מרחב חברתי. מילוי נוסף בחפצי עבודה וחיים של אנשים הפך לתחילת הופעתם של ערים ומדינות.

במשך עשרות אלפי שנים, היווצרות והתפתחות חברה חברתיתלרכוש את התכונות שיש לה היום.

הגדרה של מבנה חברתי

כל חברה עוברת את נתיב ההתפתחות שלה והיווצרות היסודות מהם היא מורכבת. כדי להבין מהו מבנה חברתי, יש לקחת בחשבון שמדובר בקשר מורכב של אלמנטים ומערכות המתפקדים בו. הם מהווים מעין שלד שעליו עומדת החברה, אך יחד עם זאת הוא נוטה להשתנות, בהתאם לתנאים.

מושג המבנה החברתי כולל:

אלמנטים שממלאים אותו, כלומר, סוגים שוניםקהילות;
קשרים חברתיים המשפיעים על כל שלבי התפתחותו.

המבנה החברתי מורכב מחברה המחולקת לקבוצות, שכבות, מעמדות וכן למרכיבים אתניים, מקצועיים, טריטוריאליים ואחרים. יחד עם זאת, היא מהווה שיקוף של מערכת היחסים בין כל חבריה, המבוססת על קשרים תרבותיים, כלכליים, דמוגרפיים ואחרים.

אנשים הם, שעל ידי יצירת יחסים לא שרירותיים, אלא קבועים זה עם זה, יוצרים את המושג של מבנה חברתי כאובייקט בעל יחסים מבוססים. לפיכך, אדם אינו חופשי לחלוטין בבחירתו, בהיותו חלק ממבנה זה. הוא מוגבל על ידי העולם החברתי והיחסים שהתפתחו בו, אליהם הוא נכנס כל הזמן בתחומי פעילותו השונים.

המבנה החברתי של חברה הוא המסגרת שלה, שבתוכה קיימות קבוצות שונות המאחדות אנשים ומציבות דרישות מסוימות להתנהגותם במערכת יחסי התפקידים ביניהם. ייתכן שיש להם גבולות שאסור להפר. לדוגמה, אדם שעובד בצוות שבו לא היו דרישות מחמירות לגבי מראה חיצוניעובדים, לאחר שהגיעו לעבודה אחרת בה הם נמצאים, ימלאו אותם, גם אם לא ימצא חן בעיניו.

המאפיינים המובהקים של המבנה החברתי הם נוכחותם של סובייקטים אמיתיים היוצרים בו תהליכים מסוימים. הם יכולים להיות גם פרטים נפרדים וגם חלקים שונים של האוכלוסייה וקהילות חברתיות, ללא קשר לגודלם, למשל, מעמד הפועלים, כת דתית או האינטליגנציה.

מבנה החברה

לכל מדינה מערכת חברתית משלה עם מסורות משלה, נורמות התנהגות, קשרים כלכליים ותרבותיים משלה. לכל חברה כזו יש מבנה מורכב המבוסס על מערכת היחסים של חבריה והקשר בין מעמדות, מעמדות, רבדים ושכבות.

הוא מורכב מקבוצות חברתיות גדולות וקטנות, הנקראות בדרך כלל אגודות של אנשים המאוחדים על ידי אינטרסים משותפים, פעילויות עבודה או אותם ערכים. קהילות גדולות נבדלות לפי כמות ההכנסה ושיטות השגתה, לפי מעמד חברתי, השכלה, עיסוק או מאפיינים אחרים. חלק מהחוקרים מתייחסים אליהם כאל "שכבות", אך נפוצים יותר הם המושגים "שכבה" ו"מעמד", כמו עובדים, המהווים את הקבוצה הגדולה ביותר ברוב המדינות.

לחברה בכל הזמנים היה מבנה היררכי ברור. למשל, לפני 200 שנה במדינות מסוימות היו אחוזות. לכל אחד מהם היו פריבילגיות משלו, קניין וזכויות סוציאליות, שהיו מעוגנות בחוק.

החלוקה ההיררכית בחברה כזו פועלת בצורה אנכית, ועוברת דרך כל סוגי הקשרים – פוליטיקה, כלכלה, תרבות, פעילות מקצועית. ככל שהיא מתפתחת משתנות בה קבוצות ואחוזות, כמו גם החיבור הפנימי של חבריהם. לדוגמה, באנגליה של ימי הביניים, לורד עני היה מכובד יותר מאשר סוחר או סוחר עשיר מאוד. כיום, משפחות אצילים עתיקות זוכות לכבוד במדינה הזו, אבל אנשי עסקים מצליחים ועשירים, ספורטאים או אנשי אמנות זוכים להערצה יותר.

מערכת חברתית גמישה

חברה שבה אין מערכת קאסטות היא ניידת, שכן חבריה יכולים לעבור משכבה אחת לאחרת הן אופקית והן אנכית. במקרה הראשון, מעמדו החברתי של אדם אינו משתנה, למשל, הוא פשוט עובר מתפקיד אחד למשרה דומה בעבודה אחרת.

מעבר אנכי מרמז על עלייה או ירידה במצב החברתי או הפיננסי. לדוגמה, אדם עם הכנסה ממוצעת תופס תפקיד מנהיגותי, מה שמקנה הכנסות גבוהות בהרבה מבעבר.

בחלק מהחברות המודרניות, ישנם אי-שוויון חברתי המבוסס על הבדלים פיננסיים, גזעיים או חברתיים. במבנים כאלה, לשכבות או לקבוצות מסוימות יש יותר הרשאות והזדמנויות מאחרות. אגב, כמה חוקרים מאמינים כי אי שוויון הוא תהליך טבעיעבור החברה המודרנית, כאשר בהדרגה מתעוררים בה מספר רב של אנשים, המובחנים ביכולות יוצאות דופן, כישרונות ואיכויות מנהיגות, שהופכות לבסיס שלה.

סוגי מבנים חברתיים של העולם העתיק

היווצרות החברה לאורך ההיסטוריה של ההתפתחות האנושית הייתה תלויה ישירות בחלוקת העבודה, ברמת ההתפתחות של האנשים וביחסים החברתיים-כלכליים ביניהם.

לדוגמה, במהלך המערכת הקהילתית הפרימיטיבית, המבנה החברתי של החברה נקבע על פי מידת השימוש של נציגי השבט או החמולה לשאר חבריה. חולים, קשישים ונכים לא הוחזקו אלא אם כן יכלו לתרום לפחות איזו תרומה אפשרית לרווחה וביטחונה של הקהילה.

דבר נוסף הוא מערכת העבדים. למרות שהיא הייתה מחולקת ל-2 כיתות בלבד - עבדים ובעליהם, החברה עצמה הייתה מורכבת ממדענים, סוחרים, אומנים, צבא, אמנים, פילוסופים, משוררים, איכרים, כמרים, מורים ונציגי מקצועות אחרים.

על הדוגמה של יוון העתיקה, רומא ומספר מדינות במזרח, ניתן לעקוב אחר כיצד נוצרה החברה החברתית של אז. היו להם קשרים כלכליים ותרבותיים מפותחים עם מדינות אחרות, ושכבות האוכלוסייה נחלקו בבירור לנציגי מקצועות שונים, לבני חורין ולעבדים, לבעלי כוח ולעורכי דין.

סוגי מבנים חברתיים מימי הביניים ועד ימינו

מהו המבנה החברתי של חברה פיאודלית ניתן להבין על ידי התחקות אחר התפתחותן של מדינות אירופה באותה תקופה. היא הייתה מורכבת מ-2 מעמדות - האדונים הפיאודליים וצמיתיהם, אם כי גם החברה הייתה מחולקת למספר מעמדות ונציגי האינטליגנציה.

אחוזות הן קבוצות חברתיות אשר תופסות את מעמדן במערכת הקשרים הכלכליים, המשפטיים והמסורתיים. למשל, בצרפת היו 3 מעמדות - החילונים (אדונים פיאודליים, אצולה), הכמורה והחלק הגדול ביותר של החברה, שכללו איכרים חופשיים, בעלי מלאכה, סוחרים וסוחרים, ומאוחר יותר - הבורגנות והפרולטריון.

למערכת הקפיטליסטית, במיוחד לזו המודרנית, יש מבנה מורכב יותר. כך למשל עלה מושג המעמד הבינוני, שכלל בעבר את הבורגנות, וכיום הוא כולל סוחרים, ויזמים, ועובדים ועובדים בשכר גבוה, וחקלאים ועסקים קטנים. החברות במעמד הביניים נקבעת לפי רמת ההכנסה של חבריו.

למרות שקטגוריה זו כוללת חלק גדול מהאוכלוסייה במדינות קפיטליסטיות מפותחות, לנציגי העסקים הגדולים יש את ההשפעה הגדולה ביותר על התפתחות הכלכלה והפוליטיקה. בנפרד, יש מעמד של אינטליגנציה, במיוחד יצירתית, מדעית, טכנית והומניטרית. לפיכך, לאמנים, סופרים ונציגים רבים של מקצועות אינטלקטואלים ויצירתיים אחרים יש הכנסה האופיינית לעסקים גדולים.

סוג נוסף של מבנה חברתי הוא השיטה הסוציאליסטית, שצריכה להתבסס על שוויון זכויות והזדמנויות לכל חברי החברה. אבל הניסיון לבנות סוציאליזם מפותח במזרח, מרכז אירופה ואסיה הוביל רבות מהמדינות הללו לעוני.

דוגמה חיובית היא המערכת החברתית במדינות כמו שבדיה, שוויץ, הולנד ואחרות, המבוססות על יחסים קפיטליסטיים עם הגנה חברתית מלאה על זכויות חבריה.

מרכיבי המבנה החברתי

כדי להבין מהו מבנה חברתי, עליך לדעת אילו אלמנטים כלולים בהרכבו:

קבוצות המפגישות אנשים המחוברים על ידי תחומי עניין, ערכים, פעילויות מקצועיות או יעדים משותפים. לעתים קרובות יותר הם נתפסים על ידי אחרים כקהילות.
כיתות הן קבוצות חברתיות גדולות שיש להן ערכים פיננסיים, כלכליים או תרבותיים משלהן המבוססים על קוד הכבוד, ההתנהגות והאינטראקציה שלהן עם נציגיהן.
שכבות חברתיות הן קבוצות חברתיות ביניים ומשתנות ללא הרף, מתעוררות או נעלמות שאין להן קשר מפורש עם אמצעי הייצור.
שכבות הן קבוצות חברתיות מוגבלות על ידי פרמטר כלשהו, כגון מקצוע, מעמד, רמת הכנסה או תכונה אחרת.

מרכיבים אלו של המבנה החברתי קובעים את הרכב החברה. ככל שיותר מהם, ככל שהעיצוב שלו מורכב יותר, כך ניתן לאתר את האנך ההיררכי בצורה ברורה יותר. חלוקת החברה למרכיבים שונים ניכרת ביחס של אנשים זה לזה, בהתאם לקריטריונים הגלומים במעמדם. למשל, העניים לא אוהבים את העשירים בגלל עליונותם הכלכלית, בעוד שהאחרונים מתעבים אותם על חוסר יכולתם להרוויח כסף.

אוּכְלוֹסִיָה

מערכת סוגים שוניםקהילות בעלות קשרים פנימיים חזקים בין חבריהן - זה המבנה החברתי של האוכלוסייה. אין קריטריונים נוקשים שמפרידים ביניהם אנשים. אלו יכולים להיות גם כיתות עיקריות וגם לא עיקריות, שכבות, שכבות בתוכם וקבוצות חברתיות.

למשל, לפני שמגיעים כוח סובייטילאוקראינה, רוב אוכלוסייתה היו בעלי מלאכה ואיכרים בודדים. שליש היו בעלי קרקעות, איכרים אמידים, סוחרים ופועלים, בעוד שהיו עובדים מעטים מאוד. לאחר הקולקטיביזציה, אוכלוסיית הארץ כבר הייתה מורכבת משלושה רבדים בלבד - פועלים, שכירים ואיכרים.

אם ניקח בחשבון את שלבי ההתפתחות ההיסטוריים של מדינות, הרי שהיעדר מעמד ביניים, כלומר יזמים, עסקים קטנים, בעלי מלאכה חופשיים וחקלאים עשירים, הוביל אותם להתרוששות ולניגוד כלכלי חד בין שכבות החברה.

היווצרותם של "איכרים בינוניים" תורמת לעליית הכלכלה, להופעתם של מעמד שלם של אנשים בעלי מנטליות, מטרות, אינטרסים ותרבות שונה לחלוטין. השכבה הענייה יותר בזכותם זוכה לסוגים חדשים של סחורות ושירותים, מקומות עבודה ושכר גבוה יותר.

כיום, ברוב המדינות, האוכלוסייה מורכבת מהאליטה הפוליטית, אנשי הדת, האינטליגנציה הטכנית, היצירתית וההומניטרית, פועלים, מדענים, חקלאים, יזמים ונציגי מקצועות אחרים.

הרעיון של מערכת חברתית

אם עבור החכמים שחיו לפני 2500 שנה, משמעות המונח הזה הייתה סדר החיים במדינה, כיום המערכת החברתית היא מבנה מורכב, הכולל את תת-המערכות הראשוניות של החברה, למשל, כלכליות, תרבותיות ורוחניות, פוליטיות וחברתיות. .

תת-המערכת הכלכלית מרמזת על הסדרת יחסי אנוש בפתרון סוגיות כמו ייצור, הפצה, שימוש או החלפה של מוצרים חומריים. עליו לפתור 3 משימות: מה לייצר, איך ולמי. אם אחת המשימות לא תמומש, אז כל כלכלת המדינה קורסת. כי סביבהוצרכי האוכלוסיה משתנים ללא הרף, על המערכת הכלכלית להסתגל אליהם כדי לספק את האינטרסים החומריים של החברה כולה. ככל שרמת החיים של האוכלוסייה גבוהה יותר, כך יש לה יותר צרכים, מה שאומר שכלכלת החברה הזו מתפקדת טוב יותר.
תת-המערכת הפוליטית קשורה לארגון, ביסוס, תפעול ושינוי כוח. היסוד העיקרי שלה הוא המבנה החברתי של המדינה, כלומר המוסדות המשפטיים שלה, כגון בתי משפט, תובעים, גופים בחירות, בוררות ואחרים. תפקידה העיקרי של תת המערכת הפוליטית הוא להבטיח סדר חברתי ויציבות במדינה, כמו גם לפתור במהירות את הבעיות החיוניות של החברה.
תת-המערכת החברתית (הציבורית) אחראית לשגשוג ולרווחתה של האוכלוסייה כולה, מסדירה את היחסים בין המעמדות והשכבות השונות שלה. זה כולל שירותי בריאות, תחבורה ציבורית, שירותים ציבורייםושירות ביתי.
תת המערכת התרבותית והרוחנית עוסקת ביצירה, פיתוח, הפצה ושימור של ערכים תרבותיים, מסורתיים ומוסריים. מרכיביו כוללים מדעים, אמנויות, חינוך, חינוך, מוסר וספרות. תפקידיו העיקריים הם חינוך צעירים, העברת הערכים הרוחניים של האנשים לדור חדש, והעשרת חיי התרבות של אנשים.

לפיכך, המערכת החברתית היא חלק מהותי בכל חברה, האחראית להתפתחות אחידה, לשגשוג ולביטחון של חבריה.

מבנה חברתי ורמותיו

לכל מדינה יש חטיבות טריטוריאליות משלה, אבל ברובן הן בערך זהות. בחברה המודרנית, רמות המבנה החברתי מחולקות ל-5 אזורים:

מדינה. היא אחראית לקבל החלטות הנוגעות למדינה כולה, לפיתוחה, לביטחונה ולמצבה הבינלאומי.
מרחב חברתי אזורי. זה נוגע לכל אזור בנפרד, תוך התחשבות במאפיינים האקלימיים, הכלכליים והתרבותיים שלו. היא עשויה להיות עצמאית, או שהיא עשויה להיות תלויה באזור המדינה הגבוה יותר בענייני סובסידיות או חלוקה מחדש של התקציב.
השטח הטריטוריאלי הוא נושא קטן במרחב האזורי, אשר לו הזכות לבחירות למועצות מקומיות, לגבש ולהשתמש בתקציב משלו, לפתרון סוגיות ומשימות ברמה המקומית.
אזור תאגידי. זה אפשרי רק בכלכלת שוק ומיוצג על ידי משקים המנהלים את פעילות העבודה שלהם עם היווצרות התקציב והשלטון המקומי, למשל, בעלי מניות. זה כפוף לאזורים טריטוריאליים או אזוריים על פי חוקים שנוצרו ברמת המדינה.
רמה אישית. למרות שהיא נמצאת בתחתית הפירמידה, היא הבסיס שלה, שכן היא מרמזת על האינטרסים האישיים של אדם, שהם תמיד מעל הציבור. צרכים אישיים עשויים להיות טווח רחברצונות - משכר הגון מובטח ועד לביטוי עצמי.

לפיכך, היווצרותו של מבנה חברתי מבוססת תמיד על האלמנטים והרמות של מרכיביו.

שינויים במבנה החברה

בכל פעם שמדינות עברו לרמה חדשה של פיתוח, המבנה שלהן השתנה. למשל, השינוי במבנה החברתי של החברה בתקופת הצמיתות היה קשור בהתפתחות התעשייה ובצמיחת הערים. צמיתים רבים הלכו לעבוד במפעלים, עברו למעמד הפועלים.

כיום, שינויים כאלה נוגעים לשכר ולפריון העבודה. אם אפילו לפני 100 שנה השתלמו עבודה פיזית גבוהה יותר מעבודה נפשית, היום ההפך הוא הנכון. לדוגמה, מתכנת יכול להרוויח יותר מעובד מיומן.

1. אִישִׁיוּת – זהו נושא של יחסים חברתיים, מערכת יציבה של תכונות משמעותיות חברתית המאפיינות אדם כחבר בחברה או בקהילה.

2. קהילה חברתית – היא התאגדות של אנשים שבה נוצר ומתוחזק קשר חברתי מסויםב.

הסוגים העיקריים של קהילות חברתיות:

קבוצות חברתיות: מקצועיות; קולקטיבים של עבודה; סוציו-דמוגרפי; מגדר וגיל;

כיתות ושכבות;

· קהילות סוציו-טריטוריאליות;

קהילות אתניות.

בנוסף, ניתן לחלק קהילות חברתיות לפי מאפיינים כמותיים, לפי קנה מידה.

קהילות חברתיות גדולות - אגרגטים של אנשים הקיימים בקנה מידה של החברה (מדינה): מעמדות; שכבות חברתיות (שכבות); קבוצות מקצועיות; קהילות אתניות; מגדר וקבוצות גיל.

· קהילות בינוניות או מקומיות: תושבי עיר או כפר אחד; צוותי ייצור של מפעל אחד.

· קהילות קטנות, קבוצות: משפחה; קולקטיב עבודה; כיתת בית ספר, קבוצת תלמידים.

3. מוסד חברתי – ארגון מסוים של פעילות חברתית ויחסים חברתיים, סט של מוסדות, נורמות, ערכים, דפוסים תרבותיים, צורות התנהגות ברות קיימא.

בהתאם לתחומי היחסים החברתיים, נבדלים הסוגים הבאים של מוסדות חברתיים:

כלכלי: ייצור, רכוש פרטי, חלוקת עבודה, שכר וכו';

פוליטי ומשפטי: מדינה, בית משפט, צבא, מפלגה וכו';

מוסדות קרבה, נישואין ומשפחה;

מוסדות חינוך: משפחה, בית ספר, מוסדות להשכלה גבוהה, תקשורת המונים, כנסייה וכו';

מוסדות תרבות: שפה, אמנות, תרבות עבודה, כנסייה וכו'.

4. קשר חברתי – זהו תהליך חברתי של ניסוח של לפחות שני אלמנטים חברתיים, שכתוצאה ממנו נוצרת מערכת חברתית אחת.

5. קשרים חברתיים – תלות הדדית ויחסים בין אלמנטים מערכת חברתית, המתעוררים ברמות שונות של החברה.

ביחסים באים לידי ביטוי חוקים חברתיים ודפוסי תפקוד והתפתחות החברה.

רָאשִׁי סוגיםיחסים חברתיים הם:

יחסי כוח – יחסים הקשורים בשימוש בכוח.

· תלות חברתית היא מערכת יחסים המבוססת על האפשרות להשפיע על סיפוק הצרכים באמצעות ערכים.

הם נוצרים בין נושאים לגבי סיפוק צרכיהם בתנאי עבודה הולמים, מוצרים חומריים, שיפור החיים והפנאי, השכלה וגישה לתרבות רוחנית, כמו גם טיפול רפואי וביטוח לאומי.

6.תַרְבּוּת – קבוצה של צורות חיים שנוצרו על ידי אדם במהלך פעילותו וספציפיות לו, כמו גם תהליך יצירתן ורבייהן.

תרבות כוללת מרכיבים חומריים ורוחניים:

· ערכים ונורמות;

אמונות וטקסים

ידע וכישורים;

מכס ותקנות;

שפה ואמנות;

ציוד וטכנולוגיה וכו'.

תרבות היא הבסיס להתנהגות חברתית, חברתית של פרטים וקבוצות חברתיות, שכן היא מערכת של נורמות, כללים, דפוסי פעילות משותפים באופן קולקטיבי ואינדיווידואלי.

לפיכך, החברה היא מערכת חברתית מורכבת המורכבת ממרכיבים שונים, אך קשורים זה בזה.

סוף העבודה -

נושא זה שייך ל:

סוֹצִיוֹלוֹגִיָה

מדינה מוסד חינוכיגבוה יותר חינוך מקצועי.. האוניברסיטה הטכנית של מדינת אוליאנובסק..

אם אתה צריך חומר נוסף בנושא זה, או שלא מצאת את מה שחיפשת, אנו ממליצים להשתמש בחיפוש במאגר העבודות שלנו:

מה נעשה עם החומר שהתקבל:

אם החומר הזה התברר כמועיל עבורך, תוכל לשמור אותו בדף שלך ברשתות החברתיות:

כל הנושאים בסעיף זה:

סוֹצִיוֹלוֹגִיָה
חלק 1 עזרי הוראה לתלמידים מכל ההתמחויות והכיוונים Ulyanovsk UlGTU UDC 316 (075) B

הגדרה של סוציולוגיה
סוציולוגיה היא מדע צעיר למדי על נושא עתיק מאוד - חברה. במשך אלפיים וחצי שנים, הוגים ניתחו ותיארו את החברה מבלי למנות את הידע הנרכש של החברה

אובייקט ונושא סוציולוגיה
מושא המדע הסוציולוגי הוא המציאות החברתית. מ' ובר הגדיר את האינטראקציה המודעת של אנשים כמאפיין מיוחד של מציאות זו: "מחכה ל

מבנה ומאפיינים של מדעי החברה
כמו לכל מדע אחר, לסוציולוגיה יש נושא משלה ושיטות מחקר ספציפיות. זה כלול ב מערכת משותפת ידע מדעיותופס בה מקום מוגדר בהחלט. כך

תכונות של המחקר הסוציולוגי של המציאות
הסוציולוגיה עוסקת בהמונים גדולים של אנשים שאת דעתם היא בוחנת בעזרת שאלונים. הנתונים שהוא מקבל נקראים נתונים סטטיסטיים ומתאימים רק לכל מיני ממוצעים. מְשׁוֹרֵר

מבנה ומאפיינים של מדעי הרוח
הדיסציפלינות ההומניטריות כוללות היסטוריה, פילוסופיה, ביקורת ספרות, תולדות האמנות, לימודי תרבות. מדעי הרוח פועלים עם מודלים רופפים, שיפוטים ערכיים ואיכות

המבנה הפנימי של הסוציולוגיה
הסוציולוגיה מחולקת לתחומי מחקר רבים - תחומי עניין של סוציולוגים, למשל, חקר עבריינות נוער. אזור נוצר כאשר בעיה ספציפית של חברתי

מרכיבים אמפיריים ותיאורטיים של ידע סוציולוגי
כפי שגילינו, המטריצה התוך-תחומית של הסוציולוגיה היא קבוצה של ענפים המכסים את כל התחום התמטי הנלמד על ידי המדע הסוציולוגי. המטריצה התוך-תחומית של הסוציו

מבנה סוציולוגי - שיקוף של התפתחות חברתית
בין הרמה והמורכבות של הידע החברתי, הרמה והמורכבות של התפתחות החברה, יש לא רק קשר הדוק, אלא גם התכתבות ישירה. סוציולוגיה יכולה להיחשב כמראה אובייקטיבית של הדף

פונקציות של סוציולוגיה
מספר ורשימת הענפים של הסוציולוגיה הלאומית, רמת התפתחותם ומועד הופעתם משקפים את התנועה של מדינה נתונה בנתיב ההתקדמות הטכנית והחברתית. מתפתח במגוון

תפקידים עיקריים של סוציולוגיה
פונקציות כיוונים 1. קוגניטיבי

הולדת הסוציולוגיה
סוציולוגיה היא מדע צעיר יחסית; אֵיך תחום מקצועיהוא התעצב רק לפני מאה וחצי. אבל מושא המחקר שלה - החברה - מקורו בימי קדם. סופר לאחור את ההיסטוריה

התיאוריות הסוציולוגיות הראשונות: הפרויקט המדעי של O. Comte
אוגוסט קומטה העמיד ניגוד חד בין סוציולוגיה לפילוסופיה. לאחר שקיבל חינוך מתמטי וטבעי, או. קומטה האמין שסוציולוגיה צריכה להפוך לידע מדויק באמצעות שיטות טבעיות.

התיאוריה האורגנית של ג'י ספנסר
הסוציולוג האנגלי הרברט ספנסר (1820 - 1903) יצר את תורת האבולוציה החברתית - תיאוריה אורגנית. לאחר שקיבל חינוך הנדסי ומלאכה, ג'י ספנסר פנה ללמוד

משנתו של ק. מרקס
הפילוסוף והסוציולוג הגרמני קרל מרקס (1818 - 1883) קיבל חינוך רב-תכליתי ויחד עם פרידריך אנגלס (1820 - 1895) פיתח את המושג סוציו-אקונומי

בית ספר סוציולוגי צרפתי
תחילתו של בית ספר זה הונחה על ידי או. קומטה, אך הבסיס האמיתי נוצר על ידי אמיל דורקהיים. הסוציולוג הצרפתי אמיל דורקהיים (1858 - 1917) נולד במשפחתו של רב תורשתי, אך אמונת המשפחה

בית הספר הגרמני לסוציולוגיה
הסוציולוג הגרמני מקס ובר (1864 - 1920) קיבל השכלה היסטורית, כלכלית ומשפטית. כתביו של ובר מדהימים ברוחב ובנועזות ההכללות שלהם

בית הספר הסוציולוגי האמריקאי
נציג מצטיין של המחשבה הסוציולוגית האמריקאית היה המדען ממוצא רוסי פיטירים סורוקין (1889 - 1968), שבשל הסיקור האוניברסלי של הבעיה הסוציולוגית

שלבי ההתפתחות של הסוציולוגיה הרוסית
המחשבה הסוציולוגית ברוסיה מתפתחת כחלק מהמדע הסוציולוגי העולמי. חווה את ההשפעה של אסכולות וזרמים שונים של הסוציולוגיה המערבית, זה משקף בו זמנית את המקוריות של התפתחות ה-ro

סוציולוגיה סובייקטיבית
הסוציולוגיה הסובייקטיבית שנוצרה על ידי הפופוליסטים P. L. Lavrov (1823–1900) ו-N. K. Mikhailovsky (1842–1904) הסתכמה לדברים הבאים:

תיאוריות של מבנה החברה
היווצרות התפיסה הסוציולוגית של M. M. Kovalevsky התרחשה בהשפעת רעיונותיו של O. Comte וההישגים של השיטה ההיסטורית ההשוואתית שפותחה בפסיקה. סוציולוגי

סוציולוגיה רוסית מודרנית
בשנות ה-90, לצד תנאי החיים הסוציו-אקונומיים, עלתה משמעותית השפעתם של גורמים סוציו-פסיכולוגיים והתנהגותיים. הגורם המורכב "אורח חיים" הקשור לחברתי

מושג החברה
החברה היא קבוצה של צורות מבוססות ומתפתחות היסטורית של פעילות משותפת ויחסים של אנשים. החברה היא לא אוסף של יחידים, אלא מיוחד

החברה כמערכת
מערכת (מיוונית. מערכת - שלם המורכב מחלקים; חיבור) במובן הרחב היא מכלול של אלמנטים הנמצאים בקשרים וקשרים זה עם זה, היוצרים מטרה מסוימת.

טיפולוגיה של חברות
בהתאם לקריטריון זה או אחר בסוציולוגיה, ישנן מספר טיפולוגיות של חברות שהיו קיימות קודם לכן וקיימות כיום. 1. לפי נוכחות או היעדר כתיבה, הכל על

קהילות חברתיות
החברה היא אוסף של הקבוצות המגוונות ביותר: גדולות וקטנות, אמיתיות ונומינליות, ראשוניות ומשניות. קבוצה חברתית היא כל קבוצה

החברה, הסימנים שלה
המבנה החברתי מכסה את המיקום של כל מערכות היחסים, התלות, האינטראקציות בין אלמנטים בודדים במערכות חברתיות בדרגות שונות. האלמנטים הם חברתיים

ריבוד חברתי: טיפוסים היסטוריים ושכבות מודרניות
התקשרות של יחידים ל צורות שונות, סוגי וסוגי פעילות הם בעצם הבסיס לאי שוויון חברתי, וביצוע עבודה ספציפי דורש פוטנציאל עבודה שונה

סוגים היסטוריים של ריבוד
בסוציולוגיה ידועים ארבעה סוגים עיקריים של ריבוד - עבדות, קאסטות, אחוזות ומעמדות. שלוש הראשונות מאפיינות חברות סגורות, והאחרונות - פתוחות.

מודלים של ריבוד חברתי
אחד ממייסדי תורת הריבוד החברתי הוא מ' ובר, שהציע לחלק את החברה לשכבות. מודל הריבוד הידוע ביותר הוא זה המוצע על ידי

ריבוד של החברה הרוסית המודרנית
הריבוד ברוסיה הולך ומקבל צורה של קיטוב. לדברי O.M. Zdravomyslova, "ברוסיה כמעט נוצרו "עולמות" שאין דומה להם, שכל אחד מהם יכול לחיות רק

סוגי ניידות חברתית
בהבנת הניידות החברתית כל מעבר של יחיד או אובייקט חברתי מעמדה אחת לאחרת, פ' סורוקין מזהה שני סוגים שלה: 1. אנכי: עולה

הסוציולוגיה מייחסת תשומת לב רבה במיוחד לחקר המוסדות החברתיים של החברה. הקונספט של " מוסד חברתי» תופס מקום מרכזי בניתוח המערכתי-מבני של החיים החברתיים

על ידי התאמה לסביבה, החברה לאורך ההיסטוריה מפתחת כלים המתאימים לפתרון בעיות רבות ולסיפוק הצרכים החשובים ביותר. כלים אלו נקראים חברתיים

מיסוד ומשבר מוסדי
מיסוד הוא איחוד של פרקטיקה או תחום של יחסים חברתיים בצורה של חוק או נורמה חברתית, סדר מקובל. מיסוד פירושו פיתוח ו

מכיוון שזרים, ואחריהם סוציולוגים רוסים דבקים בהגדרות שונות של מוסד חברתי, זה די טבעי שהם מבינים את המבנה הפנימי שלו בדרכים שונות.

ר' מילס מנה חמישה סדרים מוסדיים בחברה המודרנית, מה שמרמז על המוסדות העיקריים: 1. כלכלי - מוסדות המארגנים פעילות כלכלית;

פונקציה (מלטינית functio - ביצוע, יישום) - המינוי או התפקיד שמוסד או תהליך חברתי מסוים מבצע ביחס למכלול (לדוגמה,

פונקציות סוגי מוסדות רפרודוקציה (רפרודוקציה של החברה כולה ושל חבריה הפרטיים, כמו גם עבודתם

פונקציות שבוצעו פעם על ידי מוסד אחד עשויות, עם הזמן, להיות מועברות לאחרות או מופצות, בחלקן או במלואן, בין היתר. למשל, בעבר הרחוק מוסד המשפחה לא

סוגים ותפקידים של ארגונים
כיום, הסוציולוגיה של ארגונים היא אחת התיאוריות הסוציולוגיות הפרטיות המפותחות ביותר. יחד עם זאת, זה לא דיסציפלינה הוליסטית ומונוליטית - זה רב מודל שמתפתח דינמית

ארגון וסדר חברתי
הבסיס להופעתו של הארגון הוא הצורך של אנשים לבצע פעילויות שיתופיות משותפות, כדי להשיג מטרות משותפות מסוימות. תנאי הכרחי לתפקוד של

אלמנטים של המבנה הפנימי של הארגון
הראשון מבין המרכיבים החשובים ביותר של הסביבה הפנימית ומשתני המצב הפנימיים של הארגון הוא יעדים ארגוניים. התפקיד המיוחד של מטרות בגיבוש המבנה הארגוני ו ו

סוציולוגיה של העיר והכפר
הקהילות החברתיות מהסוג הטריטוריאלי כוללות את העיר והכפר. עיר היא יישוב טריטוריאלי מרוכז של אנשים העוסקים בפעילויות מגוונות והטרוגניות.

עיור והשלכותיו החברתיות. בעיות חיים מודרניות של אזרחים
העיר יכולה להיחשב כבסיס החומרי של כל פעילות אנושית. הוא מספק את כל חייו של אדם: מבית היולדות ועד בית הקברות. העיר היא מערכת שמספקת את עצמה.

עמדת היצרן הכפרי: הסוציולוגיה של הכפר
עבור הסוציולוגיה של הכפר, הוראות מתודולוגיות חשובות הן: ייצור חקלאי הוא תחום המבטיח את שלמות האורגניזם הכלכלי הלאומי וללא שיתוף פעולה.

מושג התרבות
תרבות (מהתרבות הלטינית - טיפוח, חינוך, חינוך, התפתחות) היא מערכת חיים שנוצרת על ידי אדם במהלך פעילותו וספציפית לו.

קונפליקטים תרבותיים
אנומיה - פירושה הפרה של אחדות התרבות, הקשורה בהיעדר נורמות חברתיות מוגדרות בבירור. כאשר תהליך התיעוש הואץ באירופה ובאמריקה,

פונקציות של תרבות
הראשון הוא חינוכי. משמו ניכרת מטרתה, כלומר חינוך, חינוך, או כפי שאומרים סוציולוגים, סוציאליזציה של הפרט, כלומר פיתוח ידע, שפה, סמלים.

אלמנטים מבניים בסיסיים של תרבות
ניתן להבחין בין המרכיבים המבניים הבאים של התרבות. המרכיב הראשון הוא המושגים הכלולים בעיקר בשפה. הודות למושגים, יחסי אנוש מסודרים

נורמות תרבותיות
קשורים קשר הדוק לערכים תרבותיים הנורמות, כלומר סטנדרטים מסוימים של התנהגות, עבודה, יחסים בין אנשים. כאמור לעיל, על שמירת הנורמות של הפרט מכבדים, אוהבים,

צורות וסוגי תרבות
חלוקת התרבות לחומר ולרוחני ידועה ברבים. אבל אין משהו שהיה 100% חומרי או להיפך, 100% תרבות רוחנית. רכב נוסעים רגיל

דעת הקהל היא היחס הרווח בחברה, מפורש או נסתר לאירועים ותופעות חברתיות, לפעילויות של קבוצות, ארגונים, יחידים שונים.

מאפיינים עיקריים של דעת הקהל
ברמה האמפירית, מוצע להגדיר את דעת הקהל באמצעות: עמדות, שיפוטים ערכיים או פעולות מעשיות של קהילות חברתיות, שבהן תגובתן ל-r.

תנאים לגיבוש דעת הקהל
דעת הקהל נוצרת כאשר והיכן וכאשר מועלית לדיון באוכלוסייה בעיה בעלת חשיבות מעשית רבה, המשפיעה על האינטרסים המהותיים של אנשים (כלכליים,

מרכיבים מבניים של דעת הקהל
אפילו ג.פ. הגל חקר את תופעת דעת הקהל. הוא ייחד בו מספר מרכיבים מבניים: הראשון הוא התנאי לקיומה של דעת הקהל, השני הוא מושא (התוכן) של דעת הקהל.

סוגי דעת קהל
סוגים חשובים של דעת קהל הם אנליטיים ובונים, הקשורים קשר הדוק: קבלת כל החלטה מצריכה ניתוח מעמיק ומקיף, המצריך

מדידה וניהול דעת הקהל
בחברה דמוקרטית מודרנית, תפקידה של דעת הקהל מתקרב לתפקיד של "מוסד חברתי" ונקבע על ידי הגורמים הבאים: נוכחותה של רשת ענפה של תקשורת המונים.

העבודה כצורת קיום. מוטיבציה לעבודה
למונח "עבודה" ברוסית יש קונוטציה חיובית. לעבוד זו חובתו של כל אדם. במונחים אידיאולוגיים, מחלוקות על כך עדיין לא הפכו נחלת העבר. שעמלו יוצר את הלאומי ב

סוציולוגיה של העבודה
פעילות העבודה היא הקובעת בחייו של כל חבר בחברה. לימודי סוציולוגיה עובדים כתהליך סוציו-אקונומי ופותרים את המשימות הבאות: 1. הלימוד ו

פונקציות של הסוציולוגיה של העבודה כמדע
כל מדע מבצע שלוש תפקידים חשובים: חיובי, נורמטיבי וסוציו-טכנולוגי. תפקידו החיובי של המדע הוא לזהות את הדפוסים האמיתיים של הזרימה

מהות, פונקציות ומודלים של מוטיבציה לעבודה
על מנת לחבר אדם לפתרון בעיה מסוימת, צריך להיות מסוגל למצוא את המוטיבציה שתניע אותו לפעולה. ורק עם המוטיבציה הנכונה אתה יכול לעורר אנשים

גירוי של עבודה
גירוי העבודה הוא ההשפעה על התנהגות העבודה של העובד באמצעות מוטיבציה. מוטיבציה היא התנהגות מילולית שמטרתה לבחור מניעים (

קולקטיב העבודה כארגון חברתי
קולקטיב העבודה הוא איגוד עובדים העוסקים בפעילות עבודה משותפת. בסוציולוגיה המודרנית, הרעיון של קולקטיב עבודה

תהליכים חברתיים בארגון העבודה
ארגון העבודה הוא אורגניזם סוציו-אקונומי מורכב שבו מתרחשים שינויים פרוגרסיביים ורגרסיביים. הסוציולוגיה מתעניינת, קודם כל, בתהליכי היווצרות ו

טיפולוגיה של ארגוני עובדים
ניתן לאפיין ארגוני עבודה מהנימוקים הבאים: 1. ביחס לייצור: · ארגוני עובדים תעשייתיים: o תעשייתי;

אבטלה והשלכותיה החברתיות
אבטלה היא נוכחות של מובטל. מובטל הוא אדם שאין לו עבודה קבועה או הכנסה. הגדרה כזו ניתנת לאבטלה במילון הרוסי על ידי S.I. Ozhegov. מובטלים

סוגי אבטלה
התיאוריה הכלכלית משתמשת בשני אינדיקטורים שיכולים לצייר תמונה אובייקטיבית של חוסר יציבות כלכלית בשוק העבודה. זהו שיעור האבטלה ומשך הזמן הממוצע שלו.

מהות הקונפליקט החברתי
קונפליקט חברתי (מלטינית conflictus - עימות) הוא עימות בין שני גורמים חברתיים או יותר בתהליך של השגת פרס. כ

טיפולוגיה של קונפליקטים חברתיים
קונפליקטים חברתיים יכולים להיות טיפולוגיים מהנימוקים הבאים: 1. לפי מבנה: אופקי - מתרחשים באותה רמה חברתית; אנכי - מ

בעיות של קונפליקטים חברתיים, מתח חברתי, ביטוי של אגואיזם קבוצתי ברוסיה המודרנית
מתחים וסכסוכים באזורי רוסיה עדיין לא משכו את תשומת לבם של מרכזי מחקר סוציולוגיים מובילים. המוקד המלאכותי משהו של הקהילה המדעית

הרעיון של אינטראקציה ופעולה חברתית
אינטראקציה חברתית היא מערכת של פעולות חברתיות תלויות הדדיות המחוברות על ידי תלות מחזורית, שבה הפעולה של סובייקט אחד היא גם סיבה וגם תוצאה של תגובות.

אינטראקציה במערכת הפעולות החברתיות
אינטראקציה חברתית, המורכבת מפעולות אינדיבידואליות, כוללת, קודם כל, סטטוסים ותפקידים חברתיים. מכאן נוכל לאפיין אותם לפי תחומים: 1. כלכלי.

אינטראקציה כהחלפה
ניתן לראות כל אינטראקציה כחילופי דברים. אתה יכול להחליף כל דבר: סימני תשומת לב, מילים, מחוות, סמלים, חפצים חומריים. היסודות של תורת החליפין אינם מונחים

מושג היחסים החברתיים
יחסים חברתיים הם מכלול של קשרים שנוצרו כתוצאה מאינטראקציה של סובייקטים חברתיים. יחסים חברתיים קשורים קשר הדוק לסטטוסים חברתיים, ואי אפשר

סוגי יחסי ציבור
יחסים חברתיים פועלים כמרכיבים של המערכת החברתית. ניתן לייצג את היחסים החברתיים הקיימים באופן הבא. 1. יחסי כלכלה. אלה הם מ

מושג תנועה חברתית
תנועה חברתית היא קבוצה של פעולות קולקטיביות שמטרתן לתמוך בשינוי חברתי או להתנגד לשינוי חברתי בחברה או חברתית

סוגי תנועות חברתיות
בהתאם למטרות אותן חותרות התנועות החברתיות, נבדלים הסוגים הבאים: 1. תנועות רפורמיות. הם דוגלים בשינוי מתקדם והדרגתי בקיום.

שלבים של תנועות חברתיות
למרות השוני במטרות, בשיטות הפעולה וההתנהגות, כל התנועות החברתיות עוברות את אותם שלבים בהתפתחותן. הסוציולוג הרוסי S.S. Frolov יפרט מחזורי חיים כאלה של חברתי

הרעיון של שינוי חברתי
שינוי חברתי- זהו תהליך הופעתם של תכונות ואלמנטים חדשים במבנים חברתיים ובמערכות של יחסים חברתיים. השינויים בחברה קרובים מאוד

תהליכים חברתיים
שינוי חברתי הוא התוצאה תקשורת חברתית, והאינטראקציה היא חד כיוונית - כדי לענות על הצרכים שלהם. מאחר והצרכים של הפרט והחברתי ז

מושג הקידמה החברתית
הקידמה החברתית היא תהליך היסטורי-עולמי של עליית החברה האנושית ממדינה פרימיטיבית למרומי הציוויליזציה. התקדמות חברתית כולל.

סוגי התקדמות חברתית
בסוציולוגיה מבחינים בין סוגי ההתקדמות החברתית הבאים: 1. רפורמה היא שיפור חלקי בכל תחום בחיים, סדרה של תמורות הדרגתיות שאינן משפיעות.

המושג והסוגים של קבוצות אתניות
החיים של החברה המודרנית מורכבים ומגוונים, וליחסים לאומיים או אתניים יש תפקיד עצום ביחסים חברתיים. נכון לעכשיו, יש יותר מ

סוּג. שֶׁבֶט
סוג הוא קבוצה של קרובי דם, אוסף של כמה משפחות שמקורן באב קדמון משותף. המאפיינים העיקריים של הסוג: נוכחות של גנרי נפוץ

לאום
לגבי הגדרת הלאום, יש כיום מחלוקות בין מדענים. יש הרואים את הלאום כקהילת מעבר משבט לאומה; קהילה שאיבדה את המאפיינים העיקריים של השבט,

מושג האומה
אומה (מלטינית natio - שבט, אנשים) היא קהילה היסטורית של אנשים המתפתחת בתהליך של יצירת קהילה של הטריטוריה שלהם, קשרים כלכליים, ספרותיים

עמים ומודרניות
האומה היא הסוג הגבוה ביותר של אתנו. האם האומה תוכל להתפתח בקנה מידה עולמי לקהילה עולמית, כנראה לא יוצג בעתיד הקרוב. האומה היא נומן, לא תופעה של היסטוריה, המתפתחת לנצח

יחסים לאומיים בחברה הרוסית המודרנית
קהילות אתניות מקיימות כל הזמן אינטראקציה זו עם זו, עם נושאים אחרים של החיים החברתיים. יחסים לאומיים הם אוסף של קשרים בין אתניים

מושג השאלה הלאומית
השאלה הלאומית היא מערך של יחסים פוליטיים, כלכליים, טריטוריאליים, משפטיים ותרבותיים בין קהילות אתניות בנוגע לשוויון ביניהן.

הגדרה עצמית לאומית
השאלה הלאומית, כפי שאנו רואים, ניתנת לפתרון בדרכים שונות, עד למימוש מלא של זכות העמים להגדרה עצמית. הגדרה עצמית לאומית היא עקרון המפתח של לאומי

לְאוּמִיוּת
הלאומיות הובנה בברית המועצות רק כאידיאולוגיה, פסיכולוגיה, פרקטיקה חברתית ומדיניות של הכפפת אומות מסוימות לאחרות, תוך הטפת בלעדיות ועליונות לאומית,

גורמים לסכסוכים לאומיים בהקשר של גלובליזציה
מקור ההחמרה בסכסוכים בין קבוצות גדולות הוא הצטברות חוסר שביעות רצון ממצב העניינים הקיים, צמיחת התביעות, שינוי קיצוני בתודעה העצמית והחברתית.

הגדרה של סכסוך לאומי
יש כיום כ-200 מדינות ריבוניות בעולם. ומטבע הדברים, התקיימו והתנגשויות אינטרסים בין קהילות אתניות. יש מגוון של

סוגי סכסוכים לאומיים
לפי מאפייניו הטיפולוגיים, הסכסוך הלאומי הוא קודם כל חברתי, שכן נושאיו הם קבוצות חברתיות גדולות, שהאינטרסים שלהן נעשים סותרים.

דרכים למנוע ולפתור סכסוך לאומי
מֵאָחוֹר השנים האחרונותמצב היחסים הבין עדתיים ואופי הסכסוכים באזור זה השתנו מאוד. ניתן היה להפחית את עוצמתם של סכסוכים מזוינים המוניים פתוחים ואת השלכותיהם.

מושג האישיות
ידוע כי על אחד משנים עשר העמודים של מקדש אפולו בדלפי נחצבה הכתובת: "דע את עצמך". מימי קדם ההם ועד ימינו, האדם הכיר את עצמו והכיר את עצמו עד הסוף.

מבנה אישיות
אישיות היא מערכת מורכבת המשלבת ביולוגית וחברתית. כל חברה מותירה חותם ספציפי משלה על הפרט. באופן כללי, מבנה האישיות

אישיות כסוג פעילות
הביטוי של ז'אן פול סארטר ידוע: "האדם אינו אלא מה שהוא עושה לעצמו". ביטוי זה עוקב בבירור אחר רעיון המימוש העצמי, הרצון של אדם לעשות זאת

מושג המעמד החברתי
סטטוס חברתי (מ-Lat. state, עמדה) הוא אינדיקטור אינטראקטיבי לפרט או קבוצה חברתית ב מבנה היררכי, במערכת הקשרים והיחסים החברתיים

מושג התפקיד החברתי
תפקיד חברתי הוא דפוס התנהגות נורמטיבי, מכלול פעולות שעל פרט שתופס מעמד מסוים במערכת החברתית לבצע. M

סוגים ומאפיינים של תפקיד חברתי
בחייו ואפילו ביום יום, אדם ממלא מספר תפקידים. מערך התפקידים נקרא סט תפקידים. ניתן להבחין בין הקבוצות או סוגי התפקידים הבאים: 1. קשור למשפחה - עם

סוציאליזציה של אישיות: שלבים ותוצאות
סוציאליזציה אישית (מלטינית socialis - ציבורי) היא תהליך הטמעה על ידי פרט אנושי של מערכת מסוימת של ידע, דפוסי התנהגות, נורמות וערכים חברתיים.

סוגי אישיות
התוצאה של החיברות של הפרט היא היווצרות של סוג כזה או אחר של אישיות. הסוג החברתי של האישיות הוא תוצר של שזירה מורכבת של היסטוריות, תרבותיות וחברתיות-כלכליות.

נורמות חברתיות ושליטה חברתית
התפקיד החברתי כולל שתי תזות של היבטים שונים לחלוטין: ציפייה לתפקיד וביצוע תפקיד. דמותו של אדם משמשת כמקשר ביניהם. תַפְקִיד

יישום שליטה חברתית
פועל כרגולטור של אינטראקציה חברתית, ניתן ליישם שליטה חברתית בדרכים הבאות: 1. שליטה עצמית. הפרט יודע את הבסיס

סנקציות חברתיות
סנקציות חברתיות (מ-lat. sanction - ההחלטה המחמירה ביותר) הן אמצעי השפעה, שכר ו/או ענישה על פעולות חברתיות. סנקציות החזר

מושג הסטייה
התנהגות סוטה (מלטינית de - separation and via - road, devio - deviation) היא התנהגות של פרט או קבוצה שאינם תואמים לנורמות מקובלות.

גורמים לסטייה
יש חילוקי דעות בין סוציולוגים לגבי הסיבות והמקורות להתנהגות סוטה. יש הרואים את הסיבות להתנהגות סוטה בתורשה, אחרים בתכונות המבניות של האדם

סוגי סטייה
ניתן לטפל בהתנהגות חריגה מהנימוקים הבאים: 1. בסולם הסטייה: ראשוני - סטייה קלה ונסבלת

תיאוריות של סטייה
הבעיות של התנהגות סוטה נחקרו מאז ומתמיד על ידי סוציולוגים, וכתוצאה מכך התפתחו התיאוריות הבאות. 1. תיאוריות של טיפוסים פיזיקליים. המייסד של התיאוריות הללו הוא

התנהגות סוטה של נוער רוסי: צורות וסיבות
IN רוסיה המודרניתצורות ההתנהגות הסטייה העיקריות של צעירים זהות לאלו האופייניות לכל אוכלוסיית המדינה. עם זאת, יש להם כמה גוונים ספציפיים. מאה קודם

קונספט משפחתי
משפחה היא קבוצה חברתית קטנה המבוססת על נישואים או קרבה, שחבריה מחוברים על ידי חיים משותפים, עזרה הדדית, אחריות מוסרית ומשפטית.

בראשית המשפחה
מקור המשפחה נטוע בעבר העמוק. בראשית המשפחה ניתן להבחין במספר שלבים. שלב 1 - הולדת משפחה. שלב זה מאופיין ב:

סימני משפחה
המשפחה המודרנית בהתפתחותה עוברת את התקופות הבאות (שלבים) של מחזור החיים: גיבוש משפחה - נישואין; תחילת הלידה - לידת הילד הראשון

סוגי משפחות
בניתוח המשפחה המודרנית, ניתן להבחין בין הסוגים הבאים: 1. משפחה דמוקרטית או ידידותית, משגשגת. סוג זה של משפחה מאופיין ב: הדרגתי

תפקידים משפחתיים
להבנת המשפחה כמוסד חברתי יש חשיבות רבה לניתוח יחסי התפקידים במשפחה ותפקודי המשפחה. ניתן להגדיר תפקידים משפחתיים באופן הבא: 1. נשוי

תפקידים בסיסיים של המשפחה
צרכים חברתיים פונקציות צרכים אינדיבידואליים רבייה ביולוגית רבייה

דינמיקה של נורמות חיי משפחה
נורמות של משפחה מסורתית פונקציות של משפחה נורמות של משפחה מודרנית למשפחה צריכה להיות ילדים רבים Repro

שינוי משפחתי
הדינמיקה של נורמות חיי המשפחה מעידה על טרנספורמציה של המשפחה, שהמדדים העיקריים שלה הם: · מגמה של ירידה בבני המשפחה. משפחה מודרנית טיפוסית - מ

סכסוך משפחתי
השינוי במשפחה והמגמות בהתפתחותה מלמדים כי לקשר בין בני זוג חשיבות מכרעת ליציבות המשפחה. ברוב המקרים, גירושין מבוססים על עימות בין

מושג הנישואין
המשפחה המודרנית הופכת יותר ויותר לקבוצה חברתית ולמוסד חברתי שכזה, המבוסס על קשר זוגי הנבנה על אהבה וכבוד הדדי. נישואים

סוגי נישואים
סוציולוגים מכירים סוגים רבים של נישואים, קחו בחשבון את העיקריים שבהם: 1. אנדוגמי - נישואים שנכרתו על ידי גבר ואישה מאותה קבוצה חברתית. 2. אקסוגמי - נישואים מתי

גלובליזציה ומאפייני הביטוי שלה בתחום הפוליטי, הכלכלי והתרבותי של החברה
בשלב הנוכחי של ההתפתחות האנושית, נוצרת ציוויליזציה אחת על פני כדור הארץ כולו. השתרשותו של רעיון זה במדע ובתודעה הציבורית תרמה למודעות לגלובליזציה של תהליכים בברית המועצות.

ביטויים של גלובליזציה
בתחום הפוליטי: הופעתן של יחידות על-לאומיות בקנה מידה שונים: גושים פוליטיים וצבאיים (נאט"ו), תחומי השפעה אימפריאליים (תחום ההשפעה של ארה"ב), קואליציות של שלטון

רוסיה בעולם הגלובלי המודרני
יש תומכים ומתנגדים לגלובליזציה גם ברוסיה. יחד עם זאת, הראשונים, ככלל, חולקים את רעיונות הניאו-ליברליזם, בעוד שהאחרונים נמשכים אל ה"לכלכים" הידועים לשמצה. למרבה הצער, לעתים קרובות מאוד להתווכח

מחקר סוציולוגי כאמצעי לחקר המציאות החברתית
מחקר סוציולוגי הוא סוג ספציפי של מחקר מדעי באופן כללי. הוא כפוף לדרישות מדעיות כלליות, שהעיקרית ביניהן היא בידוד האמת.

לוגיקה ומתודולוגיה של מחקר
כל מחקר סוציולוגי כרוך באיסוף נתונים אמפיריים, המתבצעים על פי תוכנית מסוימת ובאמצעות כללי ההסקה המדעית, המעמידים לרשות המדען

שלבי מחקר
שלבים מחקר סוציולוגיהם השלבים העוקבים של פיתוח המחקר המשתקפים בתוכנית ובתוכנית העבודה. מחקר סוציולוגי כולל בדרך כלל

תוכנית מחקר סוציולוגי
תכנית המחקר הסוציולוגי כוללת שני מרכיבים עיקריים: 1. מתודולוגיית מחקר: · הגדרה והצדקה של הבעיה; הגדרה של ג

תכנית לימודים
תוכנית העבודה של המחקר משקפת את הפעילויות הפרוצדורליות העיקריות, שלבי המחקר ועשויה לכלול: 1. שלב ההכנה: o דיון ואישור התוכנית

שיטות ותוצאות עיקריות של מחקר יישומי
שיטות ונהלי מחקר הם מערכת של כללים פחות או יותר פורמליים לאיסוף, עיבוד וניתוח המידע המתקבל. אבל גם כאן יש להנחות מתודולוגיות תפקיד מכריע.

סוגי שאלות
אומנות התשאול טמונה בניסוח המדויק ובמיקום נכון של שאלות. כל השאלות מתחלקות לשלושה סוגים: 1. שאלה פתוחה היא שאלה ישירה אליה

רשימה ביבליוגרפית
ספרות* 1. מילון סוציולוגי גדול (קולינס). ב-2 כרכים: לכל. מאנגלית. - M.: Veche; AST, 2005. - 1 v.-528 עמ'; 2ט. -544 ג. 2. גורשקוב, M. K. Applied

משאבי אינטרנט
1. http://www.isras.ru - אתר המכון לסוציולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים. ספרות, פרסומים, סטטיסטיקה, אירועים. - (20.04.2011). 2. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/INDEX_SOCIO.php - bibl

המרכיבים העיקריים של המבנה החברתי של החברה

אחד הראשונים שחקרו את נושא הריבוד החברתי היה המדען הרוסי-אמריקאי הידוע פ' סורוקין. הוא נתן לא רק הסבר תיאורטי מלא יחסית לתופעת הריבוד של החברה, אלא מה שחשוב במיוחד - נפח החומרים האמפיריים, הוא הוכיח שהריבוד אינו המצאה של מדענים, אלא מציאות. סורוקין האמין שניתן לדמיין את החברה בצורה של מרחב חברתי, נקודות בדידות בה הן סטטוסים חברתיים, המרחק האנכי ביניהן אינו שווה. למשל, המרחק בין נהג למפעיל כרסום הוא אחד, ובין נהג לפרופסור הוא שונה: במרחב החברתי הם מורחקים זה מזה באופן משמעותי.

סורוקין נתן את ההגדרה הבאה למושג "מעמד", אותו חשב במובן הצר, כלומר. כמו שכבה. מעמד (שכבה) היא קבוצה חברתית מצטברת, אשר מובנת כקבוצה חברתית מצטברת, קבוצה של כוחות המקיימים אינטראקציה המחוברים למכלול אחד המקיים אינטראקציה על ידי מספר מאפיינים אלמנטריים דומים. במילים אחרות, מדובר בקבוצה רגילה, סגורה למחצה, אך פתוחה מתקרבת, אופיינית לתקופתנו, המורכבת מצטברות של שלוש קבוצות עיקריות:

1) מקצועי, 2) רכוש, 3) נפח-משפטי.

שימו לב שסורקין, בסגנון סוציולוגים רבים של תחילת המאה העשרים. מבקש להשתמש בטרמינולוגיה מדעית טבעית כדי להדגיש שניתן ליישם חוקים ביולוגיים, פיסיקליים, אקסיומות מתמטיות על חקר הקהילה האנושית – כל אלה מעשירים את השיטה הסוציולוגית. נוסח ההגדרה מכיל את המילה "צבירה" - מהמונח הלטיני מימי הביניים cumulatio, שפירושו "הצטברות". האפקט המצטבר הובן כריכוז פעולת הפיצוץ בכיוון אחד. מדוע סורוקין מכנה שכבה קבוצה חברתית מצטברת? ככל הנראה, הסוציולוג משתמש כאן במשמעות הפיגורטיבית של המונח "צבירה": שכבה אינה כל קבוצה שנוצרה באופן אקראי, אלא רק כזו שבה משויכים אנשים דומים בעלי תכונות חברתיות מובהקות, "חזקות". הצטברות, סיכום, ריכוז של תכונות אלו מתרחשים בשכבה, ואנשים מתחילים לפעול באותו אופן, התגובה שלהם לתהליכי החיים הופכת זהה ואף צפויה. אחדות המאפיינים המצטברים מולידה את אחדות השקפת העולם. זו הסיבה שסוציולוגים אמפיריציסטיים משתמשים בשיטת דגימת הריבוד: די לראיין מספר יחסי של נציגים של שכבות מסוימות שחשובות לחוקר. מספר סוכנים מכל שכבה - ועקרון הייצוג יישמר, כי האדם במקרה זה מגן על המכלול.

סורוקין ראה בדמיון במקצוע, ברמת הביטחון ובזכויות האזרח את סימני ההתאגדות העיקריים בשכבות. קווי דמיון אלו הופכים את הכיתה (שכבה) לטיפוס חברתי ומוליד את הדמיון בין הטעמים, האמונות, האהבות והלא אוהבות וכל אורח חייהם של חברי הכיתה. הבה ניתן דוגמאות לשכבות המבוססות על ההגדרה של סורוקין.

1) פיזיקאים המקבלים הכנסה גבוהה ונהנים ממספר פריבילגיות חברתיות;

ניתן לחשוב על מחלקה גם כחבר במבנה. אם מדברים על המעמד במובן הרחב כקבוצה גדולה של אנשים המאוחדים בעיקר על ידי אינטרסים כלכליים - החזקה או אי בעלות על צורה כזו או אחרת של רכוש, מעורבות בסוג מסוים של ייצור וכדומה, אז עלינו לפנות לפרשנות המרקסיסטית של המעמד. כידוע, מרקס לא נתן הגדרה של המעמד, רק על הוויכוחים על כמה קשה לתת הגדרה זו, כתבי היד שלו מתנתקים. עם זאת, מרקס הדגיש כי הקריטריון הכלכלי הוא המפתח למבנה החברה, וקיומם של מעמדות קשור לשלבים מסוימים בהתפתחות הייצור. הגדרת המחלקה, השלמה בהגיונה, ניתנה על ידי V.I. לנין, שעדיין נחשב בצדק לקלאסיקה. "מעמדות הם קבוצות גדולות של אנשים הנבדלים במקומם במערכת הייצור החברתי המוגדרת היסטורית, ביחסם (ברובם קבועים ומפורסמים בחוקים) לאמצעי הייצור, בתפקידם בארגון החברתי של העבודה. , וכתוצאה מכך, בשיטות ההשגה ובגודל הנתח של העושר החברתי שיש להם. מעמדות הם קבוצות כאלה של אנשים, שאחד יכול לנכס את עבודתו של אחר, בזכות השוני במקומם בדרך מסוימת של כלכלה חברתית.

הבה נבודד מהגדרה זו את אותן תכונות יוצרות מעמדות בהן ממקד לנין את תשומת לבו:

1) מקום במערכת הייצור

2) יחס לאמצעי הייצור

3) תפקיד בארגון העבודה

4) דרכים להתעשר

5) גודל העושר.

מרקס, אנגלס ולנין ראו במעמדות העיקריים של החברה קפיטליסטים ועובדי תעשייה, מנצלים ומנוצלים, בעלי נתח עצום מהעושר החברתי והקבצנים. אגב, מסורת ההתייחסות ל"עשירים" ו"עניים" ככוחות המעמד העיקריים של החברה חוזרת ליוון העתיקה ושרדה עד היום. עם זאת, מבחינה סוציולוגית ניתן להתייחס לגישה זו כפשטנית, שכן כאן נבחר כסימן להיווצרות מעמדות – חומר וקניין, הקיטוב הקיצוני של החברה, האנטגוניזם של המעמדות. למעשה, במדינות רבות, העשירים מהווים רק 3.8% מההרכב החברתי של האוכלוסייה (כולל ברוסיה) ובשל מספרם הקטן לא ניתן לפרש אותם כמעמד, אלא הם השכבה הכלכלית הגבוהה ביותר של החברה, ו-95% הנותרים אף הם רחוקים מלהיות הומוגניים לפי גורם ההכנסה ואינם מייצגים את מוצקות ה"מעמד".

סגלגל, "שיעורים נעלמים". אכן, יש אמת מסוימת בטיעונים הללו, מכיוון שעידן הקפיטליזם האינדיבידואלי והמשפחתי שקע בשכחה, במדינות מפותחות השכבות העשירות הבינוניות מהוות עד 2-3 של החברה. אבל מעמדות הם לא פיקציה אידיאולוגית של המרקסיסטים, אלא מציאות של חיים חברתיים, כי גם היום, כמו לפני מאה שנים, ממשיך להיות הבדל משמעותי באופי, בתוכן ובשכר העבודה בין מומחים בנפש ופיזית. עבודה, אנשים החיים בעיר ובכפר, בין בוסים לעובדים. ההבדל באינטרסים הכלכליים, בגישה למשאבים, בכוח, בניהול מפעל או חברה כולה ממשיך לפצל את החברה למעמדות נפרדים, ותהליך זה הוא אובייקטיבי, שכן אי-שוויון טבוע גם בסוג החברה המודרני.

אפילו מדענים שרחוקים ממרקסיזם מכירים בחשיבות המסקנות שהסיק מרקס. לדוגמה, הסוציולוג הדני תומס היורופ, מחבר הספר "מודלים של חיים", כותב שהמושגים של "היווצרות חברתית-כלכלית" ו"אופן ייצור" הם יסוד בסוציולוגיה. ט' הוירופ מציע להחליף את המונח "מעמד" במונח מודרני יותר - "מודל חיים", אך תוכן התופעה לא ישתנה מכאן. מעמד, לפי הוירופ, אינו קבוצה חברתית של פרטים שיש לה מאפיינים משותפים, אלא צורת תרגול מוזרה, אופן קיום המבוסס על אופן ייצור מוגדר בהחלט. ובחברה הדנית המודרנית, המדען מזהה 3 מעמדות עיקריים:

1) עצמאים (חקלאים, איכרים, בני מפעלים משפחתיים);

2) עובדים;

3) מנהלים ומומחים ממוקדים בהצלחה.