הרמה האמפירית היא השתקפות של סימנים חיצוניים, היבטים של מערכות יחסים. השגת עובדות אמפיריות, תיאורן ושיטתיותן

מבוסס על ניסיון כמקור הידע היחיד.

המשימה העיקרית של ידע אמפירי היא לאסוף, לתאר, לצבור עובדות, לבצע את העיבוד העיקרי שלהן, לענות על השאלות: מה זה מה? מה קורה ואיך

פעילות זו ניתנת על ידי: תצפית, תיאור, מדידה, ניסוי.

תַצְפִּית:

זוהי תפיסה מכוונת ומכוונת של מושא הידע על מנת לקבל מידע על צורתו, תכונותיו ויחסיו.

תהליך ההתבוננות אינו הרהור פסיבי. זוהי צורה פעילה ומכוונת של הקשר האפיסטמולוגי של הסובייקט ביחס לאובייקט, המחוזקת באמצעי התבוננות נוספים, קיבוע מידע ותרגומו.

דרישות: מטרת התבוננות; בחירת מתודולוגיה; תוכנית תצפית; שליטה בנכונות ובאמינות התוצאות שהתקבלו; עיבוד, הבנה ופרשנות של המידע שהתקבל (דורש תשומת לב מיוחדת).

תיאור:

התיאור, כביכול, ממשיך את ההתבוננות, הוא צורה של קיבוע המידע של ההתבוננות, השלב האחרון שלה.

בעזרת התיאור, המידע של אברי החישה מתורגם לשפת הסימנים, מושגים, דיאגרמות, גרפים, רכישת צורה נוחה לעיבוד רציונלי שלאחר מכן (סיסטמטיזציה, סיווג, הכללה וכו').

התיאור מתבצע לא על בסיס שפה טבעית, אלא על בסיס שפה מלאכותית, אשר נבדלת בקפדנות לוגית וחד-משמעיות.

התיאור עשוי להיות מכוון לוודאות איכותית או כמותית.

תיאור כמותי מצריך הליכי מדידה קבועים, דבר המחייב את הרחבת פעילות קיבוע העובדות של נושא ההכרה על ידי הכללת פעולת הכרה כזו כמדידה.

מדידה:

המאפיינים האיכותיים של אובייקט, ככלל, קבועים על ידי מכשירים, הספציפיות הכמותית של אובייקט נקבעת באמצעות מדידות.

טכניקה בקוגניציה, בעזרתה מתבצעת השוואה כמותית של כמויות באותה איכות.

זוהי מערכת של מתן ידע.

ד.י. מנדלייב הצביע על משמעותה: ידיעת מידה ומשקל היא הדרך היחידה לגלות חוקים.

חושף כמה קשרים נפוצים בין אובייקטים.

לְנַסוֹת:

בניגוד לתצפית רגילה, בניסוי, החוקר מתערב באופן פעיל במהלך התהליך הנחקר על מנת להשיג ידע נוסף.

זֶה קבלת פנים מיוחדת(שיטה) של הכרה, המייצגת התבוננות מערכתית וניתנת לשחזור של אובייקט בתהליך של השפעות ניסוי מכוונות ומבוקרות של הסובייקט על מושא המחקר.

בניסוי, נושא הקוגניציה לומד את מצב הבעיה על מנת לקבל מידע מקיף.

האובייקט נשלט בתנאים שצוינו במיוחד, מה שמאפשר לתקן את כל המאפיינים, החיבורים, הקשרים על ידי שינוי הפרמטרים של התנאים.

ניסוי הוא הצורה הפעילה ביותר של קשר אפיסטמולוגי במערכת "סובייקט-אובייקט" ברמת ההכרה החושית.

8. רמות ידע מדעי: רמה תיאורטית.

הרמה התיאורטית של הידע המדעי מאופיינת בדומיננטיות של הרגע הרציונלי – מושגים, תיאוריות, חוקים וצורות חשיבה אחרות ו"פעולות נפשיות". התבוננות חיה, ההכרה החושית אינה מתבטלת כאן, אלא הופכת להיבט כפוף (אך חשוב מאוד) של התהליך הקוגניטיבי. ידע תיאורטי משקף תופעות ותהליכים מהצד של הקשרים והדפוסים הפנימיים האוניברסליים שלהם, המובנים על ידי עיבוד נתונים רציונלי ידע אמפירי.

תכונה אופיינית ידע תיאורטיהוא התמקדותו בעצמה, השתקפות תוך-מדעית, כלומר, חקר עצם תהליך ההכרה, צורותיו, טכניקותיו, שיטותיו, המנגנון המושגי וכו'. על בסיס הסבר תיאורטי וחוקים נלמדים, חיזוי, חיזוי מדעי של העתיד מתבצע.

1. פורמליזציה - הצגת ידע משמעותי בצורה סימבולית (שפה רשמית). בעת הפורמליזציה, החשיבה לגבי אובייקטים מועברת למישור הפעולה עם סימנים (נוסחאות), הקשור לבניית שפות מלאכותיות (שפת המתמטיקה, הלוגיקה, הכימיה וכו').

השימוש בסמלים מיוחדים הוא שמאפשר לבטל את העמימות של מילים בשפה רגילה וטבעית. בהנמקה פורמלית, כל סמל הוא חד משמעי בהחלט.

פורמליזציה, אם כן, היא הכללה של צורות התהליכים הנבדלות בתוכן, הפשטה של ​​צורות אלו מתוכנן. הוא מבהיר את התוכן על ידי זיהוי צורתו ויכול להתבצע בדרגות שונות של שלמות. אבל, כפי שהראה הלוגיקאי והמתמטיקאי האוסטרי גודל, בתיאוריה נשאר תמיד שארית בלתי נחשפת, שאינה ניתנת לפורמליזציה. הפורמליזציה העמוקה יותר של תוכן הידע לעולם לא תגיע לשלמות מוחלטת. המשמעות היא שהפורמליזציה מוגבלת פנימית ביכולותיה. מוכח כי אין שיטה כללית המאפשרת להחליף נימוק כלשהו בחישוב. המשפטים של גדל נתנו ביסוס קפדני למדי לחוסר האפשרות הבסיסית של פורמליזציה מלאה של חשיבה מדעית ושל ידע מדעי בכלל.

2. שיטה אקסיומטית - דרך בנייה תיאוריה מדעית, שבה היא מבוססת על כמה הוראות ראשוניות - אקסיומות (הנחות), שמהן נגזרים מהן כל שאר ההיגדים של תיאוריה זו בצורה לוגית גרידא, ü באמצעות הוכחה.

3. שיטה היפותטית-דדוקטיבית - שיטת ידע מדעית, שעיקרה יצירת מערכת של השערות הקשורות זו בזו דדוקטיבית, שממנה נגזרות בסופו של דבר אמירות על עובדות אמפיריות. למסקנה המתקבלת על בסיס שיטה זו תהיה בהכרח אופי הסתברותי.

המבנה הכללי של השיטה ההיפותטית-דדוקטיבית:

א) היכרות עם חומר עובדתי הדורש הסבר תיאורטי וניסיון לעשות זאת בעזרת תיאוריות וחוקים שכבר קיימים. אם לא, אז:

ב) העלאת ניחושים (השערות, הנחות) לגבי הגורמים והתבניות של תופעות אלו תוך שימוש במגוון טכניקות לוגיות;

ג) הערכה של מוצקות וחומרת ההנחות ובחירת הסבירות ביותר ממכלולן;

ד) ניכוי מהשערה (בדרך כלל באמצעים דדוקטיביים) של תוצאות עם פירוט תוכנה;

ה) אימות ניסיוני של ההשלכות הנגזרות מההשערה. כאן ההשערה מקבלת אישור ניסיוני או מופרכת. עם זאת, אישור ההשלכות האישיות אינו מבטיח את אמיתותו (או השקר) בכללותו. ההשערה המבוססת בצורה הטובה ביותר על תוצאות הבדיקה נכנסת לתיאוריה.

4. טיפוס מהמופשט אל הקונקרטי - שיטת מחקר והצגה תיאורטית, המורכבת מתנועת המחשבה המדעית מההפשטה המקורית דרך שלבים עוקבים של העמקת והרחבת הידע עד לתוצאה - שחזור הוליסטי של תורת הנושא. במחקר. כתנאי מוקדם שלה, שיטה זו כוללת את העלייה מהחושי-קונקרטי למופשט, להפרדה של היבטים בודדים של הנושא בחשיבה ו"קיבועם" בהגדרות המופשטות המתאימות. תנועת ההכרה מהסנסורי-קונקרטי אל המופשט היא בדיוק התנועה מהפרט אל הכלל; שיטות לוגיות כמו ניתוח ואינדוקציה רווחות כאן. העלייה מהמופשט אל המנטלי-קונקרטי היא תהליך המעבר מהפשטות כלליות אינדיבידואליות לאחדותן, הקונקרטית-אוניברסלית; שיטות הסינתזה והדידוקציה שולטות כאן.

עיקרו של הידע התיאורטי אינו רק תיאור והסבר של מגוון העובדות והתבניות המזוהות בתהליך של מחקר אמפירי בתחום מסוים, המבוסס על מספר קטן של חוקים ועקרונות, הוא מתבטא גם בשאיפה של מדענים לחשוף את ההרמוניה של היקום.

ניתן לבטא תיאוריות במגוון דרכים. לא פעם אנו נתקלים בנטייה של מדענים לבנות תיאוריות בצורה אקסיומטית, המחקה את דפוס ארגון הידע שנוצר בגיאומטריה על ידי אוקלידס. עם זאת, לרוב תיאוריות מובאות באופן גנטי, מכניסות את הנושא בהדרגה וחושפות אותו ברצף מההיבטים הפשוטים ביותר ליותר ויותר מורכבים.

ללא קשר לצורת ההצגה המקובלת של התיאוריה, תוכנה, כמובן, נקבע על פי העקרונות הבסיסיים העומדים בבסיסה.

הוא נועד להסביר את המציאות האובייקטיבית, הוא אינו מתאר ישירות את המציאות הסובבת, אלא אובייקטים אידיאליים המתאפיינים לא במספר אינסופי, אלא במספר מוגדר היטב של תכונות:

תיאוריות יסוד

תיאוריות ספציפיות

שיטות של רמת הידע התיאורטית:

אידיאליזציה היא יחס אפיסטמולוגי מיוחד, שבו הסובייקט בונה נפשית אובייקט, שאב הטיפוס שלו נמצא בעולם האמיתי.

שיטה אקסיומטית - זו הדרך ייצור של חדשידע, כאשר הוא מבוסס על אקסיומות, שמהן נגזרות כל ההצהרות האחרות בצורה לוגית גרידא, ולאחריה תיאור של מסקנה זו.

שיטה היפותטית-דדוקטיבית – זוהי טכניקה מיוחדת להפקת ידע חדש, אך סביר.

פורמליזציה – טכניקה זו מורכבת מבניית מודלים מופשטים, בעזרתם בודקים אובייקטים אמיתיים.

אחדות ההיסטורי והלוגי - כל תהליך של מציאות מתפרק לתופעה ומהות, להיסטוריה האמפירית שלו ולקו ההתפתחות המרכזי.

שיטת ניסוי מחשבה. ניסוי מחשבתי הוא מערכת של הליכים נפשיים המתבצעים על אובייקטים אידיאלים.

רמה אמפיריתיֶדַע

נושא המחקר ברמה האמפירית הוא התכונות, הקשרים, היחסים של אובייקט הנגישים לתפיסה חושית. יש להבחין בין האובייקטים האמפיריים של המדע למושאי המציאות, שכן הראשונים הם הפשטות מסוימות המייחדות במציאות מערך מצומצם מסוים של תכונות, קשרים ויחסים. לאובייקט אמיתי יש אינסוף תכונות, הוא בלתי נדלה בתכונותיו, הקשרים, יחסיו. זה מה שקובע את האוריינטציה האפיסטמולוגית של המחקר ברמה האמפירית – חקר התופעות (תופעות) והקשרים השטחיים ביניהן והדומיננטיות של המתאם החושי במחקר.

המשימה העיקרית של הקוגניציה ברמה האמפירית היא להשיג מידע אמפירי ראשוני על האובייקט הנחקר. לרוב, שיטות קוגניציה כגון תצפית וניסוי משמשות לשם כך.

הידע המתגבש בתהליך של מחקר אמפירי - התבוננות, הקמה ועריכת ניסויים, איסוף ותיאור תופעות ועובדות נצפות, סיסטמטיזציה והכללה אמפירית שלהן - בא לידי ביטוי בצורה עובדה מדעיתוהכללה אמפירית (חוק).

חוק אמפירי הוא תוצאה של הכללה אינדוקטיבית של ניסויים והוא ידע הסתברותי-אמיתי. הגדלת מספר החוויות אינה כשלעצמה הופכת את התלות האמפירית לידע אמין, שכן הכללה אמפירית תמיד עוסקת בניסיון לא שלם.

התפקיד הקוגניטיבי העיקרי שהידע המדעי מבצע ברמה האמפירית הוא תיאור התופעות.

המחקר המדעי אינו מסתפק בתיאור תופעות ובהכללה אמפירית, בשאיפה לחשוף את הסיבות והקשרים המהותיים בין התופעות, עובר החוקר לרמת הידע התיאורטית.

אמצעים ושיטות למחקר אמפירי. תצפית וניסוי, סוגי ניסוי

1. תַצְפִּית- לימוד פסיבי שיטתי, תכליתי של נושאים, המבוסס בעיקר על נתוני החושים. במהלך ההתבוננות, אנו צוברים ידע לא רק על ההיבטים החיצוניים של מושא הידע, אלא גם - כמטרה סופית - על תכונותיו ויחסיו המהותיים.

התצפית יכולה להיות ישירה ועקיפה על ידי מכשירים שונים והתקנים טכניים אחרים. ככל שהמדע מתפתח, הוא נעשה יותר ויותר מורכב ומתווך. תצפית לוכדת ורושם עובדות, מתארת ​​את מושא המחקר, מספקת את המידע האמפירי הדרוש לניסוח בעיות חדשות ולהעלות השערות.

הדרישות העיקריות עבור תיאור מדעינועדו להיות מלאים, מדויקים ואובייקטיביים ככל האפשר. התיאור צריך לתת תמונה אמינה והולמת של האובייקט עצמו, לשקף במדויק את התופעות הנחקרות. חשוב שלמושגים המשמשים לתיאור יהיו תמיד משמעות ברורה וחד משמעית. נקודה חשובההתבוננות היא הפרשנות של תוצאותיה - פענוח קריאות מכשירים וכו'.

2. לְנַסוֹת- זה שיטת ידע, שבו חוקרים תופעות בתנאים מבוקרים ומבוקרים. הנבדק מתערב באופן פעיל בתהליך המחקר, משפיע על האובייקט הנחקר בעזרת כלים והתקנים מיוחדים, משנה את האובייקט באופן תכליתי וקבוע, חושף את תכונותיו החדשות. הודות לכך, מצליח החוקר לבודד את האובייקט מהשפעתן של תופעות משניות ומסתירות וללמוד את התופעה בצורתה הטהורה ביותר; לשנות באופן שיטתי את תנאי התהליך; לשחזר שוב ושוב את מהלך התהליך בתנאים קבועים וניתנים לשליטה.

המאפיינים העיקריים של הניסוי: א) יחס אקטיבי יותר (ממהלך התבוננות) כלפי מושא המחקר, עד לשינויו והפיכתו; ב) היכולת לשלוט בהתנהגות האובייקט ולבדוק את התוצאות; ג) שחזור מרובה של האובייקט הנחקר לבקשת החוקר; ד) האפשרות לגלות תכונות כאלה של תופעות שאינן נצפות בתנאים טבעיים.

סוגי (סוגי) ניסויים מגוונים מאוד. אז, לפי הפונקציות שלהם, הם מבחינים מחקר (חיפוש), אימות (בקרה), שחזור ניסויים. על פי אופי החפצים נבדלים פיזיקלי, כימי, ביולוגי, חברתיוכולי. יש ניסויים איכותי וכמותי. נפוצה פנימה מדע מודרניקיבל ניסוי מחשבתי - מערכת של הליכים נפשיים המבוצעים על אובייקטים אידיאלים.

3. השוואה- פעולה קוגניטיבית החושפת את הדמיון או השוני של אובייקטים (או שלבי התפתחות של אותו אובייקט), כלומר. הזהות והשונות שלהם. זה הגיוני רק במכלול האובייקטים ההומוגניים היוצרים מחלקה. השוואת אובייקטים במחלקה מתבצעת לפי התכונות החיוניות לשיקול זה. יחד עם זאת, אובייקטים בהשוואה על בסיס אחד עשויים להיות בלתי ניתנים להשוואה על בסיס אחר.

ההשוואה היא הבסיס למכשיר לוגי כזה כמו אנלוגיה (ראה להלן), ומשמשת כנקודת מוצא לשיטה ההיסטורית ההשוואתית. המהות שלו היא זיהוי של הכללי והפרטי בהכרה של שלבים שונים (תקופות, שלבים) של התפתחות של אותה תופעה או תופעות דו-קיום שונות.

4. תיאור- פעולה קוגניטיבית המורכבת מתיקון תוצאות של חוויה (תצפית או ניסוי) תוך שימוש במערכות סימון מסוימות שאומצו במדע.

5. מידהה - קבוצת פעולות המבוצעות באמצעים מסוימים על מנת למצוא את הערך המספרי של הערך הנמדד ביחידות המדידה המקובלות.

יש להדגיש כי שיטות המחקר האמפירי לעולם אינן מיושמות "באופן עיוור", אלא תמיד "טעונות תיאורטית", מונחות על ידי רעיונות מושגיים מסוימים.

ישנן שתי רמות במבנה הידע המדעי:

רמה אמפירית;

רמה תיאורטית.

על הידע שנצבר על רמה אמפירית , מאפיין שהם תוצאה של מגע ישיר עם המציאות בתצפית או בניסוי.

רמה תיאורטית מייצג, כביכול, קטע מהאובייקט הנחקר מזווית ראייה מסוימת, הניתנת על ידי השקפת עולמו של החוקר. הוא בנוי מתוך התמקדות ברורה בהסבר המציאות האובייקטיבית ושלה משימה עיקריתהוא תיאור, שיטתיות והסבר של כל מערך הנתונים ברמה האמפירית.

לרמות האמפיריות והתיאורטיות יש אוטונומיה מסוימת, אך לא ניתן לקרוע אותן (להפריד) אחת מהשנייה.

הרמה התיאורטית שונה מהרמה האמפירית במה שקורה בה. הסבר מדעיעובדות שהושגו ברמה האמפירית. ברמה זו נוצרות תיאוריות מדעיות ספציפיות, והיא מתאפיינת בכך שהיא פועלת עם מושא ידע נשלט אינטלקטואלית ואילו ברמה האמפירית – עם מושא ממשי. משמעותו נעוצה בעובדה שהוא יכול להתפתח, כביכול, בכוחות עצמו, ללא מגע ישיר עם המציאות.

הרמות האמפיריות והתיאורטיות קשורות באופן אורגני. המישור התיאורטי אינו קיים בפני עצמו, אלא מבוסס על נתונים מהרמה האמפירית.

למרות העומס התיאורטי, הרמה האמפירית יציבה יותר מהתיאוריה, בשל העובדה שהתיאוריות שאיתן קשורה פרשנות של נתונים אמפיריים הן תיאוריות ברמה אחרת. לכן, אמפיריציזם (פרקטיקה) הוא קריטריון לאמיתות של תיאוריה.

הרמה האמפירית של הקוגניציה מאופיינת בשימוש בשיטות הבאות לחקר אובייקטים.

מעקבים -מערכת לתיקון ורישום המאפיינים והיחסים של האובייקט הנחקר. תפקידיה של שיטה זו הם: קביעת רישום המידע וסיווג ראשוני של גורמים.

לְנַסוֹת- זוהי מערכת של פעולות קוגניטיביות שמתבצעת ביחס לאובייקטים המוצבים בתנאים כאלה (שיוצרו במיוחד) שאמורים לתרום לגילוי, השוואה, מדידה של תכונות אובייקטיביות, קשרים, יחסים.

מדידהכשיטה, זוהי מערכת לקיבוע ורישום המאפיינים הכמותיים של האובייקט הנמדד. עבור כלכלי ו מערכות חברתיותנהלי מדידה קשורים לאינדיקטורים: סטטיסטי, דיווח, מתוכנן;

מַהוּת תיאורים, כשיטה ספציפית להשגת ידע אמפירי, מורכבת משיטת הנתונים המתקבלים כתוצאה מתצפית, ניסוי, מדידה. הנתונים באים לידי ביטוי בשפה של מדע מסוים בצורה של טבלאות, דיאגרמות, גרפים וסימונים אחרים. הודות לשיטתיות של עובדות שמכלילות היבטים מסוימים של תופעות, האובייקט הנחקר משתקף כמכלול.

הרמה התיאורטית היא השלב הכי גבוהידע מדעי.

תָכְנִית רמת ידע תיאורטיתניתן לייצג באופן הבא:

ניסוי נפשי ואידיאליזציה המבוססת על מנגנון העברת תוצאות הפעולות המעשיות הקבועות באובייקט;

פיתוח ידע בצורות לוגיות: מושגים, שיפוטים, מסקנות, חוקים, רעיונות מדעיים, השערות, תיאוריות;

אימות לוגי של תקפותם של מבנים תיאורטיים;

יישום ידע תיאורטי בפועל, בפעילויות חברתיות.

אפשר לזהות את העיקרי מאפיינים של ידע תיאורטי:

מושא הידע נקבע בתכלית בהשפעת ההיגיון הפנימי של התפתחות המדע או הדרישות הדחופות של הפרקטיקה;

נושא הידע עובר אידיאליזציה על בסיס ניסוי מחשבתי ועיצוב;

ההכרה מתבצעת בצורות לוגיות, המובנות כדרך לחבר בין המרכיבים המרכיבים את תוכן המחשבה על העולם האובייקטיבי.

יש את הדברים הבאים סוגים של צורות של ידע מדעי:

הגיון כללי: מושגים, שיפוטים, מסקנות;

מקומי-לוגי: רעיונות מדעיים, השערות, תיאוריות, חוקים.

מוּשָׂג- זוהי מחשבה המשקפת את המאפיין והתכונות ההכרחיות של חפץ או תופעה. מושגים הם: כללי, יחיד, קונקרטי, מופשט, יחסי, מוחלט וכו'. אחרים מושגים כללייםהקשורים לקבוצה כלשהי של אובייקטים או תופעות, יחידים מתייחסים רק לאחד, ספציפיים - לאובייקטים או תופעות ספציפיים, מופשטים לתכונותיהם האישיות, מושגים יחסיים מוצגים תמיד בזוגות, ומושגים מוחלטים אינם מכילים יחסים זוגיים.

פְּסַק דִין- זוהי מחשבה המכילה אישור או הכחשה של משהו דרך חיבור מושגים. פסקי דין הם חיוביים ושליליים, כלליים ופרטיים, מותנים ופוסקים וכו'.

הסקההוא תהליך חשיבה המחבר רצף של שתי הצעות או יותר, וכתוצאה מכך הצעה חדשה. במהותה, מסקנה היא מסקנה המאפשרת לעבור מחשיבה לפעולות מעשיות. מסקנות הן משני סוגים: ישירות; עקיף.

בהסקת מסקנות ישירה ממשיכים מפסק דין אחד לאחר, ואילו בהסקות עקיפות המעבר מפסק דין אחד לאחר מתבצע באמצעות פסק דין שלישי.

תהליך ההכרה עובר מרעיון מדעי להשערה, ולאחר מכן הופך לחוק או לתיאוריה.

לשקול המרכיבים העיקריים של רמת הידע התיאורטית.

רַעְיוֹן- הסבר אינטואיטיבי של התופעה ללא טיעון ביניים ומודעות למכלול הקשרים. הרעיון חושף קביעות של התופעה שלא הבחינו בעבר, בהתבסס על הידע שכבר קיים לגביה.

הַשׁעָרָה- הנחה לגבי הסיבה שגורמת להשפעה זו. השערה מבוססת תמיד על הנחה, שלא ניתן לאשר את מהימנותה ברמה מסוימת של מדע וטכנולוגיה.

אם ההשערה תואמת את העובדות שנצפו, אז היא נקראת חוק או תיאוריה.

חוֹק- קשרים הכרחיים, יציבים, חוזרים בין תופעות בטבע ובחברה. חוקים הם ספציפיים, כלליים ואוניברסליים.

החוק משקף את הקשרים והיחסים הכלליים הטמונים בכל התופעות מסוג מסוים, מעמדי.

תֵאוֹרִיָה- צורה של ידע מדעי הנותנת ראייה הוליסטית של הדפוסים והקשרים המהותיים של המציאות. היא נוצרת כתוצאה מהכללה של פעילות ותרגול קוגניטיבית ומהווה השתקפות ושחזור מחשבתי של המציאות. לתיאוריה מספר אלמנטים מבניים:

נתונים- ידע על חפץ או תופעה שאמינותם הוכחה.

אקסיומות- הצעות שהתקבלו ללא הוכחה לוגית.

פוסטולציות- הצהרות המקובלות במסגרת כל תיאוריה מדעית כנכונות, ממלאות תפקיד של אקסיומה.

עקרונות- נקודות המוצא העיקריות של כל תיאוריה, דוקטרינה, מדע או השקפת עולם.

מושגים- מחשבות שבהן אובייקטים ממעמד מסוים מוכללים ומובחנים לפי תכונות כלליות (ספציפיות) מסוימות.

תַקָנוֹן- ניסוח מחשבות המובעות בצורה של אמירה מדעית.

פסקי דין- מחשבות המובעות כמשפט הצהרתי, שיכול להיות נכון או שקר.

במדע, יש רמות אמפיריות ותיאורטיות של מחקר. אֶמפִּירִיהמחקר מכוון ישירות לאובייקט הנחקר ומתממש באמצעות תצפית וניסוי. תֵאוֹרֵטִיהמחקר מתרכז סביב הכללת רעיונות, השערות, חוקים, עקרונות. הנתונים של מחקר אמפירי ותיאורטי כאחד נרשמים בצורה של הצהרות המכילות מונחים אמפיריים ותיאורטיים. מונחים אמפיריים כלולים בהצהרות, שניתן לאמת את אמיתותן בניסוי. כזו, למשל, היא ההצהרה: "ההתנגדות של מוליך נתון עולה כאשר מחומם מ-5 ל-10 מעלות צלזיוס." לא ניתן לקבוע בניסוי את האמת של הצהרות המכילות מונחים תיאורטיים. כדי לאשר את אמיתות ההצהרה "ההתנגדות של מוליכים עולה כאשר הם מחוממים מ-5 ל-10 מעלות צלזיוס", יהיה צורך לבצע מספר אינסופי של ניסויים, דבר בלתי אפשרי באופן עקרוני. "התנגדות של מוליך נתון" הוא מונח אמפירי, מונח של התבוננות. "התנגדות של מוליכים" הוא מונח תיאורטי, מושג המתקבל כתוצאה מהכללה. הצהרות עם מושגים תיאורטיים אינן ניתנות לאימות, אך הן, לפי פופר, ניתנות לזיוף.

התכונה החשובה ביותר מחקר מדעיהוא טעינה הדדית של נתונים אמפיריים ותיאורטיים. באופן עקרוני, אי אפשר להפריד בין עובדות אמפיריות לתיאורטיות בצורה מוחלטת. בהצהרה לעיל עם מונח אמפירי, נעשה שימוש במושגים של טמפרטורה ומספר, והם מושגים תיאורטיים. מי שמודד התנגדות של מוליכים מבין מה קורה כי יש לו ידע תיאורטי. מצד שני, לידע תיאורטי ללא נתונים ניסויים אין חוזק מדעילהפוך לספקולציות חסרות בסיס. עקביות, העמסה הדדית של אמפירית ותיאורטית היא המאפיין החשוב ביותר של המדע. אם ההסכם ההרמוני שצוין מופר, אז כדי לשחזר אותו מתחיל חיפוש אחר מושגים תיאורטיים חדשים. כמובן שגם במקרה זה נתוני הניסוי מעודנים. שקול, לאור האחדות של האמפירי והתיאורטי, את השיטות העיקריות של המחקר האמפירי.

לְנַסוֹת- ליבת המחקר האמפירי. המילה הלטינית "אקספרימנטום" פירושה נסיון, ניסיון. ניסוי הוא אישור, מבחן של התופעות הנחקרות בתנאים מבוקרים ומבוקרים. הנסיין מבקש לבודד את התופעה הנחקרת בצורתה הטהורה, כדי שיהיו כמה שפחות מכשולים בהשגת המידע הרצוי. הגדרת הניסוי קודמת להגדרה המקבילה עבודת הכנה. תוכנית ניסיונית בפיתוח; במידת הצורך, הם עשויים מכשירים מיוחדים, ציוד מדידה; התיאוריה מעודנת, המשמשת ככלי הכרחי לניסוי.

מרכיבי הניסוי הם: הנסיין; התופעה הנחקרת; מכשירים. במקרה של מכשירים, אנחנו לא מדברים על מכשירים טכניים כמו מחשבים, מיקרו וטלסקופים, שנועדו לשפר את היכולות החושניות והרציונליות של האדם, אלא על התקני גלאים, התקני ביניים שמתעדים נתונים ניסיוניים ומושפעים ישירות על ידי התופעות הנחקרות. כפי שאנו רואים, הנסיין "חמוש במלואו", לצדו, בין היתר, ניסיון מקצועי ומה שחשוב במיוחד, הכרת התיאוריה. IN תנאים מודרנייםהניסוי מבוצע לרוב על ידי קבוצת חוקרים הפועלת בשיתוף פעולה, מודדת את מאמציהם ויכולותיהם.

התופעה הנחקרת ממוקמת בניסוי בתנאים שבהם היא מגיבה למכשירי גלאי (אם אין מכשיר גלאי מיוחד, אזי איברי החישה של הנסיין עצמו פועלים כך: עיניו, אוזניו, אצבעותיו). תגובה זו תלויה במצב ובמאפיינים של המכשיר. בשל נסיבות אלו, הנסיין אינו יכול לקבל מידע על התופעה הנחקרת ככזו, כלומר, במנותק מכל התהליכים והאובייקטים האחרים. לפיכך, אמצעי התצפית מעורבים ביצירת נתונים ניסיוניים. בפיזיקה, תופעה זו עד לניסויים בשטח פיזיקת קוונטיםנותר לא ידוע, וגילויו בשנות ה-20-30 של המאה העשרים. הייתה סנסציה. הרבה זמןההסבר של נ' בורה כי אמצעי התצפית משפיעים על תוצאות הניסוי, נלקח בעוינות. מתנגדיו של בוהר האמינו שניתן לנקות את הניסוי מהשפעתו המטרידה של המכשיר, אך הדבר התברר כבלתי אפשרי. המשימה של החוקר היא לא להציג את האובייקט ככזה, אלא להסביר את התנהגותו בכל המצבים האפשריים.

יש לציין שגם בניסויים חברתיים המצב אינו פשוט, כי הנבדקים מגיבים לרגשות, מחשבות, עולם רוחניחוֹקֵר. אם נסכם את נתוני הניסוי, החוקר לא צריך להפשיט מהשפעתו שלו, כלומר, תוך התחשבות בה, להיות מסוגל לזהות את הכללי, החיוני.

יש להביא איכשהו את נתוני הניסוי לקולטנים אנושיים ידועים, למשל, זה קורה כאשר הנסיין קורא את קריאות מכשירי המדידה. לנסיין יש את ההזדמנות ובו בזמן נאלץ להשתמש בצורות ההכרה החושית המובנות שלו (כולן או חלקן). עם זאת, קוגניציה חושית היא רק אחד מהרגעים של תהליך קוגניטיבי מורכב שמבצע הנסיין. לא ניתן לצמצם ידע אמפירי לידע חושי.

בין השיטות של ידע אמפירי נקראות לעתים קרובות תַצְפִּיתשלפעמים אף מתנגד לשיטת הניסוי. אין הכוונה לתצפית כשלב של כל ניסוי, אלא התבוננות כדרך מיוחדת, הוליסטית לחקר תופעות, התבוננות בתהליכים אסטרונומיים, ביולוגיים, חברתיים ואחרים. ההבדל בין ניסוי לתצפית מסתכם בעצם בנקודה אחת: בניסוי תנאיו מבוקרים, בעוד שבתצפית תהליכים נותרים למהלך האירועים הטבעי. מבחינה תיאורטית, מבנה הניסוי והתצפית זהה: התופעה הנחקרת - המכשיר - הנסיין (או הצופה). לכן, הבנת תצפית אינה שונה בהרבה מהבנת ניסוי. תצפית עשויה בהחלט להיחשב כסוג של ניסוי.

אפשרות מעניינת לפיתוח שיטת הניסוי היא מה שנקרא ניסוי מודל. לפעמים הם מתנסים לא על המקור, אלא על המודל שלו, כלומר על ישות אחרת הדומה למקור. המודל עשוי להיות פיזי, מתמטי או טבע אחר. חשוב שמניפולציות איתו יאפשרו להעביר את המידע המתקבל למקור. זה לא תמיד אפשרי, אלא רק כאשר המאפיינים של הדגם רלוונטיים, כלומר הם באמת תואמים למאפיינים של המקור. התאמה מלאה בין תכונות הדגם למקור לעולם לא מושגת, ומסיבה מאוד פשוטה: הדגם אינו המקור. כפי שהתבדחו א' רוזנבלוט ונ' ווינר, חתול אחר יהיה הדגם החומרי הטוב ביותר של חתול, אבל עדיף שזה יהיה בדיוק אותו חתול. אחת המשמעויות של הבדיחה היא כזו: אי אפשר לקבל ידע מקיף על הדגם כמו בתהליך של ניסוי במקור. אבל לפעמים אפשר להסתפק בהצלחה חלקית, במיוחד אם האובייקט הנחקר אינו נגיש לניסוי שאינו מודל. בוני הידרו, לפני בניית סכר על פני נהר סוער, יערכו ניסוי מודל בין כותלי המכון המקומי שלהם. באשר למידול מתמטי, הוא מאפשר במהירות יחסית "להפסיד" אפשרויות שונותפיתוח התהליכים הנלמדים. דוגמנות במתמטיקה - שיטה הנמצאת במפגש בין אמפירית לתיאורטית. כך גם לגבי מה שנקרא ניסויי מחשבה, כאשר בוחנים מצבים אפשריים והשלכותיהם.

מדידות הן הנקודה החשובה ביותר בניסוי; הן מאפשרות קבלת נתונים כמותיים. בעת מדידה, משווים מאפיינים זהים מבחינה איכותית. כאן אנו עומדים בפני מצב אופייני למדי למחקר מדעי. תהליך המדידה עצמו הוא ללא ספק פעולה ניסיוני. אבל כאן ביסוס הדמיון האיכותי של המאפיינים בהשוואה בתהליך המדידה שייך כבר לרמת הידע התיאורטית. כדי לבחור יחידת גודל סטנדרטית, יש צורך לדעת אילו תופעות שוות זו לזו; במקרה זה, תינתן עדיפות לתקן החל על המקסימום מספר גדולתהליכים. האורך נמדד על ידי מרפקים, רגליים, צעדים, מד עץ, מד פלטינה, וכעת הם מונחים על ידי אורכי הגל של גלים אלקטרומגנטיים בוואקום. הזמן נמדד לפי תנועת הכוכבים, כדור הארץ, הירח, הדופק, המטוטלות. כעת הזמן נמדד בהתאם לתקן המקובל של השני. שנייה אחת שווה ל-9,192,631,770 תקופות קרינה של המעבר המקביל בין שתי רמות ספציפיות של המבנה היפר-דק של מצב היסוד של אטום הצסיום. הן במקרה של מדידת אורכים והן במקרה של מדידת זמן פיזיקלי, נבחרו תנודות אלקטרומגנטיות כתקני מדידה. בחירה זו מוסברת על ידי תוכן התיאוריה, כלומר אלקטרודינמיקה קוונטית. כפי שאתה יכול לראות, המדידה טעונה תיאורטית. מדידה יכולה להיעשות ביעילות רק לאחר שמבינים את המשמעות של מה נמדד ואיך. כדי להסביר טוב יותר את מהות תהליך המדידה, שקול את המצב עם הערכת הידע של התלמידים, למשל, בסולם של עשר נקודות.

המורה מדבר עם תלמידים רבים ונותן להם ציונים - 5 נקודות, 7 נקודות, 10 נקודות. התלמידים עונים על שאלות שונות, אך המורה מביא את כל התשובות "במכנה משותף". אם מי שעבר את הבחינה מודיע למישהו על הציון שלו, אז מכאן מידע קצראי אפשר לקבוע מה היה נושא השיחה בין המורה לתלמיד. לא מעוניין בפרטים של ועדות הבחינות והמלגות. מדידה והערכת הידע של התלמידים היא מקרה מיוחדשל תהליך זה, מקבע הדרגות כמותיות רק במסגרת איכות נתונה. המורה "מביא" תשובות שונות של תלמידים באותה איכות, ורק אז מבסס את ההבדל. 5 ו-7 נקודות כנקודות שוות ערך, במקרה הראשון נקודות אלו פשוט פחות מאשר במקרה השני. המורה, מעריך את הידע של התלמידים, יוצא מרעיונותיו לגבי המהות של זה דיסציפלינה אקדמית. התלמיד יודע גם להכליל, הוא סופר מנטלית את כישלונותיו והצלחותיו. אולם בסופו של דבר, המורה והתלמיד עשויים להגיע למסקנות שונות. למה? קודם כל, בשל העובדה שהתלמיד והמורה מבינים בצורה לא שווה את נושא הערכת הידע, שניהם מכלילים, אבל אחד מהם טוב יותר בפעולה הנפשית הזו. המדידה, כפי שכבר צוין, טעונה תיאורטית.

בואו נסכם את האמור לעיל. מדידת A ו-B כוללת: א) ביסוס הזהות האיכותית של A ו-B; ב) הכנסת יחידת גודל (שנייה, מטר, קילוגרם, נקודה); ג) האינטראקציה של A ו-B עם מכשיר בעל אותו מאפיין איכותי כמו A ו-B; ד) קריאת קריאות המכשיר. כללי מדידה אלו משמשים בחקר תהליכים פיזיקליים, ביולוגיים וחברתיים. במקרה של תהליכים פיזיים, מכשיר המדידה הוא לרוב מכשיר טכני מוגדר היטב. אלו הם מדי חום, מדי מתח, שעוני קוורץ. במקרה של תהליכים ביולוגיים וחברתיים, המצב מורכב יותר - בהתאם לאופים המערכתי-סמלי. המשמעות העל-פיזית שלו פירושה שגם למכשיר חייבת להיות משמעות זו. אבל למכשירים טכניים יש רק אופי פיזי, ולא סמלי מערכתי. אם כן, אז הם אינם מתאימים למדידה ישירה של ביולוגי ו מאפיינים חברתיים. אבל האחרונים ניתנים למדידה, והם נמדדים למעשה. לצד הדוגמאות שכבר הובאו, מנגנון שוק הסחורות-כסף, שבאמצעותו נמדד ערך הסחורות, מעיד מאוד בהקשר זה. אין מכשיר טכני כזה שלא ימדוד את עלות הסחורה באופן ישיר, אבל בעקיפין, תוך התחשבות בכל הפעילויות של הקונים והמוכרים, ניתן לעשות זאת.

לאחר ניתוח הרמה האמפירית של המחקר, עלינו לשקול את הרמה התיאורטית של המחקר הקשורה אליו באופן אורגני.

ידע אמפירי הוא עיקרי ידע מדעי, אשר מתקבל על ידי מגע עם האובייקט הנחקר. אמפיריציזם (לט.) - ניסיון.

הם לומדים מחוויות שליליות (טעויות).

ידע אמפירי הוא תיאורי.

מדע, 3 פונקציות: תיאור, הסבר וחיזוי.

רמה אמפירית: אין הסבר, אבל צפוי (אם אנו רואים שנחושת מתרחבת בעת חימום, אז נוכל לחזות שגם מתכות אחרות).

שיטות השגת ידע: מחקר אמפירי מתבצע בעזרת תצפית, ניסוי ומדידה.

התבוננות - נוכחת לא רק בזמן מגע אמיתי עם האובייקט, אלא גם בדמיון שלנו (תצפית סימנים - קריאה, מתמטיקה).

בהתחלה, ההתבוננות קודמת להכרה, אנו מנסחים את הבעיה. אנחנו יכולים לשער. התצפית בסוף המחקר היא מבחן לתיאוריה שלנו.

מבנה ההתבוננות כולל: חפץ, צופה, תנאי תצפית, מכשירים (כלים), ידע בסיסי.

תצפית מדעית מחייבת רישום של כל התופעות (כדי שניתן יהיה לבדוק את המדען).

תצפיות: ישירות (האובייקט זמין) ועקיפות (האובייקט אינו זמין, רק עקבותיו וכו', שהוא השאיר), זמינות.

אישור (lat.) - אישור (זה לא מהמילה "מבחן").

מדידה: ישירה (מדידה של אורך), עקיפה (זמן, טמפרטורה; טמפרטורה היא אנרגיית התנועה של מולקולות).

מדידה במדע מתבצעת שוב ושוב. מכיוון שכל הכמויות יהיו שונות במדידה. כל תוצאה ספציפית היא ערך ממוצע (גם השגיאה נחשבת).

ניסוי הוא השפעה פעילה על אובייקט. משימה: חיפוש (אנחנו לא יודעים מה יקרה) או שנבדוק השערה שכבר קיימת.

לידע אמפירי יש צורה לוגית של מושג. כאשר אנו מחברים שני מושגים או תופעות אמפיריות, אנו מקבלים חוק (ככל שהנפח גדול יותר, הלחץ קטן וכו').

ידע אמפירי הוא הידע המדעי הראשון והאחרון (קומטה, מאך, זו דעתם של הפוזיטיביסטים) ידע תיאורטי אינו מכיל ידע חדש, לדעתם.

אבל מדען לא יכול להיות אמפיריציסט כי הוא משתמש בשפה (ושפה היא מופשטת, הוא משתמש במושגים שאי אפשר לגעת בהם).

עובדה זהה כמעט לתיאוריה (שתיהן אותו ידע). העובדה דורשת פרשנות. הפרשנות של עובדה נותנת לה משמעות. לעובדה יש ​​תמיד פרשנויות רבות.

מבנה עובדה: מה שאנו חווים (מרכיב פסיכולוגי); מה שאמרנו (מרכיב לשוני); האירוע עצמו.

עובדות, תפקיד במדע: מקור ואימות. עובדות חייבות לתמוך בידע. פוסט פוזיטיביזם (פופר): עובדה לא יכולה לאשר, אבל היא יכולה להפריך תיאוריה.

איתור: כל ידע מדעי הוא הנחה (לא ניתן להפריך ולאשש). המטרה היא להחליף הנחות ישנות (ניחושים) בחדשות. ואנחנו "מנחשים" שהחדשים טובים יותר מהישנים.

ידע מדעי הוא מערכת מתפתחת מורכבת שבה, ככל שהוא מתפתח, צצות רמות חדשות של ארגון. יש להם השפעה הפוכה על רמות ידע שנקבעו בעבר ומשנים אותן. בתהליך זה צצות ללא הרף טכניקות ושיטות חדשות של מחקר תיאורטי, האסטרטגיה של המחקר המדעי משתנה.

ישנם שני סוגים של ארגון ידע: אמפירי ותיאורטי. בהתאם, ניתן להבחין בין שני סוגים של פרוצדורות קוגניטיביות המייצרות ידע זה.

להפוך ל היבט פילוסופיבסוגיה זו, יש צורך לציין פילוסופים מהזמן החדש כמו פ. בייקון, ט. הובס וד. לוק. פרנסיס בייקון אמר שהדרך המובילה לידע היא תצפית, ניתוח, השוואה וניסוי. ג'ון לוק האמין שאנו שואבים את כל הידע שלנו מניסיון ותחושות.

ההבדל בין הרמה האמפירית לרמה התיאורטית של הידע המדעי נוגע לאמצעי המחקר, לפרטי השיטות ולאופי נושא המחקר.

שקול את האמצעים של הרמה האמפירית של הידע המדעי. מחקר אמפירי מבוסס על אינטראקציה מעשית ישירה של החוקר עם האובייקט הנחקר. זה כרוך ביישום תצפיות ופעילויות ניסיוניות. לכן, אמצעי המחקר האמפירי כוללים בהכרח מכשירים, מתקנים אינסטרומנטליים ואמצעים אחרים של תצפית וניסוי אמיתיים.

במחקר תיאורטי, אין אינטראקציה מעשית ישירה עם אובייקטים. ברמה זו, ניתן לחקור את האובייקט רק בעקיפין, בניסוי מחשבתי, אך לא בניסוי אמיתי.

בנוסף לאמצעים הקשורים לארגון ניסויים ותצפיות, נעשה שימוש באמצעים מושגיים גם במחקר אמפירי. הם מתפקדים כשפה מיוחדת, המכונה לעתים קרובות השפה האמפירית של המדע. יש לו ארגון מורכב שבו מונחים אמפיריים ומונחים של שפה תיאורטית פועלים באינטראקציה.

המשמעות של מונחים אמפיריים הם הפשטות מיוחדות שניתן לכנותן אובייקטים אמפיריים. יש להבדיל ביניהם מאובייקטים של מציאות. אובייקטים אמפיריים הם הפשטות המדגישות למעשה קבוצה מסוימת של תכונות ויחסים של דברים. אובייקטים אמיתיים מוצגים בידע אמפירי בצורה של אובייקטים אידיאליים בעלי מערכת תכונות קבועה ומצומצמת. לאובייקט אמיתי יש אינסוף תכונות.

באשר לידע תיאורטי, נעשה בו שימוש באמצעי מחקר אחרים. אין אמצעים לאינטראקציה חומרית ומעשית עם האובייקט הנחקר. אבל גם שפת המחקר התיאורטי שונה משפת התיאורים האמפיריים. הוא מבוסס על מונחים תיאורטיים, שמשמעותם היא אובייקטים אידיאליים תיאורטיים.

מאפיינים של האמצעים והשיטות של שתי רמות הידע המדעי קשורות לפרטי הנושא של מחקר אמפירי ותיאורטי. בכל אחת מהרמות הללו חוקר יכול להתמודד עם אותה מציאות אובייקטיבית, אך הוא לומד אותה בקטעי נושא שונים, בהיבטים שונים, ולכן החזון שלה, ייצוגה בידע יינתן בדרכים שונות. מחקר אמפירי מתמקד בעצם בחקר תופעות והקשרים ביניהן. ברמת הכרה זו, קשרים מהותיים עדיין אינם מובחנים בצורתם הטהורה, אך נראה שהם מודגשים בתופעות, מופיעים דרך המעטפת הקונקרטית שלהם.

ברמת הידע התיאורטי, בולטים קשרים חיוניים בצורתם הטהורה. המהות של אובייקט היא האינטראקציה של מספר חוקים שאובייקט זה מציית להם. המשימה של התיאוריה היא בדיוק לחלק את רשת החוקים המורכבת הזו למרכיבים, ואז ליצור מחדש את האינטראקציה ביניהם צעד אחר צעד ובכך לחשוף את מהות האובייקט.

רמות אמפיריות ותיאורטיות שונות בשיטות המחקר. בעזרת שיטות מחקר אמפיריות, הצטברות, קיבוע, הכללה ושיטתיות של נתונים ניסויים, מתבצע עיבודם הסטטיסטי והאינדוקטיבי, תוך שבעזרת שיטות תיאורטיות נוצרים חוקי המדעים והתיאוריות.

שיטות מחקר אמפיריות כוללות תצפית, השוואה, מדידה וניסוי; שיטות תיאורטיות כוללות אנלוגיה, אידיאליזציה, פורמליזציה וכו'.

תצפית היא תפיסה שיטתית תכליתית של אובייקט המספקת חומר ראשוני למחקר מדעי. תכליתיות היא המאפיין החשוב ביותר של התבוננות. בריכוז תשומת הלב באובייקט, המתבונן מסתמך על ידע כלשהו שיש לו לגביו, שבלעדיו אי אפשר לקבוע את מטרת ההתבוננות. התבוננות מאופיינת גם בשיטתיות, המתבטאת בתפיסת האובייקט שוב ​​ושוב תנאים שונים, סדירות, למעט פערים בהתבוננות, ופעילות הצופה, יכולתו לבחור את המידע הדרוש, שנקבע לפי מטרת המחקר.

דרישות לתצפיות מדעיות:

הצהרה ברורה של מטרת התצפית;
- בחירת מתודולוגיה ופיתוח תכנית;
- עקביות;
- שליטה על המהימנות והנכונות של תוצאות התצפית;
- עיבוד, הבנה ופרשנות של מערך הנתונים שהתקבל;
- כשיטה לידע מדעי, התצפית מספקת מידע ראשוני על האובייקט הדרוש להמשך מחקרו.

להשוואה ולמדידה יש ​​תפקיד חשוב בקוגניציה. השוואה היא שיטה להשוואת אובייקטים על מנת לזהות דמיון או הבדלים ביניהם. אם מושווים אובייקטים לאובייקט שפועל כהתייחסות, אז השוואה כזו נקראת מדידה.

הכי קשה ו שיטה יעילהידע אמפירי הוא ניסוי המבוסס על שיטות אמפיריות אחרות. ניסוי - שיטה לחקר אובייקט, שבה החוקר (הנסיין) משפיע באופן פעיל על האובייקט, יוצר תנאים מלאכותיים הדרושים לזיהוי מסוימות מתכונותיו. הניסוי כולל שימוש באמצעים מסוימים: מכשירים, מכשירים, מערכי ניסוי, מאופיין בהשפעה אקטיבית על האובייקט, ניתן לחזור על עצמו כמה פעמים שנדרש כדי לקבל תוצאות אמינות.

ישנם שני סוגים של בעיות ניסיוניות:

ניסוי מחקר, הקשור לחיפוש תלות לא ידועה בין מספר פרמטרים של אובייקט;
- ניסוי אימות, המשמש במקרה בו הוא נדרש לאשר או להפריך השלכות מסוימות של התיאוריה.

בניסוי, ככלל, נעשה שימוש במכשירים - מלאכותיים או טבעיים מערכות חומר, עקרונות שפועלם ידוע לנו היטב. הָהֵן. במסגרת הניסוי שלנו, הידע שלנו, כמה רעיונות תיאורטיים, כבר מופיעים בצורה חומרית. בלעדיהם הניסוי בלתי אפשרי, לפחות במסגרת המדע. כל ניסיון להפריד בין הניסוי לבין תורת הידע לא מאפשר להבין את טיבו, את הכרת המהות.

ניסויים ונתוני תצפית.

ההבדל בין נתונים תצפיתיים לעובדות אמפיריות כסוגים מיוחדים של ידע אמפירי היה קבוע כבר בפילוסופיה הפוזיטיביסטית של המדע בשנות ה-30. בתקופה זו, היה דיון מתוח למדי על מה שיכול לשמש כבסיס האמפירי של המדע. בתחילה, ההנחה הייתה שהם התוצאות הישירות של הניסוי - נתוני תצפית. בשפת המדע הם באים לידי ביטוי בצורה של אמירות מיוחדות - ערכים בפרוטוקולי התצפית, מה שנקרא משפטי פרוטוקול.

פרוטוקול התצפית מציין מי צפה, זמן התצפית ומתאר את המכשירים, אם נעשה בהם שימוש בתצפית.

ניתוח המשמעות של משפטי פרוטוקול הראה שהם מכילים לא רק מידע על התופעות הנחקרות, אלא גם, ככלל, כוללים שגיאות צופה, שכבות של השפעות מטרידות חיצוניות, שגיאות שיטתיות ואקראיות של מכשירים וכו'. אבל אז התברר שהתצפיות הללו, בשל העובדה שהן עמוסות ברבדים סובייקטיביים, אינן יכולות לשמש בסיס להבניות תיאורטיות.

במהלך הדיונים נמצא שידע כזה הוא עובדות אמפיריות. הם מהווים את הבסיס האמפירי שעליו מבוססות תיאוריות מדעיות.

עצם טבען של הצהרות מקבעות עובדות מדגיש את מעמדן האובייקטיבי המיוחד, בהשוואה למשפטי פרוטוקול. אבל אז מתעוררת בעיה חדשה: כיצד מתבצע המעבר מנתוני תצפית לעובדות אמפיריות, ומה מבטיח את מעמדה האובייקטיבי של עובדה מדעית?