ייצור חברתי הוא תהליך של יצירת כל טובין חומריים הנחוצים לקיומה ולתפקוד תקין של החברה. הייצור נקרא חברתי מכיוון שיש חלוקת עבודה בין חברי החברה המגוונים ביותר. כולם יודעים שכל הפקה מאורגנת כדי לענות על צרכים מסוימים של אנשים. מידת הסוציאליזציה של מרכיבי ייצור, המעידים על השתייכותם לאנשים פרטיים או לחברה, נחשבת כקריטריון לפיתוח היווצרותה החברתית-כלכלית של חברה נתונה.
יסודות ייצור חברתיבכלכלה הפוליטית העולמית הונחו לפני כמה מאות שנים. כל פעילות אנושית שמטרתה הפיכה של חלק לפעילות יכולה להיחשב לייצור חברתי. השלבים העיקריים שלו הם:
ייצור מוצרים;
הפצה;
צְרִיכָה.
במהלך פעילות הייצור של אדם מתקבל חומר ובתהליך הפצת המוצר המוגמר (מוצרי צריכה ואמצעי ייצור), הם מחולקים מחדש בין נושאי ייצור שונים. החלפה היא תהליך של מכירה ורכישה של מוצרים שונים עבור סחורות אחרות או שווה ערך כספי. הצריכה או השימוש במוצרים יכולים להיות אישיים או תעשייתיים.
ייצור חברתי מאופיין בגורמים הבאים, שהם העיקרון הבסיסי שלו:
עבודה או פעילות מודעת, שמטרתה לתת מענה לצרכיו הציבוריים והאישיים של אדם בהטבות רוחניות וחומריות שונות;
אמצעי ייצור, הכוללים (חומרים, חומרי גלם) ו-(ציוד, מלאי, מתקנים).
הייצור החברתי והמבנה שלו היו נושא למחקר של הכלכלנים והפילוסופים המפורסמים ביותר. כתוצאה ממחקר כזה, הגיעו למסקנה שיש לו מבנה תאי. כמעט בכל מדינה משאבי עבודה, בסיסי חומר גלםוהצרכנים מפוזרים בשטחה, לכן, על מנת לענות על צרכיו של אדם במוצרי צריכה מסוימים, יש צורך בחלוקת עבודה, שבה הייצור החברתי מפוזר בין מפעלים מיוחדים שונים.
בשל המבנה הסלולרי של ייצור זה, נבדלות שתי רמות במהלך פעולתו:
ייצור כהיבט של התהליך הטכני והטכנולוגי של העבודה, המתבצע ישירות בתאי הייצור העיקריים;
ייצור כסוציו-אקונומי וכל המדינה או האומה.
ברמה הראשונה (רמת המיקרו), אנשים הם עובדים ישירים עם יחסי עבודה וייצור מסוימים. ברמה השנייה של תפקוד הייצור החברתי, המכונה "המקרורמה", נוצרים יחסים כלכליים וייצור-כלכליים בין ישויות כלכליות.
לייצור הציבורי יש את המבנה הבא:
הוא נוצר על ידי מגוון מגזרים של בנייה, תעשייה, חקלאות, המבוססים על יצירת עושר ממשאבי טבע. הוא כולל גם תעשיות המשרתות את הצרכים של אנשים: מסחר, תחבורה, שירותים, מפעלי שירותים לצרכנים;
ייצור לא חומרי - הוא נוצר על ידי מערכות כאלה: בריאות, חינוך, מדע, אמנות, תרבות, שבה ניתנים שירותים לא חומריים ונוצרים ערכים רוחניים שונים.
הבסיס הראשוני של החיים של כל חברה הוא ייצור חברתי. לכן, אדם, לפני יצירת יצירות אמנות, עוסק במדע, פוליטיקה או בריאות, חייב לספק את הצרכים המינימליים ביותר שלו: לקבל מחסה, ביגוד, מזון. זה הוא המקור לרווחת החברה.
כפי שכבר צוין, ייצור הוא תהליך של אינטראקציה בין האדם לטבע על מנת ליצור תועלות חומריות ורוחניות. זה יפה מושג כללינכללת גם פעילותו של אדם פרימיטיבי שטיפס על עץ כדי לספק לעצמו פירות. הייצור הוא ציד, דיג, גידול בקר וכל פעילות אחרת האופיינית לשלב הראשון של התפתחות הציוויליזציה האנושית. הייצור כולל גם עיבוד אדמה ועיבוד חומרי גלם למוצרים תעשייתיים.
הייצור מתחלק לייצור שיוצר עושר ויוצר שירותים. בייצור חומרי נוצרים סחורות חומריות (מזון, ביגוד וכו'). השירותים יכולים להיות מוחשיים (שיפוץ דירות, תפירה) ובלתי מוחשיים (חברתיים, רוחניים). ישנן גישות אחרות לסיווג הייצור. לדוגמה, ייצור חברתי מחולק לתחומי ייצור חומרי, ייצור שירותים, ייצור חברתי (אשראי, ביטוח, ניהול, ארגונים ציבוריים) והפקה רוחנית (מדעית ואמנותית, תרבות וחינוך). במערכת החשבונות הלאומיים (מערכת החשבונאות הסטטיסטית של התוצר הלאומי, שאומצה בפרקטיקה הבינלאומית), תחומי הכלכלה נבדלים לפי נושאים: חברות ייצור ומפעלים המייצרים סחורות ומספקים שירותים, או מפעלים לא פיננסיים; מוסדות וארגונים פיננסיים; מוסדות תקציביים ממלכתיים המספקים שירותים שאינם מושא מכירה ורכישה; פְּרָטִי ארגונים ללא מטרות רווחמשרת משקי בית; משקי בית; מחוץ לארץ.
לפיכך, בתיאוריה הכלכלית המודרנית, הייצור אינו מובן רק כפעילות אנושית, שכתוצאה ממנה מופיעים סחורות חומריות, אלא גם כל פעילות בכל תחום (עובד מדינה, מורה, עובד רפואי, בנקאי, מספרה וכו'). בנוסף, הסחורה החומרית המתקבלת בעיבוד סוגים מסוימים של חומרי גלם חייבת להיות מועברת למקום ולאחסנה במשך זמן מה על מנת להתממש בהדרגה. פעילות של מפעל הובלה או חברה מסחרית (סיטונאי או קמעונאי) נחשבת גם היא לייצור. המשמעות היא שייצור כרוך לא רק בטרנספורמציה החומרית של סחורות, אלא גם בתנועה שלהם במרחב ובזמן. בסופו של דבר, ייצור מובן כיצירת תועלת, כלומר, ייצור סחורות ומתן שירותים שימושיים ישירים או עקיפים לצרכנים.
בגישה הכללית והפשוטה ביותר של חומר טבעי, ייצור הוא תהליך של המרת משאבים למוצרים או שירותים המספקים צרכים. במובן זה, הייצור, ראשית, יוצר תנאים חומריים לחיי אדם, שנית, הוא משתתף בפעילויות מחוץ ליוצר התועלת עצמו, שלישית, הוא פועל כתחום של יחסים בין אנשים, כלומר יחסי ייצור, רביעית, משתנה. עולם רוחניאנושי, יוצר צרכים חדשים. כל תחומי הייצור מאוחדים על ידי מטרות משותפות, כלומר, הם מספקים סיפוק צרכים.
כתוצאה מכך, ייצור הוא פעילות מאורגנת של אנשים שמטרתה לענות על הצרכים שלהם. האחרון הוא הצריכה.
יש להדגיש כי הצריכה היא המטרה המיידית רק במערכות כלכליות שאינן שוק, בעוד שבכלכלת שוק המטרה המיידית של הפירמה היא להרוויח. בחברה, הייצור מקיים אינטראקציה עם הפצה, החלפה וצריכה; הוא מתבצע כתהליך מתחדש מתמשך, כלומר. שִׁעתוּק. ללא רבייה של משאבים ומוצרים, חיים כלכליים בלתי אפשריים. לכן, בתיאוריה הכלכלית קיימת גישת רבייה, לפיה הכלכלה היא מחזור של חפצים ואמצעי עבודה, משאבי טבע, מוצרי צריכה ואוכלוסיה. במרכז הרבייה עומד האדם וצרכיו. במובן זה ניתן לומר שאם מטרת הייצור היא ייצור, רווח, הרי שמטרת הרבייה היא האדם וצרכיו ההולכים וגדלים. בנוסף למטרת הייצור של החברה, ישנם יעדים כלכליים של ייצור חברתי (רבייה), שהם הרבה יותר רחבים. הם מטרות המיקרו ומקרו-כלכלה, מטרות המערכת הכלכלית-חברתית, האחדות והאינטראקציה של כוחות הייצור ויחסי ייצור.
ב"כלכלה" כיעדים הכלכליים המגדירים את החברה הם: 1) צמיחה כלכלית, מתן רמת חיים גבוהה יותר; 2) תעסוקה מלאה (עיסוק של כל מי שרוצה ויכול לעבוד); 3) יעילות כלכלית(החזר מקסימלי בעלות מינימלית); 4) רמת מחירים יציבה; 5) חופש כלכלי; 6) חלוקה הוגנת של ההכנסה; 7) ביטחון כלכלי; 8) מאזן סחר סביר.
יעדי הייצור של המשרד והחברה מתווכים על ידי חוליית ביניים - מטרות תעשיות ואזורים כחוליות ניהול. קיים מעין "עץ המטרות", שבו, מהשורשים ועד למעלה, ממוקמות בהתאמה המטרות של הישויות הכלכליות הראשוניות, העיקריות (אזרחים, מפעלים, פירמות, תעשיות); מטרות האזורים ומערכת החברה כולה. הם קשורים זה בזה ותלויים זה בזה, משתנים על ידי תפקידם החברתי-כלכלי במילוי מכלול הצרכים.
גורמי ייצור
כשאפיינו משאבים, אמרנו שמדובר בכוחות טבעיים וחברתיים שיכולים להיות מעורבים בייצור. "גורמי ייצור" - קטגוריה כלכלית, המציין את המשאבים המעורבים בפועל בתהליך הייצור (לכן, "גורמי ייצור" הוא מושג מצומצם יותר מ"משאבי ייצור").
על ידי מעבר מ"משאבים" ל"גורמים" אנו מתחילים את הניתוח של מה שקורה בייצור, שכן גורמי הייצור מייצרים משאבים.
בניגוד למשאבים, גורמים תמיד נמצאים באינטראקציה זה עם זה, הם הופכים לכאלה רק במסגרת האינטראקציה. לכן, הייצור הוא תמיד אחדות מתקשרת של גורמים אלה.
למרות שמספר המשאבים הולך וגדל, בתיאוריה הכלכלית ישנם שלושה גורמי ייצור עיקריים - "אדמה", "עבודה", "הון".
1. "אדמה": כגורם ייצור, יש לו משמעות משולשת:
"במובן הרחב, הכוונה היא לכל משאבי הטבע המשמשים בתהליך הייצור;
"במספר ענפים (חקלאות, כרייה, דיג) "אדמה" מובנת כמושא לניהול, כאשר היא פועלת בו-זמנית גם כ"חפץ עבודה" וגם כ"אמצעי עבודה";
"לבסוף, בגבולות המשק כולו, "קרקע" יכולה לשמש כגורם ייצור וכאובייקט לבעלות; במקרה זה, בעליה אינו רשאי להשתתף ישירות בתהליך הייצור, הוא משתתף בעקיפין: על ידי מתן " האדמה שלו.
2. "הון": מה שנקרא חומר ו משאבים פיננסייםבמערכת גורמי הייצור.
3. "עבודה": פוטנציאל העבודה של חברה המועסקת ישירות בתהליך הייצור (לעיתים הם משתמשים במונח כזה כמו "אוכלוסייה פעילה כלכלית", המכסה את בעלי היכולת; המועסקים בייצור, תוך ניגודם ל"פסיבי מבחינה כלכלית". אוכלוסיה", הכוללת בעלי יכולת, אך לא מועסקים בייצור).
גורם "העבודה" כולל גם פעילות יזמית, שבקשר אליה מן הראוי לומר כמה מילים עליה.
יזמות היא פעילות מכובדת בכל העולם. זה דורש יכולת ארגון ייצור, יכולת ניווט בתנאי השוק וחוסר פחד מהסיכון. ריצ'רד קנטיון (1680 - 1734), קודמו של פ. קאנט, אמר שיזם הוא אדם שנוטל על עצמו התחייבויות קפדניות להוצאות, מבלי שיש לו ערבויות להכנסה.
במסורת הכלכלית המערבית, הכבוד ליזם כה גדול עד שפעילותו נתפסת לרוב כגורם ייצור עצמאי ("רביעי") (לעיתים אף כגורם העיקרי). חושב שהיזם נושא בנטל ארגון יעילשלושה גורמי ייצור למערכת יצרנית אחת שהוא מעוניין לשלוט בה הטכנולוגיה העדכנית ביותר, וכו. למרות זאת פונקציה עיקריתיזם, אולי, צריך להכיר בארגון הייצור הרווחי: בקושי ניתן למצוא צד שמתעניין בכך יותר מאשר היזם עצמו.
כעת נחזור לכל שלושת גורמי הייצור.
במדעי הכלכלה, במשך שלוש מאות שנים מתקיים דיון על תפקידו של כל גורם ביצירת הערך של מוצר.
הכלכלה הפוליטית ה"קלאסית" הכירה בעדיפות העבודה. המסורת המרקסיסטית פירשה את הערך כתוצאה מהעבודה בלבד (בביטויה המופשט).
דיון זה טרם הושלם, במיוחד מאז המהפכה המדעית והטכנולוגית, בכך שהוצאת האדם מתהליך הייצור הישיר, מסבכת במיוחד את פתרון הבעיה. עם זאת, בפועל, כלכלנים יוצאים ממושג שנקרא "התיאוריה של שלושה גורמים". ניתן לציין את תוכנה של תיאוריה זו בטענה הבאה: כל גורם ייצור מסוגל להביא הכנסה לבעליו: "הון" מביא "ריבית", "עבודה" - "שכר", ו"קרקע" - "שכירות". .
רווחיות של כל הגורמים פירושה שכל בעלי גורמי הייצור פועלים כשותפים עצמאיים ושווים. יתרה מכך, ניתן אף לדבר על סוג של צדק כלכלי, כי הכנסתו של כל משתתף בייצור תואמת את תרומתו של הגורם השייך לו ליצירה. הכנסה כוללת.
כשאמרנו שהייצור הוא האינטראקציה של שלושת הגורמים שלו, על ידי זה נתנו מאפיין טכנולוגי של ייצור. אבל מכיוון שכל גורם מיוצג על ידי בעליו, הייצור מקבל בהכרח אופי חברתי, הופך לתהליך חברתי. הייצור הופך לתוצאה של יחסי ייצור בין הבעלים של גורמי הייצור. ומכיוון שגם יחידים וגם קבוצותיהם יכולים לפעול כבעלים, ו מוסדות חברתיים(לדוגמה, המדינה), אז הייצור מיוצג על ידי מערכת היחסים של ישויות כלכליות שונות ו צורות שונותרכוש (פרט, משותף, מדינה).
כפי שכבר אמרנו, לא כל בעל גורם ייצור חייב בהכרח לקחת חלק ישיר בייצור. אבל זו הפריבילגיה של גורם הייצור המנוכר בלבד – "אדמה" ו"הון".
לגבי "עבודה", אי אפשר לשדר כושר עבודה. לכן, מי שמייצג רק את גורם "העבודה" חייב תמיד לקחת חלק ישיר בייצור. מכאן נובעת האובייקטיביות של מעמדו כ"שכיר", למרות שהוא עשוי להחזיק בגורמי ייצור אחרים (למשל, רכישת מניות). אבל ב סטטוס חדשהוא יעבור רק כאשר ההכנסה מגורמים "לא-עבודה" אלו תוכל לענות על צרכיו.
מדד הרווחיות של כל גורם בתנאים מאקרו ומיקרו-כלכליים ספציפיים הוא אחת הבעיות המרכזיות של התיאוריה הכלכלית. כל ההרצאות הבאות מוקדשות למעשה לבעיה זו. אבל אנחנו עוסקים כעת לא בכלכלה (כלכלה, למהדרין, היא מדע הרווחיות של גורמי הייצור), אלא בייצור עצמו. המשמעות היא שכרגע איננו מעוניינים ברווחיות, אלא בתהליך הייצור כמערכת של אינטראקציה בין "עבודה", "אדמה" ו"הון".
| אינטראקציה של כוחות ייצור ויחסי ייצור | העולם |
| יחסי ייצור מעבריים מתגבשים גם בתהליך המעבר מקפיטליזם לסוציאליזם. יחסי ייצור סוציאליסטים אינם מתעוררים מיד מוכנים. הם נוצרים ומאושרים לאורך כל תקופת המעבר. V.I. לנין ביצירתו "כלכלה ופוליטיקה בעידן הדיקטטורה של הפרולטריון" מצביע על כך שכלכלת תקופת המעבר מקפיטליזם לסוציאליזם שילבה את המאפיינים של אורח החיים הקפיטליסטי המחוסל, אך עדיין לא הרוס, וההתהוות. , פיתוח דרך כלכלה סוציאליסטית. בתקופת המעבר מקפיטליזם לסוציאליזם נוצר מבנה כלכלי - קפיטליזם ממלכתי, המוסדר ונשלט על ידי המדינה הסוציאליסטית, הקובעת את תנאי וגבולות קיומה. לכן, היחסים במפעלים ממלכתיים-קפיטליסטיים אינם קפיטליסטיים במלוא מובןיהם, אך גם לא ניתן לסווג אותם כסוציאליסטים. אלו הם יחסי מעבר מקפיטליסטים לסוציאליסטים. כל מבנה סוציו-אקונומי מתאפיין ביחסי ייצור מסוימים התואמים לאופי ורמת ההתפתחות של כוחות הייצור. הייצור נמצא במצב של שינוי ופיתוח מתמשכים. התפתחות זו מתחילה תמיד בשינוי בכוחות הייצור, ובעיקר במכשירי הייצור. על מנת להקל על העבודה, להשיג את התוצאות הגדולות ביותר עם מינימום הוצאה של מאמץ עבודה, אנשים משפרים ללא הרף את הקיים ויוצרים כלי עבודה חדשים, משפרים את הכישורים הטכניים והכישורים שלהם לעבודה. התלות של יחסי הייצור באופי וברמת ההתפתחות של כוחות הייצור. ההיסטוריה מלמדת שאנשים אינם חופשיים לבחור את כוחות הייצור שלהם, שכן כל דור חדש, הנכנס לחיים, מוצא כוחות ייצור מוכנים ויחסי ייצור התואמים להם, שהיו תוצאה של פעילותם של הדורות הקודמים. "... כוחות ייצור", כותב ק' מרקס, "הם תוצאה של האנרגיה המעשית של אנשים, אבל אנרגיה זו עצמה נקבעת על ידי התנאים שבהם אנשים נמצאים, על ידי כוחות הייצור שכבר נרכשו קודם לכן, על ידי הצורה החברתית. שהיה קיים לפניהם, שלא נברא האנשים האלה, אלא הדור הקודם". כוחות הייצור של החברה הם התוכן של אופן הייצור. עם השינוי וההתפתחות של כוחות הייצור של החברה משתנים יחסי הייצור - הצורה שבה מתבצע ייצור טובין חומריים. "אנשים לעולם לא מוותרים על מה שהם רכשו", כתב ק' מרקס, "אבל זה לא אומר שהם לא יוותרו על הצורה החברתית שבה רכשו כוחות ייצור מסוימים... לפיכך, צורות כלכליות, שבאמצעותן אנשים מייצרים , לצרוך, להחליף, הן צורות חולפות והיסטוריות. עם רכישת כוחות ייצור חדשים אנשים משנים את אופן הייצור שלהם, ויחד עם אופן הייצור הם משנים את כל היחסים הכלכליים שהיו יחסים הכרחיים רק עבור אופן ייצור נתון, ספציפי. לדוגמה, פיתוח כוחות יצרניים ב חברה פרימיטיבית, השינוי בכלי הייצור, ובעיקר המעבר מכלי אבן לכלי מתכת, הביאו בסופו של דבר לשינויים איכותיים מהותיים ביחסים החברתיים-כלכליים, להופעתה של חברה מעמדית. | |
הקשר המתווך בין הצרכים של אנשים לבין המשאבים מהם ניתן לספק אותם הוא תהליך ייצור.
חלק מהמשאבים הם מוצרים מוכנים לצריכה. אלה כוללים אוויר אוֹר שֶׁמֶשׁ, מים. אבל רוב המשאבים דורשים צורה כלשהי של שינוי או פעולה אנושית לפני שהם הופכים לסחורה מוכנה לצריכה. לפני צריכת שירותים רבים, הם דורשים עלויות עבודה עבור מיצוי וניכוסם. תַחַת עבודה,קודם כל צריך להבין את "התהליך המתרחש בין האדם לטבע, התהליך שבו האדם, באמצעות פעילותו שלו, מתווך, מווסת ושולט בחילוף החומרים בינו לבין הטבע". בתחילה, העבודה קיימת בצורה טהורה, ולאחר מכן היא לובשת צורה של ייצור. היסטורית המקורי והיום הכי צורות פשוטותהעבודה הייתה ואיסוף, ציד, דיג. הם מספקים משימה מוצרים מוגמריםטֶבַע. במקרה זה, יש עבודה, אבל אין ייצור.
הפקההוא תהליך ההשפעה של האדם על מהות הטבע על מנת ליצור עושר חומרי. בתהליך זה, האדם משנה את מהות הטבע. יחד עם זאת, שינוי במהות הטבע יכול להתרחש הן בהשפעת איתני הטבע והן בהשפעת העבודה האנושית. תהליך העבודה בלתי אפשרי ללא השתתפות ישירה של האדם, בעוד תהליך הייצור יכול להמשיך בלעדיו. למשל, גידול חיטה דורש מעורבות אנושית מועטה יחסית בתהליך הייצור. מדובר בעיקר בזריעת זרעים וקציר וקצת עבודה הידרוכימית שמספקת טכנולוגיית הייצור. בשאר הזמן מגדלים חיטה ללא התערבות אנושית, בהשפעת איתני הטבע.
לפיכך, הייצור אינו מוגבל לעבודה. תהליך העבודה הוא המרכיב העיקרי, אך לא היחיד, בתהליך הייצור. תפקיד חשובבייצור מוקצה לגורם הטבעי.
תהליך העבודה כמרכיב העיקרי של תהליך הייצור בלתי אפשרי ללא נוכחותם של שלושת הרגעים הפשוטים שלו: חפצי עבודה, אמצעי עבודה ועבודה אנושית עצמה.
חפצי עבודה- זה מה שהופך בתהליך הייצור של מוצרים חומריים. בתהליך העבודה, אדם פועל על חפצי העבודה, ומשנה אותם למצב המתאים לצריכה. חפצי עבודה שכבר עברו השפעת עבודה אנושית, אך מיועדים לעיבוד נוסף, נקראים חומר גלם, או חומרי גלם. כך למשל, עפרת ברזל במכרה היא מושא עבודה, אך לא חומר גלם, שכן טרם נחשפה לעבודה אנושית. ועפרת ברזל, המיועדת לשימוש, למשל, במטלורגיה, היא כבר חומר גלם ונושא לעיבוד נוסף.
אדם אינו פועל על חפצי עבודה בידיים חשופות. מה שהוא מניח בינו לבין חפצי העבודה, ובכך משפיע על חפצי העבודה, נקרא אומר עבודה.
מכל אמצעי העבודה, החשובים ביותר הם אמצעי עבודה מכניים - מכונות, כלי עבודה, כלומר. כלי ייצור.בעזרתם, אדם משפיע ישירות על אובייקטי העבודה. אמצעי העבודה כוללים גם מבני תעשייה, כבישים, תקשורת וכו', מה שנקרא מערכת כלי הדם של תהליך הייצור. מכשירי הייצור שייכים לחלק האקטיבי של אמצעי העבודה, ואילו מבנים, מבנים וכו' לחלק הפאסיבי.
חפצים ואמצעי עבודה במצרף נקראים אמצעי ייצור. במהלך הייצור, הם פועלים כמו גורם אמיתי.
המרכיב השלישי בתהליך הלידה הוא עצמו עֲבוֹדָהאו פעילות אנושית מכוונת. העבודה היא רכושו הבלעדי של האדם. האדם - וזהו אחד ההבדלים העיקריים שלו מהחי - פועל באופן מודע, כלומר מתווך, מווסת ושולט בצורה יעילה בחילוף החומרים בינו לבין הטבע, מייצר ומשחזר את אמצעי הקיום הדרושים לו.
כדי לעבוד, אנשים חייבים להיות נושאים כוח עבודה. תחת כוח העבודה מובנת מכלול היכולות הפיזיות והרוחניות שבידי האורגניזם, אישיותו החיה של אדם, אשר מושקות על ידו בכל פעם שהוא מייצר תועלת חומרית. בתהליך הייצור, כוח העבודה פועל כ גורם אישי.
בדרך זו , בתהליך הייצור אמצעי הייצור הם חומריים וכוח העבודה הוא גורם ייצור אישי. שימו לב שלא כל המשאבים הם גורמי ייצור, אלא רק אלו המשמשים בתהליך הייצור.
מרקס ק. ואנגלס פ. אופ. - ed. 2. - ת' 23. - ש' 188.
פרק זה מוקדש לחקר האובייקטים העיקריים של כלכלת השוק המודרנית, כלומר סחורות וכסף. בתי ספר כלכליים נפרדים הקדישו תשומת לב רבה לקטגוריות אלה של כלכלת שוק, תוך התייחסות אליהן מזוויות שונות ופרשו את מהותן בדרכים שונות.
המושגים "טוב", "סחורה" ו"שירותים"
כסף כצורה מפותחת של יחסי סחורות
התשובה הפשוטה ביותר לשאלה, מהו כסף, תהיה זו: כסף הוא כל מה שמקבלים בדרך כלל בתמורה לסחורות ושירותים.
אכן, בעבר שימשו דברים רבים ככסף - קונכיות, שנהב, מלח וכו'. אבל תשובה כזו אינה מדעית.
ישנם מושגים מדעיים שונים לגבי מקורו ומהותו של הכסף, כולל רציונליסטיים ואבולוציוניים.
התפיסה הרציונליסטית מסבירה את מקור הכסף כתוצאה מהסכם בין אנשים המשוכנעים שיש צורך בכלים מיוחדים כדי להעביר ערכים בחילופי סחורות. רעיון זה של כסף כחוזה שלט עליון עד סוף המאה ה-18. גישה פסיכולוגית סובייקטיבית למקור הכסף קיימת גם בדעותיהם של כלכלנים בורגנים עכשוויים רבים.
לפיכך, פ' סמואלסון מגדיר כסף כמוסכמה חברתית מלאכותית. הכלכלן האמריקאי J.K. Galbraith מאמין שהקצאת פונקציות כספיות למתכות יקרות וחפצים אחרים היא תוצר של הסכם בין אנשים. לפיכך, כסף הוא תוצר של הסכם בין אנשים.
לפי התפיסה האבולוציונית של מקור הכסף, הם התעוררו כתוצאה מהתפתחות חלוקת העבודה החברתית, החליפין וייצור הסחורות. לאחר מחקר תהליך היסטוריהתפתחות של חליפין וצורות ערך, ניתן להבין כיצד סחורה אחת בלט מתוך מסת הסחורות הכוללת, הממלאת את תפקיד הכסף ותפקידה המיוחד הוא לשחק את התפקיד של מקבילה אוניברסלית. מושג זה משותף לאסכולות ניאו-קלאסיות וגם לאסכולות מרקסיסטיות.
לפי המרקסיזם, כדי להבין את מהות הכסף, יש צורך להתחקות אחר ההתפתחות ההיסטורית של צורות הערך. ידועות ארבע צורות: פשוטה, או אקראית; מלא או מורחב, אוניברסלי וכמוני.
על בשלב מוקדםבהתפתחות החברה האנושית, החלפת הסחורות הייתה בעלת אופי אקראי אפיזודי. זה תואם לצורה פשוטה או אקראית של ערך: סחורה A שווה לסחורה בדוגמה זו, סחורה A מבטאת את ערכה בסחורה אחרת, ומכאן שהיא בצורה היחסית של ערך. סחורה B משמשת כשווה ערך (מקבילה) לערך של סחורה A, ולכן היא בצורת הערך המקבילה.
צורת הערך המלאה, או המורחבת, משקפת שלב גבוה יותר בהתפתחות החליפין, כאשר סחורות אחרות משווים לסחורה אחת.
יש כאן הרבה מקבילות. צורת ערך זו מראה שכל הסחורות ניתנות להתאמה זו לזו.
התפתחות נוספת של ייצור והחלפת סחורות מובילה להיעלמות הדרגתית של החלפה ישירה של סחורה אחת באחרת ולהופעת צורה כללית של ערך, שבה
צורת הערך האוניברסלית מתאפיינת בכך שכל הסחורות מתחילות להתחלף בסחורה אחת, הממלאת תפקיד של מקבילה אוניברסלית – אמצעי לבטא את ערכו של כל עולם הסחורות. במקומות שונים, סחורות שונות מילאו תפקיד של מקבילה אוניברסלית: בקר, פרוות (ברוסיה - קונס), מלח, ענבר, קונכיות וכו'.
עם התפתחות ייצור הסחורות, שפע הסחורות השונות, הממלאות תפקיד של מקבילה אוניברסלית, התנגש עם צרכני השוק הצומח. האחרון דרש מעבר למקבילה אחת. תפקיד המקבילה האוניברסלית מוקצה לסחורה אחת, נוצרת צורה כספית של ערך, המיוחסת למתכות יקרות (זהב וכסף) ויכולה להיות מיוצגת על ידי הנוסחה:
הזהב הפך לכסף בתהליך ההתפתחות ההיסטורית של צורות ערך, משום שהייתה לו מערכת של תכונות שאפשרו לו לבצע טוב יותר מאשר סחורות אחרות את הפונקציה של מקבילה אוניברסלית. אלו כוללים:
- אחסון לטווח ארוך;
- חלוקה קלה ויכולת חיבור ללא אובדן ערך;
- עלות גבוהה בכמות קטנה;
- הנדירות היחסית של זהב בטבע;
- אחידות איכותית של כל החלקים במהלך החלוקה.
מתפקידו של הכסף כאמצעי תשלום, נוצרים כספי אשראי - שטרות, שטרות, צ'קים. כספי האשראי כוללים גם כספי פיקדונות (כמערכת סידור בין בנקאית), וכן כסף אלקטרוני (מערכת סילוק מחשב, מערכת SWIFT), "כספי פלסטיק", " כרטיסי אשראי"אמריקן אקספרס", "איחוד" וכו'.
שווי ערך טרום מזומן מסוגים שונים שימש במחזור, כמו גם מיליארדים, כסף מתכת, עלות סמליתאשר עלה על ערך המתכת הכלולה בהם. חלקם של ההסדרים במזומן נמוך בהרבה מתשלומים שאינם במזומן באמצעות כספי אשראי.
כסף אמיתי משמש כאמצעי תשלום: זהב, מטבעות, כסף נייר, כספי אשראי.
כסף עולמי. כסף מתפקד לא רק בתוך המדינה, אלא גם במחזור בין מדינות. כאן הם ממלאים את תפקיד הכסף העולמי. מעבר לגבולות התפוצה הפנימית, הכסף משליך את המדים הלאומיים, מוחק סולמות מחירים מקומיים ומופיע בצורתו המקורית - בצורת מטילי זהב.
הם מתנהגים כמו:
- כסף עולמי;
- מדד כללי לערך;
- אמצעי תשלום אוניברסליים;
- כוח קנייה כללי;
- ההתגלמות האוניברסלית של העושר החברתי.
כל הפונקציות של הכסף קשורות זו בזו באופן אורגני. מהות הכסף באה לידי ביטוי לא בפונקציה אחת, אלא בכל הפונקציות.
חקר מקור הכסף, מהותו והתפתחותו הוא התנאי החשוב ביותר להבנת טיבו של הכסף המודרני והשימוש היעיל בו בכלכלת שוק.
התפתחות הכסף במערכת המוניטרית של חברה תעשייתית
הוצאות מופרזות על אמצעי המחזור, המבצעות רק שינוי בצורות הערך וגורמות להחלפת יחידות כספיות בצורת זהב באשראי ובכספי נייר, מה שמגביר את יעילות אמצעי המחזור ואת מהירות מחזור הכסף, אינו רציונלי.
עקירת הזהב באמצעות כספי אשראי מתרחשת באמצעות שימוש בכרטיסי אשראי. כרטיס האשראי הראשון הופיע בארה"ב בשנת 1915 בצורה של כרטיס חוב. הוא משלב פונקציות תשלום וסילוק ואשראי ומהווה מעין תחליף נומינלי לצ'ק. הכרטיס עשוי מפלסטיק בצורת מלבן בגודל 86X54 מ"מ, המונפק ללקוחות על ידי חברות ובנקים מיוחדים, עליו להיות בעל שם וחתימת הבעלים. בעת רכישת הסחורה, במקום לשלם עבורה במזומן או הוצאת צ'ק לנשא, מוצג כרטיס אשראי. המוכר מזין את מספר הכרטיס בחשבונית ולאחר חתימת הלקוח, הסחורה נחשבת כרכשה. החשבונית נשלחת לבנק, אשר משלם אותה ורושם את הסכום המתאים לחשבון החוב בכרטיס. הכניסה מתבצעת אחת לחודש, כך שהבעלים נהנה לעיתים דווקא מהלוואה ללא ריבית למשך 30 יום. במחזור לפעול סוג אחרכרטיסי אשראי: מתחדשים (לכרטיסים יש מגבלה, לאחר פירעון החוב על הגבול, הוא מתחדש) - אלו הם ויזה, אקספרס וכו'; לחודש - למשל אמריקן אקספרס, דיינרס קלאב; בו מצוינת פדיון החוב - סוף החודש; ממותגים - "אמריקן אקספרס", "Trustcard", המשלמים הוצאות עסקיות שונות; פרימיום או "זהב" - "אלכס גולד קארד", "גולד מאסטרקארד", "פרימייר קארד ויזה", לכרטיסים אלו אין הגבלה, מזכים באשראי בתעריף מוזל, מספקים ביטוח תאונות סולידי והזמנת בתי מלון.
באמצע שנות ה-80, היו כ-137 מיליון מחזיקי כרטיסי ויזה ברחבי העולם, עם מחזור שנתי של 107 מיליארד דולר. עד סוף שנות השמונים הוכפל המחזור. ברוסיה, כרטיסי האשראי הראשונים הונפקו ב-1993.
השלב הבא באבולוציה של הכסף היה הנפקת כרטיסי חיוב, שהפכה לנפוצה הודות למערכת חלוקת המזומנים האוטומטית. מערכת התנחלויות זו בעזרת מחשבים כונתה "כסף אלקטרוני". כיום, "כרטיס חכם" צובר פופולריות רחבה בעולם, בו מותקן מיקרו-מחשבון, שעובד על מוליכים למחצה עם מעגל משולב, יש לו זיכרון משלו, למעשה זהו פנקס צ'קים אלקטרוני.
כרטיסי בנק התפתחו ממותג לתשלומים מקומיים, אזוריים, אז לאומיים וכעת בינלאומיים. אז עכשיו מתפרסם ה"יורוקרד", שהונפקו על ידי הבנקים המובילים במערב אירופה. רָחָב מערכת מוכרת SWIFT (בתרגום מאנגלית כ"החברה לתקשורת בין-בנקאית בינלאומית") היא מערכת להעברת מידע אלקטרוני על סריקות בנקים בינלאומיות באמצעות תקשורת לוויינית.
בשוק העולמי, תפקידו של הכסף העולמי כיום אינו מבוצע על ידי זהב, אלא על ידי מטבע - יחידה מוניטרית המשמשת למדידת ערכה של סחורה.
המושג "מטבע" משמש בשלוש משמעויות: היחידה המוניטרית של מדינה נתונה; שטרות של מדינות זרות, וכן אשראי ואמצעי תשלום בהתנחלויות בינלאומיות, המבוטאים ביחידה מוניטרית זרה - מטבע כספי; יחידת חשבון מוניטרית בינלאומית ואמצעי תשלום (ECU). תנאי חשובהתפקוד של הכסף בעולם הוא הגיוון של הסחורה הכספית, ההמרה שלו.
לכן, אם זהב מוחלף בכל מקום בכסף נייר, אז נשאלת השאלה: מה טיבו ומהותו של הכסף המודרני?
בספרות הכלכלית המערבית, הנושא הזה נדונה כבר במאה השנייה, הרבה מאוד נקודות מבט באו לידי ביטוי, ברוב המקרים הן מתכנסות לדבר אחד - הן מתכחשות לאופי הסחורה של הכסף המודרני. ההבדל העיקרי בין עמדות אלו הוא שכלכלנים מסוימים מגדירים את טבעו של כסף כנזילות, בעוד שאחרים רואים במהות הכסף ככסף פיאט.
המערכת המוניטארית המודרנית של נייר-אשראי נקראת "נאמנות" (בתרגום מלטינית - "עסקה המבוססת על אמון").
היציבות של הכסף המודרני נקבעת היום לא על ידי עתודות זהב, אלא על ידי הסכום כסף ניירנדרש למחזור.
לפי התיאוריה המרקסיסטית, כמות הכסף הדרושה למחזור נקבעת על ידי הנוסחה:
כאשר KD הוא כמות הכסף במחזור; СцТ - סכום מחירי הסחורה שיימכרו; K - סכום מחירי הסחורה הנמכרת באשראי; P - סכום התשלומים על הלוואות, שטווח התשלום שלהן הגיע; ב - סכום התשלומים המשלמים הדדית; SO - קצב המחזור של היחידה המוניטרית, מבוטא במספר הממוצע של המהפכות שלה.
רוב הכלכלנים המערביים משתמשים בנוסחה המתמטית שהציע הכלכלן האמריקאי I. Fisher (המכונה "משוואת החליפין"), המראה את התלות של רמת המחירים בהיצע הכסף:
כאשר M הוא היצע הכסף; V היא מהירות מחזור הכסף; P היא רמת מחירי הסחורות; Q הוא מספר הסחורות במחזור.
בהתאם לנוסחה זו, ניתן לקבוע את היקף היצע הכסף על ידי הנוסחה:
ורמת מחירי הסחורות נקבעת לפי הנוסחה:
הנוסחה של I.Fischer מאפשרת להסביר את תופעת האינפלציה כקירוב ראשון. אינפלציה היא הפרה של חוק המחזור המוניטרי, המתבטאת בעודף היצע כסף במחזור לעומת הצרכים האמיתיים למחזור שלהם, או פיחות בכסף, המלווה בעלייה במחירי הסחורות.
ואכן, הניסיון העולמי מראה שגידול בהיצע הכסף גורם בהכרח לעלייה באינפלציה תוך 2-3 חודשים. אז, עבור 1988-1992. שיעור הצמיחה השנתי הממוצע של היצע הכסף בארצות הברית היה 5.41%, ושיעור האינפלציה השנתי הממוצע היה 4.9%, בצרפת, בהתאמה, 10.6 ו-2.9%, ביפן, 5.6 ו-2.2%. לצמיחה כלכלית מהירה בגרמניה וביפן הייתה השפעה על הפחתת האינפלציה במדינות אלו. ברוסיה, עם הפחתה משמעותית בייצור, קצב הצמיחה החודשי הממוצע של הכסף ב-1993 של 17.3% גרם לאינפלציה עם קצב צמיחה של 20-25% לחודש.
תופעות כלכליות כמו פיחות וערך נקוב קשורות קשר הדוק לפיחות של כספי נייר.
פיחות פירושו פיחות של המטבע הלאומי מול זהב, כסף או מטבע אחר. ברוב המקרים, זה מלווה ב מספר גדולאפסים בשטרות.
ערך - תופעה הפוכה לפיחות, זהו איחוד של היחידה המוניטרית של המדינה.
ערך נקוב הוא הליך טכני גרידא, וכתוצאה מכך היצע הכסף במחזור אינו גדל, מספר השטרות הישנים שנמשכו מהמחזור יהיה שווה למספר השטרות החדשים שהוכנסו למחזור. ברוב המקרים, גורם הצבירה הוא אחד ואחריו אפס אחד או יותר (10, 100, 1000 או יותר). לפי מקדם זה, שטרות שהונפקו בעבר מוחלפים בחדשים. במקביל, מחושבים מחדש מחירי הסחורות, תעריפים לשירותים, שכר וכדומה באמצעות אותו מקדם.
בְּ ברית המועצות לשעברערך נקוב בוצע מספר פעמים. בשנת 1922, 1 שפשוף. כסף חדש הושווה ל-10 אלף רובל. עם כסף ישן. בשנת 1923, 1 שפשוף. שווה ל 100 רובל. הנפקה של 1922 או עד מיליון רובל. שטרות של כל ההנפקות הקודמות. ואז בברית המועצות בשנת 1924 התקיים ערך נוסף, שבו רובל חדש היה שווה ל-20 אלף רובל. בסימנים סובייטיים של מודל 1923 או 50 מיליארד רובל שהוכנסו למחזור לפני 1922, וההחלפה הוגבלה ל-30 באפריל 1924, כאשר רובל חדש אחד היה שווה ל-10 ישנים. ב-1 בינואר 1998 התקיים האחרון במאה ה-20. ערך הרובל ברוסיה והחלפת רובלים במחזור עם חדשים ביחס של 1000 רובל. מדגם ישן עד 1 לשפשף. בכסף חדש. במקביל, לאורך שנת 1998 הסתובבו במקביל שטרות ישנים וחדשים כאחד. עד ה-1 בינואר 1999, כל השטרות מהסוג הישן נמשכו בעצם על ידי הבנק של רוסיה מהמחזור והפסיקו לשרת את מחזור הכסף. אבל הם יהיו חובה להחלפה על ידי מוסדות הבנק של רוסיה עד 31 בדצמבר 2002.
התפתחות הכסף באה לידי ביטוי בשינוי בתפקודים שלהם. לפיכך, הפונקציה של מדיום המחזור הפסיק לשחק את התפקיד של רגולטור ספונטני של היצע הכסף במחזור. ניתן להסביר זאת על ידי העובדה שבמהלך מחזור הכסף של פיאט, זהב אינו יכול לעבור אוטומטית מאוצר למחזור ולהיפך, מה שהיה אפשרי לפי תקן הזהב. כיום, הזהב ממשיך לשמש כאוצר, אך בקנה מידה מוגבל.
בתנאים של חוסר יציבות כלכלית, פוליטית ומוניטרית, הזהב משמש כאוצר, כמעין קרן ביטוח למדינה וליחידים.
עתודות הזהב מבטיחות למדינות ולפרטים עצמאות כלכלית יחסית. עתודות זהב ציבוריות ופרטיות פועלות כעושר משותף. בשווקי הזהב מחליפים כספי אשראי לזהב. קנה המידה העצום של צבירת הזהב מהווה אישור לתפקידו של הזהב כאמצעי ליצירת אוצרות.
אשראי וכספי נייר אינם יכולים למלא תפקיד של אמצעי ליצירת אוצרות, שכן אין להם ערך משלהם. אבל יש להם ערך מייצג והם פועלים כפונקציה של מאגר ערך. בתנאים של ייצור סחורות, הצטברות מתרחשת בצורה של כסף. כסף בתפקיד הצבירה משרת את תהליך הרבייה (ייצור, הפצה, החלפה, צריכה).
באשר לכסף העולמי, בתנאים מודרניים הם עברו שינויים:
- כסף אשראי לאומי להמרה (ניתן להמרה למטבעות זרים) ויחידות מוניטריות חשבונאיות בינלאומיות (SDR) ו-ECU נמצאים בשימוש נרחב כצורות פונקציונליות של כסף עולמי;
- זהב משמש רק במקרים קיצוניים להסדרת מאזן התשלומים ובעקיפין באמצעות מכירה מוקדמת של מטבעות לאומיים, שבהם נקובות התחייבויות בינלאומיות.
היה קיים במאות ה-16 וה-17. התיאוריה המתכתית של כסף זיהתה כסף עם מתכות יקרות, תוך התייחסות לזהב וכסף כסוג הכסף היחיד, והכירה רק באותן פונקציות שעבורן נדרש רק כסף מתכתי (מדד ערך, מאגר ערך, כסף עולמי). תומכי תיאוריית המתכות המודרנית מגינים על הצורך בתקן זהב, בטענה שגם כיום תפקידו של הזהב כסחורה כסף אינו נופל לכאורה, כפי שמעידה הרצון של הבנקים המרכזיים לצבור כמה שיותר זהב בכספות שלהם. רעיון זה של חזרה לתקן הזהב אינו מציאותי, כי התפתחות הכלכלה אינה מתקבלת על הדעת ללא מערכת רחבה תקנת המדינהתחומי מחזור הכסף והאשראי. האחרון אינו תואם את מערכת תקן הזהב.
לפיכך, למרות הזרם העצום של המחקר לאורך ההיסטוריה בת מאות השנים של המחשבה האנושית, שאלות מהות, מהות ויעילות השימוש בכסף ממשיכות להישאר לא ברורות עד תום. הכלכלן האנגלי הידוע W. Jevons ניסח זאת באופן פיגורטיבי: "כסף למדע כלכלי זהה לריבוע של מעגל בגיאומטריה".
עם ניתוח הכסף, אנו משלימים את חקר הצורות הכלכליות העיקריות (סחורה וכסף) של עושר סחורות בכלכלת שוק.
תהליך הייצור מציע לפחות שלושה תנאים: מי יעשה זאת, במה ובאיזה אמצעים. לכן, גורמי הייצור העיקריים - עבודה, אדמה, הון - תמיד נחקרו לעומק על ידי המדע הכלכלי.
עבודה היא פעילות אנושית תכליתית שמטרתה לשנות את מהות הטבע על מנת לספק את צרכיו. במילים אחרות, מטרת העבודה היא להשיג תוצאה ספציפית – מוצר או שירות. לכן, עבודה יצרנית, לפי אלפרד מרשל, יכולה להיקרא כל עבודה, למעט זו שאינה משיגה את המטרה, ולכן אינה יוצרת שום תועלת. אדם שעושה עבודה הוא כוח עבודה, כלומר, קבוצה של יכולות אינטלקטואליות, פיזיות ורוחניות שמתממשות בתהליך של ייצור כלי עזר מסוימים.
כוח העבודה הוא גורם ייצור פעיל ודינמי. המערכת המושלמת ביותר של מכונות, משאבי אדמה נוזליים נשארים גורמים פוטנציאליים עד שהם יופעלו על ידי האדם. ניסים שהופכים אמצעים מודרניים לתקשורת למרחקים ארוכים, מערכות מחשב שבעזרתן אנשים פותרים בעיות יסוד מדעיות ויישומיות ייחודיות, משתמשות מחשבים אישייםלמטרות ביתיות - כל זה הוא תוצאה של תוכניות שפותחו על ידי האדם והוטמעו במכונות מודרניות. ללא עבודה אנושית, זה מעורר השראה, הם יישארו ללא דרישה, לא יעבדו ולא יאכילו אנשים. רק עבודה יצירתית, אינטלקטואלית ופיזית יכולה להפוך אותם לאמצעי ליצירת מוצרים ושירותים חומריים.
יחד עם זאת, כוח העבודה, גורם ייצור, יעיל רק בשילוב עם גורמים חומריים - חפצים ואמצעי עבודה. נושא העבודה הוא קודם כל חומר הטבע, עליו מופנית העבודה האנושית. אדמה תופסת כאן מקום מיוחד. אדמה היא אמצעי הייצור העיקרי ב חַקלָאוּת, מזווה של מינרלים לאנשים, מקור החיים לכל החיים על הפלנטה. ניתן לטעון שבמובן מסוים ישנם רק שני גורמי ייצור – הטבע והאדם.
גורם ייצור חומרי נוסף הוא אמצעי העבודה, מה שאדם פועל על חפצי העבודה. את המקום העיקרי בין אמצעי העבודה תופסים כלי עבודה - כלי מכונות מודרניים, מכונות, ציוד ומערכותיהם. גורמים חומריים נקראים בדרך כלל אמצעי הייצור, ויחד עם כוח העבודה - כוחות הייצור של החברה. הפעילות החיונית של אנשים תמיד, ובמיוחד בתנאים מודרניים, מתרחשת בתהליך חלוקת העבודה ושיתוף הפעולה שלה. ללא אינטראקציה הדוקה של בעלי מקצועות שונים במסגרת הכלכלה הלאומית, ללא אינטגרציה כלכלית בינלאומית, ההולכת ומעמיקה, הכלכלה המודרנית אינה יכולה להתפתח בצורה יעילה יותר או פחות. כתוצאה מאינטראקציה כלכלית מעמיקה נוצר סוג מסוים של יחסים תעשייתיים בין אנשים.
עצם ההצהרה המרקסיסטית על אופן הייצור כאחדות של כוחות ייצור ויחסי ייצור, אינה חשופה כמעט לביקורת רצינית. כמובן, אם נפשט מהעדיפות של הגישה המעמדית והמסקנות הפוליטיות הנובעות מהמושג של קרל מרקס. בתנאים מודרניים, כאשר אדם מימש את עצמו ואת חייו כתופעה קוסמית, היוצר והנושא של הנואספירה - תחום הנפש, ערכים אנושיים אוניברסליים עולים לידי ביטוי, הופכים מכריעים, כמו גם בעיות, פתרונו אפשרי רק באמצעות מאמצי הקהילה העולמית כולה. אלו הן בעיות אוניברסליות גלובליות - שמירה על הסביבה האנושית, אספקת לאנשים מזון, אנרגיה, חומרי גלם, פיתוח רציונלי של משאבי כדור הארץ, האוקיינוס העולמי, החלל.
לאופי השילוב של גורמים חומריים ואישיים במערכות כלכליות שונות יש מאפיינים משלו. הבעלות על אמצעי הייצור משחקת תפקיד מכריע. כאשר אמצעי הייצור שייכים ליצרן הישיר, אופי השילוב של גורמים חומריים ואישיים הוא ישיר, מיידי. אם מכוח העבודה נשלל אמצעי הייצור, אז אופי השילוב שונה. וכאן יש שתי אפשרויות - אלימות ועניין. אלימות הטבועה בעידן העבדות ו משטרים טוטליטריים, ומערכת ריבית - חוזית או שוק. במערכת שוק, כוח העבודה, אמצעי הייצור מומרים לאובייקט קנייה ומכירה, כלומר להון.
בתיאוריה הכלכלית, הקטגוריה "הון" תופסת מקום מיוחד, ולכן הדיונים על טיבה לא פסקו כבר יותר ממאה שנה. המרקסיזם ראה בהון מעמדות מעמדיות ערך, מה שיוצר ערך עודף לקפיטליסט. ערך נוסף הוא תוצאה של עבודה ללא שכר ומיועדת של עובדים. הון בפרשנות המרקסיסטית היא קטגוריה כלכלית המבטאת יחסים חברתיים וייצור מוגדרים היסטורית בין המעמד הקפיטליסטי לעבודת שכר. גורמי הייצור החומריים, כמו כוח העבודה, הופכים להון רק בתנאים של בעלות קפיטליסטית, שכן הם מבטאים יחסי ניצול ודיכוי בחברה מעמדית-אנטגוניסטית. אופי השילוב של גורמים אלה כאן הוא כפייה כלכלית, שמזכירה רק באופן שטחי את מערכת היחסים של בעלי סחורות שווים.
בתי ספר כלכליים אחרים רואים את מהות ההון בצורה שונה. לעתים קרובות יותר, הון נחשב לקטגוריה א-היסטורית. דיוויד ריקרדו כינה את הכלים של בירת הצייד הפרימיטיבית. לפי אדם סמית', התגלמות ההון היא רכוש שממנו מצפה בעליו למשוך הכנסה. ז'אן בפטיסט סיי, שפיתח את רעיונותיו של אדם סמית' על מהות ההון, ראה בעבודה, אדמה והון מקורות הכנסה עצמאיים עבור המעמדות המתאימים תחת הקפיטליזם. אלפרד מרשל התייחס להון את כל "מלאי האמצעים המצטבר לייצור מוצרים חומריים ולהשגת אותן הטבות הנחשבות בדרך כלל כחלק מההכנסה". הוא טען כי "חלק משמעותי מההון הוא ידע וארגון, כאשר חלק אחד בבעלות פרטית והשני לא". מיותר לתת כאן את נקודות המבט של כלכלנים אחרים - ג'ון קלארק, ג'ון דיואי, פול סמואלסון, שכן הפרשנות שלהם להון, השונה בפרטים, עולה בקנה אחד עם המושגים לעיל.
יש צורך להיזכר במושג "הון אנושי", שהופך לרלוונטי ביותר כעת בהקשר של התפקיד הגובר של העבודה האינטלקטואלית בייצור המודרני. מושג זה הוא פיתוח של הרעיון של אלפרד מרשל על תפקידו של ידע כהתגלמות של חלק משמעותי מההון. אינטליגנציה, ידע, רמה מקצועית גבוהה - זהו ה"הון אנושי" המצטבר, שממומש בפעילות היומיומית של אנשים, מספק להם הכנסה גבוהה. לכן, השקעה בחינוך, מדע, תרבות היא השקעה ב"הון אנושי", כמנוע העיקרי של הקדמה המדעית והטכנולוגית. טוב מאוד אם לא רק כלכלנים אלא גם פוליטיקאים באוקראינה יבינו את האמת הזו. אחרת, ההתרוששות של "ההון האנושי", ולמרבה הצער, למגמה זו הייתה השפעה ניכרת למדי, גוזרת דין של אוקראינה להשפלה ולסטגנציה.
בינתיים, בחברה פוסט-תעשייתית, אינטלקט, ידע, מידע, יצירת ייצור חדש ו טכנולוגיות חברתיותלהביא את האנושות לרמה גבוהה יותר, לדרגה גבוהה יותר של התקדמות חברתית.
אמצעי ייצור מודרניים הם ידע מצטבר, מידע מתממש. ההתפתחות המהירה של המידענות, המשלבת תהליכי יצירה, שידור, אחסון ושימוש במידע, פיתוח תקשורת גלובלית באמצעות מערכת האינטרנט, טכנולוגיות מידע חדשות (אתמול הן נראו כמו פנטזיה, אבל בתנאים מודרניים המציאות של פוסט- מדינות תעשייתיות) - כל הגורמים הללו הפכו לזרז רב עוצמה להתקדמות חברתית.
מדובר ביזמות, סוג מסוים עבודה יצירתיתבתחום פעילות כלכלית. יזמות היא פעילות יוזמה עצמאית של אזרחים ו ישויות משפטיותשמטרתן להרוויח, מתבצע על אחריותך בלבד ותחת אחריות רכוש.
יזם - אדם בעל יכולות ואיכויות ייחודיות, המיושמות בפעילות כלכלית. יזם - מנהיג, מארגן, חדשן. מדובר באדם שמייצר רעיונות חדשים, ממוקד בחדשנות, מסוגל להגדיר ולגבש מטרה, לגייס את הצוות, לכוון אותו לפתרון המשימות. רצון והתמדה הם מאפיינים חיוניים של יזם אמיתי, אחריות על הַחְלָטָה- האיכות החשובה שלו. הוא מאופיין ביכולת לקחת סיכונים, ברצון להבטיח רווח לחברה, הוא דומה לאלו שנקראים אנשי עסקים. עם זאת, יזם הוא תופעת שוק ברמת האיכות הגבוהה ביותר. הכלכלן והסוציולוג הידוע ג'וזף שומפטר האמין שרווח ליזם הוא רק סמל להצלחה. העיקר מבחינתו הוא לצאת לדרך לא ידועה, שבה מסתיים הסדר הרגיל.
יזמות היא ליבת החיים, "מצב נפשי", ייעוד הטבוע רק לנבחרים. תהליך הייצור יעיל אם האינטראקציה של כל הגורמים מאורגנת, משלימה ומחליפה זה את זה בשילובים מסוימים. היזם לא רק משלב בין גורמי הייצור, אלא גם מוצא את השילוב האפקטיבי ביניהם, תוך הסתמכות על "הון אנושי" – משאב בעל איכות ייחודית. מנהיג שלא מסוגל ליצור צוות, לעורר אנשים בתמריצים, לא בהכרח רק חומריים, לעולם לא יצליח. אוקראינה עדיין לא מצאה יזמים שכשרונם ורצונם, מוכפל במאמצים של העם כולו, יובילו את המדינה לשגשוג כלכלי.
פונקציית ייצור, כיצד להשיג את השילוב הטוב ביותר של גורמים, כיצד לקבוע את האפקטיביות של גורם מסוים בכמות הסחורה הכוללת המיוצרת? לשם כך, נעשה שימוש בפונקציית ייצור המשקפת את הקשר הכמותי בין נפח הייצור המתקבל לבין היישום המיושם. גורמי ייצור. זה יכול להיעשות כך:
Q - F (a), a2, a3, ... a).
כאשר Q הוא נפח הייצור, a, a2, a3, ... an - גורמי ייצור.
מכיוון שהגורמים ניתנים להחלפה, ניתן למצוא את היחס האופטימלי ביניהם הן ברמת המיקרו והן ברמת המאקרו.
בספרות הכלכלית ידועה פונקציית הייצור של דאגלס-קוב, המשקפת את התלות של נפח הייצור בשילוב של שני גורמים – הון ועבודה.
כאשר Y הוא נפח הייצור; K הוא הון; ל - עבודה.
זהו מודל סטטי. הוא אינו משקף את השינויים המתרחשים בתחום הייצור לאורך זמן, לרבות התקדמות טכנית, שיפור ארגון העבודה והייצור, שינויים איכותיים בשימוש בעבודה, פעילות יזמיתוכו.
ניתן להפוך את פונקציית הייצור למודל דינמי ולבטא באמצעות הנוסחה
Y \u003d F (K, L, E, T),
שבו E - יכולת יזמית; G-factor של זמן, תוך התחשבות בהתקדמות הטכנית.
מודלים אחרים משמשים גם בתיאוריה ובפרקטיקה. פונקציית הייצור.
לכן, המשמעות של פונקציית הייצור נעוצה בעובדה שהיא מאפשרת לקבוע שילוב אופטימליגורמי ייצור המבוססים על שילובים שונים המבוססים על ההחלפה של גורמים ואפשרות השימוש החלופי בהם. יזמות הון עבודה כלכלי
אז, ייצור מוצרים חומריים הוא הבסיס לחיי החברה האנושית. הייצור מתבצע בפעילות כלכלית אנושית. פעילות ייצורכרוכה בחלוקת עבודה, המחייבת חילופי פעילויות ותוצאותיה בין המשתתפים בתהליך הייצור. לכן, ייצור הוא תהליך חברתי. הוא משתמש בגורמים הבאים: עבודה, קרקע, הון, יזמות, מידע, מדע. אופי שילוב הגורמים הוא ישיר ועקיף. האופי הישיר של צירוף הגורמים מספק בעלות פרטית (ציבורית) על אמצעי הייצור, כאשר כלי העבודה מיוחסים ליצרן הישיר. במקרה השני, כאשר אמצעי הייצור מופרדים מהיצרן הישיר, שילוב הגורמים מתווך על ידי מנגנון השוק.
ייצור סחורות ושירותים חומריים מתבצע בתנאים של משאבים מוגבלים, המאפשרים להשתמש בהם לחלופין.