(!LANG: מאפיינים נפוצים של אגדה ושל אגדה. מהי אגדה

סיפור ואגדה הם ז'אנרים די דומים, אך יחד עם זאת הם שונים זה מזה. הפועל "לספר" הוליד שני מונחים ספרותיים סקאז ואגדה. מה משמעות המושגים העתיקים הללו וכיצד מפענחים אותם? אשר מבתולין עניין, ודחה בנו את הרושם הראשוני של העולם האמיתי והבדיוני שלנו.

שתי צורות ז'אנר ספרותימוסברים בקלות הודות לפעלים הבאים "לדבר", "להודיע", "להסביר", "לומר", "לספר", "לדווח" ו"פיתיון". למילים הללו יש שורש גנרי - לומר, ורבים מאיתנו לא רואים בהן מאפיינים מובהקים.

סקאז - הופיע קצת מאוחר יותר מהאגדות. מונח זה הוכנס למינוח הספרותי על ידי נ.ס. לסקוב פופולרי כמאסטר בקידום ז'אנרים.

לז'אנר הזה יש הבדל משמעותי שמבדיל אותו מסיפור אגדה. זה נוצר על בסיס נתונים ידועים די קרובים לעובדות אמיתיות, המתארות פעולות וצורות מסוימות של העבר. לעתים קרובות נעשה שימוש בצורת קריינות שבה המספר מתאר את האירועים בשמו שלו. סיפור מופיע כאשר מתרחשת פעולה או מעשה שאנשים השתתפו בו ישירות...

המגוון התמטי של הסיפורים התפשט די נרחב, כולל המצב ההיסטורי ועבודתם של אנשים, עבודה תעשייתית כללית ברוסיה הצארית עד לאחרונה יחסית, סוף שנות ה-30 של המאה ה-20.

לפנינו ז'אנרים דומים למדי, אך יחד עם זאת שונים בתכונות מסוימות:

• אגדה היא סיפור שובה לב עם בדיה מהותית שמוסיף אקשן והרפתקאות נוספות.
• סיפור הוא יצירתיות חסרת תשוקה עם הצורה האמנותית האופיינית לה, המתארת ​​מעשים אמיתיים, אירועים המצביעים על אנשים מסוימיםלפני זמן לא רב, מסופר לעתים קרובות בשמו שלו.

כל יצירה בדיונית משקפת בבירור את המעשים, הסביבה ושני המימדים שמחברים יחד את עולם האנשים ועולם הסיפורת הפנטסטית - משהו שקשה לדמיין עם המוח - משהו כמו עולם מסתורימֵת.

באגדות, מעשים מבוצעים לעתים קרובות במרחב אגדות בדיוני, כמו "הממלכה הרחוקה" שנמצאת במקום בלתי מובן. אדם רגילמקום ועטוף בסודות, תעלומות.

מספרי הסיפורים לא חיו בעושר ועבדו ללא הרף: הם טוו בדים, חרשו, דגו, קיוו זמנים טובים יותר. באגדות, עלילה נחשבת עם אותו הקשר. אגדות בדיוניות נתנו לאנשים תקווה בניצחון על כוחות אפלים. אגדות מלמדות להיות חזק, איתן ולקרוא להילחם כדי להביס את הרוע.

בסיפור, להיפך, המספר הוא עד ראייה או שותף של פעם השנים האחרונותשעליו מדבר המספר.

תכונות של אגדה

אגדה היא אוצר של ידע אתני. הוא נבדל במשמעות עמוקה, המאפיין של התוכן עצמו, שפה פואטיתומכיל דמות מעוררת מוסר ("אגדה היא שקר, אבל יש בה רמז"). אגדה היא אחד הז'אנרים המפורסמים והנערצים ביותר של פולקלור, מהסיבות הבאות, אין זו משמעות עלילה מרתקת במיוחד המשמחת את המאזינים, לא בגלל שיש לה דמויות מדהימות, אלא בגלל שתחושה של שירה אמיתית מורגשת ב אגדה, החושפת למאזין תמונות של רגשות ויחסים אנושיים, מכירה בחסד ובצדק, וקשורה גם לתרבות הרוסית, כמו גם לחוויה האתנית הנבונה, לשפת האם.

אגדות מאופיינות במבנה מיוחד בלתי נשכח.

פִּתגָםמאפיין את האגדה כצורה נפרדת של ז'אנר ספרותי. דרושה אמירה על מנת למשוך כמה שיותר קהלים. לעתים קרובות נעשה שימוש בבדיחות שובבות, כמו בדרך זו

לאחר אמירה מרתקת תבוא ההתחלה שתעביר את המאזינים לעולם קסום מדהים ותיצור דמות של מרחב ופעולה מסוימת.

לעתים קרובות, אגדות מסתיימות במסקנה כדי להבין עד כמה מוסרית נגמרת האגדה.

תכונות של סיפורים

סיפור הוא סוג של סיפור שמתמקד בו שפת הדיבור של המספר. הסיפור מאופיין בתכונות שלפיהן ניתן לשייך את הסיפור לז'אנר הבא: אגדה, קריינות (אם לא שמים לב למרכיבים המופלאים שלפעמים בלתי נתפסים של התוכן).

סגנון הסקאז מתמקד בניב האתני היומיומי: "והיום הלבן יתעודד, והלילה האפל יאיר, והשמש האדומה תשמח אותך".

תכונות ההברה של סיפורים דומות למדי לניב האתני. בחלק מהפרקים, המספר משתמש באלמנטים פנטסטיים כדי לקשט ולעניין את מאזיניו.

נוכחותם של יצורים פנטסטיים ולעיתים עוזרים בלתי מובנים בעלי כוחות מופלאים המפריעים לחיי היומיום של אדם ובכך מקרבים את הז'אנרים של אגדה וסיפור. חופש דמיון בלתי מוגבל ניתן למספר הסיפורים ביצירותיו החדשות. הם מלאים ניסים, צורה כזו טבועה באגדות, מעוטרת ניסים שוניםותפאורה בדיונית.

הבדלים

ההבדלים העיקריים בין שני ז'אנר הפולקלור הם מעטים מאוד, אבל עדיין הם, הם משמעותיים. הבדלים מרכזיים:

ההבדל בין סיפור לאגדה הוא שסיפור הוא צורה נרטיבית של סיפור שבו מעורבים אנשים אמיתיים וחיים. בנרטיב, המספר מכניס לסיפור פרטים רבים ושונים שאינם תואמים את המציאות. מספר הסיפורים מוסיף ניסים וקסמים לאירועים אמיתיים, מה שהופך אותו לצבעוני יותר עבור המאזינים.

1. באגדות המספר הוא בעיקר המחבר עצמו, בסיפור המספר הוא עד הראייה עצמו, אך לא המחבר.
2. לרוב האגדות יש סוף טוב, וסיפור הוא סיפור חיים ולפעמים הסוף יכול להיות בלתי צפוי.
3. באגדות, בדיוני וקסם מתקבלים בברכה, באגדות, אירועים אמיתיים מעטים מעט בצעיף של קסם.

אוראלי אומנות עממית- נושא תשומת הלב לא רק לפולקלוריסטים, אלא גם לתרבותוגים, היסטוריונים ומבקרי ספרות. אגדות, אפוסים, אגדות, אגדות משקפות את הרעיונות העמוקים של האנשים על הבסיס המוסרי של המסורות התרבותיות שלהם, מגוון עשיר של שפה לאומית, מתממש פוטנציאל יצירתי קולקטיבי רב עוצמה.

ז'אנר הפולקלור של האגדות והסיפורים קרובים ביותר בצורתם ובתוכן. עם זאת, לכל אחד מהז'אנרים הללו יש משלו מאפיינים, שמעידים על פרשנות שונהבראש הפופולרי נושאים משמעותייםהגדרת זהות אתנית.

כַּתָבָההוא שחזור בעל פה של סיפורים בדיוניים שבהם הדמויות עוברות סדרה של ניסיונות על מנת להשיג את ניצחון הטוב על הרע. אביזרי קסם אגדות עם, תקשורת של דמויות עם חיות המסייעות להתגבר על כישוף או להתמודד עם משימה בלתי אפשרית, סמליות פגאנית של כמה דימויים - כל זה מצביע על כך שבאגדות אפשר למצוא עקבות של אמונות וטקסים נשכחים הקשורים לטוטמים שבטיים ורעיונות של אבותינו על עולם מסביב. אגדה היא הסוג העתיק ביותר של יצירתיות בעל פה, שבסיסה הם ארכיטיפים יציבים המשקפים את תפיסתנו לגבי חיים ומוות, לידה, בריאות, מחלה, הגשמת רצונות, אהבה, כוח, עושר.

אגדה מאת M. E. Saltykov-Schedrin "הסיפור על איך אדם אחד האכיל שני גנרלים"

skaz, שלא כמו אגדה, הוא קריינות אפית על גיבורים עממיים והפכפכות שלהם נתיב חיים. הם מזכירים אפוסים, שכן המוקד הן של המספר והן של המאזין הוא אישיות יוצאת דופן או אירועים הקשורים אליה, ולא בדיה פנטסטית.

בְּ יצירות ספרותיותסקאז יכול לחקות מונולוג בעל פה מאולתר באמצעות ביטויי דיאלקט, פניות עממיות, תחביריות המזכירות בנייה של ביטויים באגדות, אפוסים או שירים היסטוריים.

סקאז משמש לעתים קרובות בפרוזה האמנותית של המחבר כאמצעי סגנוני על מנת לשפר את הטון ההערכה של דיבור של דמות מסוימת או להדגיש את המוזרות של שיפוטיו. בחירת אוצר המילים הארכאי מקרבת את הסיפור לאגדה, אך זהו רק דמיון חיצוני המבוסס על סגנונות ובחירת תפניות דיבור חריגות.

אתר ממצאים

1. אגדה היא סוג יציב של נרטיב בעל פה על אירועים פנטסטיים, בדיוניים. אגדה ספרותית בנויה על אותו עיקרון כמו אגדה עממית, אך עשויה להיות לה עוד קווי עלילה, שונים במבנה המילוני. הסיפור מספר על אירועים אמיתיים, שבמרכזם אישיות מבריקה ומקורית, שגורלה נתפס כסיפור יוצא דופן, כמעט פנטסטי.
2. הופעתם של אגדות קשורה לכתות וסמלים פגאניים. זהו תוצר של יצירתיות קולקטיבית, שיתוף פעולה עממי. סקאז הוא ז'אנר פולקלור מאוחר יותר. הוא מכיל הערכה אישית ותחילתו של המחבר. לכן ניתן למצוא את הסיפור כמרכיב של קריינות ביצירות ספרות בדיונית(למשל, "Lefty" מאת נ.ש. לסקוב).
3. התפתחות הפעולה באגדה מתרחשת לפי סכמה מסוימת, שהעלילה כפופה לה לחלוטין: ההתחלה; אירוע שמניע את הגיבור לעזוב את הבית ולצאת לדרך; הרפתקאות קסומות וסוף טוב. עלילות הסיפורים אינן חוזרות על עצמן, הן פחות סכמטיות.
4. בסיפור אגדה, הדבר החשוב ביותר הוא פעולה. הסיפור הוא בעיקר קריינות הערכה.

Skaz Skaz הוא ז'אנר של אפוס המבוסס על מסורות ואגדות עממיות; הוא מאופיין בשילוב של סקיצות מדויקות של חיי העם והמנהגים עם עולם הפולקלור הפנטסטי להפליא. סקאז הוא ז'אנר של אפוס המבוסס על מסורות ואגדות עממיות; הוא מאופיין בשילוב של סקיצות מדויקות של חיי העם והמנהגים עם עולם הפולקלור הפנטסטי להפליא.

דמיון סיפור דומה לאגדה בכך שהוא מכיל אלמנטים מהפנטסטי. (פגישה עם פילגש הר הנחושת, הפיכתה ללטאה, מסעו של סטפן לעומק ההר, עזרה בשחיטת לטאות קסומות וכו') הסיפור דומה לאגדה בכך שהוא מכיל אלמנטים מהפנטסטי. (פגישה עם פילגש הר הנחושת, הפיכתה ללטאה, מסעו של סטפן לעומק ההר, עזרה בשחיטת לטאות קסומות וכו') יש בו דמויות יוצאות דופן, הרפתקאות יוצאות דופן מתרחשות עם הגיבורים. יש בו דמויות יוצאות דופן, הרפתקאות יוצאות דופן קורות לגיבורים.

מסקנות: באגדות, כל האירועים מתרחשים בעולם פנטסטי, בדיוני. המספר מספר על זמנים עתיקים מאוד, עליהם שמע, אך לא היה עד לאותם אירועים. קסם הוא הבסיס לפעולה של אגדה. גיבורי האגדות אינם אנשים אמיתיים שחיו פעם, אלא דמויות בדיוניות. סצינת האגדות אינה ספציפית הסדרים, אלא "הממלכה הרחוקה ביותר, המדינה הרחוקה ביותר". גיבורים, אירועים, זמן, מקום, מרחב - הכל בדיוני. בסיפור, מקום הפעולה הוא קונקרטי, באמת קיים עכשיו. באגדות, כל האירועים מתרחשים בעולם פנטסטי, בדיוני. המספר מספר על זמנים עתיקים מאוד, עליהם שמע, אך לא היה עד לאותם אירועים. קסם הוא הבסיס לפעולה של אגדה. גיבורי האגדות אינם אנשים אמיתיים שחיו פעם, אלא דמויות בדיוניות. מקום הפעולה של האגדות אינו יישובים ספציפיים, אלא "הממלכה הרחוקה ביותר, המדינה הרחוקה ביותר". גיבורים, אירועים, זמן, מקום, מרחב - הכל בדיוני. בסיפור, מקום הפעולה הוא קונקרטי, באמת קיים עכשיו. המספר הוא משתתף או עד לאותם אירועים. הסיפורים של בז'וב מאוכלסים לא על ידי דמויות מהאגדות, אלא על ידי האנשים הרגילים ביותר. הסיפור מבוסס על אירועים שקרו באמת לפני זמן רב. לכן, בסיפור, תמונות של החיים והחיים של אנשים משולבים עם אירועים פנטסטיים.

אמנות עממית בעל פה היא נושא לתשומת לב רבה לא רק עבור פולקלוריסטים, אלא גם עבור תרבותולוגים, היסטוריונים ומבקרי ספרות. אגדות, אפוסים, אגדות ואגדות משקפים את הרעיונות העמוקים של האנשים על הבסיס המוסרי של המסורות התרבותיות שלהם, המגוון העשיר של השפה הלאומית בא לידי ביטוי, ומתממש פוטנציאל יצירתי קולקטיבי רב עוצמה.
ז'אנר הפולקלור של האגדות והסיפורים קרובים ביותר בצורתם ובתוכן. עם זאת, לכל אחד מהז'אנרים הללו מאפיינים אופייניים משלו, המעידים על פרשנות שונה בתודעה העממית של נושאים משמעותיים הקובעים את התודעה העצמית האתנית.
כַּתָבָההוא שחזור בעל פה של סיפורים בדיוניים שבהם הדמויות עוברות סדרה של ניסיונות על מנת להשיג את ניצחון הטוב על הרע. האביזרים הקסומים של סיפורי עם, תקשורת של דמויות עם בעלי חיים המסייעים להתגבר על כישוף או להתמודד עם משימה בלתי אפשרית, הסמליות הפגאנית של כמה דימויים - כל זה מצביע על כך שבאגדות אפשר למצוא עקבות של אמונות וטקסים נשכחים הקשורים לאבות אבות. טוטמים ורעיונות של אבותינו על העולם הסובב. אגדה היא הסוג העתיק ביותר של יצירתיות בעל פה, שבסיסה הם ארכיטיפים יציבים המשקפים את תפיסתנו לגבי חיים ומוות, לידה, בריאות, מחלה, הגשמת רצונות, אהבה, כוח, עושר.
skaz, שלא כמו אגדה, הוא סיפור אפי על גיבורי עם ועל תהפוכות מסלול חייהם. הם מזכירים אפוסים, שכן המוקד הן של המספר והן של המאזין הוא אישיות יוצאת דופן או אירועים הקשורים אליה, ולא בדיה פנטסטית.
ביצירות ספרותיות, סקאז יכול לחקות מונולוג בעל פה מאולתר באמצעות ביטויי ניב, פניות עממיות, תחביריות, המזכירות בניית ביטויים באגדות, אפוסים או שירים היסטוריים.
סקאז משמש לעתים קרובות בפרוזה האמנותית של המחבר כאמצעי סגנוני על מנת לשפר את הטון ההערכה של דיבור של דמות מסוימת או להדגיש את המוזרות של שיפוטיו. בחירת אוצר המילים הארכאי מקרבת את הסיפור לאגדה, אך זהו רק דמיון חיצוני המבוסס על סגנונות ובחירת תפניות דיבור חריגות.

TheDifference.ru קבע כי ההבדל בין אגדה לסקאז הוא כדלקמן:

אגדה היא סוג יציב של נרטיב בעל פה על אירועים פנטסטיים, בדיוניים. סיפור ספרותי בנוי על אותו עיקרון כמו סיפור עם, אך עשוי להיות לו קווי עלילה נוספים ולהבדיל במבנה המילוני. הסיפור מספר על אירועים אמיתיים, שבמרכזם אישיות מבריקה ומקורית, שגורלה נתפס כסיפור יוצא דופן, כמעט פנטסטי.
הופעתם של אגדות קשורה לכתות וסמלים פגאניים. זהו תוצר של יצירתיות קולקטיבית, שיתוף פעולה עממי. סקאז הוא ז'אנר פולקלור מאוחר יותר. הוא מכיל הערכה אישית ותחילתו של המחבר. לכן ניתן למצוא את הסיפור כמרכיב של קריינות ביצירות בדיוניות (למשל, "שמאלנים" מאת נ.ס. לסקוב).
התפתחות הפעולה באגדה מתרחשת לפי סכמה מסוימת, שהעלילה כפופה לה לחלוטין: ההתחלה; אירוע שמניע את הגיבור לעזוב את הבית ולצאת לדרך; הרפתקאות קסומות וסוף טוב. עלילות הסיפורים אינן חוזרות על עצמן, הן פחות סכמטיות.
בסיפור אגדה, הדבר החשוב ביותר הוא פעולה. הסיפור הוא בעיקר קריינות הערכה.

מגזין "Krasnaya Nov" עמ. בז'וב במערכת עיתון האיכרים. תשבץ "גיבורי סיפורים". מורה לשפה וספרות רוסית. המשך בסיפור. המהדורה הראשונה של אוסף הסיפורים "קופסת מלאכית". בית פ.פ. באז'וב. מַעֲשִׂיָה. זהה דמות ושם סיפור. המשחק " עולם קסם skazov P.P. באז'וב. מקומות היסטוריים הקשורים לביוגרפיה של P.P. באז'וב. פאבל בז'וב. עמ. באז'וב במהלך מלחמת האזרחים.

"סיפורי P.P. Bazhov" - הסיפורים הראשונים של "קופסת מלאכית" נכתבו. מראה טאיוטקינו. עננים של ציצים רכים לטאות הבזיקו בקרבת מקום, שוחים הצידה. מפתח כדור הארץ. "טוב סיניושקין". "על הנחש הגדול." הלהבה חמה בתנור. "הכפפה של בוגאטירב". "פרסה כסופה". הדמויות הראשיות של הסיפורים היו אומנים ואומנים באוראל. "הליכון זהברייב". לאחר תום מלחמת האזרחים, פ.פ. בז'וב עבד בעיתון.

"Bazhov Pavel Petrovich" - כל שנה במהלך חופשת קיץהסתובב ברחבי אוראל, אסף פולקלור. מתחילת פעולות האיבה הגלויות הוא התנדב לצבא האדום והשתתף בפעולות צבאיות בחזית אוראל. הוא עבד כעיתונאי בעיתון האוגדתי אוקופניה פראבדה, בעיתון קמישלוב קרסני פוט, ומשנת 1923 בעיתון האיכרים של סברדלובסק. אחת התמונות הבהירות ביותר מסוג זה היא פילגשו של הר הנחושת, אותה פוגש המאסטר סטפן מהסיפור "תיבת המלאכית".

"P.P.Bazhov" - P.P.Bazhov במשרד. P.P. Bazhov במהלך לימודיו בסמינר התיאולוגי פרם. פאבל בז'וב בעבודה. פאבל פטרוביץ' בז'וב. P.P. Bazhov "פילגשו של הר הנחושת". פאבל בז'וב עם נכדו. פאבל בז'וב בגן. החיים והעבודה של P.P. באז'וב. מוצרי מלאכיט. המושגים "סקז" ו"אגדות". עבודה לקסיקלית עם הטקסט של האגדה "פילגש הר הנחושת". "פרסה כסופה". הבדלים בין אגדה לאגדה. "קופסת מלאכית".

"פאבל פ.פ. בז'וב" - בז'וב עבד כמורה לשפה וספרות רוסית ביקטרינבורג, אז בקמישלוב. נוער של הסופר. בבית-מוזיאון של P.P. Bazhov בעיר Sysert. בז'וב פאבל פטרוביץ' (1879-1950). בשנת 1950, בתחילת דצמבר, נפטר פ' בז'וב במוסקבה. זכה במסדר לנין. בְּ השנים האחרונות. נקבר בסברדלובסק. יצירותיו של בז'וב בעת החדשה. בשנות הלימוד נטל חלק בנאומי סמינרים נגד מורים ריאקציונרים.

"פרסה כסף" - תהילה. יום קפוא. ז'יווינקה. זכור את שמו של הזקן. קופיטסה. כפי שקרא הזקן לילדה בפגישה הראשונה. צפייה בסרטון וידאו. קטע להמחשה. פתור את התשבץ. הסיפורים לא מומצאים לשווא. ביוגרפיה של P.P.Bazhov. קופסת מלאכיט. קטע. איך אנשים קוראים לאבנים הירוקות האלה. גורל שמח. פרסה כסופה. תקרא את הקטע.