חשיבה פרודוקטיבית (שלבים). חשיבה פרודוקטיבית ורבייה

זיכרון חזותי-פיגורטיבי הוא שימור ושעתוק של תמונות, אובייקטים או תופעות של מציאות שנתפסו בעבר, ריחות, צלילים, טעמים.

א) תפקיד מוביל באוריינטציה לחיים ו פעילות מקצועיתרוב המומחים משחקים בזיכרון חזותי ושמיעתי.

ב) זיכרון מילולי-לוגי תופס מקום מוביל בקרב סוגים שוניםזיכרון. התוכן של הזיכרון המילולי-לוגי הוא מחשבות המגולמות בצורה לשונית.

ג) זיכרון רגשי הוא זיכרון של רגשות מנוסים. החשיבות של זיכרון מסוג זה לוויסות עצמי של התנהגות אנושית היא רבה. תחושות שנחוו ונאגרות בזיכרון פועלות כאותות, או מעוררים לפעולה, או מתאפקים מפעולות שגרמו לחוויות שליליות בעבר. זיכרון רגשי נבדל על ידי חוזק משמעותי של עקבות.

II. תהליכי זיכרון

נבדלים בין תהליכי הזיכרון הבאים: הטבעה, שימור, רבייה ושכחה.

א) הטבעה(לזכור) - תיקון החדש על ידי קישורו עם הנרכש הקודם.

ב) שְׁמִירָה- שמירה על החומר הנלכד במשך זמן רב פחות או יותר בצורה זמינה לשעתוק.

V) השמעה- מימוש חומר שקבוע בעבר בזיכרון על ידי חילוץ שלו מהזיכרון לטווח ארוך והעברתו לזיכרון לטווח קצר.

ז) שוכחים- אובדן מוחלט או חוסר יכולת לזכור חומר שהוטבע בעבר בזיכרון.

III. איכויות הזיכרון

הבדלים אישיים בתהליכי זיכרון מופיעים בצורה של איכויות זיכרון: נפח, מהירות, כוח, מוכנות.

א) זיכרון- מספר האובייקטים הנזכרים מיד לאחר תפיסתם (כמות הזיכרון לטווח קצר; כמות הזיכרון לטווח ארוך).

ב) מהירות זיכרון- נמדד לפי משך הזמן או מספר החזרות הנדרש על ידי נושא נתון כדי לשנן חומר מסוים.

V) כוח -שמירה על חומר שנשנן וקצב שכחתו.

ז) מוכנות לזיכרוןמתבטא במידה שבה אדם יכול להיזכר בקלות ובמהירות הרגע הנכוןמה שהוא צריך.

ה) זיכרון מוטורי- זהו שינון, שימור ושעתוק של תנועות שונות ומערכותיהן. המשמעות של סוג זה של זיכרון נעוצה בעובדה שהוא משמש בסיס להיווצרות מיומנויות מעשיות וכישורי עבודה.

זיכרון שרירותי ולא רצונישונים במטרות ובשיטות של שינון ושעתוק.

זיכרון לא רצונימאופיין בהיעדר מטרה מודעת לזכור מה קורה או מה שנראה. השינון מתבצע כאילו מעצמו, ללא מאמצים רצוניים מיוחדים.

ל זיכרון שרירותישינון או שכפול מכוון של חומר הוא אופייני.

לפי משך שימור הרשמים, הזיכרון מתחלק לטווח קצר ולטווח ארוך.

זיכרון לטווח קצרמאופיין בשימור קצר של עקבות.

זיכרון לטווח ארוךמאופיין על ידי משך ועמידות משמעותיים של החומר הנתפס.

תכונות של חשיבה

חושבהוא תהליך השתקפות במוח האנושי קשרים מורכביםויחסים בין אובייקטים ותופעות של העולם האובייקטיבי.

I. להבחין בין חשיבה פרודוקטיבית לרבייה.

פרודוקטיבי -זֶה חשיבה יצירתית. הצורך בכך מתעורר בכל פעם שאדם מתמודד עם הצורך לפתור בעיות לא טריוויאליות, מוצא את עצמו בתנאים חדשים.

רבייה -חשיבה, המשמשת בפתרון בעיות מסוג ידוע ומציעה שימוש בכללים ותוכנות מוכנות להפיכת החומר.

פעילות מנטלית כוללת פעולות השוואה, ניתוח, סינתזה, הפשטה, קונקרטיזציה והכללה.

ניתוח -זוהי הבחירה באובייקט של אחד או אחר מהצדדים, האלמנטים, המאפיינים, הקשרים, היחסים שלו.

סינתזה -איחוד של מרכיבי השלם שנבחרו על ידי הניתוח.

הפשטה -פעולה מנטלית המבוססת על הדגשת התכונות והיחסים המהותיים של אובייקט והפשטה מאחרים, לא חיוניים.

חושב


ויזואלי- עומק חשיבה

הכללה פיגורטיבית

עצמאות

חשיבה מילולית הפשטה

הגיוני

ניתוח ביקורתיות

חשיבה מעשית

סינתזה יעילה

גמישות בחשיבה

השוואה

מהירות מחשבה

מפרט -זהו מעבר מהפשטה והכללה לאובייקטים או תופעות מסוימות של המציאות.

II. נבדלות צורות החשיבה הלוגיות הבאות: מושג, שיפוט, מסקנה.

UDC 159.955

חשיבה פרודוקטיבית ורבייה: קהילה או אנטגוניזם?

E.V. גטמנסקאיה (מוסקבה)

ביאור. הניידות של גבולות החשיבה היצרנית והפרודוקטיבית נחקרת, נחשפים הספציפיות של שתי דרכי החשיבה והתלות ההדדית שלהן, כמו גם כלים אופרטיביים (מנגנונים) של חשיבה פרודוקטיבית ורבייה. מילות מפתח: חשיבה רוחבית ואנכית; חשיבה שונה; חשיבה ביקורתית; "ניתוח באמצעות סינתזה"; התאגדות חופשית.

הפסיכולוגיה המודרנית, מצד אחד, מבדילה בין חשיבה יצירתית ורבייה כ"אופני חשיבה" שונים, ומצד שני מאשרת את טבעם המשותף, סינקרטיזם. בחינת הדיכוטומיה הזו, חוקרים מקומיים וזרים כאחד, סוללת קודם כל את הדרך להגדרה כללית של מושג החשיבה היצירתית, שמאפייניה במחקר השוואתי עם חשיבה רביית מראים את מהותם ניגודיות יותר ומוגדרת יותר.

היצירה של הקטגוריות המדעיות של חשיבה יצרנית, יצירתית ורבייה קשורה במידה רבה לקטגוריות של אינטואיציה והשתקפות. הבה נפנה לערך המילון "אינטואיציה", שנכתב עבור "המילון האנציקלופדי של ברוקהאוז ואפרון" על ידי הפילוסוף הרוסי V.S. סולוביוב: "אינטואיציה", אנו קוראים במילון, "(מלטינית intuere - להסתכל) היא התפיסה הישירה של משהו כאמת, מועיל, טוב מבחינה מוסרית או יפה. ההפך מהשתקפות. אי אפשר להכחיש את האינטואיציה כעובדה, אבל לא הגיוני לחפש בה את הנורמה הגבוהה ביותר של ידע פילוסופי, שלפניה החשיבה הרפלקטיבית תאבד את זכויותיה. לעומת. סולוביוב, צופה את ההתעניינות המוגברת בפסיכולוגיה של המאה העשרים. לחשיבה יצירתית ורבייה, מעלה את בעיית תפקודם המאוזן או הלא-שיווי משקל ואת עצם טבעם של "דרכי חשיבה" אלו. קריאה פילוסופית של V.S. בעיות סולוביוב של חשיבה אינטואיטיבית ורפלקטיבית בתחילת המאה ה-20. הפך במחצית השנייה של המאה לפורמט של קטגוריות של חשיבה יצירתית ורבייה והופך בעיה משמעותיתפסיכולוגיה מודרנית.

גישה השוואתית לחקר הקטגוריות של חשיבה פרודוקטיבית ורבייה במאה העשרים. מיוצג על ידי יצירותיו של A.V. Brushlinsky, E. De Bono, G. Lindsay, בפסיכולוגיה של העשורים האחרונים, העיקרון ההשוואתי של חקר הבעיה משמש את V.A. Sonin, I.P. קלושינה. כאשר מתחילים לנתח מחקרים בנושא האמור, יש להדגיש כי אין בהם קיטוב קפדני של תהליכי החשיבה היצירתית והרבייה. נקודת המבט של המחקר שלנו על הבעיה היא הניידות הקיימת של גבולות החשיבה היצירתית והרבייה, דמיון והבדלים, משותף ואנטגוניזם

התהליכים שלהם. קודם כל, הבה נתעכב על ההיבט הטרמינולוגי של הבעיה, כלומר, על המילה הנרדפת הסמנטית הקיימת במדע הן למושג החשיבה היצירתית והן למושג החשיבה הרבייה.

אז, E. De Bono מציג את המונח חשיבה לרוחב, שמתורגם כ"רוחב", חשיבה לא סטנדרטית, בהתאמה, אנכית, או לוגית, חשיבה מתכוונת בחשיבה תבניות. חשיבה לרוחב, על פי המדען, קשורה לשינוי במושגים ובתפיסות ומבוססת על התנהגות של מערכות מידע מתארגנות עצמית, היא מתאמת חלקית לחשיבה מתפצלת (רב-כיוונית), שכן שתיהן קשורות ליצירת משהו חדש. . החשיבה המגוונת "היא רק חלק מתהליך החשיבה הצידית, הקשור לא רק ביצירת אלטרנטיבות, אלא גם בדפוסים (מערכות) משתנים, עם המעבר לדפוסים חדשים וטובים יותר". התוצר הסופי של חשיבה לרוחב הוא תובנה, בניגוד למגוון האלטרנטיבות הרחבות יותר המאפיינות חשיבה סותרת. חשיבה יצירתית, מעמדה של E. De Bono, היא סוג מיוחד של חשיבה רוחבית (לא סטנדרטית), המכסה שטח רחב יותר. במקרים מסוימים, התוצאות של חשיבה מחוץ לקופסה הן יצירות גאוניות, בעוד שבאחרים הן לא יותר מסתם דרך חדשה להסתכל על דברים. לפיכך, על ידי יישום חידושים טרמינולוגיים, E. De Bono מגיע להיררכיה הפנימית של תהליכי החשיבה היצירתית והרבייה.

התפתחות דעותיו של E. De Bono על הספציפיות של החשיבה הרבייה וההבדל בין סולמות החשיבה הצידית והיצירתית משתקפת בתפיסה של פתרון בעיות לא סטנדרטיות על ידי V.A. סונינה. החוקר מגדיר חשיבה רבייה כחשיבה חזותית המבוססת על דימויים ורעיונות השאובים ממקורות אמיתיים, במובן אמיתי, חשיבה רביית - פעילות מוחיתלפי תקן מסוים, כלל, תקן מסוים. חשיבה פרודוקטיבית, לפי ההיגיון של המדען, מבוססת על דמיון יצירתי, עיבוד אקטיבי של חוויה רגשית, קוגניטיבית וחושית לכדי שילובים חדשים, שילובים.

חשיבה יצרנית מאופיינת בהקצאת המהות, רמת הרפלקציה המושגית, המהות הפנימית, ביטויים חיצוניים הקובעים את האמפיריות וה סוגים תיאורטייםיֶדַע. חשיבה יצירתית במערכת של V.A. סונינה - גילוי ידע חדש, ייצור משלו רעיונות מקורייםנדרש על ידי הזמן, מציאות ההוויה. "חשיבה יצירתית פירושה הרצון והיכולת לשקול מידע מבלי לשים אותו על המדפים. דרך חשיבה זו מאלצת אדם לחפש קשרים חדשים בין עובדות חדשות לכולם, מבלי להסתמך על אמונות קדומות. ברוב המקרים, חשיבה יצירתית זקוקה לכישרון כדי להתבטא, בעוד שחשיבה מחוץ לקופסה זמינה לכל מי שמעוניין לקבל רעיונות חדשים.

במידה רבה, הניתוח של חשיבה יצירתית ורבייה במערכות המדעיות הנחשבות מתמקד במאפיינים המהותיים של חשיבה לרוחב, הבנויים על עקרון ההשוואה המרומזת עם מאפייני החשיבה הרבייה. לשם הוכחה, הבה נפנה לכמה נקודות ברשימה התיאורית של מנגנוני החשיבה הצידית על פי E. De Bono, המנוסחת באופן הבא:

חשיבה לרוחב שואפת ליצור כמה שיותר פתרונות חלופיים. היא ממשיכה לחפש גישות אחרות גם לאחר שנמצאה דרך מבטיחה;

בחשיבה לרוחב, אם המסקנה תתברר כנכונה, לא נדרש כלל שכל פעולה שנעשה היא נכונה. דרך החשיבה הזו היא כמו לבנות גשר. כלל לא הכרחי שכל חלקי הגשר בכל שלב של בנייה ייראו כמכלול שלם, אך כאשר החוליה האחרונה תופסת את מקומה, הגשר מקבל מיד מראה שלם;

לרוחב אדם חושבמבין שלא ניתן לבנות מחדש דגם זה או אחר מבפנים - זה אפשרי רק כתוצאה מכמה השפעה חיצונית. והוא מברך על כל השפעה כזו, שכן היא ממלאת תפקיד של דחיפה מסיתה. ככל שדחיפות כאלה נראות יותר לא רלוונטיות, כך גדל הסיכוי שהמודל הקבוע ישתנה. לחפש רק את מה שנראה מתאים זה לעזור להנציח את המודל הקיים.

לפיכך, ההיגיון של E. De Bono מגדיר חשיבה לרוחב כסגנון קוגניטיבי הדומה לסגנון שונה, המאפשר לך למצוא את התשובות הנכונות שנמצאו בצורה לא שגרתית.

התחומים הידועים של ניתוח פסיכולוגי של חשיבה פרודוקטיבית ופרודוקטיבית אינם נותנים ראייה הוליסטית של הבעיה, שכן מושגים אלה נלמדים רק מצד אחד: תשומת הלב מתמקדת או במטרה, או באמצעים, או בתוצאה שלהם. . לעתים קרובות מתברר שזה די קשה

האתגר הוא להשוות את תוצאות המחקרים הללו. קשיים קשורים, במיוחד, לעובדה שההגדרה המוכללת של חשיבה פרודוקטיבית אינה מציינת את ההליכים להשוואה כזו. המתאם הסמנטי של ההגדרות המוכללות המוצגות של חשיבה יצירתית ורבייה הוא המרכיב שלהן, אך לא המאפיין היחיד. מאפיין חשוב ביותר של שתי דרכי הפעילות הנפשית הוא המבנה שלהן: מהמבנה זורמים מנגנונים. הבנת המבנה של תופעה נפשית - מרכיבי המקרו והמיקרו שלה, כמו גם היחסים ביניהם - היא חלק חשוב מהמצע התיאורטי של המחקר. על מנת לקבל מודל מבני של תהליכי חשיבה, נראה שיש צורך, לאחר קבלת ההגדרות המוכללות של חשיבה פרודוקטיבית ורבייה, להתמקד בעיקר במנגנוני תהליך זרימתם. התמצאות במנגנונים, הכללת היבטים שונים של ניתוח שני דרכי החשיבה בראייה הוליסטית שלהם קובעת גישה שיטתית. זה מאפשר לך לתאם בין תוצאות המחקר על היבטים שונים של אובייקט מורכב ולפתח בסיס לשילוב תוצאות אלה, כדי להציג את האובייקט כמערכת.

כך, מערכת "החשיבה היצרנית - רבייה" א.ו. ברושלינסקי מתואר כמעגל סגור של "ניתוח באמצעות סינתזה", כמנגנון ראשוני כללי של תהליך החשיבה, המאשר את חוסר האפשרות לחלק את החשיבה לרבייה ופרודוקטיבית. "כל חשיבה", מדגיש המדען, "לפחות במידה מזערית, היא יצירתית, שכן היא תמיד חיפוש (חיזוי) וגילוי של חדש מהותי, כלומר. הכללה מתמשכת של אובייקט שניתן לזהות בקשרים חדשים. המחבר מתמקד בקשרים הגנטיים בין חשיבה רבייה ליצרנית ורואה בפסול להבדיל בין שני הסוגים העיקריים של פעילות נפשית. לפי א.וו. ברושלינסקי, חדש וישן, המתגלה במהלך החשיבה, אינם שייכים לשני אובייקטים שונים, אלא הם תכונות שונות של אובייקט אחד ויחיד. כתוצאה מכך, אין שני סוגים שונים של חשיבה, שאחד מהם - פרודוקטיבי - יזהה רק אובייקטים חדשים, והשני - רבייה - יעסוק רק באובייקטים ידועים מזמן. אם החדש והישן אינם שייכים לשני אובייקטים נפרדים, אלא לאחד ולאחד, אזי ה"גבול" בין האחד לשני הוא מאוד נייד, דינמי ואינו קבוע אחת ולתמיד. בתהליך החשיבה בעזרת אנליזה באמצעות סינתזה, האדם משלב את האובייקט ה"ישן" בקשרים חדשים ובכך חושף אותו בתכונות חדשות מתמיד. לפיכך, ניתוח באמצעות סינתזה כמנגנון ראשוני אוניברסלי של תהליך החשיבה פירושו חוסר האפשרות לחלק את החשיבה לרבייה ופרודוקטיבית. "שדה פעילות" של חשיבה רביית א.ו. ברושלינסקי מצמצם אותו, מכנה אותו "פשוט זיכרון", בטענה כך

רובם עם פרשנות פסיכולוגית נפוצה מאוד לקטגוריית החשיבה הרבייה כחשיבה, שבעזרתה אדם פותר בעיות לאורך זמן ומוכר לו היטב.

מציג את הבידול שלו בסימני רבייה ותפוקה בחשיבה, I.P. קלושינה, בהתאם לגישת הפעילות לתופעות נפשיות, מבינה את "חשיבה יצירתית כמרכיב של פעילות יצירתית המבצעת בה פונקציות מסוימות". הגדרה מפורטת של פעילות יצירתית ניתנת על ידה באמצעות מערכת של המאפיינים הבאים, לפיהם פעילות יצירתית:

היא מכוונת לפתרון בעיות המאופיינות בהיעדר בתחום הנושא (או רק בנושא) הן של שיטת פתרון הבעיה והן הידע הספציפי לנושא הדרוש להתפתחותה - הנחות, משפטים, חוקים והוראות נוספות. . משימות כאלה I.P. קלושינה מכנה יצירתי; בספרות הפסיכולוגית, אפיון בעיות יצירתיות מסתכם פעמים רבות בהצבעה על היעדר שיטת פתרון;

קשור ליצירת הנבדק ברמה מודעת או לא מודעת של ידע חדש עבורו כבסיס אינדיקטיבי לפיתוח שלאחר מכן של שיטה לפתרון בעיה;

הוא מאופיין עבור הנושא באפשרות בלתי מוגבלת לפיתוח ידע חדש ועל בסיס שיטתם לפתרון הבעיה. אי הוודאות נובעת מהיעדר כל ידע אחר שקובע בקפדנות את ההתפתחות שצוינה.

עילות המטרה (או האפיסטמולוגיות) לפרשנות של חשיבה יצירתית ורבייה מובאות במושג הפסיכולוג האמריקאי ג'י לינדזי. חשיבה יצירתית במערכת זו היא "חשיבה, שתוצאתה היא גילוי של פתרון חדש או משופר ביסודו לבעיה מסוימת". בחקר החשיבה הביקורתית (רבייה), ג'י לינדזי יורד מניתוח אפיסטמולוגי לניתוח מבוסס קריטריונים של הקטגוריה, ומגדיר חשיבה ביקורתית כקריטריון ספציפי לחשיבה יצירתית. חשיבה ביקורתית במערכת של ג'י לינדזי היא מבחן של הפתרונות המוצעים על מנת לקבוע את השטח שלהם יישום אפשרי. חשיבה יצירתית מכוונת ליצירת רעיונות חדשים, וחשיבה ביקורתית חושפת את החסרונות והפגמים שלהם. כדי להדגיש פתרונות שימושיים ואפקטיביים באמת, יש להשלים חשיבה יצירתית על ידי חשיבה ביקורתית. מטרת החשיבה הביקורתית היא לבדוק את הרעיונות המוצעים: האם הם ישימים, כיצד ניתן לשפרם וכו'. יצירתיות לא תהיה פרודוקטיבית אם לא תבדוק באופן ביקורתי וממיין את המוצרים המתקבלים. בביצוע הבחירה המתאימה בצורה הולמת, ג'י לינדזי ראה צורך, ראשית, להתבונן בידוע.

מרחק, כלומר. להיות מסוגלים להעריך את הרעיונות שלהם באופן אובייקטיבי, ושנית, לקחת בחשבון את הקריטריונים, או ההגבלות הקובעות את האפשרויות המעשיות של הצגת רעיונות חדשים.

חשיבה רבייה (תבנית, לוגית) מוגדרת לעתים קרובות בשילוב (או אנטיתזה) עם חשיבה יצירתית, על פי עקרון ההשוואה המפורשת או המרומזת. השוואה מרומזת היא עקרון קביעת המטרה של המאפיינים המערכתיים של חשיבה אנכית של א. דה בונו, המציג את הקריטריונים העיקריים לחשיבה אנכית באנטיתזה פנימית לחשיבה לרוחב (יצירתית):

חשיבה אנכית, בחירה בכל נתיב פעולה בודד, מבטלת את כל האפשרויות האפשריות האחרות;

כאשר אדם חושב אנכית, הוא בוחר בגישה לפתרון הבעיה שנראית לו המבטיחה ביותר, מיון אפשרויות שונותעד שימצא את המבטיח ביותר;

עם חשיבה אנכית, הנעה לעבר פתרון בעיה, הם עוקבים אחר כיוון מוגדר בהחלט, תוך שימוש בשיטה או סט טכניקות מוגדרים היטב;

הפסיכולוגיה המודרנית מגדירה את מידת הבידול של חשיבה יצירתית ורבייה בדרכים שונות, ובכמה עמדות מדעיות, בידול מוכר כבלתי אפשרי באופן כללי, כך, למשל, היא נקודת המבט של A.V. ברושלינסקי. יחד עם זה, אם נעקוב אחר ההיגיון של א. דה בונו, חשיבה יצירתית ורבייה מתקיימת על עקרונות אנטגוניסטיים. כדי להבחין בבירור ביניהם, א. דה בונו פונה להשוואה ישירה ועקבית בין הפונקציות המרובות של החשיבה האנכית והצדדית, למשל: חשיבה אנכית היא סלקטיבית, חשיבה לרוחב היא יצירתית; חשיבה אנכית היא תהליך עם תוצאה סופית, והצדדי הוא תהליך הסתברותי וכו'.

המנגנונים של פעילות יצירתית ורבייה (ככלים תפעוליים) נחשבים על ידי פסיכולוגים בהתאם לעמדות התיאורטיות שלהם. מנקודת המבט של גישת הפעילות, המנגנונים של כל תופעה נפשית, לרבות פעילות יצירתית, מוגדרים כמערכת של פעולות וטכניקות מתאימות. בפרט, I.P. קלושינה מתייחסת למנגנונים של פעילות יצירתית מבוקרת, ארבע הפעולות הבלתי משתנות הבאות הקשורות להכללת המבנה של משימה יצירתית נתונה במבנה חדש על מנת לבסס קשרים חדשים בין תופעות לא ידועות לתופעות במשימה:

הפעולה הראשונה היא העברה למשימה של מאקרו-אלמנטים של המבנה החדש (סיכום תופעות ידועות ולא ידועות במשימה תחת הקטגוריות של מאקרו-אלמנטים של המבנה החדש);

השני הוא המעבר לבעיית המיקרו-אלמנטים של מבנה חדש, או הבסיס של מאקרו-אלמנטים (פירוק

כתב עת פסיכולוגי סיביר

תופעות ידועות בבעיה על המרכיבים המרכיבים שלהן);

השלישית היא ההעברה לבעיית היחסים בין המקרו-אלמנטים של המבנה החדש (ביסוס קשרים חדשים בין תופעות לא ידועות וידעות בבעיה ארוכה);

- "הפעולה הרביעית היא בניית תופעה לא ידועה - דרך לפתור את הבעיה - המבוססת על תופעות ידועות ומערכות יחסים שזה עתה נוצרו".

E. De Bono, כמנגנון לתפקוד של חשיבה יצירתית ורבייה, הצביע על הפער בין מה שיש לאדם לבין מה שהוא רוצה. זה יכול להסתכם בצורך להימנע ממשהו, להשיג משהו, להיפטר ממשהו, להבין את הרצונות הנסתרים של האדם. "בעיות של חוסר עקביות" א. דה בונו חולק לשלושה סוגים:

אלה שדורשים יותר מידע או שיטות טובות יותר לעיבודו לפתרון שלהם;

כאלה שלא נדרש לגביהם מידע נוסף, אלא רק קיבוץ מחדש של נתונים קיימים - תמורה אינטואיטיבית;

אלה שמסתכמים בהיעדר בעיה. "אין לך במה למקד את המאמצים שלך להשיג התוצאה הטובה ביותרכי אתה אפילו לא יודע שזה אפשרי. אתה חייב להבין שעדיין יש בעיה, והיא טמונה בעובדה שאפשר וצריך לשפר את המצב.

את הסוג הראשון של הבעיה ניתן לפתור בעזרת חשיבה אנכית. אבל כדי להתמודד עם בעיות מהסוג השני והשלישי, יש צורך להיעזר בשיטות של חשיבה לרוחב. לפיכך, כדאיות השימוש בחשיבה לרוחב היא לנטרל את תהליך הפיכת המצבים הבעייתיים שאנו יוצרים לתוכניות קפואות.

שני סוגים של מצבי בעיה עיקריים מוצעים על ידי A.V. ברושלינסקי. הסוג הראשון מאופיין בכך שאדם אינו יכול שלא להבחין במצב בעייתי המתעורר במהלך פעילותו. המצב הבעייתי הברור (הברור) הזה מכיל סתירה מובהקת בין הרצון לחוסר היכולת להמשיך בפעולות הקודמות. לפיכך, היא מהווה את התנאים הראשוניים, הראשוניים ההכרחיים לחשיבה: היא מעוררת באופן טבעי את פתרון הסתירה שנוצרה, כלומר. קודם כל, להבין את הסיבות לכשלים שהחלו ביישום פעילויות מסוימות. הכי מוטיבציה חזקההחשיבה נוצרת בדיוק במצב בעיה מסוג זה. הסוג השני של מצבי בעיה לא ברורים כוללים מצבים שעולים במהלך פעילות מסוימת (בעיקר קוגניטיבית), עלולים להיעלם מעיניהם. לדוגמה, כאשר קוראים וקוראים מחדש טקסט מסוים (מאמרים, ספרים, מכתבים), אדם אינו מבחין בסתירות הצורניות-הגיוניות במחשבות אלו במשך זמן רב.

שלהם או אחרים, שנמצאים בו. לפיכך, המשימה נובעת ממצב בעייתי מכל סוג שהוא, קשורה אליו באופן הדוק, אך שונה ממנו באופן משמעותי. לפיכך, סיטואציה בעייתית היא רושם או חוויה מעורפלת למדי, עדיין לא מאוד ברורה, מעט מודעת, כאילו מאותתת: "משהו לא בסדר", "משהו לא בסדר". במצבים בעייתיים כאלה, מעמדת א.ו. ברושלינסקי, ומתחיל תהליך החשיבה. זה מתחיל בניתוח של המצב הבעייתי עצמו. כתוצאה מניתוחו עולה משימה, מנוסחת בעיה במובן הנכון של המילה.

אחת הדרכים לפתרון מצב בעיה המוכרת על ידי הפסיכולוגיה המודרנית היא אסוציאציה חופשית (ג'י לינדזי). לדברי המדען: "אם אתה רוצה לחשוב בצורה יצירתית, עליך ללמוד לתת למחשבות שלך חופש מוחלט ולא לנסות לכוון אותן לכיוון מסוים." זה נקרא אסוציאציה חופשית. ההליך פשוט: לגרום לקבוצת אנשים "להתאגד באופן חופשי" בנושא נתון (סיעור מוחות). מטרת סיעור מוחות היא לקבל כמה שיותר רעיונות חדשים, שכן ככל שיוגשו יותר רעיונות, כך יש יותר סיכוי לרעיון ממש טוב לעלות. המצב הקבוצתי מעורר תהליכי יצירת רעיונות חדשים, המהווה דוגמה למעין סיוע סוציאלי.

במדע המודרני, בעיית הקשר בין חשיבה פרודוקטיבית לרבייה אינה מנותחת בצורה מונוטונית. ישנן תיאוריות של השלמה, קוטביות ותיאוריות המפרידות בין חשיבה רבייה ויצירתית למערכות מדידה שונות מהותית. בתיאוריה של E. De Bono, חשיבה לרוחב ואנכית משלימים זה את זה, כלומר: חשיבה אנכית מכפילה את האפקטיביות של הרוחב, תוך שימוש במיומנות ברעיונותיה. ג'י לינדזי מגדירה את התוצאה של חשיבה יצירתית כגילוי של פתרון חדש או משופר ביסודו לבעיה מסוימת. אנו מוצאים גישה שונה להבנת טבעה של חשיבה יצירתית ורבייה בעבודותיו של I.P. קלושינה. בין פעילות יצירתית לרבייה, מנקודת מבטו של המדען, יש קווי דמיון ויש הבדלים משמעותיים. ההבחנה בין חשיבה רבייה ויצירתית, מנקודת מבטו של המדען, מבוססת בעיקר על ההבדל במבנה הפעילויות לפתרון בעיות יצירתיות ולא יצירתיות. אָב. ברושלינסקי, המציע "ניתוח באמצעות סינתזה" כמנגנון הראשוני הכללי של תהליך החשיבה, טוען את חוסר האפשרות לחלק את החשיבה לרבייה ופרודוקטיבית.

חקר החשיבה היצירתית והרבייה נובע מאופי חיי האדם. התפתחות היחסים החברתיים, האינטלקט האנושי יוצר הזדמנויות חדשות לפעילויות יצירה ויצירה כאחד. הַבָּא-

פסיכולוגיה כלליתופסיכולוגיית האישיות

יש לציין כי ניתוח המערכות ללימוד חשיבה יצירתית ורבייה המובא במאמר אינו שלם. במידה רבה, זה נובע מהעובדה שלמרות המספר הרב של יצירות בנושא זה של סופרים מקומיים וזרים ותקופה ארוכה שהוקדשה לחקר תהליך היצירה, לא כל ההיבטים הפסיכולוגיים של האחרון היו מספיקים. מְחוֹשָׁב. המטרה שהציבה מחבר המאמר,

באופן צנוע יותר - לזהות את המאפיינים והדפוסים המהותיים של חשיבה יצירתית ורבייה, הנחוצים לשימושם הבאים בתהליך ארגון הפעילות הקוגניטיבית של התלמידים. הכרת המנגנונים והמאפיינים של שתי דרכי החשיבה מאפשרת לשלוט בתהליכי החשיבה הפנימיים של הפרט במהלך פתרון בעיות קוגניטיביות.

סִפְרוּת

1. Bono E. חשיבה לרוחב. סנט פטרסבורג: פיטר, 1997. 315 עמ'.

2. Bono E. הולדת רעיון חדש: על חשיבה לא שגרתית: פר. מאנגלית. מ.: התקדמות, 1976. 143 עמ'.

3. Brockhaus F.A., Efron I.A. מילון אנציקלופדי מאויר: גרסה מודרנית. M.: Eksmo: Forum, 2007. 959 p.

4. ברושלינסקי א.ו. נושא: חשיבה, הוראה, דמיון. מוסקבה: בית ההוצאה לאור של MPSI; וורונז': MODEK, 2003. 406 עמ'.

5. Kaloshina I.P. פסיכולוגיה של פעילות יצירתית: פרוק. קצבה. מהדורה שלישית, הוסף. מ.: UNITI-DANA, 2008. 671 עמ'.

6. Lindsay G. Theories of Personality: Proc. קצבה. מ.: SP+, 1997. 719 עמ'.

7. Sonin V.A. פסיכולוגיה של פתרון בעיות לא סטנדרטיות. סנט פטרסבורג: Rech, 2009. 384 עמ'.

חשיבה פרודוקטיבית ורבייה: כלליות או אנטגוניזם Getmanskaya E.V. (מוסקבה)

סיכום. נחקר בסעיף ניידות של גבולות של חשיבה פרודוקטיבית ורבייה מציבה בעיה של גילוי ספציפיות של שתי דרכי החשיבה ושל התלות ההדדית ביניהן. גם סעיף בא לידי ביטוי כלים תפעוליים (מנגנונים) של חשיבה פרודוקטיבית ורבייה הגורמים לבעיה של ניהול תהליכי החשיבה של הפרט במהלך ההחלטה על בעיות קוגניטיביות.

מילות מפתח: חשיבה רוחבית ואנכית; חשיבה שונה; חשיבה ביקורתית; "הניתוח באמצעות סינתזה"; התאגדות חופשית.


השוואת תהליך ותוצאת החשיבה במונחים של מידת החידוש בפסיכולוגיה, בפדגוגיה ובתודעת היומיום נמצאת בשימוש נרחב מאוד. לדעתנו, בהשוואה זו, גם בפרסומים מדעיים, מוצאים לא פעם מיתוסים האופייניים יותר לרעיונות רגילים. עיקר המיתוסים הללו עוסק בערכה יוצא הדופן של חשיבה פרודוקטיבית (יצירתית) ו"חוסר הערך" או אפילו הנזק (לפחות להתפתחות הפרט) של החשיבה הרבייה (הרבייה). האם זה נכון?

1. לא כל המומחים בפסיכולוגיה קוגניטיבית מתנגדים ל-2 סוגי החשיבה הללו. א.ו. ברושלינסקי היה מתנגד קטגורי לחלוקה כזו. בין טיעוניו: אף תגלית, אף תוצאה של יצירתיות לא עלתה מאפס. גם האמן, המשורר, וגם המדען משתמשים ומשחזרים את החוויה החברתית-תרבותית שכבר יש להם בארסנל שלהם, אפילו בתהליך של יצירת יצירה מקורית לחלוטין. האם איינשטיין יכול ליצור את תורת היחסות וגיאומטריית טנזור מבלי לדעת פיזיקה קלאסית וגיאומטריה אוקלידית? האם פיקאסו יכול ליצור את יצירותיו מבלי לעבור בית ספר לאמנות מוצק? לפיכך, בכל מוצר חדש ישנם אלמנטים של מוצר קיים. מצד שני, אין אקט אבסולוטי אחד של רבייה, רבייה. גם בתהליך הכביסה היומיומי, תמיד יש משהו חדש (לחץ וטמפרטורת המים, כמות ונוכחותם של חומרי ניקוי, תאורה, זמינות זמן וכו' - כל זה משתנה, כלומר הפעולות שלנו לעולם לא חוזרות על עצמן לחלוטין - עדיין קדמונים שמו לב לזה - "אי אפשר להיכנס לאותו נהר פעמיים!".

I.Sh.Ilyasov, בוחן חשיבה היוריסטית, מציין גם כי אי אפשר להפריד בין חשיבה פרודוקטיבית ופרודוקטיבית לחלוטין, מכיוון שאי אפשר להפריד לחלוטין בין משימות רבייה ליצירתיות. לכל אחד מהם יש מידה מסוימת של פרודוקטיביות, יש משימות פרודוקטיביות יותר ופחות פרודוקטיביות, שבמהלכן מופעלת החשיבה המתאימה.

2. לכל אחד מסוגי החשיבה הללו יש פונקציות יוצאות דופן עבור החברה:
לחשיבה הרבייה יש תפקיד של שימור ושיטתיות של הניסיון המצטבר.
לפרודוקטיבי יש את הפונקציה של שינוי ניסיון, פעילויות ויצירת מוצרים וידע חדשים.

3. מאמינים ש תהליך יצירתיתורם לפיתוח האישיות, האינדיבידואליות של האדם. ברור שכן! אבל באיזו פעילות מתפתחות תכונות אופי רצוניות, למשל? כגון סיבולת, התמדה, משמעת, אחריות, תכליתיות? האם זה רק בעת ביצוע משימות יצירתיות? להיפך, התכונות המקבילות מתפתחות במהלך ביצוע עבודה שגרתית לעיתים, מלווה בחשיבה רבייה.

לפיכך, בתהליך הלמידה, לא רק לחשיבה יצרנית, אלא גם לחשיבה הרבייה יש זכות קיום. אין להתנגד להם, תוך הבנת החשיבות והתפקודים בעלי הערך החברתי של כל אחד מהם. יחד עם זאת, התקדמות התפתחות החברה קשורה במידה רבה לחשיבה יצרנית ויצירתית. זה קובע קווים מנחים מסוימים הן לבית הספר והן למדינה, ששגשוגם תלוי יותר ויותר בשאלה האם אזרחיו מסוגלים ליצור חדשים באמת, כלומר. מוצרים תחרותיים (בייצור, במדע, תרבות וכו'). נקודת ציון זו בעידן הגלובליזציה באה לידי ביטוי. אותן מדינות היוצרות תנאים לריכוז ומימוש של אנשים יצירתיים הן שמובילות את העולם כיום. דבר נוסף הוא שאנחנו מדברים על קבוצה קטנה מאוד של אנשים מוכשרים יצירתית, למעשה, גאונים.

אבל גם אדם רגיל היום ממוקם בעולם המשתנה במהירות. אחד התנאים המרכזיים להצלחתו, מבחינה מקצועית איכות חשובה, היא היכולת וההרגל להגיב בצורה גמישה לכל השינויים הללו. לא הייתי אומר שזה מביא לעלייה ב"יצירתיות" של כלל האוכלוסייה. הפילוסוף הספרדי חוסה אורטגה I Gasset מציין בצדק שלא הכל כל כך אופטימי - מתפתחת סתירה עצומה בין קומץ היוצרים-המפתחים ה"פתטיים" שיודעים "איך הכל עובד", "איך הכל עובד", ושאר השותפים. "עולם המשתמשים", משתמשים שאינם מעוניינים כלל במכשיר הפנימי הזה. עם זאת, תכונות החשיבה המתאימות יכולות להוביל לעתים קרובות יותר להצלחה מאשר רק רבייה. ובקנה מידה לאומי, זהו אחד המרכיבים המרכזיים של המדיניות של היום. לא במקרה רמות ההתפתחות של מדינות נקבעות לרוב על פי קריטריון זה. לרוב נשמעים הבאים: 1) מדינות-מפתחי טכנולוגיות חדשות; 2) מצבי משתמש; 3) מצבים שהם נספחים של חומר גלם; 4) "מדינות אינסופיות" (אין להן מפתחים, או השכלה מספקת לשימוש בטכנולוגיות מודרניות, או משאבים אנושיים וטבעיים ... ". אז מסתבר ש"כולנו באותה סירה, אבל חלקן - כמו אספקה ​​. .."

לפיכך, חשיבה רבייה ופרודוקטיבית מבצעות משימות חשובות בדרכן שלהן. פונקציות חברתיות, אך התפתחות ההיסטוריה מדגישה בהדרגה יותר ויותר את ערכה של מחשבה יצירתית במונחים של תנאי מפתח להתפתחות ארוכת טווח.

אם חשיבה יצירתית ופרודוקטיבית היא כה חשובה, מהן התכונות שלה? יש צורך לדעת זאת ביצירת תנאים להתפתחותו.

לפי ד' גילפורד ופ' טורנס (ארה"ב), המאפיינים העיקריים של חשיבה יצירתית (יצירתית) הם הבאים:

1. G (גמישות חשיבה; מילים נרדפות - שונות, פלסטיות, הִסתַעֲפוּת)

2. בערך (מקוריות כמידת מקוריות של תוצר החשיבה);

3. C (מהירות, אך לא מהירות הפתרון, אלא מהירות יצירת האפשרויות המקוריות, כלומר קצב הסטייה);

4. T. (יסודיות העבודה; בניגוד לשלושת ה-x-k הקוגניטיביים הראשונים, זה אישי)

הסבר מצריך אולי את המונח חשיבה שונה. על פי רמת הגמישות, גילפורד חילק את החשיבה ל-2 סוגים נוספים: מתכנסים ומסתירים. חשיבה מתכנסת מצמצמת את כל הפתרונות האפשריים לבעיה לאחד. כך, מורה למתמטיקה מגיב לא פעם להחלטתו של תלמיד: "זה לא רציונלי, למרות שהתשובה מתקבלת". במקרה זה, רק חשיבה רביית נתמכת. אדם שחושב בצורה שונה מגיב לבעיה אחרת - נראה שהוא "פותח את המאוורר של כולם אפשרויות"(המטאפורה של גילפורד). כל קרן של המאוורר היא אופציה חדשה, לרוב לא סטנדרטית לחלוטין.

אנו רואים בסימנים "קלאסיים" אלו של חשיבה יצירתית (יצירתיות) מיזוג של מאפיינים קוגניטיביים ואישיים. אכן, יוצרים מצטיינים בעצמם או ילדים מוכשרים יצירתית שונים מאוד הן בקוגניטיבית והן בפן התפתחות אישיתמהנורמה הסטטיסטית הרגילה.

חשיבה פרודוקטיבית היא חשיבה שבמהלכה מתעורר ידע חדש. ניתן לתאר זאת כסוג של חשיבה שנותנת תוצר סופי חדש, שבסופו של דבר משפיע על ההתפתחות הנפשית. חשיבה פרודוקטיבית היא שמאפשרת לא רק להטמיע ידע במהירות ובעומק, אלא גם להיות מסוגל ליישם אותו בתנאים חדשים.

חשיבה פרודוקטיבית ורבייה

בניגוד לחשיבה פרודוקטיבית, טיפוס הרבייה אחראי רק להטמעת המידע וליכולת לשחזר אותם בתנאים דומים בערך. למרות העובדה שחשיבה מסוג זה לא תאפשר לך לגלות או להביא משהו חדש, היא חשובה מאוד, כי בלעדיה קשה להשיג את בסיס הידע הראשוני.

זה מאוד פשוט להבחין בין חשיבה פרודוקטיבית לבין חשיבה רבייה: אם התוצאה היא תוצר נפשי חדש כלשהו, ​​אז החשיבה היא יצרנית. אם בתהליך החשיבה לא נוצר ידע חדש, אלא מתרחש רק תהליך של שחזור ידע, אז החשיבה היא רבייה.

פיתוח חשיבה פרודוקטיבית

על מנת לפתח חשיבה פרודוקטיבית, תחילה עליך לחשוב בצורה קונקרטית. השוו: "ארד במשקל" ו"לא אוכל אחרי שש". אם ההצהרה הראשונה מוכללת וסביר להניח שלא תוביל לשום דבר, אז השנייה מדברת על כוונה ספציפית והיא פרודוקטיבית.

חשוב להרגיל את עצמך לוותר על מחשבות ריקות: זיכרונות, שליליות, חוויות ללא סיבה. מתחילים לחשוב, חשבו לאן המחשבה הזו תוביל אתכם. אם זה חסר טעם, אתה פשוט מבזבז את הזמן שלך. מסנן זה צריך להיות מיושם לא רק על המחשבות שלך, אלא גם על השיחות שלך, כמו גם על התקשורת והחיים בכלל. אל תתקשר עם אנשים כי אין מה לעשות ואל תקראי ספרים שלא ילמדו אותך כלום. שימו לב לעוד פעילויות חשובותשיועיל לך בכל דרך.

כדי לפתח חשיבה פרודוקטיבית כבסיס לאורח חיים פרודוקטיבי, כדאי שיהיה לך לוח זמנים לכל יום. זה יאפשר לך לא לבזבז זמן ולעשות משמעת. רצוי לתקשר עם אותם אנשים מפותחים ומאורגנים מאוד - ניתן ללמוד מהם את התכונות החשובות ביותר.

משימות הכרוכות בחשיבה פרודוקטיבית

העבודה שלך כרוכה בהכרח בחשיבה פרודוקטיבית. אכן, ברוח זו, אתה יכול להשיג תוצאות בולטות הרבה יותר. תחשוב אם אתה צריך לשנות משהו בתחום הזה? כיצד יש לעשות זאת? אילו משימות לפתור? מה הדברים הראשונים לעשות? אם במהלך ההרהורים שלך נתקלת במחשבות שליליות, הקפד להפוך אותן למחשבות חיוביות. על ידי התקרבות לימי העבודה שלך בדרך זו, תשפר את התוצאות שלך.

הכשרה בעיצוב גרפי יצירתי

החשיבה האנושית כוללת פעולות נפשיות מסוגים ורמות שונות. קודם כל, המשמעות הקוגניטיבית שלהם יכולה להיות שונה לגמרי. מדענים רבים מבחינים ברמות מחשבה שונות בהתאם לצורות, תכונות, קריטריונים וכו'.

בספרות הפסיכולוגית מבחינים בשלושה סוגי חשיבה בצורותיה היסודיות, וכן נעשה שימוש במספר סיווגים "זוגיים". באופן כללי, הקשר בין סוגים שוניםהחשיבה עדיין לא זוהתה. עם זאת, העיקר ברור: המונח "חשיבה" בפסיכולוגיה מתייחס לתהליכים הטרוגניים מבחינה איכותית.

כך ניתן להבחין בסיווג סוגי החשיבה לפי קריטריונים שונים. הסיווג הנתון מוקצה על תנאי ואינו שלם. מאחר שכל סוגי החשיבה המפורטים בבני אדם מתקיימים במקביל במערכות יחסים מורכבות וניתן לייצג אותם באותה פעילות (ראה איור 1). עם זאת, בהתאם לאופיו ולמטרות הסופיות, סוג כזה או אחר של חשיבה שולט. לפי מידת המורכבות שלהם, לפי הדרישות שהם מציבים ליכולות האינטלקטואליות ואחרות של האדם, כל סוגי החשיבה הללו אינם נחותים זה מזה.

אורז. 1

כפי שמוצג באיור. 1, בחשיבה כמו בתהליך של הכרה מוכללת ומתווכת של המציאות, מרכיביה היצרניים והרביותיים שלובים זה בזה באחדות דיאלקטית סותרת, וחלקם בפעילות נפשית מסוימת יכול להיות שונה. בהשפעת הדרישות ההולכות וגוברות של החיים על המרכיב היצירתי שלהם, היה צורך לייחד סוגי חשיבה מיוחדים - יצרניים ורבייה.

יש לציין שבספרות הסובייטית יש התנגדות להקצאת מינים כאלה, שכן כל תהליך חשיבה הוא פרודוקטיבי. עם זאת, רוב הפסיכולוגים החוקרים חשיבה רואים לנכון להבחין בין סוגים אלה (P.P. Blonsky, N.A. Menchinskaya, Ya.A. Ponomarev, O.K. Tikhomirov).

בספרות, סוגים אלה (צדדים, מרכיבים) של פעילות נפשית נקראים אחרת. כמילים נרדפות למושג "חשיבה פרודוקטיבית" הם משתמשים במונחים: חשיבה יצירתית, חזותית-פיגורטיבית, עצמאית, היוריסטית, יצירתית, אמנותית, רוחבית, לא שגרתית. מילים נרדפות לחשיבה רביית הם המונחים: חשיבה משכפלת (לא יצירתית), מילולית-לוגית, ויזואלית-אפקטיבית, רציונלית, קולטת, דיבורית, תבנית וכו' בעבודה זו משתמשים במונחים פרודוקטיביים וחשיבה רבייה.

חשיבה פרודוקטיבית מאופיינת ברמה גבוהה של חידוש של המוצר המתקבל על בסיסו, מקוריותו. חשיבה זו מופיעה כאשר אדם, לאחר שניסה להשלים משימה על סמך הניתוח הלוגי הפורמלי שלה תוך שימוש ישיר בשיטות המוכרות לו, משוכנע בחוסר התוחלת של ניסיונות כאלה ויש לו צורך בידע חדש המאפשר לו להשלים. המשימה: צורך זה מבטיח פעילות גבוהה, נושא המבצע את המשימה. המודעות לצורך עצמו מדברת על יצירת מצב בעייתי באדם.

מציאת המבוקש מניחה מראש גילוי סימנים לא ידועים לנבדק, חיוניים למילוי משימת היחסים, קשרים קבועים בין סימנים, אותן שיטות וטכניקות שבאמצעותן ניתן למצוא אותם. אדם נאלץ לפעול בתנאים של חוסר ודאות, להתוות ולנסות מספר אפשרויות אפשריות ליישום, לבחור ביניהן, לעיתים מבלי שיש לכך עילה מספקת. הוא מחפש מפתח לפתרון המבוסס על השערות ובדיקתן, כלומר. שיטות מסתמכות על ראיית הנולד מסוימת של מה שניתן להשיג כתוצאה מתמורות. תפקיד משמעותי בכך ממלאות הכללות, המאפשרות לצמצם את כמות המידע על בסיס הניתוח שלפיו אדם מגיע לגילוי ידע חדש, כדי לצמצם את מספר הפעולות המבוצעות במקרה זה, "צעדים" להשגת המטרה.

כפי שהדגיש ל.ל. גורוב, זה מאוד פורה במציאת דרך לפתור בעיה בעת ביצוע משימות הוא הניתוח המשמעותי והסמנטי שלו, שמטרתו לחשוף את היחסים הטבעיים של אובייקטים במשימה. בו, תפקיד חיוני ממלא המרכיבים הפיגורטיביים של החשיבה, המאפשרים לך לפעול ישירות עם היחסים הטבעיים הללו של אובייקטים. הם מייצגים היגיון מיוחד, פיגורטיבי, המאפשר ליצור קשרים לא עם שניים, כמו בהיגיון מילולי, אלא עם קישורים רבים של המצב המנותח, לפעול, לפי ל.ל. גורובה, בחלל רב מימדי.

במחקרים שנערכו בהנחיית ש.ל. רובינשטיין, כמו קליטה יעילהבשימוש בחשיבה פרודוקטיבית, מוצע "ניתוח באמצעות סינתזה". על בסיס ניתוח כזה, התכונה הרצויה של האובייקט מתגלה כאשר האובייקט נכלל במערכת הקשרים והיחסים שבה הוא חושף תכונה זו בצורה ברורה יותר. התכונה המצוי פותחת מעגל חדש של קשרים ויחסים של האובייקט שאיתו ניתן לתאם תכונה זו. כזו היא הדיאלקטיקה של הכרה יצירתית של המציאות.

בתהליך זה, כפי שמציינים חוקרים רבים, יש לרוב ראייה פתאומית כלפי חוץ של פתרון – תובנה, "אהה-חוויה", והיא מתרחשת פעמים רבות כאשר אדם לא היה מעורב ישירות בפתרון בעיה בעת ביצוע משימה. במציאות, החלטה כזו מוכנה מניסיון העבר, תלויה בפעילות האנליטית-סינתטית הקודמת ובעיקר ברמת ההכללה המושגית המילולית-לוגית אליה מגיעה המכריע. עם זאת, עצם תהליך חיפוש הפתרון מתבצע במידה רבה באופן אינטואיטיבי, תחת סף התודעה, לא מוצא את השתקפותה המתאימה במילה, ולכן התוצאה שלו, "פריצת דרך" לתחום התודעה, מוכרת. כתובנה, כביכול שאינה קשורה לפעילות שבוצעה בעבר על ידי הנבדק, במטרה לגלות ידע חדש.

למרות שחשיבה כתהליך של הכרה מוכללת ומתווכת של המציאות כוללת תמיד אלמנטים של פרודוקטיביות, חלקה בתהליך הפעילות המנטלית יכול להיות שונה. במקום שבו נתח הפריון גבוה מספיק, הם מדברים על חשיבה פרודוקטיבית ככזו. צורה מיוחדתפעילות מוחית. כתוצאה מחשיבה פרודוקטיבית, מתעורר משהו מקורי, חדש מיסודו לנושא, כלומר, מידת החידוש כאן גבוהה. התנאי להופעתה של חשיבה כזו הוא נוכחות של מצב בעייתי התורם למימוש הצורך בגילוי ידע חדש, המעורר פעילות גבוהה. פתרון בעיותנושא.

החדשנות של הבעיה מכתיבה דרך חדשה לפתור אותה: עוויתות, הכללת מבחנים היוריסטיים, "חקרניים", תפקידה הגדול של הסמנטיקה, ניתוח משמעותי של הבעיה. בתהליך זה, לצד הכללות מילוליות-לוגיות, מודעת היטב, יש חשיבות רבה להכללות אינטואיטיביות-מעשיות, שבתחילה אינן מוצאות את השתקפותן המתאימה במילה. הם מתעוררים בתהליך של ניתוח מצבים חזותיים, פתרון בעיות מעשיות ספציפיות, פעולות אמיתיות עם חפצים או מודלים שלהם, מה שמקל מאוד על החיפוש אחר הלא נודע, אך תהליך החיפוש הזה הוא מחוץ לשדה התודעה הברור, הוא מתבצע באופן אינטואיטיבי.

שזירה לתוך פעילות מודעת, לעיתים נמתחת לאורך זמן, לעיתים ארוכה מאוד, תהליך החשיבה האינטואיטיבית-מעשית מתממש כאקט מיידי, כתובנה בשל העובדה שתוצאת ההחלטה "פורצת" לראשונה לתודעה. בעוד שהדרך אליו נשארת בחוץ, היא מתממשת על בסיס פעילות נפשית מודעת מפורטת יותר.

כתוצאה מחשיבה פרודוקטיבית, צצות ניאופלזמות נפשיות - מערכות תקשורת חדשות, צורות חדשות ויסות עצמי נפשי, תכונות אישיות, היכולות שלה, מה שמסמן שינוי בהתפתחות הנפשית.

לכן, חשיבה פרודוקטיבית מאופיינת בחידוש הגבוה של המוצר שלה, במקוריות של תהליך השגתו, ולבסוף, השפעה משמעותית על ההתפתחות הנפשית. זה החוליה המכריעה ב פעילות מוחית, שכן הוא מספק תנועה אמיתית לידע חדש.

מנקודת מבט פסיכולוגית, לא. הבדל מהותיבין החשיבה היצרנית של מדען שמגלה באופן אובייקטיבי חוקים חדשים של העולם הסובב אותנו שעדיין לא ידועים לאנושות, לבין החשיבה היצרנית של תלמיד שמגלה משהו חדש רק לעצמו, שכן חוקים נפשיים כלליים טמונים ב- בָּסִיס. עם זאת, התנאים לחיפוש ידע חדש שונים עבורם, וכך גם רמת הפעילות הנפשית המובילה לגילוי.

על מנת להצביע איכשהו על ההבדלים הללו, רוב החוקרים מעדיפים להשתמש במונח "חשיבה פרודוקטיבית" ביחס לסוג זה של חשיבה של תלמידי בית ספר, והמונח "חשיבה יצירתית" מציין את השלב הגבוה ביותר של פעילות מנטלית המתבצעת על ידי מי שמגלה באופן יסודי. ידע חדש לאנושות, ליצור משהו מקורי, שאין שני לו.

פסיכולוגים השקיעו הרבה מאמץ וזמן כדי לגלות איך אדם פותר משימות חדשות, יוצאות דופן, יצירתיות. עם זאת, עדיין אין תשובה ברורה לשאלת האופי הפסיכולוגי של היצירתיות. למדע יש רק נתונים מעטים המאפשרים לתאר באופן חלקי את תהליך פתרון בעיות כאלה על ידי אדם, לאפיין את התנאים המקלים ומעכבים את מציאת הפתרון הנכון.

אחד הראשונים שניסו לגבש חשיבה יצירתית היה ג'יי גילפורד. הוא האמין ש"יצירתיות" החשיבה קשורה לדומיננטיות של ארבע תכונות בה:

א. מקוריות, חוסר טריוויאליות, חריגות הרעיונות המובעים, רצון בולט לחידוש אינטלקטואלי. אדם יצירתיכמעט תמיד ובכל מקום מחפש למצוא פתרון משלו, שונה מאחרים.

ב.גמישות סמנטית, כלומר. היכולת לראות אובייקט מזווית ראייה חדשה, לגלות את השימוש החדש שלו, להרחיב את היישום הפונקציונלי בפועל.

ב. גמישות הסתגלותית לתמונה, כלומר. היכולת לשנות את התפיסה של אובייקט באופן שיראה את הצדדים החדשים שלו, סמויים מהתבוננות.

ד גמישות ספונטנית סמנטית, כלומר. היכולת לייצר מגוון רעיונות במצב לא וודאי, במיוחד כזה שאינו מכיל קווים מנחים לרעיונות אלו.

לאחר מכן, נעשו ניסיונות אחרים להגדיר חשיבה יצירתית, אך הם הביאו מעט חדש להבנתה, שהוצעה על ידי ג'יי גילפורד.

E. Bono מציע פרשנות שונה לחשיבה יצירתית. הוא מציג את זה כסוג מיוחד של לא תבנית (לרוחב)

חשיבה המכוונת לרעיונות חדשים. במקרים מסוימים, התוצאות של חשיבה מחוץ לקופסה הן יצירות גאוניות, במקרים אחרים הן לא יותר מאשר דרך חדשה להסתכל על דברים, ולכן משהו פחות משמעותי מיצירתיות אמיתית. ברוב המקרים, חשיבה יצירתית זקוקה לכישרון כדי להתבטא, בעוד שחשיבה מחוץ לקופסה זמינה לכל מי שמעוניין לקבל רעיונות חדשים.

E. Bono גם מחלק חשיבה סטריאוטיפית ולא סטנדרטית כפרודוקטיבית ורבייה. הוא טוען שההבדל בין השניים הוא שבחשיבה דפוסית, ההיגיון שולט בנפש, בעוד בחשיבה שאינה דפוסית, הוא משרת אותה.

חשיבה יצירתית מאופיינת בכך שהיא נותנת תוצאות חדשות, עד כה לא ידועות. יחד עם זאת מובעת הדעה כי חידוש תוצרי החשיבה הוא מדד הכרחי אך לא מספיק לחשיבה יצירתית. לפיכך, עולה שאלת ההגדרות החדשות של ההבדל בין חשיבה יצירתית ללא-יצירתית. לעתים קרובות מבדילים בין תהליכי חשיבה אלו: חשיבה לא יצירתית (סכמטית) ניתנת לביטוי בעזרת אלגוריתם, בעוד שחשיבה יצירתית אינה אלגוריתמית.

עם זאת, רוב הפסיכולוגים רואים לנכון לייחד את סוגי החשיבה - פרודוקטיבית ורבייה.

מאפיינת פחות פרודוקטיביות, חשיבה רבייה, לעומת זאת, משחקת תפקיד חשובהן בפעילות אנושית קוגניטיבית והן בפעילות אנושית מעשית. על בסיס חשיבה מסוג זה מתבצע פתרון בעיות של מבנה המוכר לנושא. בהשפעת התפיסה והניתוח של תנאי המשימה, הנתונים שלה, הקישורים הרצויים והפונקציונליים ביניהם, מתעדכנות מערכות הקישורים שנוצרו בעבר, מה שמספק פתרון נכון, מוצדק מבחינה לוגית למשימה כזו, השתקפות נאותה שלה. במילה.

לחשיבה רביית חשיבות רבה בפעילות החינוכית של תלמידי בית הספר. הוא מספק הבנה של חומר חדש כאשר הוא מוצג על ידי מורה או בספר לימוד, יישום הידע בפועל, אם הדבר אינו מצריך שינוי משמעותי שלהם וכו'. האפשרויות של חשיבה רביית נקבעות בעיקר על ידי נוכחות של מינימום ידע ראשוני באדם, כפי שהוכח מחקר קל יותר לפתח מאשר חשיבה פרודוקטיבית, ובו בזמן ממלא תפקיד משמעותי בפתרון בעיות חדשות לנושא. במקרה זה, היא מופיעה בשלב הראשוני, כאשר אדם מנסה לפתור בעיה חדשה לו בשיטות המוכרות לו ומשוכנע ששיטות מוכרות אינן מבטיחות את הצלחתו. המודעות לכך מביאה להופעת "מצב בעייתיים", כלומר. מפעילה חשיבה פרודוקטיבית, המבטיחה גילוי ידע חדש, היווצרות מערכות קשרים חדשות, שבהמשך יספקו לו פתרון לבעיות דומות. כפי שכבר צוין, תהליך החשיבה היצרנית הוא עווית, חלק ממנו מתבצע באופן לא מודע, ללא השתקפות מספקת במילה. ראשית, התוצאה שלו מוצאת ביטוי במילה ("אהה! נמצא! ניחוש!"), ואז - הדרך אליה.

המודעות לפתרון שמצא הנבדק, אימותו והרציונל שלו מתבצעים שוב על בסיס חשיבה רבייה. לפיכך, פעילות אמיתית, תהליך ההכרה העצמאית של המציאות הסובבת, היא תוצאה של שזירה מורכבת, אינטראקציה של סוגי פעילות נפשית רבייה ופרודוקטיבית.