(!LANG: הגנה פסיכולוגית: עיוות המציאות או שימור ה"אני" של האדם? עיוות המציאות. אשליות אופטיות

שימו לב לאריחים על הרצפה המוצגים בתמונה למטה. ראשית, הסתכלו על האריח הממוקם בצל ישירות מתחת לפרח, ולאחר מכן הסתכלו על האריח מימין לשולחן. איזה אריח בהיר יותר? בטח ענית בביטחון שהשמאל.

עם זאת, זה לא. האיור הבא מראה שצבע האריחים זהה לחלוטין. זהו טריק ידוע למדי שנקרא "אשליית הבהירות". אנו תופסים אובייקטים על רקע בהיר ככהים יותר, ועל רקע כהה כבהירים יותר. תכונה זו של חזון טבועה בטבע. משחק עבורנו תפקיד חשובהניגוד הוא שעוזר להבחין בין צורות של אובייקטים. לפיכך, לא תמיד אנו רואים את הדברים כפי שהם באמת.

בו לוטו, מדען מוח שחוקר אשליות באוניברסיטת קולג' בלונדון ויודע הכל על האופן שבו המוח שלנו מעוות את המציאות, שיתף את מחשבותיו על טבעה המתעתע של התפיסה.

מה יכולה ללמד אותנו אשליית הבהירות?

לא משנה מה אנחנו עושים, אנחנו לא יכולים להסתתר מהתפיסה שלנו. חווית המודעות לעצמנו ולאנשים אחרים, כל המחשבות, הרעיונות, הרגשות שלנו נובעים מהתפיסה שלנו. הצורה הפשוטה ביותרהתפיסה החזותית האנושית מבוססת על בהירות, מכיוון שהדבר הפשוט ביותר שאנו יכולים לראות הוא האור.

עם זאת, אשליית הבהירות מעידה שהמוח שלנו עדיין לא התפתח עד לנקודה שבה הוא יכול לראות הכל. אנחנו טובים בזיהוי קשרים ודברים שימושיים מנקודת מבט מעשית. אם המוח יתנהג כך עם בהירות הצבעים, ייתכן שכאשר עוסקים במושגים מופשטים, הוא יהיה נתון גם לאשליות.

האם אנו מנווטים את העולם באמצעות מודלים?

כן ולא. הבעיה הבסיסית שגרמה למוח האנושי להתפתח היא חוסר הוודאות, או העמימות, של המידע. הדימוי הוויזואלי לבדו לא מסביר מה זה ומה לעשות איתו. כשאתה מסתכל על ציור, הדבר הראשון שהמוח שלך עושה הוא לחפש מודל בזיכרון כדי ליצור קשר.

במהלך חייך, אתה מקיים אינטראקציה עם העולם או "מתנהג יפה" וממשיך לחיות, או יוצא נגדו, וזה מוביל למוות. המוח שלך משייך ערכים התנהגותיים לדפוסים. מסתבר שמה שאתה רואה זה הערכים ההתנהגותיים שלך או הערכים ההתנהגותיים של אבותיך. אנו הופכים את ההיסטוריה התרבותית והאבולוציונית שלנו לערכים התנהגותיים.

האם נוכל למצוא ראיות לשינוי הזה ב מוח אנושי?

למרבה הצער, אנחנו לא יודעים כמעט כלום על איך הכל עובד ברמה הפיזית. לצורך בדיקה משתמשים בדבורי בומבוס, שהמוח שלהן מורכב ממיליון תאים, בעוד שלנו מורכב ממיליארדים. דבורי בומבוס מסוגלות לראות את אותן אשליות אופטיות שאנו יכולים לראות. אשליות אלו מבוססות על אותם עקרונות, ההבדל בתפיסה בין אדם לדבורה הוא רק בביטוי הפיזי. באמצעות הבנת העקרונות, ניתן יהיה לשלוט במנגנוני המוח וליישם אותם במערכות אחרות, למשל, ברובוטיקה.

מהו מכשיר LumaKey להמרת אור לצליל?

זה מהסוג החדשניסיון סטטיסטי. המבנים הפיזיים של קול ואור שונים מאוד. כאשר אנו ממירים אור לקול, החלק האקוסטי של המוח למעשה קולט את המידע החזותי, ואנו יכולים לראות כיצד מערכת המוח הזו מגיבה אליו. והנה השאלה העיקרית: האם אדם יכול לשמוע אשליות אופטיות? החיפוש אחר תשובה לזה הוא הסיבה הראשונה ליצירת מכשיר זה. הסיבה השנייה היא שאתה כנראה יכול להלחין קטעי מוזיקה נהדרים עם LumaKey.

האם ניתן לשנות את התפיסה שלנו?

אשליות מראות לנו שכל הפעולות שלנו מבוססות על הנחות. כשהסתכלת על התמונה הראשונה ולא ידעת שזו אשליה, חווית תחושת מציאות. אבל כשגילית שאתה מסתכל על אשליה אופטית, המוח שלך עשה משהו מדהים - הוא התחיל לזכור שתי מציאויות סותרות זו את זו בו-זמנית. הבנת ששני אריחים זהים ושונים בו זמנית.

האופן שבו אדם תופס את המציאות תלוי מאוד במידע שהיה מונח בו מאז ילדותו. כהמחשה, אנו יכולים לצטט את החוויה הידועה עם שני חתלתולים. האחד הונח מלידה בסביבה שבה לא היו עצמים אנכיים, והשני שבו לא היו אופקיים. לאחר זמן מה, החתלתולים הורשו להיכנס לחדר רגיל. הראשון מעד כל הזמן ברגלי כיסאות - מבחינתו לא היו קווים אנכיים. השני, בהתאם, לא הבין מהם קווים אופקיים, והתגלגל במורד המדרגות.

האדם לא יכול לתפוס העולםאובייקטיבי לחלוטין. זה כמו להכניס שקופית למקרן וידאו ולהסתכל על התמונה. אור אחיד רגיל, העובר דרך הסרט, הופך לתמונה על המסך. התפיסה פועלת כמסך, האור הוא העולם הסובב אותנו, והמגלשה היא תפיסת העולם שלנו, כלומר המודל להבנת העולם הזה.

הרעיון של כל אדם על עצמו ועל העולם הסובב אותו הוא לעתים קרובות רחוק מהאמת. העיוות נעשה על ידי האמונות הלא מודעות שלנו. למשל, אתה מודאג מכמה פגמים אישיים, ובגלל זה אתה חווה תחושת נחיתות – כי נראה שגם אחרים לא אוהבים את זה. לאחר מכן, כשאתה מתקשר עם אנשים, אתה מכניס ל"מקרן" שקופיות מורכבות של נחיתות ורואה הכל באור מעוות. בוא נגיד פנימה הרגע הזהאתה דואג איך אתה לבוש. אולי אפילו נראה שאחרים שמים לב אליך ומסתכלים בלעג או בוז.

אבל במוחם של אחרים אין מחשבות על זה בכלל. המחשבות האלה נמצאות רק בראש שלך.בצורה של אמונה שלילית המעוותת את המציאות. כל אדם, ככלל, עסוק בתשעים אחוז במחשבות על האדם שלו - בדיוק כמוך בעצמך. גם אם אתה מתראיין לעבודה, היה סמוך ובטוח שהמראיין מודאג יותר מהדרך הטובה ביותר למלא את התפקיד.

מחליק לנו בראש.

שקופיות מעוותות את הרעיון שלך לגבי מה שאנשים אחרים חושבים עליך. שקופית היא תמונה מעוותת של המציאות.מגלשה היא משהו שנמצא בראש שלך אבל לא אחרים.לדוגמה, אתה חושב שהמראה שלך לא מספיק מושך. אם לא באמת אכפת לך, אין עיוות. הכל כמו שהוא. אבל זה אפילו לא קשור למה שאתה חושב על המראה שלך, אלא איך האמונה הזו משפיעה על חייך. אם אתה מודאג מהמראה שלך, אתה יוצר בראש שלך אמונה: "אני מכוער (מכוער)" ומסתכל על העולם שסביבך דרכו, כאילו דרך פילטר. זה שקופית כי זה מקובע רק בראש שלך.

המראה יכול להעריך, כלומר, לייחס לו חשיבות, רק שותפים פוטנציאליים. וזה אחוז קטן מאוד של אנשים. לשאר האנשים סביבך לא אכפת מהמראה שלך. לא מאמין? לאחר מכן שאל את הפוסק הסמכותי ביותר, כלומר את עצמך: עד כמה אכפת לך מהופעתם של אלה שאינם כלולים במעגל השותפים או היריבים הפוטנציאליים שלך. סביר להניח שאפילו לא חשבת על השאלה - אטרקטיבית האיש הזהאו שלא. אותם אנשים חושבים (או לא חושבים בכלל) עליך. אתה יכול להיות בטוח שזה כך, גם אם אתה מחשיב את עצמך למכוער. הכיעור עושה רושם רק ברגע הפגישה הראשונה, ואז מפסיקים לשים לב לזה, כמו לקישוט מוכר.

מדריכי וידאו במתמטיקה.

אז, נניח שאתה מכניס בראשך אמונה לגבי המראה הלא מושך שלך. כל מה שבא מאנשים אחרים - מבטים, מחוות, הבעות פנים, מילים - אתה קולט דרך השכנוע שלך. מה תראה? החיוך הידידותי הופך לחיוך. צחוק עליז של מישהו בכיף זדוני עליך. מישהו לוחש בעדינות - מרכלים עליך. מבט חטוף של מישהו - הם נראו עקום. מישהו העווה את פניו מכאב בבטן - אלוהים, מה הוא חשב עליך! לבסוף, כל מחמאה תהפוך ללעג. אבל לאחרים לא היה שום דבר כזה במוחם. זה רק בראש שלך - האמונה שלך.

בהתאם למחשבות כאלה, תיקבע התנהגות שתהפוך אותך ממש לא מושכת. הידיים שלך יתחילו לבצע תנועות לא טבעיות, ולא יהיה לך איפה לשים אותן. הפנים יתעוותו בהעוויה מתוחה, כל המחשבות החכמות ייעלמו איפשהו, תסביך הנחיתות ייכנס לדומיננטיות הבלתי נפרדת שלו. כתוצאה מכך, האמונה היושבת בדמיון שלך תקבל את היישום בפועל.

עיוות של המציאות. הופעתן של תחזיות ואשליות.

אמונות פנימיות פועלות בשתי דרכים. מצד אחד, הם מעוותים את הרעיון של אדם על מקומו בעולם הזה ועל יחסם של אחרים סביבו. מצד שני, הם מעוותים את השקפתו על העולם החיצון. בפרט, כולם נוטים לראות את תכונות האמונה שלו באנשים סביבו. לדוגמה, אדם לא אוהב כמה תכונות מולדות של אופיו. הוא מבקש להסתיר אותם ממנו כדי לא לראות את עצמו. אבל אי אפשר לטשטש מגלשה לא יפה, היא יושבת בראש ועושה את עבודתה. באיש יש אשליה שאחרים חושבים ופועלים באותה צורה כמו הוא עצמו. ואם הוא לא אוהב תכונות מסוימות בעצמו, הוא נוטה לראות את אותו הדבר אצל אחרים, כלומר לתלות בהן את ההשלכות הפסיכולוגיות שלו.

השלכה היא כאשר חוסר שביעות רצון מעצמו, הנדחף אל תת המודע, נשפך אל אחרים.אדם לא רוצה לנזוף בעצמו על כמה צדדים רעים, ולכן הוא נוטה לראות את אותם צדדים באחרים. אנשים מוכנים לעתים קרובות לנזוף באחרים על דברים שהם לא אוהבים בעצמם.אתה בעצמך עשית אותו הדבר מבלי ששמת לב. זה כמובן לא אומר שאם אדם מאשים מישהו במשהו, זה אומר שגם לו יש את זה. עם זאת, זה קורה לעתים קרובות מאוד. צפו בעצמכם. מיקומו של המשגיח בעת תקשורת יקל לקבוע מתי מישהו מנסה לתלות עליך את ההקרנה שלו. אם מישהו מנסה להאשים אותך בצורה לא הוגנת במשהו או לייחס תכונות של אנשים אחרים, שאל את עצמך אם למאשים עצמו יש את אותו הדבר שהוא מנסה להצמיד לאחרים. סביר להניח שזה יהיה בדיוק ככה, כי אם באמת אין לך את זה, זה אומר שלמאשים יש שקופית בראש שלו שמקרינה את התמונה שלו.

אותו דבר עובד בכיוון ההפוך: אם אתה מאשים מישהו במשהו או מעצבן אותך, תכונה כלשהי של אדם אחר רודפת אותך - תחשוב על זה, אתה תולה בו את ההקרנה הפסיכולוגית שלך? שאל את עצמך שאלות: "למה האדם הזה מעצבן אותי כל כך? מה אני לא יכול לקבל בו? למה זה כל כך מפריע לי? למה אני רואה ומבחין בתכונה המסוימת הזו באדם הזה, כי הרבה אנשים אחרים רואים אותו ( האדם הזה) כשונה לחלוטין "מה בי מהדהד עם האדם הזה אם משכתי אותו למציאות שלי? מה האדם הזה מנסה להראות לי בהתנהגות שלו? האם אני תולה בו את ההקרנות שלי?" למד לשאול את עצמך שאלות. זה מאוד שימושי. זה עוזר להסתכל על המצב מבחוץ ולהגביר את המודעות שלך בחיי היומיום.

זה לא מה ששייקספיר כתב עליו?

עדיף להיות חוטא מאשר להיות ידוע כחטא.
לשון הרע יותר נורא מהוקעה.
והשמחה מתאבדת, אם היא תישפט
זה לא צריך להיות שלנו, אלא דעתו של מישהו אחר.

איך יכול המבט של העיניים המרושעות של מישהו אחר
לחסוך ממשחק הדם החם בי?
תן לי להיות חוטא, אבל לא חוטא יותר ממך,
המרגלים שלי, אדוני לשון הרע.

אני אני ואתם החטאים שלי
שווה את הדוגמה שלך.
אבל אולי אני סטרייט, בעוד השופט
טועה בידי מידה עקומה,

והוא רואה בכל אחד מהשכנים שקר,
כי השכן דומה לו!

(וויליאם שייקספיר. סונטה 121. תרגום סמויל יעקובלביץ' מרשק.)

מה הבסיס של השקף?

מה הבסיס של השקף, באיזה סרט הוא מוחזק? חֲשִׁיבוּת. אתה מודאג לגבי המראה שלך, אם זה חשוב לך. האמונה נמצאת בראש שלך, אבל לאחרים אין אותה אם היא לא נראית להם חשובה. המראה הלא סטנדרטי של אדם הופך לקישוט מוכר עבור אחרים כי זה לא משמעותי עבורם. זה חשוב רק לבעלים של מראה יוצא דופן. המראה פשוט יוצא דופן, ותו לא. החשיבות היא שהופכת מראה יוצא דופן למכוער.

האמן הצרפתי המפורסם אנרי דה טולוז-לוטרק שבר את שתי רגליו בילדותו ונותר נכה לכל החיים. בזמן שלוטרק גדל, הוא היה מאוד מדוכא בגלל הכיעור שלו. עם השנים, חוסר השלמות הגופנית התבטא ביתר שאת, ומכאן הוא סבל עוד יותר. בסופו של דבר הגיעה חווית חוסר השלמות הנקודה הגבוהה ביותר, ולאוטרק נאלץ לקבל את הבלתי נמנע. הוא ירק על כיעורו והמשיך לחיות. ברגע שנפטר מהחשיבות, המגלשה חדלה להתקיים והמזל פנה אל מול לאוטרק. הוא נהנה מהצלחה גדולה עם נשים, שלא לדבר על העובדה שהוא הצליח לממש בצורה מבריקה את כישרונו. אגב, הוא היה ממייסדי הקברט המפורסם של מולן רוז' בפריז, ונשים אהבו אותו מאוד, כפי שאתם מבינים, לא רק בגלל ציוריו.

"עננים". רווחים אוטומטיים באינטרנט.

שקופיות מתרחשות כאשר אתה נותן חשיבות רבה מדי למשהו. אם אינכם יודעים בוודאות את דעותיהם של אחרים ויחד עם זאת חשוב לכם מאוד, קחו בחשבון שהשקופית המקבילה נמצאת 100% בראש שלכם. המגלשה היא תוצר של דמיון, ובמובן זה ניתן לראות בה אשליה. אבל לאשליה זו יש השפעה פעילה על חייו של אדם. זה נמשך עד שהאדם מפסיק לייחס חשיבות רבה לאמונתו או עובר ליצירת שקופית חיובית, אמונה חיובית על עצמו ועל העולם בו הוא חי. ברגע שהחשיבות נעלמה, האמונה השלילית מאבדת את בסיסה, מתמוססת ומפסיקה לפעול.

לאחר שתכניס שקופית חיובית וצבעונית, תראה שהיא פועלת בצורה חלקה בדיוק כמו השקף השלילי. הראה לעצמך את ההיבטים החיוביים של האישיות שלך, דמיין את עצמך פנימה האור הטוב ביותרואנשים יתפסו אותך באותו אופן. זה מראה אחרת איכות חיוביתשקף שניתן וצריך להשתמש בו.

מבוסס על חומרים מתוך ספרו של ואדים זלנד "רשרוש כוכבי הבוקר"

כיצד לזהות ולבטל אמונות שליליות.

• איך ומתי מוטמעות בנו אמונות שליליות, וכיצד הן משפיעות על המשך חיינו?
• למה אנחנו נולדים בגוף הזה ובמשפחה הזו?
• מה לעשות אם מצב הבעיה לא נפתר במשך זמן רב ואיך לצאת ממעגל הקסמים?
• שני תרגילי מדיטציה שעוזרים לזהות מצבים שבהם נוצרו אמונות שליליות ולהרפות מכל טינה, חרטות ושאר שליליות בחיים, להחלפה קלה יותר של אמונות שליליות באמונות חיוביות.

אם אהבתם את המאמר והיה שימושי - הירשמו לעדכונים.

אקולוגיה של החיים. האיור שלהלן מציג הצד האחורימסכות - תמונה קעורה (וידאו). עקב "תקלה" ידועה במוח האנושי, רוב אנשים בריאיםראה תמונה קמורה כאן, מתעלם סימנים ברוריםאור וצל.

האיור למטה מציג את הצד האחורי של המסכה - תמונה קעורה (וידאו). עקב "תקלה" ידועה במוח האנושי, רוב האנשים הבריאים רואים כאן תמונה מוגבהת, תוך התעלמות מהסימנים הברורים של אור וצל. לפני כשנתיים הוכיחו מדענים שאי אפשר לרמות את מוחו של סכיזופרן - מבחינתו המסכה נשארת קעורה.זה מקרה מענייןכאשר עיוות המציאות והונאה עצמית הם סימן לאדם בריא.

זֶה האשליה האופטית גם לא עובדת עבור אנשים מסוימים תחת השפעת אלכוהול וסמים.

הסיבה לכך שמוחו של סכיזופרן מסרב לקבל אשליה אופטית עדיין לא מובנת במלואה. מדענים מציעים שזה קשור לדרך לא נכונה (או נכונה, אבל בהחלט "לא בריאה") לעיבוד מידע חזותי וזיהוי דפוסים. . הירשם לערוץ היוטיוב שלנו Econet.ru, המאפשר לך לצפות באינטרנט, להוריד מיוטיוב בחינם סרטון על ריפוי, התחדשות של אדם. אהבה לאחרים ולעצמךכתחושה של תנודות גבוהות - גורם חשוב בריפוי - אתר

שים לייק, שתף עם חברים! https://www.youtube.com/channel/UCXd71u0w04qcwk32c8kY2BA/videos

סכִיזוֹפרֶנִיָה משפיע על כ-0.7% מהאוכלוסייה. המחלה מלווה בהזיות, בעיות התנהגות ו תחום רגשי, דיכאון, חרדה, סיכון מוגבר להתאבדות. נכון להיום, אין בדיקת מעבדה אמינה לסכיזופרניה. בברית המועצות, אבחנה זו שימשה לעתים קרובות נגד מתנגדים.

מעניין שרק חלק קטן מהאנשים מסוגל לראות את המציאות ללא עיוות, וזה סימן של 100% מחלת נפש. יתר על כן, כיצד אם כן לסווג "הזיות", שהן אחת מהן תסמינים קלינייםסכִיזוֹפרֶנִיָה?

הסימפטומים של סכיזופרניה נצפו אצל המתמטיקאי ג'ון נאש (זוכה פרס נובל 1994 בכלכלה, שסיפור חייו היווה את הבסיס לסרט A Beautiful Mind),

תוצאות מחקר של מדענים מהנובר האוניברסיטה הרפואיתואוניברסיטת קולג' בלונדון שפורסמו בכתב העת המדעי NeuroImage ["ההבנה מדוע חולים עם סכיזופרניה אינם תופסים את אשליה המסכה החלולה באמצעות מודלים סיבתיים דינמיים" מאת דנאי דימה, ג'ונתן פ. רוזר, דטלף א. דיטריך, קתרינה בונמן, היינריך לנפרמן, Hinderk M. Emrich, Wolfgang Dillo, NeuroImage, In Press, זמין באינטרנט 24 במרץ 2009]. על שפורסם

כל הכלים שאני מציע מכוונים ליישור הערכה עצמית וגבולות.

אנחנו עדיין שוקלים זאת בדוגמה של משאב האהבה. נגיע גם לכסף, ליצירתיות ולעבודה, אבל הכלים שם דומים.

דייג נבדל מדג (אדם בוגר מאינפנטיל) רק בהערכה עצמית נאותה ובמוקד שליטה טוב (אלה הגבולות). את כל. אין יותר הבדלים.

אפילו הפרואקטיביות של הדייג היא רק מקום טוב. הוא יודע שאף אחד לא ייתן לו כלום סתם ככה, לא יביאו אותו על מגש של כסף, הוא צריך לזוז. אבל זז לא על ידי תקיפת גבולות של אנשים אחרים, אלא על ידי גורם לאנשים לרצות ליצור איתו אינטראקציה. זו פרואקטיביות.

והתנהגות אסטרטגית היא גם מוקד שליטה טוב. האסטרטג יודע שהעתיד בידיו, אף אחד לא יזרוק דבר מהשמים, אף אחד לא ישלח המן, שום דבר לא יקרה מעצמו, הוא חייב בעצמו.

כל מה שאני כותב, אתה לא יכול לדעת, אבל עדיין לפעול בצורה נכונה ויעילה בזוגיות אם יש לך הערכה עצמית ריאלית וגבולות טובים. תמיד תעשה את הדבר הנכון. אבל אם ההערכה העצמית שלך לא ממש טובה והגבולות רועדים כל הזמן, פה יהיו לך הרבה משקופים וטעויות במערכות יחסים.

בואו נראה בפירוט איך הערכה עצמית ירודה(כתר) מפריע לבניית מערכות יחסים.

קחו למשל קאמבק. אנחנו קוראים לקאמבק הרצון של הפורש לחזור אל הנטוש. כלומר, האדם עזב אותך, עזב, ואחרי זמן מה מתחיל להיצמד שוב.

אני חייב לומר שאנשים עם כתר גדול לא רואים קאמבקים ככאלה. אנשים עם כתר קטן יותר רואים קאמבק בהתחלה, אבל הוא נעלם במהירות. אנשים בלי כתר צופים בקאמבק מתחילתו ועד סופו. כלומר, אם היה כתר והאדם עזב אותך, אבל הסרת את הכתר אחרי שהוא עזב, סביר להניח שהוא יחזור ויהיה איתך אם תרצה בכך.

ועכשיו אנסה לתאר את הרגע הקסום הזה, במבט ראשון, בפירוט.

היעדר כתר הוא תמיד כבוד עצמי. רק אנשים שמכבדים את עצמם עונדים כתר. הרי כתר הוא אשליה בעלת משמעות גדולה יותר עבור הזולת, ואסור לכבד כלל את המשמעות האמיתית שלו כדי לענוד כתר. לענוד כתר זה לא נוח. זה קיים רק בדמיון שלך, אנשים רואים אותך כמו שאתה, באמת, ואתה מתקשר איתם מתחת לכתר. ואתה מקבל קונפליקטים מתמשכים ובאגים בגבול. אתה משבח מלמעלה מישהו שלא רואה בך סמכות, אבל אתה חושב שכן. לתת עצות למי שלא מכבד אותך ואתה לא יודע. תעביר ביקורת על מי שלא רוצה לעשות איתך עסקים, אבל אתה לא יודע. הכתר יכסה את עיניך.

כבוד עצמי פירושו שאתה מקבל את עצמך כפי שאתה, מקבל, מעריך ומגן. אתה מכבד את עצמך כפי שאתה ואינך זקוק לאשליות. נחוצות אשליות למי שלא אוהב את ההשתקפות שלו במראה, הוא שונא את עצמו ככה, הוא צריך ריטוש ואיפור. אלה שמוכנים לאהוב את עצמם כאמיתיים אינם זקוקים לאשליות. ויש לו מושג מדויק על עצמו ואינו מסתיר דבר מעצמו. ובגלל זה קל לו ליצור אינטראקציה. הוא רואה את חשיבותו בעיני כל אדם עמו הוא מתקשר. אין באגים בתקשורת שלו. הוא הולם. הוא אמפתי ויכול לכייל את היחס של כל אדם אליו בעת תקשורת. וכל זה בזכות הערכה עצמית ללא כתר.

והנה האיש שבכתר. הוא עובר את החיים גרוע יותר מעיוור, כי הכתר לא רק עוצם את עיניו, אלא גם יוצר מולו מציאות מקבילה. העיוור לפחות יודע שהוא עיוור, הוא יכול לנוע על ידי גישושים. והאיש שבכתר לא מרגיש כלום, הוא רואה מולו עולם אחר וחושב שהעולם הזה אמיתי.

הם זרקו אדם בלי כתר, למשל. זה לא קורה בעצם כך, ללא הכתר, הוא היה מבחין בהתקררות ביחסים מזמן, מתקן את המצב או בעצמו מבין את ההכרח של הפסקה, כלומר, הנטישה ככזו לא הייתה מתרחשת. אבל בוא נניח. תן לכתר היה קטן, אבל זה היה. ואחרי ההפסקה אפשר היה להסירו. והאיש ראה את התמונה האמיתית: הוא ננטש, אין צורך בו. האהובה עזבה אותו.

הוא עזב וכפי שקורה בדרך כלל עם אלה ששוחררו ללא עלבונות והתקפי זעם, עד מהרה השתעמם. זה נורמלי וקורה כמעט 100% מהמקרים. הנפטר עדיין לא חושב אם הוא רוצה לחזור, הוא פשוט נח מרחוק, בנוסף הוא שקע, ואם הנטוש נתן לו ללכת ללא השפלה, הוא שקע מהר יותר.

"היי, מה שלומך?" - הראשון פלוס מינוס כותב לשלו. או אוהב להתחיל.

אדם ללא כתר מבין מיד שהפלוס מתייסר באשמה או שהוא קצת משועמם. הוא לא מגיב ללייקים, ל"מה שלומך?" גַם. הרי הוא ננטש והוא לא רוצה לדבר חברתית, מעמיד פנים שאף אחד לא נטש אותו. הוא מודע לעובדה שהוא זה שננטש.

בכתר, כל זה בלתי אפשרי לחלוטין (רק אם אתה שומר את עצמך ספציפית בידיים שלך, לאחר שקראת פוסטים על קאמבק). בכתר, אני רוצה לנשוף בהתחלה כמו "טוב, כמובן, לא עזבתי, אבל התבדחתי" ולכתוב משהו כדי שהאדם לא יתבייש. הוא ביישן, בטח יושב ודואג שלא יתנו לו לחזור. אז אתה צריך לנופף-נופף בכל הכוח כדי שהוא יבין, שיכניסו אותו, יחזרו מהר וישכחו את כל השטויות כמו חלום רע.

האיש בכתר חושב בעקשנות שלוהק בשביל הכיף. לא ברצינות. או על לשון הרע של אויבים. או בגלל כישוף האהבה של יריבה-רזלוכניצה. עקב ערפול פתאומי של הנפש. תחת השפעת חומר. באופן כללי, זו הייתה איזושהי תקלה שחוסלה בהצלחה, והלייק הראשון על זה מסמן את הכתר.

בעוד שלא היה כמו, האיש בכתר ישב בדיסוננס. הוא עבר בראשו גרסאות שונותולא הצליח להבין איך אפשר לזרוק אותו. אולי אדם אהוב חלה ועזב למות? אולי מודיעין זר גייס אותו ודרש לוותר על קשריו הישנים? הצטרפת לכת? או שהטורף לקח אותו בהיפנוזה? לרוב, הוא לא ישב, אלא בלי סוף כתב לפורש וקרא לחזור. במקרה הזה, אפילו לא יהיה לייק. הזורק פשוט יתחבא.

לאדם בכתר לעולם לא תהיה גרסה כמו "הוא עזב אותי כי הוא נפל מאהבה והתאכזב" לא תהיה. במקרה קיצוני, "הוא נרקיסיסט אכזר, לא מסוגל לאהוב, וזייף מההתחלה". הכתר לא יכול לאפשר גרסה שבה הבעלים - אדם פשוט, שאולי לא יהיה צורך במי שבחר. העובדה היא שאדם שונא את עצמו כל כך רגיל. אין לו כבוד עצמי, הוא ממש מתעב את עצמו. והוא מוכן לקבל רק את המלך, אדם מבריק ומיוחד, בכתר.

ובכן, לא יהיה קאמבק, כמובן. פלוס משועמם ופינגס ידבר למינוס, ישמע את אותן טענות, אותה דביקות, כל אותם דברים שהוא השאיר. הוא חשב היטב לפני שעזב. הוא כבר התכוון לעזוב הרבה פעמים, אבל הוא פחד להרוג את המינוס (גם את הכתר, כמובן), ועזב כשזה נעשה בלתי נסבל לחלוטין. העובדה שהוא רצה לחזור, השפעת המרחק, השפעת השדה, הדימוי של המינוס המשועמם הוחלפה באחת מעניינת יותר, לא כל כך דביקה. לכן, הפלוס רצה להבין איזו תחושה נכונה יותר, זו או הקודמת. התברר שהראשונים, והפלוס עזבו יותר בשלווה ובביטחון.

אם הכתר קטן יותר, ייתכן שהאדם לא יגיב ללייקים ואפילו "מה שלומך?" לא נופל על הצוואר. הוא יושב גאה, נעלב וחושב: אני צריך את כל זה? כלומר, הוא חושב שמציעים לו משהו. לפעמים הוא אומר: טוב, אני רק מדמיין תיאורטית שהראשון רוצה לחזור, ואני חושב, האם אני צריך את זה? למרות שלא מציעים לו כלום, אני חוזר. אבל הוא יושב ודן באילו תנאים יוכל לחזור. עכשיו, אם הוא מבקש סליחה, מסביר איכשהו את עזיבתו, זה נחמד להערכה העצמית, אם הוא מציע משהו חדש מבחינה איכותית מאשר מערכת היחסים בסוף, אז כן. הוא עושה בראשו רשימה שלמה של תנאים כאלה. למרות שלא מציעים לו כלום!

תראה, בניגוד לאיש בכתר הגדול, זה מבין שהוא ננטש, ולא הפך לקורבן של כישוף, אבל הוא מאמין שאדם יכול לשנות את דעתו, להבין טעות ורוצה שיתקן על טעותו . תיקן, גאל, חזר בתשובה ופיצה במשהו. הסתדר. אז הוא מביא רשימה של עבודות תיקון. למרות שהוא עדיין לא מציע כלום.

אם הוא לא מגיב לפינגים והלו, וסביר להניח שהוא כותב משהו יותר ספציפי. "היי. אני באמת רוצה להבין מה שלומך? אתה לא עונה ואני מפחד מזה. אני לא רוצה לאבד אותך כאדם. אני רוצה לתקשר."

אדם בלי כתר בהודעה כזו יראה מה בעצם כתוב שם. "הבורות שלך כואבת לי. בואי לאזור החברים שלי? יהיה לי קל יותר להיגמל ממך." והאדם לא רוצה לעזור לפלוס להיגמל. תן לו להיגמל, ללא עזרה, אם הוא יכול.

כאן, אדם בכתר עלול לחשוב שהוא כל כך חזק ואצילי, במעיל לבן כשלג ובמסכת באטמן, הוא יציל את הסובל ויעזור לו להיגמל מעצמו. למרות שהוא קורבן כאן, הוא ננטש, דחף אותו לתוך צוואר האורחים, הוא שוכב בשלולית, מנסה לקום. למה לעזור לבעלים? תן לזה להיות אשמתו איכשהו. ואז הוא נבע החוצה ועכשיו רוצה שיעזרו לו להתנחם. הוא מטפס לטריטוריה של מישהו אחר, ומינוס ללא כתר רואה זאת, גם אם הראשון פלוס עצמו משוכנע שהוא באמת רוצה חברות. אדם לא צריך ידידות עם מישהו שזה עתה עזב אותו.

אבל האיש בכתר לא שומע את בקשתו של הראשון לעזרה לגמילה, אלא את ניסיונו הביישני לחזור בחזרה. בנוסף, הוא כבר רוצה לחזור, אבל הוא עדיין מתבייש לשאול. הוא מפחד שהמינוס הקודם ישלח אותו לגיהנום. ומה עושה המינוס בכתר הגדול? כן, הכל אותו דבר. הוא מתחיל לנופף, לנופף, להבהיר: אני לא אשלח, נועז יותר, נועז יותר, יאללה. רומז לאהבתו או מדבר עליה ישירות. ובכן, פלוס בקרוב מתחיל לסגת. הוא רצה לדבר באזור החברים, והוא שוב נמשך למערכת יחסים. לא, אני מצטער, כנראה שעדיף לנו לא לתקשר, בינתיים, פלוס מלמול.

והאיש בכתר הקטן יותר, שהבין שזה הוא שנזרק, ולא התבדח, לא מנופף, יושב נפוח ונעלב. אבל גם קצת מרוצה. אתה מכה טריזים? טוב, טוב, זה מובן. יאללה עכשיו, תחזרו בתשובה והיו מודעים, תציעו פיצוי, אז אולי אחשוב. ולקראת הפיצוי הזה הוא נכנס לדיאלוג עם לשעבר פלוס. הוא מחכה שיגיד לו כמה הוא טעה, איך הוא סובל, איך הוא מתגעגע לפרצוף האהוב שלו על הכרית. הוא כבר שכח שהפנים האלה לא אהובות, אז הם עזבו אותו. הכתר מקשה על כך.

ואדם בכתר כזה בדרך כלל נדהם וכועס מכל הדיאלוגים הבאים. אל תגיד שלא הזהרתי אותך. אתה תהיה בהלם אם תתחיל לשוחח עם פלוס לשעבר באזור החברים. כל יום תחכה שיבקש פגישה, והוא ידבר על ענייניו, ובאופן שמוחך יתחיל לרתוח, למה הוא אומר את כל זה. גַנָנוּת? למה לגבי "הכי חשוב" אין מילה? אם הוא אכן יציע פגישה, הוא ידבר שוב על "שטויות" בזמן שאתה מחכה בעצבנות למילות אהבה. בלי לשים לב, השיחה שלך בחיים האמיתיים או ברשת תהפוך לעימות. מילה במילה, תחזור על כל מה שנדון קודם לכן. חסרה לך תשומת לב, והוא התעצבן על הדביקות שלך. אתה מצפה שהוא יבין עכשיו כמה נפלא זה היה כשהגעת אליו, אבל לא. זה הכתר שלך. הוא אפילו לא חשב להציע לך להתחיל מחדש. הוא הציע להיות חברים. ואם נמאס לכם לחכות ותשאלו ישירות אם הוא רוצה לחדש, תקבלו סירוב מנומס. ושוב התיישב בשלולית שלך.

בלי הכתר, היית רואה שהוא לא רוצה כלום. הוא באמת עזב, אז היו סיבות. המשמעות שלך הייתה נמוכה, ועכשיו, על רקע הנוסטלגיה, היא הפכה קצת יותר גבוהה, אבל עם מגע קרוב היא תחזור בחזרה. אז אל תיצור קשר הדוק בזמן שאתה בסטטוס נטוש. לא להיאחז, לא לבנות אשליות, לא להסכים לא פירורים משולחן המאסטר. אין צורך בתקשורת, פרידה משמעה נפרדת.

למינוסים מתמשכים ללא כתר או בכתר קטן, שמסרבים לידידות, הפלוסים לשעבר מתחילים להציע עזרה, לאמץ את דמיונם, להציע דברים ממש שימושיים וחשובים שהמינוס צריך. בנוסף, שלך יודע בדיוק מה אתה צריך. כאן, רבים לא יכולים לעמוד בזה, מתחילים לחשוב במוד של "אפילו צרור צמר מכבשה שחורה", כלומר נטשו אותי, אבל לפחות מכבדים אותי, רוצים לעזור. אבל זה גם כתר. הם רוצים לזרוק לכולכם את אותו נדב מהשולחן של המאסטר. אתה באמת כזה גרוע? אתה צריך שירותים בחינם לשעבר פלוסשבו הוא מרפא את הפצע שלך, שהוא גרם לך בדמיונו? אין כסף לשלם למומחה אחר? או שאתה עדיין נאחז בסיכוי קטן ליצור איתו קשר ומאמין שכשתראה אותך, בנוסף הוא יבין מה הוא הפסיד? הו, הכתר הוא בדרן.

לעתים קרובות, המינוס הקודם יורד במשקל לאחר הפסקה, נעשה יפה יותר מגיוס כוחות, מושך את עצמו למעלה, ונראה לו שלאחר שראה אותו כעת, הפלוס ירגיש התקף של אהבה. לא שווה את זה. תן לו לראות מתישהו במקרה או שהוא יצפה איפשהו. קבע איתו פגישה ולך לשם כדי להראות את שלך צורה חדשה, זה גם כתר. שינית מעט עבורו, אתה האדם הלא אהוב שהוא נטש.

ובכל זאת אהבתו עשויה לחזור.

אבל בשביל זה אתה צריך להתחיל לכבד את עצמך. אתה חייב לשנות, אתה חייב להוריד את הכתר ולתת לו ללכת. במקרה זה, עבור פלוס, תהפוך לאדם חדש לחלוטין, לכאורה יליד בדרך כלשהי, אבל חדש לחלוטין, חזק, יפה. יכול להיות שהוא מסתכל עליך אחרת. אבל רק אם אתה עצמך לא נאחז בזה. ותן לו להצמיח שוב את הערך שלך מאפס.

כדי לעשות זאת, מספיק שלא תענה על שום פינג, על שאלות רטוריות, לא תסכים לידידות, לא תסביר כלום ולא תתאר את הרגשות שלך, תסתגר בגבולות שלך. נטשו אותך! שלחו אותך משם, אז לך ותסגור את עצמך מהאדם הזה. זו תגובה בריאה.

אתה לא יכול להסכים לפגישה וללכת, זה אומר שאתה עצמך צריך את זה מסיבה כלשהי, שעדיין לא שחררת את הפלוס, אבל נצמד אליו, שיש לך בקשות לזה. אבל הוא עזב אותך ואתה לא יכול לקבל שום בקשות אם אתה מכבד את עצמך. תן לו לחפש פגישות ולנסות לפגוש אותך איפה שאתה נמצא. האם הוא צריך את זה? תן לו לחפש. תן לו לשמור בכניסה, בעבודה. אם הוא באמת מבקש פגישה, מבטיח להגיד משהו חשוב, אתה יכול להיפגש איפה שנוח לך, ליד העבודה לזמן מה, להקשיב למה שהוא אומר. דבר מינימום! אולי אפילו פחות? כלומר, אתה חייב להיות פסיבי. הפעילות שלך מחזירה את הערך שלך לאפס ומינוס. ופסיביות עוזרת לפלוס להצמיח את הגזרה שלך. ליתר דיוק, תגדל לאחד שאתה לפעמים נראה לו. בראשו עומדות שתי דמויות: אחת מופחתת, השנייה באידיאליזציה. אם הוא יראה שאתה אדם חזק ומכבד את עצמו, הוא יחבר אותך לדמות השנייה.

כמובן, זו לא עובדה שהחשיבות שלך תגדל למינוס שלה. יכול להיות שיש לו מערכות יחסים אחרות, אהבה אחרת. אבל קצת, הוא עדיין יגדיל את המשמעות שלך, בכל מקרה, הוא יתחיל לכבד אותך, לזכור אותך בחום ואפילו בחרטות. אתה תרגיש הכל מאוחר יותר, מאוחר יותר, האנרגיה תחזור לשדה שלך, מכיוון שהמיקום שלך בגשטאלט ישתנה, אתה תצא מתחת לבסיס. יהיה לך טוב יותר מאשר אם אתה בעצמך רץ אחרי מי שעזב אותך ותבקש ממך לחזור, והוא לא ידע היכן להתחבא. או אם הוא הושיט לך אצבע, ואתה אחזת במרפק שלו והתחלת למשוך.

אל תעשה זאת בדרך זו. תוריד את הכתר. וקבל כבוד עצמי במקום. ובזכות הכבוד העצמי - קאמבק יפה. את ההחלטה - אם להתחיל מחדש - תקבלי כשהפלוס ישאל אותך על כך, לא רק "מה אם", אלא ספציפית - לשכנע אותך ולהתעקש. ואז אתה מסתכל על עצמך, עליו, על נסיבות אחרות, ומקבל החלטה. בינתיים אין מה לחשוב על זה. עדיין משתנה פעמים רבות. אי אפשר להעריך שום דבר מראש.

אני אפילו לא אדבר על הרגע שאתה לא יכול לשכב עם מי שעזב אותך עד שהוא הציע לחדש את הקשר בטקסט פשוט. זה לא מתיישב עם כבוד עצמי. היוצא מן הכלל הוא אם אתה גבר. במקרה הזה, לפעמים זה אפשרי, אבל אז אני אגיד לך מתי אפשר ומתי לא. אבל עזוב מיד לאחר מכן, אל תסדר את הדברים. תן לה לברר אם היא צריכה. היא עזבה אותך בעצמה? זה מאוד נקודה חשובה.

שימו לב שהכל רלוונטי במקרה שננטשתם. אם שניכם באותה מידה רציתם הפסקה, אין יוזם, אז אין גורם אחד אחראי ואז התוכנית שונה לחלוטין. אני אכתוב בנפרד.

ולזוג עם ילדים הכל שונה לגמרי. האם זה מובן? כאן, בנוסף לכבוד העצמי שלך, יש אפוטרופסות הדדית לקטינים. אתם חייבים להיות חברים.

חברים, האם אתם עוקבים אחר איך הכתר מונע מכם להתחיל, לשמור ולסיים מערכות יחסים?

מדוע אדם רוצה דבר אחד ומשיג דבר אחר?

אם נניח שהיקום כולו יוצר את העולם שלנו, אז אנחנו, לאחר קבלת תגובה, מכירים את היקום כולו כיצד העולם הזה נוצר. מודעים לעולם הזה, אנחנו מחליטים אם אנחנו אוהבים את זה או לא, מקבלים את זה או לא. אנחנו יכולים רק להגיב לעולם שכבר נוצר ולהשוות אותו לעצמנו.

אדם שחי שנים רבות ופיתח מנגנון שלם של השוואות מתחיל להסתגל ולעוות את שלו עולם אמיתי. למשל, אם אני מרגיש משהו ואעביר אותו כטבעיות, אז העולם יחזור טבעי. כמו שאני "מתחיל" אותו, כך הוא "מגיב". האם אתנגד לזה? לא.

אם, למשל, אני שולח זרם של רגשות לא טבעיים שלי, אז בתמורה אני מקבל חוסר טבעיות או עיוות. אז למה להאשים את העולם שלא הולך בדרך שלי? אני מעוות את זה ובחזרה, כמו במראה, אני מקבל מציאות מעוותת.

מדוע אדם אומר: "יש אותי, הגוף שלי, הרכוש הפרטי שלי, אבל העולם החיצון הוא של מישהו אחר?" כי העולם שבחוץ מעוות וזר לו. הוא יצר את זה ככה. בגלל חוסר טבעיות, אדם נפרד מהעולם החיצון ואומר: "זה אני, וזה עיוות". לכן הוא יכול לזרוק זבל, לדרוך, לשפוך כימיקלים סביב הכל - ולא אכפת לו.

עד גיל 30, 40, 50, לאדם, ככלל, יש "קהה חושים". הוא מעוות את כל עולמו בחוסר טבעיות עד כדי כך שהוא לא מבין לאן להמשיך ומה לעשות. רבים, כדי להתרחק מהעיוות הזה, מתחילים לעסוק בשיטות רוחניות...

אבל זה לא פותר את הבעיה. אתה צריך להפסיק לרמות את עצמך.

למה אדם צריך להיות מישהו? כי הוא תמיד משווה את עצמו למשהו. אם אדם דוחה השוואות והיקשרות לתוצאה של יצירתו, אז הוא מתחיל לחיות בעולם בזרימותיו הפנימיות ולהיות הוא עצמו. ואז הוא לא צריך לעזוב אנשים לאשרמים ולמקום אחר, אלא להיפך, לתקשר עם אנשים ולהיפתח אליהם כמה שאפשר ברמת הטבעיות שלו.

וברגע שאתה מתחיל זרם חיים חדש, אתה מיד מאבד את קרוביך, כי הם יצרו בך את היכולת לעוות. ואז חברים, חברים, עובדים, שותפים יעזבו אותך, ואנשים בעלי דעות דומות יפנו ממך.

כתוצאה מכך, אתה נשאר לגמרי לבד, ולא יהיה לך אף אחד. אם הגעתם למצב של בדידות ונטישה מוחלטת, אז זה האות הראשון שאתם מוכנים לאיכות חיים חדשה ביסודה...

להיות כנה זה משחק, אתה לא צריך להוכיח כלום יותר. אתה לא דורש יותר מהעולם הזה. אתה מקבל את העולם כפי שהוא ומקיים אינטראקציה עם מה שנותן לך הכי הרבה תנועה. היכן מתארגנת התנועה? רק על גבול הידוע והלא נודע...

רומן ניקולסקי. קטע של ההרצאה