באיזה יום של ספטמבר צריך לחגוג את השנה החדשה אם אנחנו חיים במאה ה-21? כאשר, מבחינת זמננו, נולדו הכומר אבוואקום והאצילה מורוזובה, כאשר הקדוש. קיריל בלוזרסקי? כיצד לחשב מחדש את התאריכים של ההיסטוריה הרוסית ומערב אירופה אם רוסיה עד 1918 חיה לפי הלוח היוליאני? מאמר זה מספק תשובות לשאלות אלו ואחרות.

***

לוח שנה ג'וליאני, שפותחה על ידי קבוצת אסטרונומים אלכסנדרוניים בראשות סוסיגנס, הוצגה יוליוס קיסרמה-1 בינואר 45 לפני הספירה. ה. השנה על פי הלוח היוליאני החלה ב-1 בינואר, שכן היא הייתה ביום זה משנת 153 לפני הספירה. ה. קונסולים שנבחרו על ידי אספת העם נכנסו לתפקידם.

IN קייב רוסהלוח היוליאני הופיע באותה תקופה ולדימיר סביאטוסלבוביץ'עם הכנסת הנצרות. לפיכך, בסיפור על שנים עברו, הלוח היוליאני משמש עם השמות הרומיים של החודשים והתקופה הביזנטית. הכרונולוגיה הייתה מבריאת העולם, בהתבסס על 5508 לפני הספירה. ה. - גרסה ביזנטית של תאריך זה. תחילת השנה החדשה הוחלט לחשב מ-1 במרץ, בהתאם ללוח השנה הסלאבי העתיק.

הלוח היוליאני, שהחליף את הלוח הרומי הישן, נודע בקייבאן רוס כ"המעגל השלו", "מעגל הכנסייה", האינדיקציה ו"האישום הגדול".

חג ראש השנה של הכנסייה, כאשר השנה מתחילה ב-1 בספטמבר, הוקם על ידי האבות הקדושים של המועצה האקומנית הראשונה, שהחליטו להתחיל לספור מהיום הזה. שנת כנסייה. ברוס', בזמנו איוון השלישיבשנת 1492, סגנון ספטמבר הפך לשולט, והחליף את הסגנון של מרץ, תחילת השנה הועברה ל-1 בספטמבר. הסופרים של חלק מהתולדות לקחו בחשבון את המעברים לסגנונות חשבון חדשים וערכו תיקונים בדברי הימים. זה מסביר את העובדה שהכרונולוגיה בדברי הימים השונים עשויה להיות שונה בשנה או שנתיים. IN רוסיה המודרניתהלוח היוליאני נקרא בדרך כלל סגנון ישן.

נכון לעכשיו, לוח השנה היוליאני משמש על ידי כמה כנסיות אורתודוכסיות מקומיות: ירושלים, רוסית, סרבית, גאורגית. בשנת 2014 חזרה הכנסייה הפולנית האורתודוקסית ללוח השנה היוליאני. אחרי הלוח היוליאני מופיעים כמה מנזרים וקהילות במדינות אחרות באירופה, כמו גם בארה"ב, מנזרים ומוסדות אחרים של אתוס, לוח שנה יווני ישן ולוח שנה ישן אחרים שלא קיבלו את המעבר ללוח היוליאני החדש בכנסייה של יוון וכנסיות אחרות בשנות ה-20.

במספר מדינות בהן נעשה שימוש בלוח היוליאני עד תחילת המאה ה-20, כמו למשל ביוון, התאריכים אירועים היסטורייםשהתרחשו לפני המעבר לסגנון החדש ממשיכים להיחגג באופן נומינלי באותם תאריכים שבהם התרחשו לפי הלוח היוליאני. כן, כל מי שקיבל לוח שנה חדשכנסיות אורתודוכסיות, למעט כנסיית פינלנד, עדיין מחשבות את יום חגיגת חג הפסחא ואת החגים, שתאריכיהן תלויים בתאריך חג הפסחא, לפי הלוח היוליאני.

במאה ה-16 נערכו במערב חישובים אסטרונומיים, כתוצאה מכך נאמר שהלוח היוליאני נכון, אם כי יש בו כמה טעויות - למשל, מצטבר יום נוסף כל 128 שנים.

בזמן כניסתו של הלוח היוליאני, יום השוויון האביבי חל ב-21 במרץ, הן לפי שיטת הלוח המקובלת והן למעשה. אבל ל המאה ה-16ההבדל בין הלוח השמשי והיוליאני היה כבר כעשרה ימים. כתוצאה מכך, יום השוויון האביבי כבר לא היה ב-21, אלא ב-11 במרץ.

בגלל זה, למשל, חג המולד, שבמקור כמעט עלה בקנה אחד עם היפוך החורף, עובר בהדרגה לקראת האביב. ההבדל בולט בעיקר באביב ובסתיו ליד ימי השוויון, כאשר קצב השינוי באורך היום ובמיקום השמש הוא מקסימלי. אסטרונומים לקחו בחשבון שגיאות אלו, וב-4 באוקטובר 1582 האפיפיור גרגוריוס ה-13הציג לוח שנה חובה לכל מערב אירופה. הכנת הרפורמה בהוראת גרגוריוס ה-13 בוצעה על ידי אסטרונומים כריסטופר קלביוסו אלויסיוס לילי. תוצאות עבודתם תועדו בשור האפיפיור שנחתם על ידי האפיפיור בוילה מונדרגונה ונקרא על שם השורה הראשונה Inter gravissimas ("בין החשובים ביותר"). אז לוח השנה היוליאני הוחלף ב גרגוריאני.

יום המחרת לאחר הרביעי באוקטובר בשנת 1582 כבר לא היה החמישי, אלא החמישה עשר באוקטובר. עם זאת, בשנה שלאחר מכן, 1583, מועצת המכפלה המזרחית בקונסטנטינופול גינתה לא רק את הפסחליה הגרגוריאנית, אלא את כל המנולוגיון הגרגוריאני, והחרידה את כל חסידי החידושים הלטיניים הללו. בסיגיל הפטריארכלי והסינודלי, שאושרו על ידי שלושת המכפלה המזרחית - ירמיהו מקונסטנטינופול, סילבסטר מאלכסנדריהו סופרוניוס מירושלים, זה נצפה:

מי שלא נוהג לפי מנהגי הכנסייה והדרך שבה הורו שבע המועצות האקומניות הקדושות על הפסחא הקדושה והדבר החודשי, והעניקו לנו לגיטימציה ללכת בעקבותיו, אלא רוצה ללכת בעקבות הפסחליה הגרגוריאנית והמילה החודשית, הוא, כמו אסטרונומים חסרי אלוהים, מתנגדת לכל ההגדרות של המועצות הקדושות ורוצה לשנות אותן או להחליש - בוא זה יהיה חרא - מנודה מכנסיית המשיח ומקהילת המאמינים.

החלטה זו אושרה לאחר מכן על ידי מועצות קונסטנטינופול ב-1587 וב-1593. בישיבות הוועדה של החברה האסטרונומית הרוסית בשנת 1899 בנושא הרפורמה בלוח השנה, פרופסור V. V. Bolotovנָקוּב:

לרפורמה הגרגוריאנית אין רק הצדקה לעצמה, אלא אפילו התנצלות... מועצת ניקנה לא החליטה דבר כזה. אני מוצא את ביטול הסגנון היוליאני ברוסיה בשום אופן לא בלתי רצוי. אני עדיין נשאר מעריץ נחוש של לוח השנה היוליאני. הפשטות הקיצונית שלו היא היתרון המדעי שלו על פני כל לוחות השנה המתוקנים האחרים. אני חושב שהמשימה התרבותית של רוסיה בנושא זה היא לשמור על לוח השנה היוליאני בחיים לעוד כמה מאות שנים, ובאמצעות זה, להקל על מדינות מערביותלחזור מהרפורמה הגרגוריאנית חסרת התועלת לסגנון הישן הבלתי מקולקל.

המדינות הפרוטסטנטיות נטשו את הלוח היוליאני בהדרגה, במהלך המאות ה-17-18, כשהאחרונות היו בריטניה ושוודיה. לעתים קרובות, המעבר ללוח הגרגוריאני היה מלווה בהתפרעויות חמורות, מהומות ואפילו רציחות. כעת הלוח הגרגוריאני מאומץ רשמית בכל המדינות מלבד תאילנד ואתיופיה. ברוסיה הונהג הלוח הגרגוריאני בצו מ-26 בינואר 1918 של מועצת הקומיסרים העממיים, לפיו ב-1918, לאחר ה-31 בינואר, יבוא ה-14 בפברואר.

ההבדל בין התאריכים של הלוח היוליאני והגרגוריאני גדל כל הזמן עקב כללים שוניםהגדרות של שנים מעוברות: בלוח היוליאני, כל השנים המתחלקות ב-4 הן כאלה, בעוד שבשנים הגרגוריאניות המתחלקות ב-100 ואינן מתחלקות ב-400 אינן שנים מעוברות.

תאריכים מוקדמים יותר ניתנים בהתאם ללוח הפרולפטי, המשמש לציון תאריכים מוקדמים יותר מתאריך הופעת הלוח. במדינות בהן אומץ הלוח היוליאני, תאריכים לפני שנת 46 לפנה"ס. ה. מצוינים לפי הלוח היוליאני הפרולפטי, והיכן לא היה, לפי הגרגוריאני הפרולפטי.

במאה ה-18, הלוח היוליאני פיגר אחרי הגרגוריאני ב-11 ימים, במאה ה-19 - ב-12 ימים, במאה ה-20 - ב-13. במאה ה-21 נותר הפרש של 13 ימים. במאה ה-22, לוחות השנה היוליאני והגרגוריאני יתפצלו ב-14 ימים.

הכנסייה האורתודוקסית של רוסיה משתמשת בלוח היוליאני וחוגגת את מולד ישו וחגי כנסייה אחרים לפי הלוח היוליאני, בעקבות החלטות המועצות האקומניות, והקתולים - לפי הגרגוריאני. עם זאת, הלוח הגרגוריאני מפר את רצף האירועים התנ"כיים רבים ומוביל להפרות קנוניות: למשל, הקנוניות השליחים אינן מתירות את חגיגת הפסח הקדוש מוקדם יותר מאשר הפסחה היהודית. בשל העובדה שהלוח היוליאני והגרגוריאני מגדילים את ההבדל בתאריכים לאורך זמן, כנסיות אורתודוקסיות המשתמשות בלוח היוליאני יחגגו את חג המולד משנת 2101 לא ב-7 בינואר, כפי שקורה כעת, אלא ב-8 בינואר, אלא החל משנת 9901 את החגיגה. יתקיים ב-8 במרץ. בלוח השנה הליטורגי, התאריך עדיין יתאים ל-25 בדצמבר.

להלן טבלה לחישוב ההפרש בין התאריכים של הלוח היוליאני והגרגוריאני:

בהתאם ל כלל מקובל, תאריכים שנפלו בין 1582 לרגע אימוץ הלוח הגרגוריאני בארץ מצוינים הן בסגנון הישן והן בסגנון החדש. במקרה זה, הסגנון החדש מצוין בסוגריים.

לדוגמה, חג המולד נחגג ברוסיה ב-25 בדצמבר (7 בינואר), כאשר 25 בדצמבר הוא התאריך לפי הלוח היוליאני (סגנון ישן), ו-7 בינואר הוא התאריך לפי הלוח הגרגוריאני (סגנון חדש).

לשקול דוגמה מפורטת. הכומר הארכי-מרטיר והמוודה אבוואקום פטרוב הוצא להורג ב-14 באפריל 1682. לפי הטבלה אנו מוצאים את פרק הזמן המתאים לשנה זו - זו השורה הראשונה ממש. הפרש הימים בין הלוח היוליאני והגרגוריאני בפרק זמן זה היה 10 ימים. התאריך 14 באפריל מצוין כאן לפי הסגנון הישן, וכדי לחשב את התאריך לפי הסגנון החדש למאה ה-17 מוסיפים 10 ימים, מסתבר, 24 באפריל - לפי הסגנון החדש לשנת 1682. אבל כדי לחשב את תאריך הסגנון החדש למאה ה-XXI שלנו, יש צורך להוסיף לא 10, אלא 13 ימים לתאריך לפי הסגנון הישן - כך, זה יהיה התאריך של 27 באפריל.

משמעות הלוח הגריגורי בעץ האנציקלופדיה האורתודוקסית

לוח השנה הגרגוריאני

פתח את האנציקלופדיה האורתודוקסית "TREE".

הלוח הגרגוריאני הוא הלוח הנפוץ ביותר כיום. הוא הוצע על ידי אלויסיוס ליליוס, רופא מנאפולי, ואומץ על ידי האפיפיור גרגוריוס ה-13 בהתאם להמלצות מועצת טרנט (1545 - 1563) כדי לתקן את השגיאות בלוח היוליאני הישן. הוא הוצג על ידי האפיפיור גרגוריוס ה-13 עם שור אפיפיורי מ-24 בפברואר 1582. שור זה נקרא "אינטר גרביסימאס" על שם מילותיו הראשונות.

בלוח הגרגוריאני, אורכה של השנה הטרופית מוערך במספר 365 97/400 ימים = 365.2425 ימים. לפיכך, השנה הטרופית תנוע ביחס ללוח הגרגוריאני ביום אחד בעוד 3300 שנים.

הקירוב 365 97/400 מושג על ידי הכנסת 97 שנים מעוברות כל 400 שנה.

בלוח הגרגוריאני, יש 97 שנים מעוברות לכל 400 שנה:

כל שנה שהיא כפולה של 4 היא שנה מעוברת.

עם זאת, כל שנה שהיא כפולה של 100 אינה שנה מעוברת.

עם זאת, כל שנה שהיא מכפילה של 400 היא עדיין שנה מעוברת.

לפיכך 1700, 1800, 1900, 2100 ו-2200 אינן שנים מעוברות. עם זאת, 1600, 2000 ו-2400 הן שנים מעוברות.

פסחליה

העיקרון של קביעת תאריך חג הפסחא בלוח הגרגוריאני בכללותו שומר על עקרון הפסשלה האלכסנדרוני (יום ראשון לאחר הירח המלא הראשון לאחר השוויון), אך השוויון הוא, כמובן, 21 במרץ לפי הסגנון החדש, שהוא (היום) מוקדם יותר ב-13 ימים מאשר לפי החשבון היוליאני (וכמעט חופף לזה האסטרונומי - למשל, בשנת 2005 זה היה 20 במרץ, נ.ש.) לפרטים נוספים, ראה מאמרו של פאשליה.

מתי עברה מדינה X מהלוח היוליאני ללוח הגרגוריאני?

שור אפיפיורי מפברואר 1582 קבע כי יש להוציא 10 ימים מאוקטובר 1582, כך ש-4 באוקטובר יבוא אחריו ב-15 באוקטובר ולאחר מכן יש להשתמש בלוח השנה החדש.

זה נצפה באיטליה, פולין, פורטוגל וספרד. בקרוב באו אחרים מדינות קתוליות. עם זאת, מדינות פרוטסטנטיות היו איטיות בביצוע המעבר, ומדינות יווניות-אורתודוכסיות לא עברו ללוח השנה החדש עד תחילת שנות ה-1900.

הרשימה הבאה מציגה תאריכי מעבר במדינות מסוימות. מוזר מאוד, אבל במקרים רבים יש מחלוקת לגבי תאריך מדויק. במקרים מסוימים, מקורות שונים נותנים תאריכים שונים בתכלית. רשימה זו אינה כוללת את כולם דעות שונותכאשר התרחש המעבר.

אלבניה: דצמבר 1912

אוסטריה: התאריכים משתנים לפי אזור

ראה גם סעיפים צ'כוסלובקיה והונגריה

בלגיה: ראה סעיף הולנד

קנדה: המעבר התרחש בזמנים שונים באזורים שונים.

היבשת נובה סקוטיה:

שאר קנדה: הלוח הגרגוריאני מאז ההתנחלויות האירופיות הראשונות

סין: לוח השנה הגרגוריאני הוחלף לוח שנה סיניבשנת 1912, אולם הלוח הגרגוריאני לא היה בשימוש בכל הארץ עד המהפכה הקומוניסטית של 1949.

מצרים: 1875

פינלנד: חלק משבדיה באותה תקופה. (עם זאת, פינלנד הפכה מאוחר יותר לחלק מרוסיה, שעדיין השתמשה בלוח השנה היוליאני. הלוח הגרגוריאני נשאר רשמי בפינלנד, אך במקרים מסוימים נעשה שימוש גם בלוח היוליאני).

שטרסבורג: פברואר 1682

גרמניה: התאריכים משתנים לפי מדינה:

מדינות קתוליות - תאריכים שונים בשנים 1583-1585

(הרבה אפשרויות מקומיות)

יוון: 9 במרץ 1924 ואחריו 23 במרץ 1924 (לפי כמה מקורות, ב-1916 וב-1920)

אירלנד: ראה בריטניה

יפן: הלוח הגרגוריאני הוצג ב-1 בינואר 1873 והשלים את הלוח היפני המסורתי.

לטביה: בזמן הכיבוש הגרמני מ-1915 עד 1918

ליטא: 1915

הולנד (כולל בלגיה):

לימבורג והפרובינציות הדרומיות (כיום בלגיה):

חרונינגן:

שוב עבר לג'וליאן בקיץ 1594

נורבגיה: חלק מדנמרק באותה תקופה

רומניה: אחרי ה-31 במרץ 1919 ה-14 באפריל 1919 (ייתכן שחלקים יוונים אורתודוכסים במדינה התחלפו מאוחר יותר)

רוסיה: 31 בינואר, 1918, ואחריו 14 בפברואר 1918 (בחלקים המזרחיים של המדינה ייתכן שהמעבר לא התרחש עד 1920)

סקוטלנד: יש הרבה אי ודאות לגבי המעבר של סקוטלנד. מקורות שונים חלוקים ביניהם, חלקם מאמינים שהמעבר התרחש יחד עם בריטניה כולה, אחרים שהוא היה מוקדם יותר.

שוויץ:

קנטונים קתולים: 1583, 1584 או 1597

קנטונים פרוטסטנטיים: 31 בדצמבר 1700 ואחריו 12 בינואר 1701 (גרסאות מקומיות רבות)

ארה"ב: אזורים שוניםנע בזמנים שונים.

לאורך החוף המזרחי: עם בריטניה ב-1752.

עמק המיסיסיפי: עם צרפת ב-1582.

טקסס, פלורידה, קליפורניה, נבאדה, אריזונה, ניו מקסיקו: עם ספרד בשנת 1582.

וושינגטון, אורגון: עם בריטניה ב-1752.

אלסקה: אוקטובר 1867 כאשר אלסקה הפכה לחלק מארה"ב.

ויילס: ראה בריטניה

יוגוסלביה: 1919

בשוודיה, המעבר היה מאוד מוזר. שבדיה החליטה לעבור בהדרגה מהלוח היוליאני ללוח הגרגוריאני, מבלי להכניס שנים מעוברות מ-1700 ל-1740. כך היו אמורים להתבטל 11 ימים נוספים, וב-1 במרץ 1740 היה אמור להסתיים המעבר ללוח הגרגוריאני. (עם זאת, במהלך המרווח הזה, לוח השנה בשבדיה לא יתאים לשום לוח שנה!)

לפיכך 1700 (שהייתה שנה מעוברת בלוח היוליאני) לא הייתה שנה מעוברת בשוודיה. עם זאת, בטעות 1704 ו-1708 הפכו שנים מעוברות. זה הביא לאובדן סנכרון עם הלוח היוליאני והגרגוריאני כאחד, והוחלט לחזור ללוח היוליאני. לשם כך, נוסף יום נוסף בשנת 1712, והשנה הפכה לשנה מעוברת כפולה! לפיכך, בשנת 1712 היו לשוודיה 30 ימים בפברואר.

מאוחר יותר, ב-1753, עברה שבדיה ללוח הגרגוריאני, ודילגה על 11 ימים, כמו מדינות אחרות.

מקורות

http://alebedev.narod.ru/lib/lib60_4.html

TREE - אנציקלופדיה אורתודוקסית פתוחה: http://drevo.pravbeseda.ru

על הפרויקט | כרונולוגיה | לוח שנה | לָקוּחַ

עץ אנציקלופדיה אורתודוקסית. 2012

ראה גם פירושים, מילים נרדפות, משמעויות של המילה ומהו הלוח הגריגורי ברוסית במילונים, אנציקלופדיות וספרי עיון:

• לוח השנה הגרגוריאני
  רק ed. , שילוב יציב לוח שנה מודרני, אחרת: סגנון חדש, המבוסס על החשבון שהוצג ב-1582 ...
• לוח השנה הגרגוריאני
  סגנון חדש, ראה אמנות. …
• לוח השנה הגרגוריאני באנציקלופדיה הסובייטית הגדולה, TSB:
  לוח שנה, סגנון חדש, מערכת כרונולוגיה שהוצגה ב-1582 תחת האפיפיור גרגוריוס ה-13 (ומכאן השם). ראה לוח שנה...
• לוח השנה הגרגוריאני
  (lat. gregorianus) סגנון חדש (ראה לוח שנה ...
• לוח השנה הגרגוריאני
  [סגנון חדש (ראה לוח שנה...
• לוח השנה הגרגוריאני
  סגנון חדש, ראה אמנות. …
• לוּחַ שָׁנָה V מילון אנציקלופדיברוקהאוז ואופרון.
• לוּחַ שָׁנָה באנציקלופדיה של ברוקהאוז ואפרון.
• לוּחַ שָׁנָה במילון ההסבר-אנציקלופדי הפופולרי של השפה הרוסית:
  -ar "ya, m. 1) מערכת, שיטת חישוב זמן, המבוססת על המחזוריות של תופעות טבע (עונות, שלבי הירח). לוח שמש. לוח שנה יוליאני. גרגוריאני ...
• לוּחַ שָׁנָה במודרני מילון הסבר, TSB:
  (מקלנדריום לטיני, ליט. - פנקס חובות; בד"ר רומא, החייבים שילמו ריבית ביום לוחות השנה), מערכת מספרים למרווחים ארוכים ...
• לוּחַ שָׁנָה בספר החלומות של מילר, ספר חלומות ופירוש חלומות:
  לחלום שאתה מחזיק לוח שנה בידיים שלך אומר שאתה תהיה מאוד זהיר ושיטתי בהרגלים שלך...
• לוּחַ שָׁנָה באנציקלופדיה יפן מא' עד ת':
  הלוח היפני המסורתי, כמו לוח השנה של עמים רבים אחרים במזרח אסיה, הוא lunisolar. מאמינים שהוא הוצג ביפן...
• לוּחַ שָׁנָה
  SHADOW - ראה SHADOW CALENDER ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון המונחים הכלכליים:
  תשלום - ראה לוח תשלומים ...
• לוּחַ שָׁנָה בעץ האנציקלופדיה האורתודוקסית:
  פתח את האנציקלופדיה האורתודוקסית "TREE". ינואר פברואר 1 במרץ 2 3 4 5 6 7 1 2 3 4 5 6 …
• לוּחַ שָׁנָה במילון האנציקלופדי הגדול:
  ספר עיון, מכיל רשימה רציפה של מספרים, ימי השבוע וחודשי השנה, לעתים קרובות עם מידע ואיורים אחרים (לדוגמה, "שנתי ...
• ביבליוגרפיה של לוח שנה. במילון האנציקלופדי של ברוקהאוז ואופרון:
  (ביבליוגר.) - צביעת ימי שנה מסוימת, ציון מועד החגים הניידים, ציון אילו ימי החודש תואמים את ימי השבועות של אותה שנה, ...
• לוּחַ שָׁנָה
  [קלנדריום לטיני, מלוחות השנה (היום הראשון של החודש)] 1) מערכת זמן המבוססת על תופעות טבע תקופתיות: שינוי היום ו...
• לוּחַ שָׁנָה במילון האנציקלופדי:
  אריה, מ' 1. שיטת ספירת ימים בשנה. והלוח היוליאני (" סגנון ישן", הוצג ב-46g.adoan.ae. תחת יוליוס קיסר). גרגוריאני ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון האנציקלופדי:
  , -i, m. 1. שיטת ספירת ימים בשנה. שמש ל.(ב-Krom מתואמים תנועת השמש ושינוי שלבי הירח). …
• לוּחַ שָׁנָה
  לוח שנה רפובליקני, ראה לוח שנה רפובליקני ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון האנציקלופדיה הרוסי הגדול:
  CALENDAR, מהדורת עיון, מכילה את הדברים הבאים. רשימה של מספרים, ימי השבוע וחודשי השנה, לעתים קרובות עם מידע ואיורים אחרים (לדוגמה, ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון האנציקלופדיה הרוסי הגדול:
  CALENDAR (מתוך lat. Calendarium - פנקס חובות), מערכת לספירת פרקי זמן ארוכים, osn. על המחזוריות של התנועות הנראות של גרמי השמיים. צוֹרֶך…
• גרגוריאני במילון האנציקלופדיה הרוסי הגדול:
  לוח שנה גריגורי (סגנון חדש), מערכת כרונולוגיה - לוח שמש, שהוצג על ידי האפיפיור גרגוריוס ה-13 (ומכאן השם) ב-1582; הוא רחוק יותר...
• לוּחַ שָׁנָה
  calendar"p, calendars", calendar", calendar"th, calendar", calendar"m, calendar"p, calendars", calendar, calendar"mi, calendar", ...
• גרגוריאני בפרדיגמה המודגשת המלאה על פי זליזניאק:
  גרגוריאני "נסקי, גרגוריאני" nskaya, גרגוריאני "נסקו, גרגוריאני" נסקי, גרגוריאני "נסקי, גרגוריאני" נסקי, גרגוריאני "נסקי, גרגוריאני" נסקי, גרגוריאני "נסקי, גרגוריאני" נסקי, גרגוריאני "נסקי, גרגוריאני" נסקי, גרגוריאני " nsky, Gregorian "nsky, Gregorian" nsky, Gregorian "nsky, Gregorian" nsky, Gregorian "nsky, Gregorian" nsky, Gregorian "nsky, ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון החדש למילים זרות:
  (lat. calendarium calendae kalends (היום הראשון של החודש)) 1) מערכת זמן המבוססת על תופעות טבע תקופתיות: חילופי עונות ...
• לוּחַ שָׁנָה במילון ביטויים זרים:
  [La T. קלנדריום 1. מערכת זמן המבוססת על תופעות טבע תקופתיות: חילופי העונות (יום שמש), שינוי שלבי הירח (ירח ...
• לוּחַ שָׁנָה
  ס"מ. …
• לוּחַ שָׁנָה במילון המילים הנרדפות של אברמוב:
  לוח שנה, אלמנך,...
• לוּחַ שָׁנָה במילון של מילים נרדפות של השפה הרוסית:
  כתובת-לוח שנה, יומן, לוח שנה, ספר, מנולוגיה, מונונים, לוח זמנים, לוח שנה, …
• גרגוריאני במילון של מילים נרדפות של השפה הרוסית.
• לוּחַ שָׁנָה
  מ. 1) מהדורה מודפסת עיון בצורת טבלה או חוברת המכילה רשימה רציפה של ימי השנה המציינת מידע אחר...
• גרגוריאני במילון ההסבר והגזירה החדש של השפה הרוסית אפרמובה:
  adj. קשור לאפיפיור גרגוריוס ה-13 (על שיטת הכרונולוגיה שהוצגה ב-1582 במקום הלוח היוליאני והוקמה ברוסית ...
• לוּחַ שָׁנָה
  לוח שנה,...
• גרגוריאני במילון השפה הרוסית לופטין:
  
• לוּחַ שָׁנָה
  לוח שנה,…
• גרגוריאני במילון האיות השלם של השפה הרוסית:
  גרגוריאני (גרגוריאני...
• לוּחַ שָׁנָה במילון האיות:
  לוח שנה,...
• גרגוריאני במילון האיות:
  גרגוריאני (גרגוריאני...
• לוּחַ שָׁנָה במילון השפה הרוסית אוז'גוב:
  דרך לספור את הימים בשנה Solar k. (ב-Krom תנועת השמש ושינוי שלבי הירח עקביים). ג'וליאן ק' (סגנון ישן). …
• לוח שנה במילון דאל:
  בַּעַל. (לוחות שנה, בקרב הרומאים, היום הראשון של החודש) רשימה של כל ימות השנה, עם אינדיקציות ומידע נוסף בנושא; …

חג המולד הוא החג המופלא והקסום ביותר. חג שמבטיח נס. החג המיוחל בשנה. חג המולד חשוב יותר מהשנה החדשה. כך זה במערב, כך זה היה ברוסיה לפני המהפכה. זה חג המולד - החם מאוד חגיגה משפחתיתעם עץ חג המולד המחייב והציפייה למתנות מסנטה קלאוס או האב פרוסט.

אז למה לנוצרים יש היום שני חגי חג? מדוע נוצרים אורתודוקסים חוגגים את חג המולד ב-7 בינואר, והקתולים והפרוטסטנטים ב-25 בדצמבר?

והנקודה כאן היא בכלל לא בהבדלים דתיים, אלא רק בלוח השנה. בתחילה, הלוח היוליאני היה קיים באירופה. לוח שנה זה הופיע לפני תקופתנו והיה מקובל עד המאה ה-16. הלוח היוליאני נקרא על שמו של יוליוס קיסר, שהציג את הלוח הזה בשנת 45 לפני הספירה. מחליף את לוח השנה הרומי המיושן. הלוח היוליאני פותח על ידי קבוצה של אסטרונומים אלכסנדרוניים בראשות סוסיגנס. Sozigenes הוא מדען אלכסנדרוני, מדען מאותה אלכסנדריה, ששכנה על אדמות מצרים. ברומא הוא הוזמן על ידי קיסר לפתח לוח שנה. ידוע גם בחיבוריו הפילוסופיים, למשל, פרשנות לחיבורו של אריסטו דה קאלו. אבל יצירותיו הפילוסופיות לא שרדו עד היום.

הלוח היוליאני פותח על בסיס ידע מצרי עתיק באסטרונומיה. בלוח היוליאני, השנה מתחילה ב-1 בינואר, שכן ביום זה נכנסו לתפקידם ברומא העתיקה הקונסולים החדשים שנבחרו. השנה כללה 365 ימים וחולקה ל-12 חודשים. אחת לארבע שנים הייתה שנה מעוברת, עליה נוסף יום אחד - 29 בפברואר. אבל לוח השנה לא היה מדויק מספיק. כל 128 שנים הצטבר יום אחד נוסף. וחג המולד, שבימי הביניים נחגג במערב אירופה כמעט בימי היפוך החורף, החל להתרחק בהדרגה קרוב יותר ויותר אל האביב. גם יום השוויון האביבי הוסט, לפיו נקבע תאריך חג הפסחא.

ואז הגיעו האפיפיורים להבנה שהלוח לא מדויק ויש לשפר אותו. גרגוריוס ה-13 הפך לאפיפיור שביצע את הרפורמה בלוח השנה. לכבודו נקרא הלוח החדש הגרגוריאני. לפני גרגוריוס ה-13, האפיפיורים פאולוס השלישי ופיוס הרביעי עשו ניסיונות לשנות את לוח השנה, אך ניסיונותיהם לא צלחו. הלוח הגרגוריאני החדש הוצג ב-4 באוקטובר 1582. האסטרונומים כריסטופר קלוויוס ואלויסיוס ליליוס היו מעורבים בפיתוח לוח השנה מטעם האפיפיור. לאחר כניסתו של הלוח החדש בשנת 1582, מיד אחריו יום חמישי ה-4 באוקטובר תאריך חדש- 15 באוקטובר יום שישי. כך פיגר הלוח היוליאני עד אז אחרי הגרגוריאני.

בלוח הגרגוריאני יש 365 ימים בשנה, בעוד שבשנה מעוברת יש 366 ימים. אך יחד עם זאת, החישוב של שנים מעוברות הפך למושלם יותר. אז שנה מעוברת היא שנה שמספרה הוא כפולה של 4. שנים מתחלקות ב-100 הן שנים מעוברות בתנאי שהן מחולקות ב-400. כך, 2000 הייתה שנה מעוברת, 1600 הייתה שנה מעוברת ו-1800 או 1900, למשל. , לא היו שנים מעוברות. טעות ביום אחד מצטברת כעת למעלה מ-10,000 שנים, בג'וליאן - למעלה מ-128 שנים.

עם כל מאה, ההבדל בין הימים בין הלוח הגרגוריאני והיוליאני גדל ביום אחד בדיוק.

בשנת 1582, הכנסייה הנוצרית המאוחדת במקור כבר התפצלה לשני חלקים - אורתודוכסית וקתולית. בשנת 1583, האפיפיור גרגוריוס ה-13, ראש כנסיה קתולית, שלח את השגרירות לראש הכנסייה האורתודוקסית, פטריארך קונסטנטינופול ירמיהו השני, עם הצעה לעבור גם ללוח הגרגוריאני, אך הוא סירב.

כך יצא שהקתולים והפרוטסטנטים חוגגים את חג המולד ב-25 בדצמבר לפי הלוח הגרגוריאני החדש, והאורתודוכסים - הכנסיות הרוסיות, ירושלים, הסרבית, הגיאורגית האורתודוקסית ואתוס - לפי הלוח היוליאני הישן וגם ב-25 בדצמבר, אבל אשר האמת בלוח הגרגוריאני המודרני נופלת ב-7 בינואר.

הכנסיות האורתודוכסיות של קונסטנטינופול, אנטיוכיה, אלכסנדריה, קפריסין, בולגריה, רומניה, יוון ועוד כמה כנסיות אורתודוכסיות אימצו את הלוח היוליאני החדש, הדומה ללוח הגרגוריאני, ובדיוק כמו הקתולים חוגגים את חג המולד ב-25 בדצמבר.

אגב, בכנסייה הרוסית האורתודוקסית היו גם ניסיונות לעבור ללוח דומה ללוח הגרגוריאני החדש היוליאני. ב-15 באוקטובר 1923, הוא הוכנס לכנסייה הרוסית האורתודוקסית על ידי הפטריארך טיכון. חידוש זה התקבל על ידי הקהילות במוסקבה, אך עורר מחלוקת בכנסייה עצמה, וב-8 בנובמבר 1923, על פי צו של הפטריארך טיכון, "נדחה זמנית".

IN האימפריה הרוסיתאפילו במאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20, הכרונולוגיה, בניגוד לאירופה, בוצעה לפי הלוח היוליאני. הלוח הגרגוריאני הוצג רק לאחר המהפכה ב-1918 בצו של מועצת הקומיסרים העממיים. אז היו שמות כמו "הסגנון הישן" - הלוח היוליאני ו"הסגנון החדש" - הלוח הגרגוריאני. חג המולד החל להיחגג אחרי השנה החדשה. ומלבד השנה החדשה עצמה, הישנה שנה חדשה, באופן כללי, אותה שנה חדשה, אבל בלוח השנה היוליאני הישן.

הנה סיפור לוח שנה. חג שמח, ואולי גם חג המולד, ושנה חדשה, או שנה חדשה. חג שמח לך!

מאחר שבזמן זה ההבדל בין הסגנון הישן לחדש היה 13 ימים, הצו הורה שאחרי 31 בינואר 1918, לא 1 בפברואר, אלא 14 בפברואר. באותה גזירה, עד 1 ביולי 1918, לאחר מספר כל יום לפי הסגנון החדש, בסוגריים, כתוב את המספר לפי הסגנון הישן: 14 בפברואר (1), 15 בפברואר (2) וכו'.

מתולדות הכרונולוגיה ברוסיה.

הסלאבים העתיקים, כמו עמים רבים אחרים, ביססו בתחילה את לוח השנה שלהם על תקופת השינוי בשלבי הירח. אבל כבר בזמן אימוץ הנצרות, כלומר עד סוף המאה העשירית. נ. ה., רוסיה העתיקה'השתמש בלוח השנה lunisolar.

לוח השנה של הסלאבים העתיקים. לבסוף לא ניתן היה לקבוע מה היה לוח השנה של הסלאבים העתיקים. רק ידוע שבתחילה הזמן נספר לפי עונות השנה. כנראה, במקביל, 12 חודשים לוח ירח. בתקופות מאוחרות יותר, הסלאבים עברו ללוח השנה ה-lunisolar, שבו הוכנס חודש 13 נוסף שבע פעמים בכל 19 שנים.

המונומנטים העתיקים ביותר של הכתיבה הרוסית מראים שלחודשים היו שמות סלאביים גרידא, שמקורם היה קשור קשר הדוק עם תופעות טבע. יחד עם זאת, אותם חודשים, בהתאם לאקלים של אותם מקומות שבהם חיו שבטים שונים, קיבלו שמות שונים. אז ינואר נקרא איפה החתך (זמן כריתת היערות), שבו הוא היה כחול (לאחר עננות החורף, הופיעו שמיים כחולים), שם זה היה ג'לי (כי זה נעשה קר, קר) וכו '; פברואר - חתוך, שלג או עז (כפור חמור); מרץ - ברזוסול (יש כאן מספר פירושים: ליבנה מתחיל לפרוח; הם לקחו מוהל מליבנה; ליבנה שרפו על פחם), יבש (הדל ביותר במשקעים בקייב רוס העתיקה, במקומות מסוימים כדור הארץ כבר התייבש, סוקוביק ( תזכורת של מוהל ליבנה); אפריל - אבקה (גנים פורחים), ליבנה (תחילת פריחת ליבנה), עץ אלון, עץ אלון וכו'; מאי - דשא (הדשא הופך לירוק), קיץ, אבקה; יוני - תולעת (דובדבנים) הופכים לאדומים), איזוק (חרגולים מצייצים - "איזוקי"), חלבי; יולי - ליפטס (פריחת הטיליה), תולעת (בצפון, שם התופעות הפנולוגיות מאוחרות), מגל (מהמילה "מגל", המציין את זמן הקציר ); אוגוסט - מגל, זיפים, זוהר (מהפועל "שאגה "- שאגת צבי, או מהמילה "זוהר" - שחר קר, ואולי מ"פזורים" - אורות קוטב); ספטמבר - veresen (פריחת אברש). );ruen (מהשורש הסלאבי של המילה שפירושה עץ, נותן צבע צהוב); אוקטובר - נפילת עלים, "פזדרניק" או "קסטריצ'ניק" (פזדרים - מדורות קנבוס, השם לדרום רוסיה); נובמבר - חזה (מהמילה "ערימה" - תלם קפוא על הכביש), נפילת עלים (בדרום רוסיה); דצמבר - ג'לי, חזה, אוכמניות.

השנה החלה ב-1 במרץ, ומאותה תקופה בערך התחילו בעבודות חקלאות.

רבים מהשמות העתיקים של החודשים לאחר מכן עברו למספר שפות סלאביות ונשמרו ברובם בכמה שפות מודרניות, במיוחד באוקראינית, בלארוסית ופולנית.

בסוף המאה העשירית הנצרות המאומצת של רוסיה העתיקה. במקביל עברה אלינו הכרונולוגיה שבה השתמשו הרומאים - הלוח היוליאני (המבוסס על שנת השמש), עם שמות החודשים הרומיים ושבוע שבעת הימים. חשבון השנים בו נערך מ"בריאת העולם", שהתרחשה לכאורה 5508 שנים לפני חשבוננו. תאריך זה - אחת מהאפשרויות הרבות לתקופות מ"בריאת העולם" - אומץ במאה ה-7. ביוון ו במשך זמן רבבשימוש הכנסייה האורתודוקסית.

במשך מאות שנים נחשב ה-1 במרץ לתחילת השנה, אך בשנת 1492, בהתאם למסורת הכנסייה, הועברה תחילת השנה רשמית ל-1 בספטמבר ונחגגה כך במשך יותר ממאתיים שנה. עם זאת, כמה חודשים לאחר שהמוסקוביטים חגגו את השנה החדשה הקבועה שלהם ב-1 בספטמבר 7208, הם נאלצו לחזור על החגיגה. זה קרה מכיוון שב-19 בדצמבר 7208 נחתם והוכרז צו אישי של פיטר הראשון על הרפורמה בלוח השנה ברוסיה, לפיו הוכנסה תחילת שנה חדשה - מה-1 בינואר ו-1 בינואר. עידן חדש- כרונולוגיה נוצרית (מ"הולדת ישו").

הגזירה של פטרובסקי נקראה: "על כתיבת מעתה גנוואר מ-1700 בכל עיתוני הקיץ ממולד ישו, ולא מבריאת העולם". לפיכך הורה הגזירה למחרת ה-31 בדצמבר 7208 מ"בריאת העולם" להיחשב ל-1 בינואר 1700 מ"חג המולד". על מנת שהרפורמה תתקבל ללא סיבוכים, הסתיימה הגזירה בסעיף נבון: "ואם מישהו רוצה לכתוב את שתי השנים הללו, מבריאת העולם וממולד ישו, ברציפות".

מפגש ראש השנה האזרחית הראשונה במוסקבה. למחרת ההכרזה בכיכר האדומה במוסקבה על גזירת פיטר הראשון על הרפורמה בלוח השנה, כלומר 20 בדצמבר 7208, הוכרזה גזירה חדשה של הצאר - "על חגיגת השנה החדשה". בהתחשב בכך ש-1 בינואר 1700 הוא לא רק תחילתה של שנה חדשה, אלא גם תחילתה של מאה חדשה (כאן נפלה טעות משמעותית בגזירה: 1700 הוא שנה שעברההמאה XVII, ולא השנה הראשונה של המאה XVIII. עידן חדשהגיע ב-1 בינואר 1701. טעות שחוזרת על עצמה לפעמים גם היום.), הצו שנקבע לחגוג את האירוע הזה בחגיגיות מיוחדת. הוא נתן הנחיות מפורטות כיצד לארגן חופשה במוסקבה. בערב ראש השנה הדליק פיטר הראשון בעצמו את הרקטה הראשונה בכיכר האדומה, ובכך סימן את פתיחת החג. הרחובות היו מוארים בתאורה. צלצול פעמונים ואש תותחים החלו, צלילי חצוצרות וטימפאניות נשמעו. המלך בירך את אוכלוסיית הבירה על השנה החדשה, החגיגות נמשכו כל הלילה. רקטות ססגוניות עפו מהחצרות אל שמי החורף האפלים, ו"לאורך הרחובות הגדולים, שבהם יש מקום", בערו מדורות - מדורות וחביות זפת המחוברות לעמודים.

הבתים של תושבי בירת העץ היו לבושים במחטים "מעצים וענפי אורן, אשוח וערער". במשך שבוע שלם עמדו הבתים מקושטים, ובשעת הלילה דלקו האורות. ירי "מתותחים קטנים וממוסקטים או כלי נשק קטנים אחרים", כמו גם שיגור "רקטות" הופקדו בידי אנשים "שאינם סופרים זהב". ול"אנשים הדלים" הציעו "לכל אחד, לפחות עץ או ענף על השער או על מקדשו". מאז, נקבע בארצנו המנהג מדי שנה ב-1 בינואר לחגוג את ראש השנה.

לאחר 1918, היו יותר רפורמות בלוח השנה בברית המועצות. בתקופה שבין 1929 עד 1940 נערכו בארצנו שלוש פעמים רפורמות בלוח השנה, שנגרמו מצרכי ייצור. כך, ב-26 באוגוסט 1929, קיבלה מועצת הקומיסרים העממיים של ברית המועצות החלטה "על המעבר לייצור מתמשך במפעלים ומוסדות של ברית המועצות", שבה הוכרה כנדרש משנת הכספים 1929-1930 ועד להתחיל בהעברה שיטתית ועקבית של מפעלים ומוסדות לייצור מתמשך. בסתיו 1929 החל מעבר הדרגתי ל"עבודה רציפה", שהסתיים באביב 1930 לאחר פרסום החלטה של ​​ועדה ממשלתית מיוחדת במעמד מועצת העבודה והביטחון. החלטה זו הציגה לוח שנה של גיליון זמן ייצור יחיד. השנה הקלנדרית קבעה 360 ימים, כלומר 72 תקופות של חמישה ימים. הוחלט לראות ב-5 הימים הנותרים כחגים. בניגוד ללוח השנה המצרי העתיק, הם לא אותרו כולם ביחד בסוף השנה, אלא תועדו לחפף לימים בלתי נשכחים של ברית המועצות וחגים מהפכניים: 22 בינואר, 1 ו-2 במאי, ו-7 ו-8 בנובמבר.

עובדי כל מפעל ומוסד חולקו ל-5 קבוצות, ולכל קבוצה ניתן יום מנוחה כל חמישה ימים במשך כל השנה. המשמעות היא שאחרי ארבעה ימי עבודה היה יום מנוחה. לאחר כניסת ה"המשכיות" לא היה צורך בשבוע בן שבעה ימים, שכן ימי חופש יכלו ליפול לא רק על מספרים שוניםחודשים, אבל גם בימים שונים בשבוע.

עם זאת, לוח השנה הזה לא נמשך זמן רב. כבר ב-21 בנובמבר 1931 קיבלה מועצת הקומיסרים העממיים של ברית המועצות החלטה "על שבוע הייצור לסירוגין במוסדות", שאפשרה לקומיסרי העם ולמוסדות אחרים לעבור לשבוע ייצור שנקטע בן שישה ימים. עבורם נקבעו ימי חופש קבועים בתאריכי החודש הבאים: 6, 12, 18, 24 ו-30. בסוף פברואר חל יום החופש ביום האחרון של החודש או נדחה ל-1 במרץ. באותם חודשים שהכילו 31 ימים בלבד, היום האחרון של החודש נחשב לחודש שלם ושולם בנפרד. הצו על המעבר לשבוע בלתי רציף בן שישה ימים נכנס לתוקף ב-1 בדצמבר 1931.

גם חמישה ימים וגם ימים של שישה ימים שברו לחלוטין את השבוע המסורתי בן שבעת הימים עם יום חופש משותף ביום ראשון. שבוע ששת הימים היה בשימוש במשך כתשע שנים. רק ב-26 ביוני 1940 פרסמה הנשיאות של הסובייט העליון של ברית המועצות צו "על המעבר ליום עבודה בן שמונה שעות, לשבעה ימים. שבוע עבודהוהאיסור טיפול לא מורשהעובדים ועובדים ממפעלים ומוסדות", בפיתוח צו זה, ב-27 ביוני 1940, קיבלה מועצת הקומיסרים העממיים של ברית המועצות החלטה שבה קבעה כי "מעבר לימי ראשון ימי עבודה ללא עבודההם גם:

22 בינואר, 1 ו-2 במאי, 7 ו-8 בנובמבר, 5 בדצמבר. אותה גזירה ביטלה את הקיים אזורים כפרייםשֵׁשׁ ימים מיוחדיםבילוי ו ימי עבודה ללא עבודה 12 במרץ (יום הפלת האוטוקרטיה) ו-18 במרץ (יום הקומונה של פריז).

ב-7 במרץ 1967, הוועד המרכזי של ה-CPSU, מועצת השרים של ברית המועצות והמועצה המרכזית של האיגודים המקצועיים אימצו החלטה "על העברת עובדים ועובדים של מפעלים, מוסדות וארגונים לחמישה. שבוע עבודה עם שני ימי חופש", אך רפורמה זו לא התייחסה בשום צורה למבנה הלוח המודרני.

אבל הדבר המעניין ביותר הוא שהתשוקות לא שוככות. הסיבוב הבא קורה כבר בזמן החדש שלנו. סרגיי באבורין, ויקטור אלקסניס, אירינה סבלייבה ואלכסנדר פומנקו הגישו הצעת חוק לדומא הממלכתית בשנת 2007 - על המעבר של רוסיה מה-1 בינואר 2008 ללוח השנה היוליאני. IN הערת הסברהצירים ציינו כי "הלוח העולמי אינו קיים" והציעו לקבוע תקופת מעבר מיום 31.12.07, כאשר תוך 13 יום תתבצע הכרונולוגיה בו זמנית לפי שני לוחות שנה בבת אחת. בהצבעה השתתפו רק ארבעה צירים. שלושה נגד, אחד בעד. לא היו נמנעים. שאר הנבחרים התעלמו מההצבעה.

לפעמים רומא העתיקההיה מקובל שחייבים משלמים ריבית בימים הראשונים של החודש. ליום הזה היה שם מיוחד - יום לוחות השנה, והקלנדריום הלטיני מתורגם ממש כ"פנקס חובות". אבל ליוונים לא היה תאריך כזה, אז הרומאים אמרו באופן אירוני על חייבים מושבעים שהם יחזירו את ההלוואה לפני לוחות השנה היווניים, כלומר לעולם לא. ביטוי זה הפך לאחר מכן לבעלי כנף ברחבי העולם. בזמננו, הלוח הגרגוריאני משמש כמעט אוניברסלית לחישוב פרקי זמן גדולים. מהן התכונות שלה ומה עקרון הבנייה שלה - זה בדיוק מה שנדון במאמר שלנו.

כיצד נוצר הלוח הגרגוריאני?

כידוע, הבסיס לכרונולוגיה המודרנית הוא השנה הטרופית. אז אסטרונומים קוראים למרווח הזמן בין שיווי השוויון באביב. זה שווה ל-365.2422196 ימי שמש ממוצעים של כדור הארץ. לפני הופעת הלוח הגרגוריאני המודרני, הלוח היוליאני, שהומצא במאה ה-45 לפני הספירה, היה בשימוש בכל העולם. בשיטה הישנה, ​​שהוצעה על ידי יוליוס קיסר, שנה אחת בטווח של 4 שנים הייתה בממוצע 365.25 ימים. ערך זה ארוך ב-11 דקות ו-14 שניות מהשנה הטרופית. לכן, עם הזמן, השגיאה של לוח השנה היוליאני הצטברה כל הזמן. מורת רוח מיוחדת הייתה השינוי המתמיד ביום חגיגת חג הפסחא, שהיה קשור לשוויון האביב. מאוחר יותר, במהלך מועצת ניקאה (325), אף התקבל צו מיוחד, שקבע תאריך יחיד לחג הפסחא לכל הנוצרים. הועלו הצעות רבות לשיפור לוח השנה. אבל רק ההמלצות של האסטרונום אלויסיוס לילי (אסטרונום נפוליטני) וכריסטופר קלביוס (ישועי בוואריה) ניתנו " אור ירוק". זה קרה ב-24 בפברואר 1582: האפיפיור, גרגוריוס ה-13, פרסם הודעה מיוחדת, שהציגה שתי תוספות משמעותיות ללוח השנה היוליאני. על מנת שה-21 במרץ יישאר בלוח השנה כתאריך השוויון האביבי, משנת 1582, החל מה-4 באוקטובר, נסוגו מיד 10 ימים ולאחר מכן ה-15. התוספת השנייה התייחסה להכנסת שנה מעוברת - היא הגיעה כל שלוש שנים ושונה מהרגילות בכך שהיא חולקה ב-400. כך החלה מערכת הכרונולוגיה המשופרת החדשה את הספירה לאחור משנת 1582, היא קיבלה את שמה לכבוד האפיפיור, ובקרב האנשים הוא נודע כסגנון החדש.

מעבר ללוח הגרגוריאני

יש לציין שלא כל המדינות אימצו מיד חידושים כאלה. ראשון על מערכת חדשהספרד, פולין, איטליה, פורטוגל, הולנד, צרפת ולוקסמבורג (1582) עברו את זמן הספירה. קצת אחר כך הצטרפו אליהם שוויץ, אוסטריה והונגריה. בדנמרק, נורווגיה וגרמניה הוחלט הלוח הגרגוריאני במאה ה-17, בפינלנד, שוודיה, בריטניה הגדולה וצפון הולנד במאה ה-18, ביפן במאה ה-19. ובתחילת המאה ה-20 הצטרפו אליהם בולגריה, סין, רומניה, סרביה, מצרים, יוון וטורקיה. הלוח הגרגוריאני נכנס לתוקף ברוסיה שנה לאחר מכן, לאחר מהפכת 1917. עם זאת, הכנסייה הרוסית האורתודוקסית החליטה לשמר את המסורות ועדיין חיה על פי הסגנון הישן.

לקוחות פוטנציאליים

למרות העובדה שהלוח הגרגוריאני מדויק מאוד, הוא עדיין לא מושלם וצובר שגיאה של 3 ימים בעשרת אלפים שנה. בנוסף, הוא אינו לוקח בחשבון את ההאטה בסיבוב כוכב הלכת שלנו, מה שמוביל להארכת היום ב-0.6 שניות בכל מאה. השונות של מספר השבועות והימים בחצי שנים, רבעונים וחודשים היא חיסרון נוסף. כיום קיימים ומפותחים פרויקטים חדשים. הדיונים הראשונים בנוגע ללוח החדש התקיימו כבר בשנת 1954 ברמת האו"ם. אולם אז לא יכלו להגיע להחלטה ונושא זה נדחה.