עמוד טראיאנוס ברומא: תמונה, תיאור, היכן הוא ממוקם? העמוד של טראיאנוס: קומיקס אבן של רומא העתיקה

מגולף משיש ושזור באפריז ספירלי עם גילופים עשירים, עמוד טראיאנוס מתנשא לגובה של 38 מטרים מעל רומא. יומן האבן של פעולות צבאיות ב-155 סצנות מספר על ניצחונו של הקיסר על האויב הערמומי אך האמיץ.

בין השנים 101 ל-106 הוביל הקיסר טראיאנוס עשרות אלפי חיילים רומיים, חצה את הדנובה על הגשרים הארוכים ביותר שהאדם יכול היה לבנות באותם ימים, זכה בשני ניצחונות על האימפריה האדירה של הברברים על אדמתם ההררית, ואז מחק זאת ללא רחם. אימפריה ממפת אירופה.

המערכה של טראיאנוס נגד דאקיה, הממוקמת בשטחה של רומניה המודרנית, הייתה האירוע המרכזי בתקופת 19 שנות שלטונו של הקיסר. הכרוניקן התפאר בגביעים מעוררי קנאה: 165 אלף קילוגרמים של זהב ו-331 אלף קילוגרמים של כסף, בלי לספור את סיפוחו של מחוז פורה חדש לאימפריה הרומית.
עמוד טראיאנוס הוא אחד המונומנטים העיקריים ששרדו את נפילת רומא. וזה נשאר נושא למחלוקת מדעית עד היום.

חידוש האוצר בא לידי ביטוי בהופעתה של רומא. לכבוד הניצחון הורה הקיסר על בניית פורום: כיכר רחבת ידיים מוקפת בעמודים, שתי ספריות ומבנה אזרחי גדול המכונה בזיליקת אולפיה. על פי תיאורו הנלהב של היסטוריון רומי, הפורום של טראיאנוס היה יצירה "שכמותה בני תמותה לעולם לא ייצרו שוב".

עמוד אבן באורך 38 מטר עטור פסל ברונזה של הכובש עלה לשמיים מעל הפורום. מלמעלה למטה נרקמה סביבו כרוניקת תבליט של מסעות הדאקים, בנוסח חוברת קומיקס מודרנית: ב-155 סצנות צועדים אלפי רומאים ודאקים מגולפים במיומנות, בונים ביצורים, מפליגים על ספינות, מתגנבים. האויב, להילחם, לנהל משא ומתן, להתחנן לרחמים ולפגוש את המוות.

הוקם בשנת 113, עמוד פנטסטי מתנשא מעל העיר כבר כמעט אלפיים שנה. ההקלות סבלו מאוד מדי פעם, ומלבד כמה סיבובים נמוכים יותר של הספירלה, ניתן לראות מעט. מסביב להריסות - כנים ריקים, לוחות שבורים, עמודים חסרי ראש ופסלים שבורים מזכירים את פאר העבר של הפורום.

עמוד טראיאנוס הוא אחד המונומנטים העיקריים ששרדו את נפילת רומא. ממאה למאה, היסטוריונים חקרו תבליטים כמו חומר ויזואליעל תולדות המלחמות, שבהן מוצג טראיאנוס כגיבור, ושליט הדאקים, דצבלוס, הוא יריבו הראוי. ארכיאולוגים בחנו את הפרטים הקטנים ביותר של הסצנות כדי לקבל מידע על הנשק, המדים והטקטיקות הצבאיות של הצבא הרומי.

גם הרומנים המודרניים מכבדים את האנדרטה: טראיאנוס הרס את דאצ'יה עד היסוד, ולכן העמוד, יחד עם הפסלים ששרדו של לוחמים מובסים, הם עדות יקרת ערך לאופן שבו אבותיהם הדקים יכלו להיראות ולהתלבש.

הזמן חלף, המונומנטים הגדולים של העבר הפכו לערימות של הריסות, והעמוד עדיין הדהים את הדמיון. אמני הרנסנס בסלים קשורים בחבלים נתלו מראש העמוד על מנת לבחון אותו על כל פרטיו. בשנת 1588 הורה האפיפיור סיקסטוס החמישי להכתיר את האנדרטה בפסל של פטרוס הקדוש. ואז, במאה ה-16, נעשו יציקות הגבס הראשונות של העמוד. הם תפסו פרטים רבים שאבדו כעת - זיהום אטמוספירה וגשם חומצי עשו את עבודתם.

הטור נותר נושא למחלוקת מדעית עד היום. לפעמים נדמה שיש לא פחות השערות מאשר מספרים על התבליטים - ויש לא פחות מ-2662 מהן.

ממדף הספרים בסלון דירתו הרומית מוציא הארכיאולוג והיסטוריון האמנות פיליפו קוארלי את עבודתו - היסטוריה מאוירת של העמוד. "זהו מבנה מדהים", הוא אומר ומדפד בדפים של תצלומים בשחור-לבן של התבליטים. - מה קורה פה? נשים דאקיות מענות חיילים רומאים? דאקים בוכים לוקחים רעל כדי להימנע מלהיתפס? זה נראה כמו תוכנית טלוויזיה".

או זיכרונותיו של טראיאן, מוסיף קוארלי. העמוד הוקם בין שתי הספריות, שבו ניתן היה לשמור כרוניקה של פעולות צבאיות בהצגת הקיסר הלוחם עצמו. לפי קוארלי, אפריז התבליט דומה למגילה - ייתכן שיומן המלחמה של טראיאנוס היה רק מגילה. "האמן בטח ביצע את רצון הקיסר", מסכם המדען.

כך או אחרת, על צוות הפסלים היה המשימה לגלף גרסה מאוירת של מגילתו של טראיאנוס על 17 בלוקים של שיש קררה נבחרים. הקיסר - דמות ראשיתסיפורים. הוא מופיע ב-58 סצנות - מפקד מרחיק ראות, פוליטיקאי מנוסה ושליט אדוק: כאן הוא נואם, מעלה את המורל של החיילים, עכשיו הוא מקשיב מהורהר ליועצים, אבל עכשיו הוא מקריב קורבנות לאלים. "טריאן רוצה להופיע לא רק כלוחם", מסביר קוארלי, "אלא גם כאדם נאור".

כמובן שזו רק השערה. בכל צורה שטריאן רשם את זיכרונותיו, הם שקעו מזמן בשכחה. בהשוואה בין תבליטי העמוד לממצאים ארכיאולוגיים מבירת דאקיה סרמיזגטוסה, מדענים נוטים לחשוב שהתמונות מעידות יותר על המנטליות של הרומאים מאשר על אירועים אמיתיים.

לג'ון קולסטון, מומחה באיקונוגרפיה רומית, כלי נשק וציוד מאוניברסיטת סנט אנדרוס בסקוטלנד, יש דעה חלוקה. במשך מספר חודשים ברציפות, הוא למד את התבליטים מטווח קצר, התיישב על פיגומי השיקום. החומר שנאסף הספיק לעבודת גמר. "זה מפתה להציג תמונות מהעמוד כאיזשהו פיד חדשות או סרט של אותה תקופה", אומר קולסטון. "אבל כל הפרשנויות הללו הן בדיות אופייניות, שמאחוריהן אין מילה של אמת."

המדען טוען שאנסמבל התבליטים לא היה כפוף לתוכנית הכללית של מאסטר אחד. הבדלים סגנוניים קטנים והשגחות ברורות - למשל, הגובה המשתנה של האפריז או חלונות קורעים סצנות - שכנעו את המלומד הסקוטי שהפסלים גילפו את התבליטים, כמו שאומרים, תוך כדי תנועה, על סמך רעיונות שטחיים מאוד על המלחמה. "למרות שקשה להיסטוריוני האמנות לסרב לדימוי המפתה של אדם יצירתי מוכשר", אומר קולסטון, "בדוגמה של עמוד טראיאנוס, אנו רואים שהחיבור נולד באופן ספונטני, מיד על פיסות שיש תחת ידיהם של רגילים. בנאים, ובשום אופן לא על לוח שרטוט בבית מלאכה".

לדעתו, יוצרי האפריז קיבלו השראה מאירועים צבאיים ולא התבססו עליהם. קח לפחות את המוטיבים העיקריים של התבליטים. יש מעט לחימה באופן מפתיע בתיאור שתי המלחמות: סצנות המצור והקרבות תופסות פחות מרבע מהאפריז, בעוד שטריאנוס עצמו לעולם אינו מופיע בשדה הקרב.

הלגיונרים - עמוד השדרה של מכונת המלחמה של רומא - עוסקים בעיקר בבניית מבצרים וגשרים, בפינוי כבישים, ואפילו בקצירת יבולים. בנוסף, אפשר לחשוב שהם גם בלתי פגיעים - לא ניתן למצוא חייל רומאי שנפל על כל הטור!

חלק מהסצנות נותרו לא פתורות. מדוע מושיטים הדאקים הנצורים יד אל הקערה? לקחת רעל ובכך להימנע מהשפלת המנוצחים? או שהם רק רוצים להרוות את צימאונם? איך להסביר את הדימוי המזעזע של נשים מענות שבויים כבולים בלבוש דל עם לפידים? בפרשנות האיטלקים, נשות הברברים הן אלו שמענות את הרומאים השבויים. אבל לארנסט אוברלנדר-טרנובאנו, מנהל המוזיאון הלאומי להיסטוריות של רומניה, יש דעה אחרת: "לכדנו בבירור דאקים, שמתייסרים על ידי אלמנות זועמות של חיילים רומיים שנרצחו". ככל הנראה, מה שאנו רואים כשמסתכלים בעמוד תלוי באהדה שלנו – לרומאים או לדאקים.

בקרב פוליטיקאים רומאים, המילה "דאק" הייתה שם נרדף לצבוע. על הדאקים כתב ההיסטוריון טקיטוס: "הם אף פעם לא היו באמת נאמנים לרומא". לאחר שסיים הסכם ידידות עם הקיסר דומיטיאנוס בשנת 89, מלך דאקיה דצבלוס, למרות שקיבל כסף מהרומאים כדי להגן על גבולות האימפריה מפני פשיטות, הוא עצמו שלח חיילים לשדוד את ערי הגבול של בעלות הברית. בשנת 101, טראיאנוס יצא למסע נגד הדאקים הלא אמינים. לאחר כמעט שנתיים של מלחמה, נחתמה הפסקת אש, אך עד מהרה הפר אותה דצבלוס.

סבלנותם של הרומאים פקעה. במהלך הפלישה השנייה, בשנת 105, טראיאנוס לא עמד בטקס - רק תראה את הסצנות המתארות את השק של סרמיזגטוסה. "הקמפיינים היו אכזריים והרסניים", אומר רוברטו מנגיני, ארכיאולוג איטלקי שהוביל חפירות בפורום טראיאנוס. "תראה איך הרומאים נלחמים, מחזיקים ראשים כרותים בשיער בשיניהם. מלחמה היא מלחמה. ללגיונרים הרומאים היה מוניטין של לוחמים אכזריים וחסרי רחמים".

אבל ברגע שהדאקים הובסו, פסלים רומיים לקחו אותם. הפורום של טראיאנוס היה מקושט בעשרות פסלים של לוחמים דאקים מפוארים ומזוקנים, צבא שיש גאה בלב רומא. כמובן, הפסלים היו רחוקים מלהמתיק את מר התבוסה עבור המנוצחים, שרובם נמכרו לעבדות. "אף ברווז לא יכול היה לבוא לראות את העמוד", אומר מנגיני. "האנדרטה נועדה לאזרחים רומאים וגילמה את כוחה של המכונה האימפריאלית, המסוגלת להכניע עם כל כך אמיץ ולוחם".

עמוד טראיאנוס יכול להיחשב כמודל של תעמולה - אבל, על פי ארכיאולוגים, יש אמת בכרוניקת האבן שלו. החפירות האחרונות בשטחה של דאקיה העתיקה, כולל חורבות סרמיזגטוסה, מביאות הכל תגליות נוספות. הדיוקן של ציוויליזציה שעברה את שלב ההתפתחות ה"ברברי" מצויר ביתר פירוט, בניגוד לכינויי הבוז של הרומאים.

לדאקים לא הייתה שפה כתובה, וכל הידע שלנו על תרבותם עבר דרך מסנן המקורות הרומיים. ממצאים רבים מעידים כי דאצ'יה שלטה על האדמות שמסביב במשך יותר ממאה שנים, וגבתה מחווה משכניה. כשהם יודעים הרבה על נפחיות, המחפשים הדאקים כרו עפרות והיתכו ברזל, וחופרי זהב חיפשו זהב. תכשיטים וכלי נשק בגימור משובח היו הישגם המוכר של בעלי מלאכה מיומנים.

סרמיזגטוסה הייתה הבירה הפוליטית והרוחנית של דאצ'יה. חורבותיו שוכנות גבוה בהרים בלב רומניה. העיר הופרדה מרומא ב-1,600 קילומטרים - צבאו של טראיאנוס צעד לכאן במשך יותר מחודש. המבקרים של היום צריכים לעשות את דרכם לאורך דרך עפר עם בורות דרך אותו עמק בלתי חדיר שחסם את דרכו של טראיאנוס.

הריסות סרמיזגטוסה שקעו בסבך של אשור גבוה. אפילו ביום חם, צללים קרירים מתגנבים על פני האדמה. דרך סלולה רחבה מובילה מחומות מבצר עבות קבורות למחצה אל קרחת יער רחבת ידיים.

נווה מדבר ירוק זה - מרפסת חצובה בסלע - היה המרכז הדתי של דאצ'יה. שרידי מבנים שרדו עד היום - תערובת של אבנים עתיקות ושחזורי בטון, המזכירים ניסיון לא מומש לשחזר את המתחם העתיק. טבעת משולשת של עמודי אבן מתארת את קווי המתאר של המקדש המלכותי פעם, המזכירה במעורפל מבנים דאקים עגולים על תבליטים של עמוד טראיאנוס. בסמוך נמצא מזבח נמוך - עיגול אבן עם עיטור מגולף בצורת דיסקיות שמש - קודש הקודשים של היקום הדאקי.

בשש השנים האחרונות, הארכיאולוג הרומני ג'לו פלורה מאוניברסיטת Babes-Bolyai בקלוז' בילה את חודשי הקיץ בחפירות בסרמיזגטוז. ההריסות שפונו, כמו גם חפצים שהוחרמו מצידי אוצרות, מעידים כי לכאן חדרה טכנולוגיה צבאית מרומא, ומורגשת השפעתה של יוון - אדריכלית ואמנותית. "מדהים כמה קוסמופוליטיים הם היו במעלה ההרים", אומרת פלורה. "זהו ההתנחלות הגדולה ביותר בכל דאצ'יה, עם ארגון מורכב באופן מפתיע". באמצעות צילומי אוויר זיהו ארכיאולוגים יותר מ-260 טרסות מלאכותיות, המשתרעות על פני כמעט חמישה קילומטרים לאורך העמק. שטחו הכולל של היישוב עלה על 280 דונם.

מדענים לא מצאו עקבות של שדות מעובדים - אבל הם חשפו שרידים של בתי מלאכה ובתים, כמו גם תנורי התכה, טונות של ריקים מברזל ועשרות סדן. נראה שהעיר הייתה מרכז לייצור מתכות, שסיפקה ליישובים דאקים אחרים נשק וכלים בתמורה לזהב ותבואה.

היום הכל כאן מוקף בירק - ודממה. לא רחוק מהמזבח הקודם יש מעיין קטן שבו אפשר לקחת מים לטקסים דתיים. האדמה מתחת לרגליים, מתובלת בגרגרי נציץ, נוצצת בשמש. כמה תיירים מדברים בתת גוון.

קשה לדמיין איזה סוג של טקסים נערכו בעיר הזאת - ואיזה גורל נורא פקד את תושביה. ענני עשן וצרחות חודרות, שוד ומעשי טבח, התאבדויות ובהלה, המתוארים על תבליטי עמוד טראיאנוס, צצים בדמיון.

"הרומאים סחפו את כל מה שנקרה בדרכם", אומרת פלורה. "לא נותרה אבן על כנה מהמבצר. הם רצו להפגין את כוחם: תראה, יש לנו את הכוח, האמצעים, אנחנו האדונים כאן.

נפילת סרמיזגטוסה גררה אחריה הרס של המקדשים והקדשים העיקריים של דאקיה. אחר כך הקימו הרומאים ערים אחרות בממלכה הדאקית. אחד התבליטים ממש בראש העמוד מייצג התקדמות עקובת מדם - הכפר מועלה באש, התושבים בורחים, רק עיזים ופרות מסתובבים במחוז ההרוס.

שתי מלחמות גבו, לפי מדענים, עשרות אלפי חיים. לפי בן זמננו, טראיאנוס לקח 500 אלף שבויים, וגנב כ-10 אלף מהם לרומא כדי להשתתף בקרבות גלדיאטורים, שנערכו לכבוד הניצחון במשך 123 ימים ברציפות.

השליט הגאה של הדאקים הציל את עצמו מגורלו המביש של שבוי. סופו של דצבלוס מונצח על העמוד של אויבו המושבע: כורע בצל עץ אלון, דק מביא חרב מעוקלת ארוכה אל גרונו.

"ראשו הובא לרומא", כתב ההיסטוריון הרומי קסיוס דיו מאה שנה לאחר מכן. "אז דאקיה הפכה להיות כפופה לרומאים."

מגולף בשיש ושזור באפריז ספירלי
עם הגילוף העשיר ביותר, העמוד של טראיאנוס עולה
מעל רומא בגובה 38 מטר. יומן אבן של הצבא
פעולה ב-155 סצנות מספרת על ניצחון האימפריאל
תורה על אויב ערמומי אך אמיץ.
אנדרו קארי. מגזין נשיונל ג'יאוגרפיק

עמוד טראיאנוס עומד ברומא כבר כמעט אלפיים שנה. היא הפכה לאנדרטה לראשית הכוח הקיסרי של רומא העתיקה, השלב הגבוה ביותר בהתפתחותה, המציין את תחילת תהליך ההרס של האימפריה הגדולה שנמשך מאות שנים. עמוד טראיאנוס הוא לא רק אנדרטה אדריכלית, הוא גם דוגמה לתעמולה אימפריאלית שממשיכה לפעול עד היום, למשל, בהיותה אחת מאבני היסוד של הזהות הלאומית הרומנית. העמוד הפך גם לאבן דרך בהתפתחות האמנות. זה אולי נשמע מוזר, אבל היא מבשרת הקולנוע המודרני. יוצריו השתמשו בכל הטכניקות הקולנועיות המודרניות העיקריות לתיאור חי ומרתק של ההיסטוריה של שתי המלחמות הדקו-רומיות, שלמעשה הניחו את היסודות של הקולנוע המודרני. אפילו גופנים טיפוגרפיים מודרניים והשורשים הללו נובטים מהעמודים המשמשים בעיצוב:

"הסנאט ואנשי רומא (העלו את הטור הזה) לקיסר הקיסר נרווה טראיאנוס אוגוסטוס, בנו של נרבה האלוהי, גרמני, דאקיאני,
לאפיפיור הגדול, שניחן בכוח הטריבון של העם בפעם ה-17, לקיסר בפעם השישית, לקונסול בפעם השישית, לאבי המולדת, כדי
היה ברור עד כמה גבוה הגבעה נקרעה כדי לפנות מקום לבניית המבנים המשמעותיים האלה.

כתובת זו היא אובייקט פולחן בקרב מעצבי סוגים מודרניים. האותיות הן באותיות רומיות גדולות מתקופת השלמות של סגנון זה (114 לספירה), ומאמינים כי אז הונחו היסודות לאמנות המודרנית של יצירת טיפוסים.
אגב, בצירוף מקרים "מקרי", שמו של נשיונל ג'יאוגרפיק על שער המגזין באותו שם מוקלד בפונט דומה.

אני רוצה לדבר על כל זה ביתר פירוט, אבל קודם כל, קצר היסטורי התייחסות להיסטוריה. עמוד טראיאנוס הוא עמוד בפורום של טראיאנוס ברומא, שנוצר על ידי האדריכל אפולודורוס מדמשק בשנת 113 לספירה. ה. לכבוד ניצחונותיו של טראיאנוס על הדאקים. זה אולי נראה שזה מונוליטי, למשל, כמו אלכסנדרובסקיה שלנו, אבל זה לא. עמוד טראיאנוס עשוי מ-20 בלוקים של שיש קארר, גובהו 38 מ' (יחד עם הדום) וקוטר 4 מ' העמוד חלול מבפנים: הוא מכיל גרם מדרגות לולייניות עם 185 מדרגות המובילות לבמה על גבי העמוד. כותרות. האנדרטה שוקלת כ-40 טון. תא המטען של העמוד מסתחרר 23 פעמים סביב סרט באורך 190 מ' עם תבליטים המתארים פרקים של המלחמה בין רומא לדאצ'יה.

נשיונל ג'יאוגרפיק ביצעה שחזור מונפש של תהליך הבנייה של העמוד, שבזכותו נוכל לראות גם את המבנה שלו וגם את הטכנולוגיות ששימשו ליצירתו:

בניית אנדרטה עתיקה ומסתורית. נשיונל גאוגרפיק

שמתם לב שהעמוד צבעוני?
כן, רק נראה שהאמנות העתיקה הייתה של גווני שיש בהירים אצילים. המציאות הייתה הרבה יותר מגוונת. הנה, למשל, כדי להמחיש את פסלו של קיסר, כפי שהיינו רואים אותו, ולידו, איך הרומאים הקדמונים ראו אותו:

פסל אוגוסטוס מפרימה פורטה. תחילת המאה ה-1 מוֹדָעָה רומא, הוותיקן. מצב נוכחי ושיקום

אבל השחזור של המראה המקורי של הפסלים עולם עתיק- נושא נפרד, אבל נחזור לטור של טראיאנוס. בתחילה, הוא הוכתר בנשר, מאוחר יותר - עם פסל של טראיאנוס, ומאז 1588 - עם פסל של השליח פטרוס. התבליט המתואר על העמוד מספר על שתי מלחמות בין טראיאנוס לדאקים (101-102 ו-105-106):
חלקים, למרות שכנראה יהיה נכון יותר לקרוא להם סדרות המוקדשות למלחמות, מופרדים על ידי תמונת דמותו של הניצחון המכונף, הכותבת על מגן מוקף גביעים, את שמו של המנצח.
הסיפור עוסק בעיקר בפעולות הצבא הרומי: תנועה, בניית ביצורים, חציית נהרות, קרבות. בסך הכל יש כ-2,500 דמויות אנושיות על העמוד. דמויות בודדות מוצגות בצורה מציאותית מאוד, כך שהתבליט של העמוד הוא מקור רב ערך ללימוד הנשק, השריון והתלבושות של הרומאים והדאקים של אז.

איור ממגזין נשיונל ג'יאוגרפיק

הפסלים הקריבו בכוונה פרספקטיבה כדי להשיג תוכן מידע רב יותר. פרטי הנוף וחומות המבצר אינם מצוירים בקנה מידה. דמויות אנושיות קרובות ומרוחקות בעלות אותה בהירות וגודל, והן ממוקמות זו מעל זו. נדבר ביתר פירוט על תולדות המלחמות עם הדאקים המתוארות על העמוד בנפרד, אך לעת עתה, לסיכום, שתי תמונות של העמוד: האחת, מתוך תחריט מהמאה ה-18:

עמוד טראיאנוס הוא אחד המונומנטים הרומיים העתיקים המפורסמים והשמורים ביותר שהגיעו אלינו. כשאני עומד מולה, לנגד עיניי אין לי, אין, ותמונה של לא נוכחת, אבל רומא העתיקה עם הגודל והפאר של הפורומים האימפריאליים שלה תבהב. זו כמובן אשליה רגעית, ושוב - אני רואה רק חורבות שקשה לנחש בהן את הגדולה לשעבר. ורק עמודי העמוד של טראיאנוס, כאילו כלום לא קרה, עומדים כבר יותר מ-1900 שנה, כמעט ללא שינוי מאז. אין ספק שאנדרטה זו ראויה להכיר אותו טוב יותר.

הוא הגיע לשיא כוחו: שלטונו של טראיאנוס סימן את תחילתו של "תור הזהב" של האימפריה. לאחר כיבוש דאקיה (כיום רומניה) בשנת 106, שטח המדינה הגיע לגודלו המרבי בכל ההיסטוריה, והשלל הצבאי היה נפלא - הדאקים היו בעלי מכרות זהב. חי בסגנון מפואר, האימפריה שגשגה.

טרייאנוס הפך לקיסר באופן בלתי צפוי למדי; לפניו, מהגרים מהפרובינציות מעולם לא הצליחו. אבל כך התפתחו הנסיבות, וכנראה לטובה: בהיסטוריה, טראיאנוס נשאר שליט קפדן אך הוגן, אהוב על הצבא והעם.

להיות "מאושר יותר מאוגוסטוס וטוב יותר מטראיאנוס" איחל הסנאט לקיסרים הבאים. מה אני יכול לומר, גם אם נוצרים, חסרי סובלנות כלפי עובדי האלילים, הנציחו לאחר מכן את הקיסר במילה טובה. על פי אגדה רווחת, האפיפיור גרגוריוס הגדול, שלא היה מסוגל לשאת את המחשבה ששליט כה צודק בוער בגיהנום, התפלל בלהט עבור טראיאנוס, וכתוצאה מכך ניתנה לו הישועה. לידתה של אגדה כזו באותה תקופה הייתה שווה הרבה: גם אחרי 500 שנה, כשהאימפריה הרומית כבר לא הייתה קיימת, נהנה טראיאנוס מכבוד ואהבת אנשים.

עם זאת, אנו יודעים שכדי להישאר במשך מאות שנים, לא הספיק לקיסר רומי להביס אויבים, לגלות נדיבות ורחמים - הוא עדיין היה צריך להשאיר אחריו משהו מונומנטלי, הראוי לפאר ולקנה מידה של האדריכלות הרומית. מה השאיר אחריו הקיסר טראיאנוס לרומא?

הפורום של טראיאנוס

כידוע, אפילו יוליוס קיסר שם לב שהפורום הרומי הישן הופך צפוף לעיר המתפתחת במהירות. הוא גם התחיל לבנות אחד חדש כמעט ממש ליד הפורום הישן, שנקרא לימים פורום הקיסר. כך החלה ההיסטוריה של "הפורומים האימפריאליים" של רומא: מאז, קיסרים רבים תרמו לבנייה זו. כתוצאה מכך, בשכונת הפורום הישן נוצר חלל ענק בנוי בצפיפות שכלל את פורום הקיסר, פורום אוגוסטוס וכו'. בהקשר לסיפור שלי אנחנו כמובן, מתעניין בפורום של טראיאנוס - האחרון בפורומים האימפריאליים.

כאן יש צורך לעשות סטייה קטנה. העובדה היא שאם הפורום הרומי הישן שמור יחסית היטב, וכעת מותר לתיירים להיכנס לשם, כמו במוזיאון, אז, באופן כללי, נותר מעט מהפורומים האימפריאליים. חלק עצום מהם חבוי מתחת לרחוב המודרני Foro Imperiali, שהונח בתקופתו של מוסוליני.

אם תלכו ברחוב הזה מהקולוסיאום, אז מצד שמאל תוכלו לראות את ההריסות הלא מאוד מרשימות של פורום קיסר. כמעט שום דבר לא ירד לנו מהפורום של אוגוסטוס ומפורום נרבה. נכון, במקומות האלה מתבצעות עבודות ארכיאולוגיות עד היום, ואולי מתישהו ברומא ינסו לשחזר משהו מהבניינים לשעבר, לעת עתה, כל מה שנותר לנו הוא לאמץ את הדמיון.
מבין המבנים של פורום טראיאנוס, רק העמוד שרד ללא פגע עד היום. אבל קווי המתאר של מיקומו ועכשיו בולטים די בבירור. אני מציע לך להתחמש בתרשים משוחזר של פורום טראיאנוס ולהסתכל על ההריסות הנוכחיות שלו במבט אחר.

כפי שניתן לראות, הפורום של טראיאנוס היה כיכר גדולה, מוקפת מכל עבר באכסדרות – סגנון סטנדרטי לאדריכלות הרומית. הפורום נבנה מזהב שנכרה במהלך המלחמה עם הדאקים, ולכבוד הניצחון עליהם, שבא לידי ביטוי בקישוט ובעיצוב של אלמנטים בודדים של המתחם. כל הרעיון של הפורום (כולל הטור) ויישומו שייך לאדון העתיק המפורסם - אפולודורוס מדמשק.

שער הניצחון של טראיאנוס (1) שימש ככניסה המרכזית לפורום, אשר הוכתר בפסל של הקיסר, ששלט בצוות סוסי זהב. הכל נראה כך.

למרבה הצער, הקשת לא השתמרה, אבל אנחנו יכולים למצוא את המקום בו היא הייתה ממוקמת. אם נלך לכיוון עמוד טראיאנוס מהצד של הקולוסיאום, אז בשלב מסוים נראה איך רחוב קצת יותר קטן - דרך אלסנרינה - יוצא מהוויה דיי פורי אימפריאלי הרחב מימין. קצת יותר מהמזלג הזה, בערך במקום שבו נראה כעת פסלו של אחד הקיסרים, הייתה קשתו של טראיאנוס.

בואו נתקרב למקום הזה. כעת מימין ניתן לראות את מבני השוק השמור היטב של טראיאנוס (2), שפועל היום כמוזיאון - אני ממליץ לכם לבקר בו.

בעבר לא נראה מבנה השוק מאחורי העמודים האדירים (3). נוף ההריסות שנפתחות לפנינו בקושי יכול לתת מושג על הרושם שעשתה כיכר הפורום הזו על תושביה ואורחיה של רומא העתיקה. אבל אנחנו יודעים ש-250 שנה לאחר בניית הפורום, כאשר היא כבר לא הייתה בירת האימפריה והייתה בדעיכה, ביקר בעיר הקיסר קונסטנטיוס השני, ומכל מה שראה, היה זה הפורום של טראיאנוס שהכי זכה לביקור. מכולם העריצו אותו.

כך נראתה הכיכר אז, והנה מה שאנו רואים במקום הזה היום.

במרכז הכיכר עמד פסל סוסים של הקיסר (4). זה גם לא הגיע אלינו, אולם ארכיאולוגים חפרו את הכן של האנדרטה הזו והגיעו למסקנה שהפסל של טראיאנוס גדול לפחות פי שלושה מאנדרטת הרכיבה של מרקוס אורליוס, שהמקור שלה נמצא כעת במוזיאון הקפיטוליני. הביטו באנדרטה הזו כדי לדמיין את גודל הקומפוזיציה שלא הגיעה אלינו.

האכסדרה בקצה הנגדי של הכיכר מהקשת נקראה בזיליקת אולפיה (5). כפי שאתה ודאי יודע, בזיליקות באותה תקופה לא היו בשום פנים ואופן מוסדות דתיים. אגב, פורום טראיאנוס שונה מהאחרים בכך שלא היו בו מקדשים - רק חלל פנוי גדול, התחום מכל עבריו בעמוד עמודים. למרבה הצער, שום דבר לא נשאר מבזיליקת האולפיה. עם זאת, יש הנחה שאנחנו עדיין יכולים לראות אלמנטים בודדים שעיטרו אותו ברומא. אנחנו מדברים על כמה מהאפריזים והפסלים על קשת קונסטנטינוס ליד הקולוסיאום. על קשת זו נאספים בדרך כלל שברי אנדרטאות מתקופות שונות, וחלקם כנראה עיטרו פעם את פורום טראיאנוס.

דרך בזיליקת אולפיה נכנסו המבקרים לחצר צפופה למדי, שבמרכזה עמוד טראיאנוס (6). בצידי העמוד מוקמו באופן סימטרי שני מבני ספרייה זהים (7), שאחד מהם שמר כתבי יד בלטינית, והשני ביוונית (הסידור המסורתי של מחסני ספרים באימפריה הרומית).

כעת אנו רואים את עמוד טראיאנוס מרחוק, הרחק מהבניינים, על כיכר גדולה, ונראה שזה תמיד היה כך. אבל הרומאים הקדמונים ראו אותו סגור מכל עבר בחלל הצר של במה קטנה. כלומר, מסתבר שאנשים באו להסתכל על העמוד, כמעט כמו מוזיאון. בוא נגלה מה מיוחד בה, נכון?

העמוד של טראיאנוס

עמוד טראיאנוס מורכב מעשרים גלילים ענקיים הנערמים זה על גבי זה, מגולפים משיש קררה, במשקל של כ-40 טון. אני חושב שאתה יכול בקלות לדמיין אילו קשיים נאלצו הבנאים להתגבר. הבלוקים היו מהודקים יחד עם מלחצי מתכת, אך בימי הביניים נלקחה המתכת. אגב, אותו סיפור קרה לקולוסיאום, וניתן רק להעריץ את הבנאים העתיקים: גם בלי מחברים אלה, יצירותיהם עמדו במבחן הזמן.

בתוך העמוד יש גרם מדרגות לולייניות של 185 מדרגות, המאפשר לטפס עד לפסגה מאוד, למרבה הצער, הציבור אסור לשם. למעלה נראה את הפסל של St. - הוא הותקן בהוראת האפיפיור סיקסטוס החמישי כבר במאה ה-16. בתחילה, כמובן, היה פסל של טראיאנוס עצמו, אבל בימי הביניים הוא אבד.

כמובן שהעיקר בעמוד טראיאנוס הוא תמונות התבליט, המעוצבות בצורת סרט רציף שמסתובב סביב העמוד מלמעלה למטה. נושא התמונות קשור לפרקים שונים של המלחמה עם הדאקים (מלחמה זו, אגב, הייתה קשה מאוד, הרומאים הצליחו להכניע לחלוטין את האויבים רק בניסיון השני). הקלטת עושה 23 סיבובים סביב העמוד - אומרים שאם הוא "פרוס" על הקרקע, האורך יהיה 200 מטר. התבליט של עמוד טראיאנוס מכונה לעתים קרובות "קומיקס ענק עתיק", ואולי עבור האנשים של אותה תקופה, תמונות כאלה באמת ייצגו את מה שקולנוע וקומיקס ביחד הם עבורנו כעת. יתרה מכך - אפנה את תשומת לבכם לכך - התמונות על עמוד טראיאנוס באותם ימים היו בצבעים זוהרים, כמו מונומנטים עתיקים רבים אחרים שאנו רגילים לראות בתמציתיות בצבע אחד. התמונה למטה מראה כיצד נראה עמוד טראיאנוס בתקופת הזוהר של רומא.

עם כל זה, ראוי לציין שהרומאים יצרו מבנים דומים לעמוד טראיאנוס, לא כל כך שלאנשים היה במה לבהות, אלא משיקולים דתיים ומוסריים. בכך הם גילו כבוד לאלים, כיבדו מסורות ובפשטות מילאו את חובתם למדינה (כפי שהם הבינו אותה).

מאמינים שהתמונות נוצרו כאשר כל 20 הבלוקים של העמוד כבר הורכבו. אז אתה יכול לראות שרוחב הסרט עם האפריז אינו זהה ברמות שונות של העמודה. יתר על כן, הקלטת תחילה מצטמצמת מלמטה למעלה, ובחלק העליון, להיפך, יש כמה סיבובים מורחבים. ניתן להסביר את המוזרות הזו בהנחה שהאומנים בהתחלה פשוט חסכו מקום, וכשראו שהכל מתאים בצורה מושלמת, הם נרגעו.

יש הרבה עלילות על האפריז. למעשה מובא תיאור יסודי של הקמפיינים: היערכות ואספקת הצבא, קרבות קטנים וגדולים, מצור על מבצרים, בניית גשרים על פני הדנובה ועוד, עד ניצחון. גם טריאן עצמו מופיע לעתים קרובות בתמונות. הופתעתי לגלות שעבור היסטוריונים האפריז של עמוד טראיאנוס הוא המקור החשוב ביותר למידע על חפצי התקופה ההיא, הטקטיקה של הצבא הרומי, חיי האנשים וכו'.

אי אפשר לשקול את עלילות עמוד טראיאנוס לכל הפרטים. למעשה, בעמידה למטה, אנו יכולים לראות רק חלק קטן מהם. אני לא יודע איך היו הדברים עם זה בעת העתיקה, אולי מהמפלסים העליונים של הבזיליקה האולפית או מהספריות (אם הרמות האלה היו קיימות) הכל היה גלוי לחלוטין. אבל ככל הנראה, הרומאים כלל לא התעניינו בשאלות כאלה: כפי שאמרתי, יחסם למבנים כאלה היה יותר פולחני ומכבד מאשר חקרני.

עם זאת, אם בכל זאת תרצו לשקול את ה"קומיקס" של טראיאנוס בפירוט, אני ממליץ לכם לבקר במוזיאון לציוויליזציה הרומית ברומא. יש ליהוקים מלאים של כל התמונות מעמוד טראיאנוס. כמו כן, ניתן לראות עותקים שלהם במוזיאון ויקטוריה ואלברט בלונדון ובמוזיאון הלאומי בבוקרשט. הרומנים, צאצאי הדאקים, אגב, גאים מאוד בקשר הקודם שלהם עם האימפריה הרומית – אפילו השם הנוכחי של ארצם מרמז על כך בשקיפות. ואחרי הכל, הרומאים החזיקו בדאצ'יה רק 100 שנה, אבל אומה קטנה עדיין גאה בדף כה מפואר בתולדותיה.

בעמידה בעמוד, שימו לב לכתובת על הכן שלו. היא, בין היתר, מודיעה לנו שבמהלך בניית פורום טראיאנוס בוצעו עבודות בקנה מידה עצום - גבעה שלמה, גבוהה ממש כמו עמוד, נקרעה. על איזו גבעה אנחנו מדברים, היסטוריונים עדיין מתווכחים. ההנחה היא שהאיסתמוס בגובה 30 מטרים חיברה בין שתי גבעות - הקפיטול והקווירנל - שנחפר במהלך בניית הפורום; עם זאת, ישנן גרסאות אחרות.

הכתובת על הכן מעניינת גם משום שסגנון כתיבת האותיות עליו בשנות ה-90 של המאה ה-20 נתן השראה למעצב אחד ליצור גופן נפוץ עד היום בשם Trajan. אפילו בצורה מוזרה זו, יצירות המופת של רומא העתיקה עדיין משפיעות על חיינו.

איך מגיעים לטור טראיאנוס?

הדרך הנוחה ביותר להגיע אל עמוד טראיאנוס (1) היא כדלקמן: קחו את המטרו לתחנת קולוסאו (2) והלכו למעלה דרך dei Fori Imperiali (3) למשך כ-10 דקות.

את הטור אפשר לראות מרחוק, בכל מקרה לא תפספסו. אוטובוסים רבים פועלים כאן, למשל, קווים כמו 51, 85, 87 עוצרים במרחק של כמה עשרות מטרים בלבד מהעמודה. בחנו את זה בזהירות ובאטיות, הביטו סביב חורבות הפורומים האימפריאליים. אגב, ברומא אפשר למצוא עמוד נוסף שנבנה מאוחר יותר, אבל באותו סגנון - העמוד של מרקוס אורליוס. ואם הייתם בפריז, בטח ראיתם את עמוד ונדום – הוא עשוי גם הוא "על בסיס" עמוד טראיאנוס.

אנו עומדים כעת ממש במרכז רומא, ויש לך אפשרויות רבות לאן ללכת. כבר המלצתי לכם לבקר בשוק טראיאנוס (4), או שתוכלו לטפס על מזבח המולדת (5) – "מכונת כתיבה", "עוגת חתונה" – כפי שקוראים לזה בשל המראה הפומפוזי שלה. פועלים שם כמה מוזיאונים, אבל העיקר שמרפסת התצפית מציעה תצפית מצוינת על רומא.

במרחק זריקת אבן מעמוד טראיאנוס נמצאים המוזיאונים הרומיים העיקריים - הקפיטולינה (6), הפורום הרומי (7), הקולוסיאום (8). אז היום שלך יתגלה כעשיר ומלא ברשמים חדשים, שאני מאחל לך בכנות!

29 באוגוסט, 2016

עמוד טראיאנוס הוא אחד המונומנטים העיקריים ששרדו את נפילת רומא. וזה נשאר נושא למחלוקת מדעית עד היום.

הנה מה שהגרסה הרשמית אומרת. בין השנים 101 ל-106 הוביל הקיסר טראיאנוס עשרות אלפי חיילים רומיים, חצה את הדנובה על הגשרים הארוכים ביותר שהאדם יכול היה לבנות באותם ימים, זכה בשני ניצחונות על האימפריה האדירה של הברברים על אדמתם ההררית, ואז מחק זאת ללא רחם. אימפריה ממפת אירופה.

תמונה 2.

תמונה 3.

הוקם בשנת 113, עמוד פנטסטי מתנשא מעל העיר כבר כמעט אלפיים שנה. ההקלות סבלו מאוד מדי פעם, ומלבד כמה סיבובים נמוכים יותר של הספירלה, ניתן לראות מעט. מסביב להריסות - כנים ריקים, לוחות מפוצלים, עמודים ערופים ופסלים שבורים מזכירים את פאר העבר של הפורום.

עמוד טראיאנוס הוא אחד המונומנטים העיקריים ששרדו את נפילת רומא. ממאה למאה, היסטוריונים חקרו את התבליטים ככלי עזר חזותי לתולדות המלחמות, כאשר טראיאנוס מוצג כגיבור, ושליט הדאקים, דצבלוס, הוא יריבו הראוי. ארכיאולוגים בחנו את הפרטים הקטנים ביותר של הסצנות כדי לקבל מידע על הנשק, המדים והטקטיקות הצבאיות של הצבא הרומי.

תמונה 4.

תמונה 5.

תמונה 6.

כך או אחרת, על צוות הפסלים היה המשימה לגלף גרסה מאוירת של מגילתו של טראיאנוס על 17 בלוקים של שיש קררה נבחרים. הקיסר הוא הדמות הראשית של הסיפור. הוא מופיע ב-58 סצנות - מפקד מרחיק ראות, פוליטיקאי מנוסה ושליט אדוק: כאן הוא נואם, מעלה את המורל של החיילים, עכשיו הוא מקשיב מהורהר ליועצים, אבל עכשיו הוא מקריב קורבנות לאלים. "טריאן רוצה להופיע לא רק כלוחם", מסביר קוארלי, "אלא גם כאדם נאור".

תמונה 7.

תמונה 8.

המדען טוען שאנסמבל התבליטים לא היה כפוף לתוכנית הכללית של מאסטר אחד. הבדלים סגנוניים קטנים והשגחות ברורות - למשל, הגובה המשתנה של האפריז או חלונות קורעים סצנות - שכנעו את המלומד הסקוטי שהפסלים גילפו את התבליטים, כמו שאומרים, תוך כדי תנועה, על סמך רעיונות שטחיים מאוד על המלחמה. "למרות שקשה להיסטוריונים של אמנות לסרב לדימוי המפתה של אדם יצירתי מוכשר", אומר קולסטון, "בדוגמה של הטור של טראיאנוס, אנו רואים שהחיבור נולד באופן ספונטני, מיד על פיסות שיש תחת ידיהם של רגילים. בנאים, ובשום אופן לא על לוח שרטוט בבית מלאכה".

תמונה 9.

הלגיונרים - הבסיס למכונה הצבאית של רומא - עוסקים בעיקר בבניית מבצרים וגשרים, פינוי כבישים ואף קציר. בנוסף, אפשר לחשוב שהם גם בלתי פגיעים - לא ניתן למצוא חייל רומאי שנפל על כל הטור!

תמונה 10.

תמונה 11.

סבלנותם של הרומאים פקעה. במהלך הפלישה השנייה, בשנת 105, טראיאנוס לא עמד בטקס - רק תראה את הסצנות המתארות את השק של סרמיזגטוסה. "הקמפיינים היו אכזריים והרסניים", אומר רוברטו מנגיני, ארכיאולוג איטלקי שהוביל חפירות בפורום טראיאנוס. - ראה איך הרומאים נלחמים, אוחזים ראשים כרותים בשיער בשיניהם. מלחמה היא מלחמה. ללגיונרים הרומאים היה מוניטין של לוחמים אכזריים וחסרי רחמים".

אבל ברגע שהדאקים הובסו, פסלים רומיים לקחו אותם. הפורום של טראיאנוס היה מקושט בעשרות פסלים של לוחמים דאקים מפוארים ומזוקנים - צבא שיש גאה בלב רומא. כמובן, הפסלים היו רחוקים מלהמתיק את מר התבוסה עבור המנוצחים, שרובם נמכרו לעבדות. "אף ברווז לא יכול היה לבוא לראות את העמוד", אומר מנגיני. "האנדרטה נועדה לאזרחים רומאים וגילמה את כוחה של המכונה האימפריאלית, המסוגלת להכניע עם כל כך אמיץ ולוחם".

תמונה 12.

עמוד טראיאנוס יכול להיחשב כמודל של תעמולה - אבל, על פי ארכיאולוגים, יש אמת בכרוניקת האבן שלו. החפירות האחרונות בשטחה של דאצ'יה העתיקה, כולל חורבות סרמיזגטוסה, מביאות עוד ועוד תגליות. הדיוקן של ציוויליזציה שעברה את שלב ההתפתחות ה"ברברי" מצויר ביתר פירוט, בניגוד לכינויי הבוז של הרומאים.

תמונה 13.

סרמיזגטוסה הייתה הבירה הפוליטית והרוחנית של דאצ'יה. חורבותיו שוכנות גבוה בהרים בלב רומניה. העיר הופרדה מרומא ב-1600 קילומטרים - צבאו של טראיאנוס יצא לכאן במשך יותר מחודש. המבקרים של היום צריכים לעשות את דרכם לאורך דרך עפר עם בורות דרך אותו עמק בלתי חדיר שחסם את דרכו של טראיאנוס.

תמונה 14.

תמונה 15.

תמונה 16.

תמונה 17.

"הרומאים סחפו את כל מה שנקרה בדרכם", אומרת פלורה. - ממבצר אבן על אבן לא נשאר. הם רצו להפגין את כוחם: תראה, יש לנו את הכוח, האמצעים, אנחנו האדונים כאן.

תמונה 18.

"ראשו הובא לרומא", כתב ההיסטוריון הרומי קסיוס דיו מאה שנה לאחר מכן. "אז דאקיה הפכה להיות כפופה לרומאים."

תמונה 19.

ועכשיו הגרסה הלא רשמית: העמוד הטרויאני, כפי שהתברר, הוקם לא מוקדם יותר, אלא אפילו מאוחר יותר מהמחצית השנייה של המאה ה-13. דמויות האנשים המתוארות בו הן סיפור על מלחמת טרויה הידועה, שהתרחשה במאה ה-13, כלומר. מסעות הצלב המפורסמים - זה מה שמתואר למעשה על ידי אדוני הבניין. אלה לא רק ניחושים קבועים, יש כמה טיעונים כבדי משקל שלא יכולים להפריך את ההנחה הזו בשום צורה.

תמונה 20.

עובדות בלתי ניתנות להפרכה על הופעת העמוד הטרויאני:

הנה התוצאה של ניתוח של תצלומים מקצועיים של תמונות על עמוד טראיאנוס שצולמו במאות ה-19 וה-20. הופיע עובדות מעניינות. הנה כמה מהם.

1) מוזר שאין כיתוב אחד על העמוד עצמו, לא מוזכר שם אחד, אף שם אחד. הכתובת היחידה נמצאת רק על המסד, איור 8.15, איור 8.16. אגב, מעניין להשוות את מצב המסד במאה ה-19 עם הופעתו במאה ה-20, איור 8.17. ניתן לראות שבמאה ה-20 שוחזר המסד בצורה ניכרת. העובדה שאין כתובות על העמוד עצמו הופכת את סרט התמונות העוטף את העמוד מלמעלה למטה, איור 8.18, לשורה ארוכה של "תמונות צבאיות". קרבות, שביתת נשק, טקסים דתיים, שריפות, כיבוש ערים, מחרוזות של שבויים וכו'. בפרט, ההצהרה של היסטוריונים לפיה חלק מהדמויות מתארות את הקיסר טראיאנוס עצמו היא רק השערה, שאינה נתמכת בשום טיעון ספציפי. אנו חוזרים על כך שאין כתובות.

2) ככל הנראה, העמוד וחלק מהתבליטים שעליו יצוקים מבטון "משויש", איור 8.19. ניתן לראות את האזורים שבהם "העור מתקלף", כלומר, השכבה הדקה העליונה של ציפוי בטון יקר יותר נושרת, מונחת על בסיס בטון מחוספס, איור 8.20, איור 8.21. ייתכן שחלק מהתמונות נעשו על פני השטח שעדיין לא קפוא לחלוטין של העמוד (או הלוחות). אולי הטכניקה הייתה מעורבת: יציקות בטון נשזרו בשברים מגולפים של שיש טבעי. עמוד טראיאנוס יכול היה להיווצר במהלך הרפורמציה, אך יחד עם זאת, הם כנראה הסתמכו על כמה תמונות ישנות.

תמונה 21.

3) ככל הנראה, התבליטים של הטור של טראיאנוס באמת הלכו בעקבות איזשהו מסורת ישנה. הדבר מעיד על ידי העובדה הבולטת הבאה: על מגנים רבים של חיילים רומים "עתיקים", נראים סהרונים עות'מאניים = אטמאן, כוכבים וצלבים נוצריים. בגרסה הסקליגריאנית, הופעת סמלים כאלה על כלי הנשק ה"עתיקים, הפגאניים" של חיילים היא בלתי אפשרית קטגורית. אבל בשחזור שלנו, זה בדיוק איך זה צריך להיות. הנה רק כמה מהדוגמאות הרבות: באיור 8.22, הירח נראה בראש המגן. באיור 8.23 מוצגים שני סהרונים על המגן במרכז ועל המגן מימין. בנוסף, כוכבים מתוארים על מגן ימני נוסף. במרכז איור 8.24 אנו רואים בבת אחת ארבעה מגנים, עליהם מתוארים סהרונים עם כוכבים. על המגן מימין צלבים נוצריים. באיור 8.25, הסהר נראה על המגן במרכז ועל המגן מימין למטה. ראה גם איור 8.26, איור 8.27, איור 8.28, איור 8.29, איור 8.30, איור 8.31, איור 8.32.

ככל הנראה, סהרונים עם כוכבים וצלבים נוצריים על העמוד של טראיאנוס משכו את תשומת לבם של היסטוריונים מודרניים. והם מאוד "הידקו אותם", כי הצביעו על סתירות בתוך הגרסה הסקליגריאנית. נמצאה הדרך החוצה: בעקשנות (בעקשנות רבה) לשתוק על עובדה זו. בכל מקרה, בספרות המוכרת לנו על הטור של טראיאנוס, שוררת שתיקה מוחלטת בנושא זה.

4) זה גם מוזר שהעמוד של טראיאנוס ניזוק קשות במהלך מאה השנים האחרונות. השוואה של תצלומים מהמאה ה-19 עם צילומים מהמאה ה-20 מראה בבירור שהתמונות התדרדרו באופן ניכר. היו הרבה סדקים, מערות, איור 8.33, איור 8.34, וכן סדקים שאינם בתצלומים הישנים שנמסרו. הערה זו עולה בקנה אחד עם הקביעה שלנו שעמוד טראיאנוס אינו עתיק בשום אופן כפי שאנו מניחים להאמין היום. היא כנראה בכלל לא בת כ-1800 שנה, אבל לא יותר מחמש מאות שנה. קצב ההרס נראה פחות או יותר קבוע. במהלך מאה השנים האחרונות, התבליטים הידרדרו באופן ניכר.

סיכום. העמוד המפורסם של טראיאנוס נוצר בתקופה של המאות ה-16-17 על סמך כמה תמונות ישנות שלא הגיעו אלינו. הקדיש, ככל הנראה, את מלחמת טרויה המפורסמת של המאה ה-13, כלומר מסעות הצלב נגד הצאר גראד והניצחון של רוס'-הורד עם בעלות הברית.

תמונה 22.

מקורות

עידן חדש באמנות הרומית נפתח עם הופעתו של הקיסר אולפיוס טראיאנוס, יליד ספרד. טראיאנוס החל את הקריירה שלו בליגיונר פשוט, הוא ניהל מלחמות רצופות: בדאצ'יה - על שטחה של רומניה המודרנית, בצפון ערב, בפרטיה. אולם הייצור הקולוסאלי לא יכול היה לפצות על ההתרוששות

איטליה, חורבן החקלאים שלה. בתקופת טראיאנוס התחזק הסנאט, איתו ביקש הקיסר לא להיכנס לסכסוכים, וכל האוריינטציה של התרבות הפכה רפובליקנית.

בשנת 100 לספירה, כתב פליניוס הצעיר בפאנגירית לטראיאנוס: "אל נשבח אותו בשום אופן כאל או אליל, כי איננו מדברים על עריץ, אלא על אזרח, לא על שליט, אלא על אַבָּא." עם זאת, כאן התברר שהתמונה מדויקת יותר מהמילה.

על דיוקן השיש של טראיאנוס מאוסטיה, ידו הגאונית של המאסטר בכל שורה מותירה חותם של מוח ענק, רצון, עוצמה. הוותיק הוותיק, כפי שטראיאנוס הוצג לא פעם, הופך לקיסר, לשליט – ולא הפשטות החיצונית של הסגנון, ולא החזרה המדומה לצניעות החיצונית של הרפובליקנים (תסרוקת קצרה עם פוני אופיינית) לא מצילה. אפשר לטעון אחרת לגמרי: מעולם לא התנשאה דמותו של הקיסר לגובה כזה. אבל רומא מעולם לא הייתה חזקה כמו תחת טראיאנוס. תחתיו רכש את הגבולות הנרחבים ביותר בתולדותיו. לאחר מכן, ניתן היה רק לשמור ולשמר אותם, אך לא להרחיב אותם.

טראיאנוס בנה הרבה. ייתכן שתחתיו נבנו שני גשרים יפים בספרד - אמת המים בסגוביה והגשר באלקנטרה. הגשרים הללו, פרופורציונליים מאוד, המבוססים על חישובים הנדסיים מדויקים, למרות חומרתם, מוארים בשירה, תחושת טבע עדינה. בגשר באלקנטרה נמצא מקדש ושבר מכתובת האדריכל: "הגשר שיישאר תמיד במאות השנים של שלום תמידי, הקים לייסר מעל הנהר, מפואר באמנותו".

אבל ברומא עצמה, האנדרטה הטובה ביותר בתקופתו של טראיאנוס הייתה הפורום שלו - הפורום האימפריאלי האחרון. הוא נבנה לפי פרויקט של אדריכל מצטיין, אם לשפוט לפי שמו, סורי - אפולודורוס מדמשק.

הפורום של טראיאנוס שונה להפליא מהפורום הרומי הישן. באופן רשמי קפדני, סימטרי, טקסי, הוא האדיר את מעלליו הצבאיים של הקיסר. הכניסה לפורום הייתה דרך שער ניצחון, אשר נכנסה מיד לאווירה חגיגית, ונכנסה לחצר מרובעת מוקפת בעמודים. במרכזו ניצב פסל רכיבה מוזהב של הקיסר. לא הייתה פיסת אדמה חשופה מכוסה דשא: החצר כולה הייתה מרוצפת בפסיפסים יפים של גולות יקרות. מאחור, הכיכר נסגרה לא על ידי אכסדרה פשוטה, אלא על ידי הקיר הצדדי של בזיליקת האולפיה. לא היה מקדש בפורום לכבוד האלים העליונים. נערץ כאל, טראיאנוס עצמו. פסלים של דאקים בשבי, בדמותם של אטלנטיים, בין מגיני ברונזה, כלי נשק וגביעים אחרים, הזכירו את הפאר הלא-ארצי של שליט רומא.

גם העמוד שהוקדש לו, שנבנה בשנת 113, הזכיר זאת. בחלק העליון שלו נשר מוזהב, שהוחלף מאוחר יותר בפסל של טראיאנוס באורך שישה מטרים, ותבליטים צבעוניים ניתן היה לראות מעל הגג המוזהב של הבזיליקה בין מבנים של שתי ספריות - לטינית ויוונית. העמוד, דימוי עתיק של "ציר העולם", מפריד את עצמו מהקירות ועובר לפורום. השליט הרומי הוא הציר עליו נשען העולם - אימפריה רבת עוצמה, ססגונית ורב-לשונית.

כמו הקשת של טיטוס, גם העמוד של טראיאנוס היה קבר - בסוקל שלו היה כד זהב עם אפרו, ומצבתו ותולדות תקופתו. בגובה 38 מטר התכרבלה לאורכה מגילה ובה סיפור על שני קמפיינים בדאצ'יה.

טראיאנוס מופיע על העמוד 90 פעמים, ובכל מקום הוא נמצא בעובי העם. הטור הוא תיאור מפורט ומדויק של מעלליו הצבאיים של הקיסר. על אפריז הפרוס בספירלה סביב תא המטען של עמוד ניצחון גדול, כמו על סרט ענק, מוצגים ברצף פרקים של שני מסעות צבאיים לכיבוש דאצ'יה. למעלה מאלפיים וחצי דמויות מונחות על סרט ארוך באורך מאתיים מטרים. המשכיות הסיפור על אירועי המלחמה הראשונה והשנייה בדאצ'יה נשברת על ידי הפסקה אחת - דמות הניצחון המכונף עם מגן עליו היא כותבת את שם המנצח. זוהי חזרה על נושא הניצחון מברשיה, שבוצע זמן קצר קודם לכן. אם הנייק היווני היה גאון מכונף, שליח של חסד האלים, אז הניצחון הרומי הוצג כאישה מהורהרת וכותבת. זוהי ההיסטוריה עצמה, מסמנת את העובדות ומשמרת את זכרן לדורות הבאים.

הפסל מתאר את אירועי המלחמה מבלי לחלקם לפרקים, מבלי להתמקד ברגעי השיא. אולי אין לו תוכנית מוגדרת, והוא מתאר את מה שקרה כשזה עולה במוחו. על הגזע הגלילי הגבוה של העמוד, המסמל את עוצמתה וגדולתה של האימפריה, מתגלה תנועה תוססת, אך לא פתאומית, של אור וצל. אירועים מטרידים רק במעט את פני השטח חסרי התנועה של פני השטח הבלתי מעורער של ההיסטוריה. תשומת לב קרובה מדי לדמויות בודדות עשויה להאט את הסיפור. ככל הנראה, כוונותיו של האמן היו דווקא לא להסיט את תשומת ליבו של הצופה לפרטים, כדי להבהיר מיד את המשמעות האמיתית של היומן הצבאי הזה, שדרכו לא כל כך עובר כחוט האדום נושא התהילה הצבאית, אלא השינוי האינסופי. של ימים עם ייסוריהם ותקוותם.

הפלסטיות המוכללת עונה על הדרישות של תפיסה פסיכולוגית ולא חזותית: אחרי הכל, לוקח הרבה זמן לצפות בטור. התנועה המתגלגלת של קצוות סרט התבליט עוקבת אחר מהלך האפיזודות הכפופות זו לזו. זה באותו זמן כדור הארץ עבור אלה המתוארים מלמעלה, וגן עדן עבור האירועים המתוארים למטה. הפסל עוקב ללא הרף אחר תנועתם המתמשכת, הקובעת את הקבועים המרחביים והאורים. הנרטיב, בתורו, מתפתח בגלים. זה מאיץ, ואז מאט, אבל לעולם לא מפסיק. למרות אופיו המנצח, הוא לא חס על איש. ניצחונות וכישלונות, אכזריותם של הברברים ואלימות הרומאים משתקפים בו באותו אופן. מטרתו של האמן אינה לתאר את מה שהוא ראה או ראה, אלא את מה שהוא יודע או שמע עליו.

המרחב שלו לעולם אינו מופיע בצורת נוף, שנלכד על כל מגווןו ומגווןו. זה רק מקום שבו מתרחשים אירועים מסוימים. חשוב לצופה לדעת שנהר זרם מול הלגיונות, שיש לדרוך אותו, שמתנשא עוד מבצר, שצריך לקחת אותו, או צומח יער שצריך לכרות אותו כדי לעשות פאליסאדה עבור הצופה. מַחֲנֶה. אבל הפסל לא מתאר את מהלך הנהר או גדותיו, אלא גל ששוטף את הלגיונרים, לא מבצר, אלא חלק מהחומה שממנו מביטים הנצורים על התוקפים. הפרופורציות הרגילות כבר לא מועילות כאן. לצורך הסבירות, ההתקפה על המצודה הייתה צריכה להיות מתוארת בחומה גבוהה, עם דמויות רוחשות למרגלותיה ומביטות מלמעלה. הפסל, לעומת זאת, מזניח את הפרופורציות האמיתיות ומתאר את החומה בצורת גדר גבוהה מעט מהדמויות עצמן. הלוחמים נראים כמו ענקים על הרקע שלה, כי תפקידם בסיפור הרבה יותר חשוב.

האור נעשה גם תלוי בנרטיב: כאילו אלומת פנס מחליקה על פני הדמויות, חוטפת או מחליקה פרטים מסוימים. בכל פסל (במיוחד אם הוא חייב להיות מתחת שמיים פתוחים) מידת ההארה תלויה בתנאי מזג האוויר, השיפוע והרפלקטיביות של פני השטח. בעיבוד המשטח בצורה כזו או אחרת (נותן לו חלקות, חספוס, חוסר אחידות וכו'), הפסל קובע את יכולתו לקלוט, לספוג, לכוון, להחזיר או לפזר אור, כלומר, הוא עושה עבודה דומה לזו שאמן. מבצע עם צבעים. אלמנט הקולוריזם, למרות שאינו מתבטא בגיוון צבעוני, נכלל אפוא במבנה הפלסטי של הצורה. זיהוי כזה, כולל קולוריסטי, של הדימוי הופך נחוץ פי כמה משום שהאמן אינו מייצג את המציאות החזותית, אלא מעביר את הסיפור ששמע בדימויים חזותיים. יחד עם זאת, הוא משתמש בכל הניסיון העשיר של עבודה מהטבע באמנות ההלניסטית, לא כי זה עוזר לו לראות, אלא כי זה עוזר להפוך את העובדות המתוארות לחזותיות, להגביר את בהירותן.

מי היה ומאיפה הגיע המאסטר המצטיין הראשון של הפיסול הרומי העתיק? ברור שזה לא היה רומאי, והוא לא בא מיוון או מאסיה הקטנה, משם הגיעו מאסטרים רבים שעבדו ברומא. ר' ביאנצ'י בנדינלי, ששיחזר את דמותו של המאסטר הזה, נתן ניתוח עמוק של האווירה שמחלחלת ביצירתו. היסטוריה של האמנותעידן טראיאנוס. "מאפיין חדש ופיוטי ביותר של הנרטיב הזה היה עם אנושי, כמעט פשוט, כביכול, חמלה כלפי המנוצחים, הבנה של המזל שפקד אותם, כי האמן עצמו מזדהה איתם יותר מכל - שהגיע השלמות והחידוש הגדולים ביותר דווקא בסצנות של נשיאה ואבל של מנהיגים מתים או פצועים של הברברים, כמו גם בריחת האוכלוסייה, שגורשה ממקומות מולדתם והמוכרים.

"בתקופתו של טראיאנוס", מדגיש אותו ביאנקי בנדינלי, "האמן הגדול, שירש את מיטב מסורות האמנות ההלניסטית, סופג ונמס בכור חיפושיו האמנותיים כמה מאפיינים של אמנות פרובינציאלית רומית עתיקה ויוצר אמנות חדשה. שפה, שאנו מזדהים עם גילויי האמנות האופייניים ביותר של אותה תקופה ואשר בוודאי ייצגה, מצד אחד, את השלמתם של יותר ממאה שנים של חיפושים כואבים, ומצד שני, את תחילתה של תקופה חדשה. תקופה זו, השונה מהקודמת, קיבלה את השם עתיקה מאוחרת בהיסטוריה של רומא העתיקה. שם זה משמש בדרך כלל לציון אמנות שמתחילה בסוף המאה ה-2 לספירה ונמשכה עד עידן הקיסר קונסטנטינוס ואף מאוחר יותר. האנדרטה שפותחת את זה תקופה מאוחרת, הוא עמוד אנטונינוס. אבל עמוד אנטונינוס מתחקה ישירות בעמודו של טראיאנוס, וזה יכול להיחשב בצדק כאנדרטה המבשרת את תחילתה של התקופה העתיקה המאוחרת בהיסטוריה של רומא העתיקה.

בעצם, הדמוקרטיה והאידיאלים הרפובליקניים של זמנו של טראיאנוס היו גם חזות, קליפה. טראיאנוס לא הסתמך על האנשים ככאלה, אלא בעיקר על הצבא. גם הפורום שלו וגם הטור אומרים בבירור שבדמותו של טראיאנוס שליט רומא התרומם בחדות מעל השאר, יצר סביבו הילה של כוח אלוהי בלתי מנוצח. אבל כוחו לא היה מגלומניה כמו של נירון, אלא כוחו של מפקד מרחוק וחכם.