מה המשמעות של תוצאות מבחן 'קביעת סוג ההתנהגות בחיי היום יום'? איפה אני?

התיאוריה של מדינות האגו מאת א' ברן, שעליה מבוסס מבחן זה, מבוססת על שלוש הוראות יסוד.

כל אדם היה פעם ילד.
- לכל אדם היו הורים או מבוגרים מחליפים.
- כל אדם עם מוח בריא מסוגל להעריך כראוי את המציאות הסובבת.

מהוראות אלה נובע הרעיון של אישיותו של אדם, המכיל שלושה מרכיבים, שלושה מבנים תפקודיים מיוחדים - מצבי אגו: ילד, הורה ובוגר.

אגו סטייט ילד- אלו הם הרגשות, ההתנהגות והמחשבות של אדם שהיו לו לפני כן, בילדותו. מצב אגו זה מאופיין ברגשות עזים, הן המובעים בחופשיות והן עצורים, שנחווים באופן פנימי. לכן, אנחנו מדברים על שני סוגים של מצב אגו של הילד - הילד הטבעי או החופשי והילד המותאם.

ההשפעה של חינוך מבוגרים, הגבלת הביטוי העצמי של הילד, הכנסת התנהגות הילד למסגרת דרישות חברתיות, טפסים ילד מותאם. סוג זה של הסתגלות יכול להוביל לאובדן היכולת לרגשות אותנטיים פנימיים, לגילויי סקרנות, ליכולת לחוות ולעורר אהבה, להחליף את הרגשות והמחשבות של האדם עצמו ברגשות ובמחשבות הצפויות ממנו.

צורה של אי הסכמה עם דרישות ההורים יכולה להיות מרדנות, התנגדות גלויה למרשמים של ההורים ( ילד מרדן). צורת התנהגות זו מתבטאת בשליליות, דחיית כללים ונורמות כלשהן, רגשות כעס וזעם. בכל גרסאותיו, הילד המותאם מתפקד בתגובה להשפעה של ההורה הפנימי. הגבולות שמציג ההורה מוטלים, רחוקים מלהיות תמיד רציונליים ולעתים קרובות מפריעים לתפקוד תקין.

מצב אגו הורה- אנשים משמעותיים אחרים שנשמרו בתוכנו, בתוך הנפש שלנו. הורים הם המשמעותיים ביותר עבור רוב האנשים, ומכאן השם של מצב האגו הזה. יתרה מכך, מצב האגו של ההורה "מכיל" לא רק זיכרונות, תמונות של אחרים משמעותיים, זה כמו אנשים אחרים המוטבעים בנו עם הקול, המראה, ההתנהגות, המחוות והמילים האופייניות שלהם, כפי שהם נתפסו אז, בילדותם.

מצב האגו ההורה הוא האמונות, האמונות והדעות הקדומות שלנו, הערכים והעמדות שלנו, שרבים מהם אנו תופסים כשלנו, מקובלים על עצמנו, בעוד שלמעשה הם "מובאים" מבחוץ על ידי הכללת אנשים משמעותיים עבורנו. לכן, ההורה הוא הפרשן, העורך והמעריך הפנימי שלנו.

באותו אופן שבו מצבים שונים קבועים אצל הילד, במצב האגו של ההורה, אנשים משמעותיים עבורנו "מושקעים" במצבים שונים. מבוגרים מטפחים מגלים שתי צורות התנהגות עיקריות כלפי הילד: הוראות קפדניות, איסורים וכו'; ביטוי של טיפול, אדיבות, חסות, חינוך לפי סוג ההמלצות.

הטפסים הראשונים הורה שולט, שני - הורה אכפתי.

ההורה השולט מאופיין באמפתיה נמוכה, חוסר יכולת להזדהות, הזדהות עם האחר, דוגמטיות, חוסר סובלנות וביקורתיות. אדם המפגין צורת התנהגות זו רואה את הסיבה לכשלים אך ורק מחוץ לעצמו, מעביר אחריות לאחרים, אך במקביל דורש מעצמו עמידה בסטנדרטים מחמירים (מכוון את הילד המותאם שלו).

ההורה המטפל מגן, דואג ודואג לאחרים, תומך ומנחם את הסובבים אותם ("אל תדאג"), מנחם ומעודד אותם. אבל בשתי הצורות הללו, ההורה נוטל עמדה מלמעלה: גם ההורה השולט וגם ההורה המטפל דורשים מהאחר להיות הילד.

לבסוף, מצב האגו השלישי הוא מְבוּגָר- אחראי על התפיסה הרציונלית של החיים, הערכה אובייקטיבית של המציאות, המאפיינת מבוגר; מכאן שמו של מצב האגו הזה. מבוגר מקבל החלטות על סמך פעילות נפשית ושימוש בניסיון העבר, על סמך מצב ספציפי ב הרגע הזה, "כאן ועכשיו".
מצב האגו הזה מגלם אובייקטיביות, ארגון, הכנסת הכל למערכת, אמינות, הסתמכות על עובדות. אדם מבוגר מתנהג כמו מחשב, בוחן ומעריך את ההסתברויות והחלופות הזמינות, ומקבל החלטה רציונלית מודעת שהיא מועילה בזמן הנוכחי, במצב נתון.

זהו ההבדל בין המבוגר לבין ההורה והילד, המופנים לעבר, משחזרים את המצב שנחווה בצורה חיה במיוחד (ילד), או את דמותו של המבוגר המחנך (הורה).
תפקיד נוסף של מדינת האגו של המבוגרים הוא לבדוק מה טבוע בהורה ובילד, להשוות אותו עם העובדות (בדיקת מציאות). מצב האגו המבוגר נקרא מנהל האישיות.

לפיכך, קיים קשר בין מצבי אגו מועדפים לבין התנהגות אופיינית של אדם.

מצב אגו	סוג התנהגות
הורה שולט (CR)
הורה מטפח (VR)
מבוגר (ב)	דמוקרטי (הן בתקשורת והן בקבלת החלטות), מכוון מידע. תמיד ענייני.
ילד חינם (SD)	דמוקרטי בתקשורת, אך עלול להיות לא עקבי בקבלת החלטות או אי הבאתן ליישום (לסרב לפתע ליצור קשר, - "לברוח" וכו').
ילד מרדן (DB)	רגשי, משתנה, לא עקבי (הסגנון שלו תלוי במצב הרוח שלו). עלול "להתפוצץ".
ילד מותאם (AD)	סגנון ליברלי (רכות, חוסר עקביות, חוסר יכולת להתעקש על עצמו, מתמקד בדעות של אחרים).

עם זאת, איך אתה מפרש את תוצאות הבדיקה?

כדאי לשים לב ליחסים של מצבי אגו אחד עם השני. למרות שברור שאין אפשרות הפצה "רק נכונה", עם זאת, מספר חוקרים סבורים ש-2 אפשרויות הן אופטימליות.

במקרה הראשון, היחס בין מצבי האגו על האגוגרם הוא מצב שבו המצב הבוגר בולט ביותר, ואחריו הילד החופשי וההורה המטפח. לילד המסתגל והמרדן, כמו גם למבוגר השולט, יש את המשקל הנמוך ביותר. במקרה השני, כל המצבים מתבטאים בערך באותה מידה.

אם הילד הוא החזק ביותר, אז קיימת אפשרות שבמקרה זה תכונות אינפנטיליות שולטות באישיות. אדם כזה עלול להיות משולל סבירות, תחושת אחריות (או, להיפך, אחריות יתר), סטנדרטים אתיים (אם ההורה מתבטא בצורה חלשה).

אם ההורה הוא החזק ביותר, אז סביר להניח שאדם כזה נוטה לביקורת, חשיבה סטריאוטיפית, שמרנות מוגזמת, וגם, אולי, הגנת יתר על אחרים.

עבודה על עצמך מאפשרת לשנות באופן משמעותי את אופי התפלגות מצבי האגו במבנה האישיות שלנו.

התיאוריה של ניתוח עסקאות מאת א' ברן יוצאת מהעובדה שעסקה היא יחידה של מעשה תקשורת, שבמהלכה נמצאים בני השיח באחד משלושת המצבים של "אני". בתהליך האינטראקציה, מצבים כאלה של אדם יכולים לבוא לידי ביטוי במידה רבה או פחותה: מצב של "הורה", "מבוגר", "ילד". מצבים אלו מלווים אדם לאורך חייו. אדם בוגר משתמש במיומנות צורות שונותהתנהגות, המתבטאת בגמישות במצב כזה או אחר, בהתאם למטרותיה ולנסיבות החיים שלה. נסו להעריך כיצד אתם משלבים את שלושת ה"אני" הללו בהתנהגותכם, לשם כך תוכלו לגשת למבחן.

יַעַד:קביעת תפקידים ביחסים בין אישיים.

הוראה:להלן 21 משפטים, דרג את ההיגדים בסולם מ-0 עד 10.

לפעמים חסרה לי סבלנות.
אם הרצונות שלי מפריעים לי, אז אני יודע להדחיק אותם.
הורים, כאנשים מבוגרים, צריכים לסדר את חיי המשפחה של ילדיהם.
לפעמים אני מגזים בתפקידי בכל אירוע.
לא קל להעביר אותי.
אשמח להיות מורה.
לפעמים אני רוצה להשתטות כמו קטנה.
אני חושב שאני מבין נכון את כל האירועים שמתרחשים.
כל אחד חייב לעשות את חובתו.
לעתים קרובות אני עושה מה שאני לא צריך, אלא מה שאני רוצה.
כשאני מקבל החלטה, אני מנסה לחשוב על ההשלכות שלה.
הדור הצעיר צריך ללמוד מהמבוגרים איך הם צריכים לחיות.
אני, כמו הרבה אנשים
אני מצליח לראות יותר באנשים ממה שהם אומרים על עצמם.
ילדים חייבים לציית ללא תנאי להוראות הוריהם.
אני אדם מרתק.
הקריטריון העיקרי שלי להערכת אדם הוא אובייקטיביות.
הדעות שלי בלתי מעורערות.
קורה שאני לא מוותר בוויכוח רק בגלל שאני לא רוצה להודות.
כללים מוצדקים כל עוד הם שימושיים.
אנשים חייבים לציית לכללים ללא קשר לנסיבות.

מפתח לניתוח עסקה במבחן E.Bern (ילד, מבוגר, הורה במבחן). תפקידי תפקידיםביחסים בין אישיים לפי E. Berne

1 (מצב ילד): 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19.

2 (מצב מבוגר): 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20.

3 (מדינת אב): 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21.

הוראה: חשב בנפרד את סכום הנקודות עבור הקווים. לאחר מכן, יש לך פרשנות. קחו בחשבון את שלושת המרכיבים הבאים של אישיותו של אדם, הקובעים את אופי התקשורת בין אנשים: הורה, מבוגר, ילד.

פרשנות:

1. ילד (ילד - D, או ילד)לציין שאני צריך עקרון החייםרגשות. התנהגות בהווה מושפעת מהעצמי הילד מבצע גם פונקציות משלו, מיוחדות שאינן אופייניות לשני המרכיבים האחרים של האישיות. היא "אחראית" על יצירתיות, מקוריות, הפגת מתחים, קבלת רשמים נעימים, לפעמים "חדים", הנחוצים במידה מסוימת לחיים נורמליים. בנוסף, ה-Child Self נכנס לזירה כאשר אדם לא מרגיש מספיק חזק כדי לפתור את הבעיה בעצמו: הוא לא מסוגל להתגבר על קשיים ו/ ולהתנגד ללחץ של אדם אחר. העצמי הזה מתחלק ל: העצמי הילדותי הטבעי (תגובות ספונטניות כמו שמחה, עצב וכו'), העצמי הילדותי המפרגן (מפרגן, עבד, מפחד, אשם, מהוסס וכו'), העצמי הילדותי המתנגד.

מצב האגו של הילד

סימנים מילוליים: א) קריאה: הנה הם!, פו אתה!, אלוהים!, לעזאזל!; ב) דברי המעגל האגוצנטרי: אני רוצה, אני לא יכול, אבל מה אכפת לי, אני לא יודע ולא רוצה לדעת וכו'; ג) פנייה לאחרים: עזור לי, אתה לא אוהב אותי, אתה תתחרט; ד) ביטויים מבזים עצמיים: אני טיפש, שום דבר לא מסתדר לי וכו'.

ערעור אותך - אתה ואתה - אתה.

סימנים התנהגותיים (לא מילוליים).: התפתלות בלתי רצונית, קשקושים, משיכת כתפיים, לחיצת ידיים, אדמומיות, עיניים מתגלגלות, עיניים מושפלות, מבט למעלה; תחנון אינטונציה, יבבות, קול מהיר ורם, שתיקה כועסת ועיקשת, הקנטות, רשעות, התרגשות וכו'.

2. מבוגר (מבוגר - ב')מצב האני תופס ומעבד את המרכיב ההגיוני של המידע, מקבל החלטות בעיקר בכוונה וללא רגשות, בודק את המציאות שלהן. העצמי הבוגר, בשונה מהעצמי ההורי, מקדם הסתגלות לא במצבים סטנדרטיים וחד-משמעיים, אלא במצבים ייחודיים הדורשים רפלקציה, מתן חופש בחירה ויחד עם זאת הצורך להיות מודע להשלכות ולקבל החלטות אחראיות.

סימנים להתממשות של מצב האגו:אגו - מצב בוגר

סימנים מילוליים: ההצהרה מביעה דעה, לא שיפוט מחייב, משתמשת בביטויים כמו: כך, כנראה, באופן יחסי, השוואתי, הולם, אלטרנטיבי, לדעתי, ככל האפשר, בואו נבחן את הסיבות וכו'.

ערעור אותך - אתה ואתה - אתה.

היציבה ישרה (אך לא קפואה); הפנים מופנים אל בן השיח, בגלוי, מתעניין: מחוות טבעיות בשיחה; קשר עין באותה רמה; הקול מובן, ברור, רגוע, אפילו, ללא רגשות מוגזמים.

3. הורה (הורה - R)מצב ה-I מחולק למצב הורי אכפתי של ה-I, מצב הורי קריטי של ה-I. ה-I ההורי, המורכב מכללי התנהגות, נורמות, מאפשר לפרט לנווט בהצלחה במצבים סטנדרטיים, "משיק" שימושי , סטריאוטיפים מוכחים של התנהגות, משחררים את המוח מגודש עם משימות פשוטות ורגילות. בנוסף, העצמי ההורי מספק, בסבירות גבוהה להצלחה, התנהגות במצבים של חוסר זמן לרפלקציה, ניתוח ובחינה של אפשרויות ההתנהגות בתורו.

סימנים להתממשות של מצב האגו:אגו - הורה ממלכתי

סימנים מילוליים- מילים וביטויים כמו: א) חייב, אסור, לעולם, חייב, כי אמרתי זאת, אל תשאל שאלות על מה שאנשים חושבים (אומרים); ב) שיפוטים ערכיים: עקשן, טיפש, חסר חשיבות, בחור מסכן, חכם, מצוין, מסוגל.

פנה אליך - אתה (איתי פונים אליך, אני פונה אליך).

סימנים התנהגותיים (לא מילוליים):תנועת הצבעה (האשמה, איום), הרמת אצבע, טפיחה על הגב, הלחי; תנוחות סמכותיות (ידיים על ירכיים, מוצלבות על החזה), מבט מטה (ראש זרוק לאחור), דפיקה על השולחן וכו'; טון הקול מלגלג, מתנשא, מאשים, פטרוני, אוהד.

שילובים של מצבי אגו.לשם כך, חזור לטבלה עם נקודות. מסדרים את הסמלים המתאימים בסדר יורד של משקל (בהתאם למספר הנקודות שצברו), נקבל את הנוסחה. לתפקוד מיטבי של האישיות, מנקודת מבטו של א' ברן, יש צורך שכל שלושת המצבים של העצמי יהיו מיוצגים בצורה הרמונית באישיות.אדם בוגר משתמש במיומנות בצורות שונות של התנהגות, כל עוד הם מתאים. שליטה עצמית וגמישות עוזרות לו לחזור בזמן למצב ה"בוגר", אשר למעשה מבדיל בין אדם בוגר לצעיר, גם אם בגיל מכובד.

נוסחאות:

אם אתה מקבל את הנוסחה 2, 1, 3, או VDR, אז זה אומר שיש לך תחושת אחריות, אתה אימפולסיבי בינוני ולא נוטה לבנייה.
אם קיבלת את הנוסחה 3, 1, 2 או WFD, אז אתה מאופיין בשיפוט ופעולות קטגוריות, אולי ביטוי מוגזם של ביטחון עצמי בעת אינטראקציה עם אנשים, לרוב אומר ללא ספק מה אתה חושב או יודע, לא אכפת מההשלכות של המילים והמעשים שלך.
אם מצב 1 או מצב D (ילד) מופיעים במקום הראשון בנוסחה, אז אתה עשוי להטות עבודה מדעית, למרות שלא תמיד אתה יודע איך לנהל את הרגשות שלך.

מייסד הניתוח העסקי (טרנסקציוני) של תקשורת הוא אריק ברן.

התיאוריה של ניתוח עסקאות מאת א' ברן יוצאת מהעובדה שעסקה היא יחידה של מעשה תקשורת, שבמהלכה נמצאים בני השיח באחד משלושת המצבים של "אני".

בתהליך האינטראקציה, מצבים כאלה של אדם יכולים לבוא לידי ביטוי במידה רבה או פחותה: מצב של "הורה", "מבוגר", "ילד". שלושת המצבים הללו מלווים את האדם לאורך חייו.

אדם בוגר משתמש במיומנות בצורות שונות של התנהגות, ומתבטא בגמישות במצב כזה או אחר, בהתאם למטרותיו ולנסיבות חייו.

מבחן ניתוח עסקאות על ידי E. Bern (ילד מבחן, מבוגר, הורה). תפקידי תפקיד ביחסים בין אישיים על פי E. Berne:

הוראות בדיקה:

נסה להעריך כיצד שלושת ה"אני" הללו משולבים בהתנהגותך. לשם כך, דרג את ההצהרות הנתונות בסולם מ-0 עד 10.

1. לפעמים חסר לי סיבולת.

2. אם הרצונות שלי מפריעים לי, אז אני יודע להדחיק אותם.

3. הורים, כאנשים מבוגרים, צריכים לסדר את חיי המשפחה של ילדיהם.

4. לפעמים אני מגזים בתפקידי בכל אירוע.

5. לא קל לרמות אותי.

6. הייתי רוצה להיות מורה.

7. לפעמים בא לי להשתטות כמו קטנה.

8. אני חושב שאני מבין נכון את כל האירועים המתרחשים.

9. כל אחד חייב לעשות את חובתו.

10. לעתים קרובות אני לא פועל כמו שצריך, אלא כמו שאני רוצה.

11. כשמקבלים החלטה, אני מנסה לחשוב על ההשלכות שלה.

12. הדור הצעיר צריך ללמוד מהמבוגרים איך הם צריכים לחיות.

13. אני, כמו הרבה אנשים, יכול להיות רגיש.

14. אני מצליח לראות באנשים יותר ממה שהם אומרים על עצמם.

15. על הילדים למלא ללא תנאי את הוראות הוריהם.

16. אני אדם נלהב.

17. הקריטריון העיקרי שלי להערכת אדם הוא אובייקטיביות.

18. הדעות שלי בלתי ניתנות לערעור.

19. קורה שאני לא נכנע במחלוקת רק בגלל שאני לא רוצה להיכנע.

20. כללים מוצדקים רק כל עוד הם מועילים.

21. אנשים חייבים לציית לכל הכללים ללא קשר לנסיבות.

מפתח למבחן ניתוח עסקאות מאת E. Bern (ילד מבחן, מבוגר, הורה). תפקידי תפקיד ביחסים בינאישיים לפי E. Bern

אני ("ילד"): 1, 4, 7, 10, 13, 16, 19.

II ("מצב מבוגר"): 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20.

III ("מצב "הורה""): 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21.

פרשנות, עיבוד תוצאות מבחן ניתוח העסקה על ידי E. Bern (ילד מבחן, מבוגר, הורה). תפקידי תפקיד ביחסים בינאישיים לפי E. Bern.

חשב בנפרד את סכום הנקודות עבור הקווים.

E. Bern מבחין בין שלושת המרכיבים הבאים של אישיותו של אדם, הקובעים את אופי התקשורת בין אנשים: הורה, מבוגר, ילד.

מצב הורה (הורה - R) Iהוא מחולק למצב הורי אכפתי של ה-I, מצב הורי קריטי של ה-I. ה-I ההורי, המורכב מכללי התנהגות, נורמות, מאפשר לפרט לנווט בהצלחה במצבים סטנדרטיים, "משגר" סטריאוטיפים שימושיים ומוכחים של התנהגות, משחררת את המוח מגודש עם משימות פשוטות ורגילות. בנוסף, העצמי ההורי מספק, בסבירות גבוהה להצלחה, התנהגות במצבים של חוסר זמן לרפלקציה, ניתוח ובחינה של אפשרויות ההתנהגות בתורו.

מבוגר (מבוגר - ב') מצב Iתופס ומעבד את המרכיב ההגיוני של המידע, מקבל החלטות לרוב בכוונה וללא רגשות, בודק את המציאות שלהן. האני הבוגר, שלא כמו העצמי ההורי, מקדם הסתגלות לא במצבים סטנדרטיים וחד-משמעיים, אלא במצבים ייחודיים הדורשים רפלקציה, מתן חופש בחירה ובו בזמן הצורך להיות מודע להשלכות ולקבל החלטות אחראיות- הֲכָנָה.

מצב ילדים (ילד - D, או ילד) של Iעוקב אחר העיקרון החיוני של החושים. התנהגות בהווה מושפעת מתחושות מילדות. העצמי של הילד מבצע גם פונקציות משלו, מיוחדות שאינן אופייניות לשני מרכיבי האישיות האחרים. זה "אחראי" על יצירתיות, מקוריות, הרפיית מתח, השגת רשמים נעימים, לפעמים "חדים", הנחוצים במידה מסוימת לחיים נורמליים. בנוסף, ה-Child Self נכנס לזירה כאשר אדם לא מרגיש מספיק חזק לפתור בעיות בעצמו: לא מסוגל להתגבר על קשיים ו/ו לעמוד בלחץ של אדם אחר. אני זה מתחלק ל: אני ילדותי טבעי (תגובות ספונטניות כמו שמחה, עצב וכדומה), אני ילדותי מסתגל (מסתגל, משרת, חושש, אשם, מהסס וכו'), מתנגד לאי ילדותי.

סימנים להתממשות של מצבי אגו שונים

1. ילד מצב אגו

סימנים מילוליים: א) קריאות: הנה הם!, פו אתה!, אלוהים!, לעזאזל!; ב) דברי המעגל האגוצנטרי: אני רוצה, אני לא יכול, אבל מה אכפת לי, אני לא יודע ולא רוצה לדעת וכו'; ג) פנייה לאחרים: עזור לי, אתה לא אוהב אותי, אתה תתחרט; ד) ביטויים מבזים עצמיים: אני טיפש, שום דבר לא מסתדר לי וכו'.

עִרעוּראתה אתה ואתה אתה.

: התפתלות בלתי רצונית, קשקושים, משיכת כתפיים, רעד ביד, אדמומיות, עיניים מתגלגלות, עיניים מושפלות, מבט למעלה; תחנון אינטונציה, יבבות, קול מהיר ורם, שתיקה כועסת ועיקשת, הקנטות, רשעות, התרגשות וכו'.

2. מצב אגו למבוגרים

סימנים מילוליים: ההצהרה מביעה דעה, לא שיפוט מחייב, משתמשת בביטויים כמו: כך, כנראה, באופן יחסי, השוואתי, הולם, אלטרנטיבי, לדעתי, ככל האפשר, הבה נבחן את הסיבות וכו'.

עִרעוּראתה אתה ואתה אתה.

סימנים התנהגותיים (לא מילוליים).: יציבה ישרה (אך לא קפואה); הפנים מופנים אל בן השיח, בגלוי, מתעניין: מחוות טבעיות בשיחה; קשר עין באותה רמה עם בן זוג; הקול מובן, ברור, רגוע, אפילו, ללא רגשות מוגזמים.

3. מצב אגו ההורה

סימנים מילוליים- מילים וביטויים כמו: א) חייב, אסור, לעולם, חייב, כי אמרתי זאת, אל תשאל שאלות על מה שאנשים חושבים (אומרים); ב) שיפוטים ערכיים: עקשן, טיפש, חסר חשיבות, בחור מסכן, חכם, מצוין, מסוגל.

עִרעוּראתה אתה (אני מכונה אתה, אני מתייחס אליך).

סימנים התנהגותיים (לא מילוליים).: תנועת הצבעה (האשמה, איום), אצבע הרמת, טפיחה על הגב, הלחי; תנוחות סמכותיות (ידיים על ירכיים, מוצלבות על החזה), מבט מטה (ראש זרוק לאחור), דפיקה על השולחן וכו'; טון דיבור לועג, מתנשא, מאשים, פטרוני, סימפטי.

אדם בוגר משתמש במיומנות בצורות שונות של התנהגות, כל עוד הן מתאימות. שליטה עצמית וגמישות עוזרות לו לחזור בזמן למצב ה"בוגר", אשר, למעשה, מבדיל בין אדם בוגר לצעיר, גם אם בגיל מכובד.

שילובים של מצבי אגו

לאחר שסידרנו את הסמלים המתאימים בסדר יורד של משקל (בהתאם למספר הנקודות שצברנו), נקבל את הנוסחה . לתפקוד מיטבי של האישיות, מנקודת מבטו של א' ברן, יש צורך שכל שלושת המצבים של העצמי יהיו מיוצגים באופן הרמוני באישיות.

אם אתה מקבל נוסחה II, I, III, או WDRזה אומר שיש לך תחושת אחריות, אתה אימפולסיבי במידה בינונית ולא נוטה לחינוך ולהוראה.

אם אתה מקבל נוסחה III, I, II, או WFDאז אתה מאופיין בשיפוטים ובפעולות קטגוריות, אולי ביטוי מוגזם של ביטחון עצמי בעת אינטראקציה עם אנשים, לרוב אומר ללא ספק מה שאתה חושב או יודע, לא אכפת מההשלכות של המילים והמעשים שלך.

אם מלכתחילה בנוסחה ציין אני או מדינה D("ילד"), אז אתה עשוי לגלות נטייה לעבודה מדעית, אם כי לא תמיד אתה יודע לשלוט ברגשות שלך.

מבחן ניתוח עסקאות על ידי E. Bern (ילד מבחן, מבוגר, הורה). תפקידי תפקיד ביחסים בינאישיים לפי E. Bern

5 דירוג 5.00 (הצבעה אחת)

סיכום: טכניקות מודרניותגידול והתפתחות של ילדים. ניתוח עסקאות של אריק ברן ואומנות פיתוח התקשורת עם ילדים. התיאוריה של מדינות האגו מאת E. Bern.

הורה, מבוגר, ילד. וכל זה אני!

תן לנו להציג לך, קורא, את המרכיבים של ניתוח טרנזקציות שפותח על ידי הפסיכותרפיסט האמריקאי אריק ברן. לא במקרה מוקדשת כעת תשומת לב רבה לעבודתו של ברן. ניתן ליישם הוראות רבות של פסיכולוגיית הילד המודרנית בתחום גידול ילדים בהתבסס על הרעיונות של ברן.

הבה נבחן את הרעיונות הללו ככלי לפיתוח ויישום מעשי של "פסיכולוגיית החינוך", שמרכזה הסמנטי אינו תיקון אלא פיתוח אישיות.

ניתוח עסקאות (TA) נבחר על ידינו מהסיבות הבאות:

1. כיוון זה מציע מודל קוהרנטי וקל לעיכול של אינטראקציה בין אישית המבוסס על מודל פשוט (אך לא פשטני) של מבנה אישיות.

2. ת"א מיישמת את עקרון המורכבות המינון: המודל עובד כבר עם ההיכרות הבסיסית ביותר עם התיאוריה; השימוש המעשי ב-TA מלווה בשליטה מעמיקה בתיאוריה, הפותחת אפשרויות חדשות ליישומה.

3. המאפיינים של ת"א הם היקפו הרחב והגמישות שלו, היכולת ליישם תחומי עבודה שונים כל כך עם אנשים כמו פעילות פסטורלית וניהול. שלא כמו מודלים תיאורטיים רבים אחרים, ת"א מאפשרת לכל מתרגל לפתח מערכת אינדיבידואלית שתתאים לדרישות הספציפיות של התחום שלו. פנייה כזו לאזור חינוך לגיל הרךומוצע.

4. לבסוף, חשוב שהטקסטים המבריקים של א' ברן (כמו גם כמה מחסידיו) כבר הפכו נפוצים בארצנו, מה שמקל על הטמעת התיאוריה הזו והכנסתה לפרקטיקה של החינוך.

באשר להכשרה סוציו-פסיכולוגית (SPT), יעילותו בהכנת צוות ההוראה מוכרת בדרך כלל.

סקירה קצרה של התיאוריה של ניתוח טרנזקציות.

ת"א עשירה במושגים תיאורטיים שפותחו במסגרתו. אנו רואים את הדברים הבאים כחשובים ביותר להכשרת מורים: ניתוח מבני (ניתוח אישיות מנקודת המבט של שלושה מצבי אגו), ניתוח עסקה עצמו (ניתוח של אינטראקציה בין אישית), ניתוח תכנות הורים (מרשמים, הנחיות ו החלטות של ילדים) והביטוי של תכנות מוקדם בחיי האדם (עמדות חיים, מחבט, משחקים).

ניתוח מבני.

התיאוריה של מדינות האגו מאת א' ברן מבוססת על שלוש הוראות יסוד.

בת"א נהוג לציין באותיות גדולות מצבי אגו, להבדיל בינם לבין אנשים אמיתיים: מבוגרים, הורים וילדים.

אגו סטייט ילד- אלו חוויות שמורות (קבועות) מהעבר, בעיקר ילדות (ומכאן השם "ילד"). למונח "קיבעון" יש משמעות רחבה יותר בת"א מאשר בפסיכואנליזה: זה לא רק, או יותר נכון, לא כל כך הרבה מנגנון הגנה, עד כמה המנגנון ללכידת מצבו של אדם, קשור לחוויות רגשיות חזקות, לכידת מצבו של אדם במצב משמעותי במיוחד עבורו.

אז, הילד הוא הרגשות, ההתנהגות והמחשבות של אדם שהיו לו לפני כן, בילדותו. מצב אגו זה מאופיין ברגשות עזים, הן המובעים בחופשיות והן עצורים, שנחווים באופן פנימי. לכן, אנחנו מדברים על שני סוגים של מצב אגו של הילד - הילד הטבעי או החופשי והילד המותאם.

הילד הטבעי הוא מצב ספונטני, יצירתי, שובב, עצמאי ומפנק. הוא מאופיין בשחרור טבעי של אנרגיה, טבעיות של ביטוי עצמי, מיידיות של מניעים, אימפולסיביות, חיפוש הרפתקאות, חוויות חריפות, סיכון. מאפיין מיוחד של צורה זו של הילד הוא האינטואיציה והאמנות לתמרן אנשים אחרים. לפעמים צורת התנהגות זו מובחנת בחינוך מיוחד שנקרא הפרופסור הקטן.

ההשפעה של חינוך מבוגרים, הגבלת הביטוי העצמי של הילד, הצגת התנהגות הילד במסגרת דרישות חברתיות, צורות ילד מותאם. סוג זה של הסתגלות יכול להוביל לאובדן היכולת לרגשות אותנטיים פנימיים, לגילויי סקרנות, ליכולת לחוות ולעורר אהבה, להחליף את הרגשות והמחשבות של האדם עצמו ברגשות ובמחשבות הצפויות ממנו. זו עשויה להיות קבלה מוחלטת של מרשמים הוריים ויישום של התנהגות שנקבעה ורגשות שנקבעו (הגשה, הניבה הילד).

צורת התנהגות זו קשורה ברצון לפייס ולרצות אחרים ורגשות של פחד, אשמה ובושה. זה יכול להיות גם נסיגה לתוך עצמך, ניכור (התחמקות, ילד מנוכר). צורת התנהגות זו קשורה למצב של ביישנות - הרצון להתבודד מאנשים אחרים, להציב מחסום, חזית מול אחרים; זו תחושה של טינה ורוגז.

לבסוף, זה יכול להיות מרד, התנגדות גלויה למרשמים של ההורים (Rebellious Child). צורת התנהגות זו מתבטאת בשליליות, דחיית כללים ונורמות כלשהן, רגשות כעס וזעם. בכל גרסאותיו, הילד המותאם מתפקד בתגובה להשפעה של ההורה הפנימי. הגבולות שמציג ההורה מוטלים, רחוקים מלהיות תמיד רציונליים ולעתים קרובות מפריעים לתפקוד תקין.

כדי להסביר את מנגנון היווצרותו של מצב אגו זה, נעשה שימוש במונח הפסיכואנליטי "הקדמה", שוב הבנתו בצורה רחבה יותר - לא רק כהכללה מגוננת במבנה האישיות של האחר, אלא גם כתהליך אישיות רגיל. היווצרות באינטראקציה עם אחרים משמעותיים. הבנה מלאה יותר של תהליך זה מספקת מושג ההתאמה האישית.

הטפסים הראשונים הורה שולט, שני - הורה אכפתי.

מצב האגו הזה מגלם אובייקטיביות, ארגון, הכנסת הכל למערכת, אמינות, הסתמכות על עובדות. אדם מבוגר מתנהג כמו מחשב, בוחן ומעריך את ההסתברויות והחלופות הזמינות, ומקבל החלטה רציונלית מודעת שהיא מועילה בזמן הנוכחי, במצב נתון.

זהו ההבדל בין המבוגר לבין ההורה והילד, המופנים לעבר, משחזרים את המצב שנחווה בצורה חיה במיוחד (ילד), או את דמותו של המבוגר המחנך (הורה).

תפקיד נוסף של מדינת האגו של המבוגרים הוא לבדוק מה טבוע בהורה ובילד, להשוות אותו עם העובדות (בדיקת מציאות). מצב האגו המבוגר נקרא מנהל האישיות.
המבנה התפקודי של האישיות ב-TA מוצג בתרשים (איור 1).

הורה שולט (CR)
הורה דואג (CA)
מבוגר (ב)
חינם (טבעי) ילד SD (ED)
ילד מותאם (AD)

איור.1. תרשים אישיות פונקציונלי

למצגת מבנה פונקציונליאישים משתמשים באגוגרמות, המשקפות את ההתפתחות ("מלאות אנרגטית") של צורה כזו או אחרת של מצבי אגו. הבה ניתן דוגמה לאגוגרם (איור 2). כדי לבנות אגוגרמות, אנו משתמשים בשאלון שהותאם ושונה על ידינו על ידי D. Jongward.

איור 2.דוגמה לאגוגרמה (CR - Controlling Parent; ZR - Caring Parent; B - מבוגר; ED - Natural Child; MP - פרופסור קטן; AD - ילד מותאם)

המושגים החשובים הבאים של TA הם מימוש מצבי אגו והחלפה: בכל רגע נתון, אדם יכול להיות הורה, או מבוגר, או ילד. הוא מעודכן מצב זה או אחר, והוא יכול לעבור, לעבור ממצב אגו אחד לאחר כאשר המצב משתנה.

יחד עם זאת, יש לציין שלמרות שמצב אגו ספציפי זה או אחר מתממש בדרך כלל, מצבי אגו שונים נוטלים לרוב חלק בבניית ההתנהגות האנושית בו זמנית. זה מודגם בבירור על ידי הפרשה "אם אתה לא יכול, אבל באמת רוצה, אז אתה יכול לעשות את זה קצת." במקרה של עימות בין ההורה ("לא") לילד ("אני באמת רוצה"), המבוגר מוצא פשרה ("אפשר קצת").

מימושו של כל מצב אגו מלווה בביטויים מילוליים ולא מילוליים אופייניים, ומעצם גיל מוקדםאדם מתוודע לביטויים ההתנהגותיים התואמים, כך שפיתוח המודל התיאורטי של מבני ת"א ומבצע את החוויה האישית של הנושא.

ניתוח עסקה (במובן הצר).

בת"א, הבסיס של כל מערכת יחסים בין אנשים הוא הכרה (הכרה), בהבנה רחבה מאוד: מאישור פשוט שנוכחות של אדם אחר הורגשה, ועד לגילויי אהבה. המונח "ליטוף" משמש להתייחסות להכרה של אדם אחר.

במונח זה, E. Berne כולל גם מגע פיזי וגם מקבילו הסמלי - ברכה, מתן תשומת לב לזולת, המהווה את הבסיס למגע בין אישי. צורת המגע השולטת באינטראקציה של מבוגר מחנך עם ילד צעיר היא מגע פיזי, ליטוף (אחת המשמעויות של המילה ליטוף היא ליטוף).

כידוע, היעדר מגע כזה בין ילד למבוגר גורם להתדרדרות בלתי הפיכה ומוות (תופעת האשפוז). מומחי ת"א העלו את המשפט הזה: "אם לא נוגעים בתינוק, זה עמוד שדרהדרגות מתונות יותר של מניעת מגע בילדות המוקדמת גורמות לבעיות אישיות אצל הילד הבוגר.

שימו לב שמגע יכול להיות עם סימן אחר – "ליטוף" ו"בעיטה", אבל שניהם מתכוונים להכרה בקיומו של אדם אחר ופחות מסוכן מהתעלמות. ככל שהילד מתבגר, הוא לומד לתפוס את צורות המגע הסמליות, המסמלות את ההכרה שלו. ואצל מבוגרים, חילופי נגיעות כאלה הם הבסיס לאינטראקציה בין אישית.

בהתחשב בתהליך התקשורת, ת"א מזהה בו את היחידות היסודיות של אינטראקציה בין אישית, הנקראות טרנזקציות (המונח שנתן את שמו לתחום הפסיכולוגיה הזה).

עסקה מובנת כחילופי נגיעות בין מצבי האגו של אנשים מתקשרים - מגע (מגע) של מצבי האגו שלהם. זהו תהליך הדדי (מסר - תגובה), ולכן במובן מסוים אפשר לקרוא לזה עסקה.

בת.א ישנם מספר קריטריונים לפיהם מבחינים סוגי עסקאות. הקריטריון הראשון הוא ההשלמה של חוצפה. עסקה נוספת היא אינטראקציה כזו כאשר המגע של האדם הראשון שנכנס לתקשורת (הודעה) מלווה בתגובות המתאימות של האדם השני – התשובה מגיעה מאותו מצב אגו בו נשלחה ההודעה.

דוגמאות (איור 3):
- אתה יכול להגיד לי מה השעה?
- 12 שעות 32 דקות.

כאן (איור 3, א) בקשת המידע של מדינת האגו המבוגר מלווה בתגובה של בן השיח המבוגר. זהו המגע של מצבי אגו מבוגר.

איור 3.עסקאות נוספות

אפשרות נוספת לעסקה נוספת (איור 3.6):
ילד: נינה פטרובנה, אפשר לקחת עיפרון?
מחנך: קח את זה, מישנקה.
זהו איש הקשר "ילד-הורה".

מקרה הפוך (איור 3, ג):
מחנך: איך אתה מעז לקחת את זה בלי לשאול?
ילד: אני לא...

שתי הדוגמאות האחרונות שונות מהראשונה בקריטריון אחד נוסף: רמה אחת/רמה שווה. דווקא עסקאות ברמה אחת (כלומר, האינטראקציות "מבוגר - מבוגר", "ילד - ילד", "הורה - הורה"), יכולות להיקרא במלוא מובן המילה עסקאות שותף, כאשר אנשים באינטראקציה מעסיקים פסיכולוגית עמדות שוות בתקשורת.

באינטראקציה בין המבוגר המגדל לילד, שולטות באופן טבעי עסקאות ברמות שונות, אם כי אפשריות גם עסקאות באותה רמה: פעילות משותפת, יצירה משותפת, משחק, מגע גופני. מיותר להוכיח את חשיבותן של עסקאות חד-מפלסיות לפיתוח אישיותו של הילד: בתקשורת כזו בין ילד למבוגר נוצרת תחושה של משמעות אישית, אחריות ועצמאות.

היבט עסקה חשוב נוסף בתקשורת הפדגוגית הוא הצורך להגביל את ערוץ התקשורת "הורה-ילד", ולהחליפו ב"מבוגר-ילד", בו המחנך מתמקד באישיותו של הילד. ניתן לתאר את העמדה הזו של המחנך על ידי הכלל של שלוש ר': המחנך בונה את התקשורת שלו עם הילד על בסיס הבנה, קבלה והכרה.

הבנה פירושה היכולת לראות את הילד "מבפנים", היכולת להסתכל על העולם בו זמנית משתי נקודות מבט: שלו ושל הילד, "קריאת המניעים של הילד". X. J. Ginott מתאר מצב כזה של תקשורת בין מורה לילד שהגיע לראשונה לגן. כשראה את ציורי הילדים תלויים על הקיר, אמר הילד: "איכס, איזה תמונות מכוערות!" במקום הנזיפה הצפויה במצב כזה, אמרה המורה: "במשלנו גן ילדיםאתה יכול לצייר גם ציורים כאלה". כאן אנו עומדים בפני מעין מסר "לא כתוב" של הילד, שניתן להפנות לכל אחד משלושת מצבי האגו. לעתים קרובות מסרים בלתי מטופלים כאלה הם סוג של גישוש עבור אדם אחר ו אופייניים לשלב יצירת הקשר (איור 4).

איור.4. תגובה להודעה ללא מענה (ילד ומחנך)

המורה הבינה שהילד רוצה לדעת אם ינזפו בו אם הוא מצייר רע (האם תגובת ההורים תבוא), ונתנה את התשובה "מבוגר - ילד". למחרת הגיע הילד בהנאה לגן: נוצר בסיס נוח ליצירת קשר.

X. J. Ginott כותב על הצורך ב"קוד" מיוחד של תקשורת המאפשר לך להבין את השאיפות הסודיות של ילדים ולהתמקד בהן בשיפוטים ובהערכות שלך. ת"א נותנת למחנך אפשרות לשלוט ב"קוד" שכזה.

קבלה פירושה יחס חיובי ללא תנאי כלפי הילד, האישיות שלו, ללא קשר לשאלה אם הוא מוצא חן בעיני מבוגרים כרגע או לא – מה שנקרא מגע ללא תנאי בת.א. זה אומר: "אני מתייחס אליך יפה, בין אם סיימת את המשימה הזו ובין אם לא!" מבוגרים מוגבלים לרוב לנגיעות מותנות בלבד, ובונים את מערכת היחסים שלהם עם הילד על העיקרון של "אם... אז! .."

הפסיכולוג האמריקאי H. J. Ginott, ביחסיו עם ילדים, מציין את הצורך לסלק אותו מהחינוך. לילד צריכה להיות הרגשה שהוא מקובל ואהוב, ללא קשר אם השיג ביצועים גבוהים או נמוכים. עם גישה זו, מבוגר מזהה ומאשר את ייחודו של הילד, רואה ומפתח בו אישיות: רק ביציאה "מהילד", ניתן לראות את פוטנציאל ההתפתחות הגלום בו, את אותה מקוריות ואותה השונות הטבועה. באישיות אמיתית, ולא אדם חסר פנים שתוכנת על ידי ההורים עוד לפני לידתו וכגננת - עוד לפני שחצה את סף הגן.

הכרה היא, קודם כל, זכותו של הילד לפתור בעיות מסוימות על היסוד, זו הזכות להיות מבוגר. פעמים רבות לא ניתן לספק לילד שוויון זכויות מלא, למשל בכל הנוגע לבריאותו, אך לילד חייב להיות "קול מייעץ". בנוסף, מצבים יומיומיים רבים צריכים לאפשר לילד את האפשרות לבחור.

X. J. Ginott מייעץ: במקום אמירות כמו "הנה, קח..." או "תאכל את זה...", תעמת את הילד עם האלטרנטיבה: "איזה דבר לתת לך - זה או זה?", "מה תאכל. - ביצים מקושקשות או ביצים מקושקשות?", כלומר לעורר את המבוגר שלו. לילד צריכה להיות הרגשה שהוא זה שבוחר. לפיכך, שילוב ערוץ "מבוגר-ילד" במערכת האינטראקציה בין המבוגר המגדל לילד מהווה תנאי להתפתחות המבוגר בילד.

ההיפך מעסקאות נוספות השומרות קשר הן עסקאות צולבות. עם אינטראקציה כזו, הוקטורים של המסר והתגובה אינם מקבילים, אלא מצטלבים. ברוב המקרים, עסקאות כאלה מובילות לסכסוך, להפסקת קשר. דוגמאות לעסקאות צולבות:
- מה השעה?
- פקח את עיניך - השעון כבה!

כאן, בתגובה להודעה "מבוגר - מבוגר", מופיעה נזיפה הורית (איור 5, א).

איור.5.עסקאות צולבות

דוגמה לסוג כזה של טרנזקציות צולבות קלאסיות (איור 5, א) היא המצב הבא: המחנך מספר משהו לילדים, והילד בתגובה משתף משהו ששמע קודם ושסותר את דברי המחנך. תשובת המחנכת: "איך אתה מעז להתנגד לי!"

סוג זה של תגובה צולבת של המבוגר המטפח יכול לעכב את התפתחות המבוגר אצל הילד למשך זמן רב.

עם זאת, לפעמים תגובות צולבות מסוימות מוצדקות ואפילו היחידות האפשריות. תארו לעצמכם מצב כזה. טניה, ילדה "לא חלקה", מתנהגת ברעש, לא עושה כלום. מורה קשיש וסמכותי אומר לה: "מתי את הולכת לעשות משהו?" טניה פונה לחברתה ובקול רם, כדי שהמורה ישמע, אומרת: "כמה נמאס לי מהמכשפה הזקנה הזאת!" תגובתו של המחנכת באה לאחר מכן: "אבל איך אתה, צעיר, עייף ממני!" במשך שתי דקות, המורה והילדה מסתכלות זו על זו בדממה, ואז הן יוצאות לעניינים שלהן.

כשהוריה של טניה באים אליה, היא אומרת בזהירות: "להתראות?!" המורה עונה: "להתראות, טנצ'קה". כאן נתקלה הילדה בתגובה הורי בלתי צפויה, שבה המורה שיחזר באופן אינטואיטיבי את המנגנון ליצירת דחף הנובע מהילד המורד (איור 5, ב): בעצם, באופן פרדוקסלי, תגובה כזו היא הכרה באישיותו של הילד, וזו נקודת מוצא אפשרית ליצירת קשר עם הילד.

דוגמה נוספת לסוג כזה של עסקה צולבת: המחנך קבוצה בכירה, שמרבה להשתולל עם ילדים, פונה לילדה מפותחת שגדלה בסביבה תיאטרלית: "בוא הנה, קטן, אני אלביש אותך..." הילד הלבוש ניגש לדלת, מסתובב ואומר: "אני מודה לך מ" עומק ליבי, בחיים אותך אני לא אשכח את זה."

הקריטריון האחרון שעל בסיסו מסווגות עסקאות הוא קיומה של משמעות נסתרת (פסיכולוגית). על פי קריטריון זה, עסקאות פשוטות וכפולות (נסתרות) מובדלות.

לעסקה נסתרת יש גם רמה פתוחה של אינטראקציה (רמה חברתית) וגם רמה נסתרת (פסיכולוגית). דוגמה קלאסית לעסקה נסתרת: בעל על שולחן מאובק כותב באצבעו "אני אוהב אותך". המישור הפתוח הוא פנייה של הילד של הבעל לילד האישה, הנסתר הוא תוכחה הורית על אי סדר (איור 6).

תגובות אפשריות של האישה: 1) "כמה נחמד מצידך" (תגובה נוספת לרמה הפתוחה); 2) ניקוי (תגובה נוספת לרמה הנסתרת); 3) "אתה תמיד נוזף בי" (תגובה צולבת לרמה הנסתרת); 4) הסר הכל, השאר מקום מאובק לכתוב עליו: "גם אני אוהב אותך" (תגובה נוספת לשתי הרמות 1 + 2).

איור 6.עסקה נסתרת

עסקאות נסתרות יוצרות סוג של אינטראקציה בין אנשים, הנקראת משחקים ב-TA. (את המושג "משחק" להלן נסגור במרכאות, תוך הבחנה בינו לבין המשחק במובן המקובל.)
לאחר מכן, נתעכב על כך ביתר פירוט.

תכנות הורים.

מדור ת"א שמנתח תכנות הורים נקרא בגרסת ברן הקלאסית ניתוח תרחיש. א' ברן ומספר מחסידיו פיתחו מערכת מורכבת ומסורבלת למדי לניתוח תרחישי חיים שנקבעו בילדות, לפיה אדם בונה את חייו ואת התקשורת עם אנשים סביבו.

מאוחר יותר הציע הפסיכולוג ר' גולדינג מערכת פשוטה ובונה יותר לניתוח תכנות הורים, המקובלת כיום על רוב מומחי הת"א. הבסיס לרעיון של תכנות הורים הוא הבא: הודעות שנשלחו על ידי הורים ומבוגרים הורים אחרים ( הוראות הורים) עלולים להוביל לשינויים דרמטיים בחייו של ילד ולעתים קרובות הם הגורם לבעיות חיים רבות עבור ילד שגדל.

ישנם שני סוגים עיקריים של הוראות הורים: הוראותו הנחיות.

ציוויים הם מסרים ממצב האגו של הילד של ההורים, המשקפים בעיות מסוימות של ההורים: חרדה, כעס, רצונות סודיים. בעיני הילד, מסרים כאלה נראים לא הגיוניים, בעוד שההורים, להיפך, רואים בהתנהגותם נורמלית, רציונלית. ישנם עשרה מרשמים עיקריים:

1. לא (איסור כללי).
2. לא קיים.
3. אל תהיה אינטימי.
4. אל תהיה גדול.
5. אל תהיה ילד.
6. אל תתבגרו.
7. אל תצליח.
8. אל תהיה עצמך.
9. אל תהיה בריא. אל תהיה שפוי.
10. אל תתאים.

כדוגמה, ניקח איסור כללי - לא. מרשם מסוג זה ניתן על ידי הורים שחשים פחד, חרדה מתמדת עבור הילד. הוריו אוסרים עליו לעשות הרבה דברים רגילים: "אל תלך ליד מדרגות", "אל תיגע בדברים האלה", "אל תטפס על עצים" וכו'.

לפעמים ההורה המגונן יתר על המידה הוא ההורה שילדו היה לא רצוי. כשהוא מבין זאת, מרגיש אשם ומפוחד מהמחשבות שלו, ההורה מתחיל להתנהג ביחס לילד מגונן יתר על המידה. סיבה אפשרית נוספת לכך היא מותו של הילד הבכור במשפחה. אפשרות נוספת כאשר ניתן מרשם כזה היא דוגמנות של התנהגות זהירה מדי. מצב זה יכול להיות במשפחה שבה האב אלכוהוליסט: האם חוששת מכל פעולה, שכן הדבר עלול לגרום להתפרצות מצד האב, ומעביר התנהגות זו לילד.

כתוצאה מכך, הילד משוכנע שכל מה שהוא עושה הוא שגוי, מסוכן; הוא לא יודע מה לעשות, ונאלץ לחפש מישהו שיניע אותו. כמבוגר, אדם כזה מתקשה לקבל החלטות.

הסוג השני של הוראות הורים הן הנחיות. זהו מסר ממצב האגו של ההורים. זוהו שש הנחיות עיקריות:

1. תהיה חזק.
2. תהיה מושלם.
3. נסה.
4. מהרו.
5. בבקשה אחרים.
6. היו ערניים.

ניקח את ההנחיה "היה מושלם" כדוגמה. הנחיה כזו ניתנת במשפחות שבהן שמים לב לכל הטעויות. הילד נדרש להיות מושלם בכל מה שהוא מתחייב. פשוט אין לו את הזכות לטעות, ולכן, כשגדל, הילד לא יכול לשאת את תחושת התבוסה. קשה לאנשים כאלה להכיר בזכותם להיות אָדָם מִן הַשׁוּרָה. ההורים שלו תמיד צודקים, הם לא מודים בטעויות שלהם - זה סוג של הורה שולט ללא הרף, הדורש שלמות הן מעצמו והן מאחרים (למרות שהם משתמשים לעתים קרובות במשקפיים בצבע ורדרד כדי להעריך את מעשיהם, ובשחורים כדי להעריך את פעולות של אחרים).

תכונה של הנחיות היא שאי אפשר להעריך האם השבעת אותך עד תום, האם אתה מתאמץ מספיק... הנחיות אלו מפורשות, ניתנות בעל פה ואינן נסתרות. נותן ההנחיות מאמין באמיתותן ומגן על נקודת מבטו. לעומת זאת, מרשמים לרוב אינם מוכרים; אם נאמר להורה שהוא נתן השראה לילד שלו כך שהוא לא קיים, הוא יתמרמר ולא יאמין, ויגיד שזה אפילו לא היה לו במחשבותיו.

בנוסף לשש ההנחיות הבסיסיות המפורטות, סוג הודעה זה כולל גם דָתִי, לאומיו סטריאוטיפים מיניים.

בנוסף לשני הסוגים העיקריים של הוראות הורים - מרשמים והנחיות - ישנם גם מרשמים כביכול מעורבים, או התנהגותיים. אלו מסרים הנוגעים למחשבות ורגשות ועשויים להינתן על ידי ההורה או הילד של ההורים. המסרים האלה הם: אל תחשוב, אל תחשוב את זה (משהו ספציפי), אל תחשוב מה שאתה חושב - תחשוב מה שאני חושב (לדוגמה: "אל תסתור אותי"). על ידי מתן הנחיות כאלה, ההורים מרכיבים לילד "משקפיים משפחתיים (הוריים).

מסרים דומים ביחס לרגשות: אל תרגיש, אל תרגיש את זה (תחושה ספציפית, רגש), אל תרגיש את מה שאתה מרגיש - תרגיש את מה שאני מרגיש (לדוגמה: "קר לי - תלבש סוודר"). מסרים כאלה ניתנים על פי עקרון מנגנון ההשלכה - כאשר הרגשות והמחשבות של האדם עצמו מועברים לאחר (במקרה זה, ילד). התוצאה של מרשמים מעורבים כאלה היא החלפת המחשבות והרגשות של הילד במחשבות וברגשות הצפויים ממנו, כאשר מבוגרים אינם מודעים לרגשות ולצרכים של ילדם.

אז, מרשמים והנחיות ניתנים על ידי ההורים. לילד יש הזדמנות גם לקבל אותם וגם לדחות אותם. יתרה מכך, ישנם מקרים בהם הנחיות כלל לא ניתנות על ידי הורים אמיתיים. הילד מפנטז, ממציא, מפרש לא נכון, כלומר הוא נותן לעצמו הוראות (מההורה האידיאלי שלו).

לדוגמה, אחיו של ילד מת, והילד עשוי להאמין שהוא גרם למותו בקסם על ידי קנאתו וקנאתו באחיו. הוא (הפרופסור הקטן שלו) מוצא "אישור" בעולם סביבו (לא בכדי המבוגרים האלה מדברים על דלקת ריאות איומה).

לאחר מכן, כשהוא מרגיש אשם, הילד עשוי להורות לעצמו לא להתקיים, או ציווי אחר ומתון יותר. או, לאחר מותו של אב אהוב, ילד עשוי להורות לעצמו לא להיות אינטימי בניסיון להימנע מכאב: "לעולם לא אתאהב שוב, ואז לעולם לא אפגע שוב".

יש מספר מצומצם של מרשמים אפשריים, אבל מספר אינסופי של החלטות שילד יכול לקבל לגביהם.

ראשית, ייתכן שהילד פשוט לא מאמין להם ("אמא שלי חולה ולא באמת חושבת מה שהיא אומרת").

שנית, הוא עשוי למצוא מישהו שיפריך את הציווי ויאמין בו ("ההורים שלי לא רוצים אותי, אבל המורה רוצה שאהיה").

לבסוף, הוא יכול לקבל החלטה על פי מרשם ההורה.

שקול כמה תגובות אפשריות לציווי לא: "אני לא מסוגל לקבל החלטות", "אני צריך מישהו שיחליט בשבילי", "העולם נורא... אני נאלץ לעשות טעויות", "אני חלש יותר מאחרים אנשים", "מעתה ואילך, אני לא אנסה לקבל החלטה בעצמי." הנה דוגמה לפתרון כזה.

בית הספר בוחר ילדים שילמדו באמריקה; ילד בכיתה ט' בהחלט נכנס לקבוצה מבחינת ביצועים אקדמיים. במפתיע הוא מצהיר בפני אמו: "אבל אני לא הולך לשום מקום. אעשה הכל כדי להתמלא". ולהפתעת כולם בבית הספר, זה כן. כתוצאה מהגנת יתר ושליטה מצד האם בילדות המוקדמת (עם זאת, נמשכת עד היום), קיבל הבן החלטה: "אני לא יכול לעשות כלום, אני בעצמי לא מסוגל, תן לאחר לקחת אחריות".

כמעט אף פעם לא כך הודעת צו הורים גוררת מיד החלטה של ילד. בדרך כלל, הדבר מחייב לחזור על אותו סוג של מרשמים שוב ושוב. ובשלב מסוים - בדיוק הרגע - הילד מקבל החלטה.

למשל, אבא מתחיל לשתות וחוזר הביתה כועס, עושה סצנות. במשך זמן מה, הבת הקטנה ממשיכה לפגוש את אביה, בתקווה לאותו ליטוף. אבל אחרי עוד סצנה מגעילה עם אמו, הוא מחליט: "לעולם לא יותר אני אוהב גברים". הלקוחה שתיארה את המקרה הזה בפני א' ברן ציינה במדויק את התאריך והשעה שבה קיבלה החלטה זו, לה נשארה נאמנה במשך 30 שנה.

בכל הנוגע להנחיות, נראה שכאינדיקציות מניעות, הן צריכות תמיד להשפיע לטובה, להתנגד למרשמים. כך נדמה היה לא' ברן, שכינה אותם מרשמים נגדיים. עם זאת, יש כאן גם "אבל". כבר הזכרנו את אחד ההיבטים שלהם – חוסר היכולת להעריך את מידת ההיצמדות אליהם. היבט נוסף הוא טבעם הדורש: הם פועלים עם קטגוריות מוחלטות שאינן מזהות חריגים (תמיד, הכל). הפסיכואנליטיקאי ק' הורני כינה זאת עריצות החובה: כל הנחיות, אפילו החיוביות ביותר, הן מלכודות, שכן התנאי "תמיד" בלתי אפשרי למלא. והקפדה על הנחיות היא הדרך לנוירוזה.

מכאן נובעת המסקנה: כניעה לכל, הנחיות הוריות חיוביות ביותר, אינה יכולה להיחשב מוצדקת. באופן אידיאלי, המטפל צריך להיות מסוגל לעקוב אחר מצבים שבהם הילד עשוי להיות מתוכנת ולתקן אותם. מ' ור' גולדינגס פיתחו מערכת טיפולית מיוחדת - "תרפיה של פתרון חדש" - כדי לשחרר את המבוגר מתכנות.

פעולת תכנות הורים.

לאחר קבלת החלטה, הילד מתחיל לארגן את התודעה שלו על בסיסה. בהתחלה, עילת ההחלטה עשויה להיות נוכחת:

לעולם לא אאהב שוב גברים, כי אבי מכה אותי ללא סיבה;
לעולם לא אאהב יותר נשים, כי אמא שלי לא אוהבת אותי, אלא את אחי הקטן;
לעולם לא אנסה לאהוב אף אחד, כי אמא שלי הראתה לי שאני לא ראוי לאהבה.

אבל עד מהרה הסיבה יוצאת מהמודע, ורחוק מלהיות קל למבוגר לשחזר אותה. קל יותר לזהות עמדות המבוססות על החלטות. עמדת חיים היא, ראשית, מאפיין "שחור ולבן" של הנושא שלגביו מתקבלת ההחלטה.

בדוגמאות למעלה, זה:

כל הגברים הם זבלים;
לא ניתן לסמוך על אישה;
אי אפשר לאהוב אותי.

מאפיין כזה קשור לאחד משני קטבים: בסדר - לא בסדר. (בסדר (או "קיי) - רווחה, סדר וכו')

שנית, בעמדת החיים באה לידי ביטוי ההשוואה של אני - האחר, כלומר יש לנו שני קטבים נוספים.

לפיכך, ארבע עמדות חיים אפשריות:

1. אני בסדר - אתה בסדר - גישה בריאה, גישה של ביטחון עצמי.
2. אני בסדר - אתה לא בסדר - עמדת עליונות, במקרים קיצוניים - עמדה פלילית ופרנואידית.
3. אני לא בסדר - אתה בסדר - תנוחת חרדה, תנוחת דיכאון.
4. אני לא בסדר - אתה לא בסדר - עמדה של חוסר תקווה, במקרים קיצוניים - עמדה סכיזואידית ואובדנית.

אישור אומר דברים שונים לכל אדם. זה יכול להיות מוסרי, משכיל, עשיר, דתי, ועוד אינספור אפשרויות ל"טוב".

לא בסדר יכול להיות: בור, רשלני, מסכן, מגדף וגרסאות אחרות של "רע".

ניתן לראות שהמושגים "בסדר - לא בסדר" ממלאים משמעות לא יותר מאשר הנחיות הנושאות, במיוחד, סטריאוטיפים משפחתיים ותרבותיים.

אתה בדרך כלל מתרחב למגוון רחב מאוד של נושאים: כל הגברים, הנשים, באופן כללי, כל האנשים האחרים.

אני מורחב לפעמים ל-We, כולל בני משפחה, קבוצות, מסיבות, גזעים, מדינות וכו'.

לפיכך, התפקיד מבצע את הפונקציה של תיאום מחשבות ורגשות לגבי עצמך וכלפי אנשים אחרים. בהתבסס על העמדה שננקטה, אדם בונה את מערכות היחסים שלו עם אנשים. יש לאשר כל הזמן את עמדת החיים. יש להוכיח את אמיתותו שוב ושוב לזולת ולעצמי. הוכחה כזו בת"א נקראת מחבט הרגשות.

מחבט- אלו רגשות סטריאוטיפיים המשמשים לאישור ההחלטות שהתקבלו והעמדה שננקטה. רגשות אלו משמשים כדי לשנות אנשים אחרים, אם לא במציאות, אז בתפיסה ובדמיון שלהם, ובשום מקרה לא מאפשרים לעצמים להשתנות, על פירוש התגובות של מבוגרים הורים.

מבוגרים אומרים:
- באמת עצבנת אותי בטריקת הדלת;
- אתה גורם לי לדאוג בכך שאינך חוזר הביתה בזמן;
- כל כך שימחת אותי כשהלכת פיפי לשירותים.

בעצם, הם אומרים את זה. "אתם אחראים לרגשות שלי", והילדים מגיעים למסקנה שהם יכולים לגרום לאנשים להרגיש - לשלוט ברגשות שלהם, ולבנות על זה את המשך ההתנהגות שלהם. זו עמדתו של הפרופסור הקטן.

המודל הפשוט ביותר שמסביר את סחבת הרגשות הוצע על ידי המומחה לטבע האדם ס' קרפמן, שכינה אותו משולש דרמטי. הוא זיהה שלושה תפקידים בסיסיים: רוֹדֵף, מוֹשִׁיעַ, קורבן.

תפקידו של הרודף מבוסס על העמדה שאחרים נמצאים מתחתי, הם לא בסדר, מה שאומר שאפשר לדכא אותם, לזלזל בהם, לנצל אותם. זהו תפקידו של ההורה השולט. תפקידו של המושיע מתבסס גם על כך שאחרים מתחתי אינם בסדר, אך בניגוד לרודף, המושיע מסיק שהם צריכים עזרה, לטפל בהם: "אני חייב לעזור לאחרים, כי הם לא מספיק טובים כדי לעזור לעצמם". זהו תפקידו של ההורה המטפל.

אורז. 7. משולש דרמה קרפמן
CR - הורה שליטה; ZR - הורה אכפתי; BP - ילד מותאם

הקורבן רואה את עצמו כנחות, לא בסדר. תפקיד זה יכול ללבוש שתי צורות:
א) החיפוש אחר הרודף, כך שהוא מצווה, מדכא;
ב) מבקשים מהמושיע לקחת אחריות ולאשר שאני לא יכול להתמודד עם זה בעצמי.
תפקידו של הקורבן הוא תפקידו של הילד המותאם.

אז, אנו רואים שההורה והילד מעורבים במערכת והמבוגר מודר ממנה לחלוטין. הפרופסור הקטן מוביל הכל, נשאר ברקע. כל תפקידיו של משולש הדרמה כוללים דה-פרסונליזציה, יחסי אובייקט - התעלמות מאישיות הזולת ומאישיותו שלו: מתעלמים מהזכות לבריאות, רווחה ואפילו חיים (Persecutor); הזכות לחשוב בעצמך ולפעול מיוזמתך (המושיע) או התעלמות מעצמך - האמונה שמגיע לך דחייה והשפלה או זקוק לעזרה לפעול נכון (קורבן).

בעת תקשורת, אדם יכול לשחק תפקיד כלשהו רוב הזמן, אך בדרך כלל אנשים בונים את התקשורת שלהם על ידי מעבר מתפקיד אחד למשנהו, ובכך מתמרנים אנשים אחרים ומוכיחים את "האמת" עמדתם.

מניפולציות כאלה, כפי שכבר אמרנו, א' ברן כינה משחקים.
"המשחק"- סדרה של עסקאות נסתרות המובילות לתוצאה צפויה וחילופי תפקידים. ברמה הפתוחה (החברתית), העסקאות המרכיבות את ה"משחק" נראות מתוחכמות ומתקבלות על הדעת, אך ברמה הנסתרת (הפסיכולוגית), הן מניפולציות .

דוגמה ל"משחק" היא הקלאסי "כן, אבל...". היא מורכבת מהדברים הבאים: השחקן מנסח בעיה, שותפיו מנסים לעזור לו לפתור אותה, והשחקן מפריך את כל הפתרונות המוצעים לו (בדרך כלל זה נעשה בצורה של "כן, אבל..."). אחרי שכל ההצעות מוצו, יש הפסקה, ואז השחקן מסכם: "חבל, אבל קיוויתי שתוכל לעזור לי"). ברמת פני השטח מתקיימת אינטראקציה בין מבוגר למבוגר (מידע וחילופי אנליטיים), אך ברמה נסתרת, הילד וההורה מתקשרים: ישנה בקשה להורה המטפל (איור 8).

המטרה של השחקן היא להוכיח את חוסר הפתרון של הבעיה שלו ולאלץ את ההורה להיכנע. לאחר הפסקה, השחקן עובר לתפקיד הרודף, ושותפיו מהמושיעים הופכים לקורבנות. לפיכך, השחקן "הורג שתי ציפורים במכה אחת": הוא מוכיח את צרותיו - אף הורה לא יכול לעזור לי ולחוסר היכולת של ההורה.

איור.8.משחק "כן, אבל..."

בניתוח האינטראקציה של גידול מבוגרים עם ילד, אפשר לצפות במגוון שלם של "משחקים". "משחקים" כמו "גוטצ'ה, בן זונה!" משוחקים בין מחנכים וילדים. (חיפוש חסר עניין אחר מישהו להאשים); "ארגנטינה" ("אני לבד יודע שהדבר הכי חשוב במדינה זה ארגנטינה, אבל אתה לא!"); "בית משפט" (העיקר להוכיח את עניינו בכל מחיר); "רק רציתי לעזור" (הדגמה ללא דופי שלי) וכו' ילדים יכולים לארגן את ה"משחקים" שלהם שהם למדו בבית, או שהם יכולים לתמוך ב"משחקים" של מחנכים, נהנים לשחק "תן לי בעיטה", " כן, אבל..." "שלמל" (ההנאה שבסליחה) וכו'. "משחקים" ששיחקו בגן עדיין לא למדו מספיק, ונראה שהעבודה הזו רלוונטית.

המטרות של ניתוח המשחקים הן:

1) לספק לאדם אמצעים לאבחון התנהגות "משחק" והבנת המנגנון של "משחקים";

2) לאפשר לנהל את ה"משחק", כלומר, שימוש באנטי-תזה שהורסת מניפולציה (לדוגמה, במקרה של "כן, אבל..." שאלו את השחקן מה הפתרון האפשרי לבעיה, לדעתו);

3) כדי לאפשר להבין את המקורות של התנהגות "משחקים": לכל הפחות, לקבוע את עמדת החיים שהשחקן מוכיח, באופן אידיאלי, לנתח את כל שרשרת התכנות בסדר הפוך: "משחקים" - עמדת חיים- החלטה - מרשמים והנחיות.

הבנת המקורות של התנהגות "משחקית" בתכנות הורים יוצרת תנאים מוקדמים אמיתיים לתיקון שלה.

השימוש במודל ת"א בדידקטיקה מכוונת אישיות.

מודל ת"א מאפשר להגיע לקריטריונים התנהגותיים (עקרונות) ספציפיים של גישה מוכוונת אישיות בחינוך. האופי ההורי הטהור של המודל החינוכי והמשמעתי של תקשורת עם ילדי מחנכים ברור. ת"א מאפשרת להבין שהאינטראקציה בין הורה לילד רחוקה מלמצות את צורות התקשורת המותרות עם ילדים.

נוכל אפילו להעביר את האינטראקציה בין הורה לילד "לרקע" (במונחי ת"א: לרמה הפסיכולוגית של התקשורת), שכן ערוץ זה נוכח אפריורי כאשר ילד בגיל הגן מתקשר עם מבוגר הורי. לכן, המשימה היא לא להדיר את ההורה, אלא להפוך אותו לבעל ברית, המאפשר ומקבל בברכה את מימוש המבוגר והילד במחנך.

מודל החינוך מכוון האישיות מבוסס על הדומיננטיות של המבוגר והילד במחנך; ההורה ממלא תפקיד תומך, נשאר ברקע. צורת אינטראקציה זו עם הילד היא התנאי להתפתחות ולתפקוד של צורות בעלות ערך עצמי של פעילותו, פיתוח אישיותו.

גישה זו דורשת כיוון מחודש של אנשי מקצוע בחינוך לגיל הרך שהתמקדו בגישה ההורית; הערך הגבוה ביותר עבורם הוא תקשורת מעמדה של הורה דואג (בתקשורת אמיתית עם ילדים, משום מה, צורה זו הופכת לעתים קרובות להורה שולט).

מחנכים אינם רואים מיד את מגבלות הגישה ההורית, שאינה מספקת אפשרות להעברת אחריות לילד, הנחוצה לגיבוש הבוגר שלו, ליצירת טנדם "מבוגר-ילד" והתנאים ליצירתו. לידה ופיתוח שאיפות הילד.

רק על ידי מעבר מעמדת ההורה למבוגר, המחנך מסוגל לנתח את השפעות ההשפעה הפדגוגית, אשר מסתכמת לרוב ב"גידול" הילד המותאם. רק מעמדת המבוגר מסוגל המחנך לתפוס את ההשלכות של השפעתו על הילד - לנתח ולתקן תכנות הורי ופדגוגי.

טכניקה של תקשורת פדגוגית.

היתרון הבלתי מעורער של תוכניות ת"א הוא היכולת לאפיין "מקרים" שונים של אינדיבידואליות של הילד, אלא גם את "המקרים" המקבילים של האינדיבידואליות של המורה, שהם המאפיינים המגדירים את השפעותיו המוסריות, כאילו מהדהדות חיי הילד. בנוסף, בהתבסס על סכמות אלו, ניתן להתחקות ביתר פירוט אחר קווי האינטראקציה הקיימים בין מבוגרים לילדים, וגם לשרטט, אם זה יתברר כמועיל, קווי אינטראקציה חדשים ביניהם.

א הערכה.

בין הדרכים הבלתי נאותות להערכת ילדים, ישנה אופן הערכת (שלילי וחיובי) את אישיותו של הילד בכללותו, ולא את מעשיו הספציפיים. יש חוקרים שמדגישים בצדק את ההשפעה המעוררת השראה של אמירות כגון "אתה טיפש!", "פחדן!", "אתה אדם חסר אחריות!", "נבל" וכו'.

המופע ההורי, אנו זוכרים שוב, הוא מקור להשפעות מעוררות השראה עוצמתיות. וככל שהסמכות גבוהה יותר, כך גדל הסיכוי שבעתיד, כאשר אדם גדל באמת צריך לגלות כושר המצאה, אומץ, אחריות, מוסר גבוה, קול הורי "יתפוצץ" בראשו, שלא יאפשר לו לעשות זאת. , אלא להיפך, לרשום, למשל, ביטוי של טיפשות וחולשה נפשית.

אין לזלזל בעובדה שברגע קריטי לחץ עלול להוביל לרגרסיה של הגיל - להתעוררות של תגובות אינפנטיליות, הדרך אליה סוללת ההורה את הדרך באמירותיו הרשלניות.

כדאי להעריך את הפעולות הספציפיות של הילד: "דעתך מוסחת ואל תחשוב עכשיו!" (אבל לא "טיפש"), "אתה מפחד!" או אפילו "השתחררת!" (אבל לא "פחדן"), "זה לא מוסרי!" (במקום "אין לך מצפון!"). הערכות אלו יכולות להישמע מאוד אמוציונליות, ולא להתבטא בקול אחיד וחסר רגשות (שבו הילד, כמובן, לא שומע הערכה, אלא איום...). כך נמנע "תכנות".

באופן דומה, הפסיכולוג ג'ינוט מציע להתייחס לנושא של הערכה חיובית. לדוגמה, מוצע מודל התקשורת הבא:

אמא: היה כל כך מלוכלך בגינה... אפילו לא חשבתי שאפשר לנקות הכל ביום אחד.
בן עשיתי את זה!
אִמָא. הנה העבודה!
בֵּן. כן, זה לא היה קל!
אִמָא. הגן כל כך יפה עכשיו! זה נחמד להסתכל עליו.
בן: זה ברור.
Mat: תודה, בן!
בן (מחייך רחב): אין מצב.

להיפך, שבחים שמעריכים את הילד עצמו, ולא מעשיו, סבור המחבר, מזיקים. בין ההשפעות השליליות מצוינת התפתחות רגשות אשמה ומחאה - "השמש הבהירה מסמאה את העיניים"; נוסיף - היווצרות אפשרית של תכונות אופי היסטריות אצל הילד בצורה של צורך מופרז בהכרה נלהבת ומתפעלת באישיותו. לפיכך, בין ההערכות המזיקות ניתן למנות את הדברים הבאים:

אתה בן נפלא!
אתה עוזר אמיתי של אמא!
מה אמא הייתה עושה בלעדיך?!

במודל התקשורת המוצע, כפי שאנו יכולים לראות, אנו מדברים על הגן, על קשיים, על ניקיון, על עבודה, אבל לא על אישיות הילד. הערכה מורכבת, מדגיש המדען, משני דברים: ממה שאנו אומרים לילדים, וממה שהילד עצמו, על סמך דברינו, מסיק על עצמו. הערכת ההמלצה – לשבח את המעשה ורק את המעשה – היינו מדגישים את הצורך להתחשב בגיל הילדים.

גינוט בהחלט צודק בכך שההערכה מורכבת משני המרכיבים הללו. עם זאת, כדי שילד יוכל להעריך את עצמו על סמך הערכה של מבוגר, עליו, לפחות פעם אחת, לחוות הערכה חיובית של אישיותו (לפחות כדי שתהיה לו הזדמנות לומר לעצמו: " כל הכבוד לי!"). ילדות בגיל הגן, לדעתנו, היא הזמן שבו הערכות חיוביות של האישיות בכללותה מוצדקות מבחינה פדגוגית.

חוויה מעניינת של הערכה חיובית כזו של האישיות בתנאים של היווצרות ההערכה העצמית המוסרית של ילדים כלולה במתודולוגיה שהציע הפסיכולוג הרוסי V. G. Shchur (סדרת מחקרים שנערכה בהנחיית S. G. Yakobson). לילדים שחילקו צעצועים בצורה לא הוגנת ותחת "לחץ של עובדות" נאלצו להעריך את עצמם באופן שלילי ("... כמו קראבאס ברא-בס!"), אמר הנסיין: "אבל אני יודע מי אתה באמת... אתה בוראטינו!"

השפעה זו נצפתה ב מצבים שונים, היה בעל כוח רב של הצעה. בהתחלה, הנסיין היה צריך להזכיר מדי פעם, תחילה במילה, אחר כך במבט: "פינוקיו!.." ואז הצורך בתזכורת נעלם מעצמו. ילדים השתנו ממש לנגד עינינו, במיוחד הקונפליקט ירד. בניתוח החוויה הזו, אנו מוצאים את עצמנו על גבול ההערכות הרגילות ומה שנקרא ציפיות.

ב. הערכה מקדימה.

ו' סוחומלינסקי דחק לפתוח כל עסק עם תחושת הצלחה: הוא צריך לא רק להופיע בסוף, אלא גם להיות בתחילת הפעולה. יצירת תנאים שגורמים לילדים להרגיש את חדוות החיפוש, ההתגברות, היא משימה מיוחדת למורה מקצועי.

עם זאת, כל מחנך חייב לפתור באופן עצמאי את אותה בעיה מדי יום ומדי שעה: על מה לשבח את הילד, אילו היבטים של התנהגותו או, אולי, מה מתוצאות עבודתו של הילד (ציור, דוגמנות, שיר מושר וכו') לתת סיבה להערכה חיובית של אישיותו של הילד.

"אם אתה לא יודע על מה לשבח ילד, תמציא את זה!" - הפסיכיאטר והפסיכותרפיסט ו' לוי מייעץ באופן סביר בספר "ילד לא סטנדרטי". הדבר העיקרי שצריך להעביר לילד כאן הוא אמונה כנה ביכולותיו. משהו דומה מופיע בפסיכולוגיה החברתית "למבוגרים" תחת השם "אמון מתקדם", הגורם לאפקט משמעותי של התפתחות אישית ומקצועית. הטכניקה של "פסיכותרפיה אינטנסיבית" בעבודה עם מבוגרים מבוססת בעיקרה על האמונה באפשרות לצמיחה אישית.

ב. איסורים.

כאשר מבוגרים רוצים להפסיק פעולות מסוימות של ילד שנראות להם לא נאות או מזיקות, הם נוקטים באיסורים. אבל זה ידוע: "פרי אסור הוא מתוק"; איסורים יכולים להיות קריאה לפעולה, אשר מאושרת במחקרים מיוחדים. מסתבר שגם הימצאות "פרי" אינה הכרחית, כלומר חפץ שיהיה אטרקטיבי בתחילה, כשלעצמו, ללא קשר להכנסת איסור. מספיק לסמן את הגבול ("קו האוסר").

מעבר לקו יכול להיות מוסבר על ידי מנגנון החיקוי העצמי, שעיקרו לחזור במציאות על פעולתו הנפשית. כאשר נאסר על אדם לבצע כל פעולה, הוא מתחיל לחשוב על כך באינטנסיביות, עולה הדימוי הנפשי שלו. יחד עם זאת, אי אפשר שלא לחשוב על האיסור, כי לפני שאתה מבצע פעולה כלשהי, אתה צריך קודם כל לדמיין אותה, כלומר להתחיל לחשוב על זה.

הפעולה המוצגת עומדת בבסיס המשימה המוטורית, היווצרותו של מעשה מוטורי ספציפי.
הפעולה יכולה להתבצע באופן מיידי או לאחר זמן מה (ייתכן שלא יקרה כלל), בהתאם למידת החיתוך של המחשבה והפעולה.

תוכניות נפש ופעולה עבור הילד עדיין מולחמות מדי. בשל כך, הילד שולט באיסור על ידי ביצוע הפעולה האסורה במציאות. למשל, כשילדים לא מצווים ללכת לחצי השני של החדר, יש להם דימוי נפשי של פעולה אסורה, בעוד ה"יציבות" של תוכניות נפשיות ואקטיביות, האופייניות לילדים בני שנתיים או שלוש, תורם להתגלמות מיידית של מעשה נפשי בתכנית יעילה. עם הגיל, עם התפתחות התודעה העצמית, גדל ה"מרחק" בין מחשבה לפעולה: אדם יכול לדמיין, אך לא לבצע תנועה אסורה.

איך להיות מבוגר, איך להוציא את הפיכת האיסור ל"אתגר"?

אחת הדרכים, לדעתנו, היא להכניס אלטרנטיבות: כדי לא לחשוב על "הקוף הצהוב", חשבו על ה"אדום" או ה"פיל הלבן". במילים אחרות, לצד הצגת האיסור, יש צורך לציין את הצורך או האפשרות לבצע פעולות החלפה החלופיות לאסורות ("הנה מה שצריך לעשות").

לבניית סגנון התקשורת "הורה - מבוגר".

בסיכון להיות סובייקטיבי, אנו מאמינים שהיכולת לקיים תקשורת בין הורים למבוגרים עם ילדים היא אחד הז'אנרים הקשים ביותר של תקשורת פדגוגית. יחד עם זאת, בולטת כאן בבירור המיומנות הפדגוגית של המחנך. הקושי העיקרי טמון בעובדה שראשית, על ידי השפעה על הילד, לא לשים אותו בעמדת הילד, כי אנחנו צריכים לדבר על פנייה להתחלה הרציונלית של הילד (המבוגר שלו); ושנית, על מנת שהמחנך עצמו ישמור על "הרחבה מלמעלה" בתקשורת, כלומר לא יפנה לעמדה "מבוגר - מבוגר".

ניתן לנסח זאת כך: יש לשנות את הנורמות המוסריות המוצגות לילדים לגיל (כדברי המורה ר"ש בור). נורמות כידע מופנות למצב האגו של הילד הבוגר, ובמקביל , הידע הזה, בהיותו נורמה, מוצג כאילו "מלמעלה", ממצב האגו של ההורה של המחנך.

דוגמה להשפעה כזו היא תזכורות כגון אזהרה, עצה ("מה צריך לעשות כדי..."). השקפה זו היא התפתחות עקבית של נקודת המבט של A. S. Makarenko על ארגון ההשפעות החינוכיות. זה פחות יעזור אם תגיד לילד:

הנה לכם מטאטא, טאטאו את החדר, עשו זאת כך או כך (סגנון הורה-ילד).
עדיף אם תפקידו את השמירה על הניקיון בחדר מסוים, ואיך הוא יעשה זאת, תנו לו להחליט ויהיה אחראי על ההחלטה בעצמו. במקרה הראשון אתה מציב בפני הילד משימה שרירית בלבד, במקרה השני משימה ארגונית; האחרון הרבה יותר מסובך ושימושי.

לבניית סגנון התקשורת "הורה - הורה".

למרבה הצער, תקשורת מסוג זה נעדרת כמעט בפרקטיקה של החינוך. בינתיים, סגנון תקשורת זה יכול להיות יעיל מאוד אם המורה בחר את המצב הנכון. לדוגמה, המורה יודע שלרומא פיזרו צעצועים, ובמקום להדביק את רומא, הוא משחק זעם אצילי במקום הרגיל במקרים כאלה.

המורה מתקשרת לרומא ואומרת בזעם: "תראה, איזה בושה! מה שהם עשו: הכל היה כל כך נקי ומסודר. הצעצועים האלה תמיד עושים בלגן, ואנחנו צריכים לקחת את הראפ... המשימה של המורה היא להשאיר אותו איתו לבד, לעקוף את שאלת האחריות האישית של רומא, להפנות את המכה "לפי" ובכך לקיים דיאלוג בין שני ההורים, תוך יצירת אווירה מיוחדת של תקשורת חסויה.
"את רואה, רומא, נצטרך לנקות ביחד" - הם אומרים, אנחנו תמיד מבינים את זה.

לבניית סגנון התקשורת "ילד - הורה".

מצבים מסוג זה נוצרו בניסויים של E. V. Subbotsky. בהצבת הילדים בעמדת "אחראי", "שולט", הוא הצליח לשנות מהיסוד את סוג התנהגות הילדים: להתגבר על "חיקוי גלובלי", "חלקיות" בשיפוט הילדים, ערמומיות, חוסר צדק וכו'.

בתרגול בית הספר של המורים ש.א.אמונאשווילי, דוסוביצקי ואחרים, נוצרו בכוונה מצבים כאשר המורה "טעה" והילדים מתקנים אותו, דבר שיש לו השפעה משמעותית על הלמידה, מפתח תחושת ביטחון עצמי, ביקורתיות. בינתיים, כבר צוינו קשיים לילדים במצב האגו של ההורים וקשיים בקבלת עמדה זו על ידי ילדים.

נראה שניתן ומועיל בפועל להעלות את שאלת ההתגברות על קשיים אלו. למשל, המורה מבקשת מהילדים לכסות את עיניו כך שהוא, לפי פקודתם, יבצע את המשימות שהוא נוהג לתת לילדים. המשימה צריכה להיות די קשה ובלתי ניתנת לפתרון "באופן עיוור". ילדים צריכים להוביל את זה. מצבים כאלה, לדעתנו, צריכים לתרום להם יצירת תנאים, המקביל להקמת קו תקשורת "ילד - הורה" בין המורה לילד.

לבניית סגנון התקשורת "ילד - מבוגר".

נראה שלסגנון תקשורת זה אין מקום בגן. עם זאת, אתה יכול לנסות לדמות מצב בו הילד הופך להיות מוכשר יותר ממבוגר. למשל ילדים משחקים, ומבוגר רוצה להתקבל למשחק, בשביל זה הוא מבקש ללמד אותו את הכללים.

חשוב לדמות את הקשיים בשליטה בכללים; טעויות של מבוגרים צריכות להיות לא משחקיות ולא לגרום לילדים לצחוק - זה צריך להיות קשה למבוגר. בניגוד למצבי הניסוי של E.V. Subbotsky, המצב הזהמניח שמבוגרים שולטים בחוויה של ילדים, משחק כצורת אינטראקציה ספציפית של ילדים (בניסויים של E. V. Subbotsky, ילדים התאימו את זקניהם לפעילויות "מבוגרים", שפעלו בתפקיד ההורי).

ילדים באותו זמן שולטים בעמדה של תמיכה באחר, בהתבסס על ניסיון אישי. האינטלקט של הילד נכלל בפעילות פרו-חברתית (לטובת אחרת). נציין גם שבמקרה זה, ההערכה העצמית של הילד כנושא סיוע צריכה לגדול.

לבניית סגנון התקשורת "ילד - ילד".

מצבים דומים משמשים בתרגול של פסיכותרפיה. למשל, על מנת לשחרר את הילד מפחדים שעלולים להתבטא בהימנעות ממגע עם ילדים או בתוקפנות "חסרת מוטיבציה" אימפולסיבית, המחנכת משלבת את הילד במשחק באופן של הצגת בובות.

מאחורי המסך מורה וילד אחד או יותר. הם מתמרנים את הבובות כדי לא להיות גלויות לילדים הצופים. המחנך, שפועל, נניח, בתפקיד של שועל, קוף או חתול, באינטראקציה עם דמויות "משחק" אחרות, מחקה מצבים של הופעה פתאומית של איום, פחד והגנה, ערמומיות ורמאות, ידידות ורמאות וכו'.

במהלך המשחק, נוצרים תנאים שבהם ילדים חיים את הפחדים שלהם. לפעמים המשחק בנוי בצורה כזו שמבוגרים וילדים תופסים לסירוגין עמדה של דמות מגינה ותוקפת. רגש הפחד מוחלף ברגש הניצחון.

לבניית סגנון התקשורת "מבוגר - הורה".

כמו גם "הורה - הורה", סגנון תקשורת זה מיוצג מעט בתיאוריה ובפרקטיקה הפדגוגית. הבה נתווה את קווי המתאר של תקשורת כזו: אנחנו הופכים את הילד לא רק לעוזר של המחנך (כפי שהיה בניסויים של E.V. Subbotsky), אלא למגן על האינטרסים של המחנך.

לדוגמא, ילד סומך על שעון ומתבקש לוודא שהמורה לא יעכב את מועד הפגישה החשובה עם מישהו (בשביל זה המורה עוזב את הקבוצה בדיוק בזמן) או את שעת תחילת השיעורים וכו'. יחד עם זאת, המורה מתייחס להעסקה מופרזת המונעת ממנו לעקוב אחר הזמן. במקרה זה, חשוב לשמור על טון תקשורת מסוים עם הילד, בו יש דאגה ועניין מודגש בעזרת הילד המסוים הזה: "אני מבקש ממך, כי לא תשכח".

לבניית סגנון התקשורת "מבוגר - מבוגר".

תנאי חשוב לתקשורת בתפקיד "מבוגר - מבוגר" הוא כנות בתפיסת הילד כמבוגר - בשוויון, הרצון לפעול יחד איתו, ללמוד, לגלות. נדגיש כי מבחינה חינוכית, לא תוכן התקשורת בין המורה לילד הוא משמעותי כשלעצמו, אלא העובדה שמדובר בתקשורת רצינית, במעמד שווה. כאן חשוב להישאר "על הגל" "מבוגר - מבוגר".

קל לדמיין איך בערך אותו תוכן יכול לבוא לידי ביטוי בעמדה "מלמעלה". לדוגמא: "אני מזכיר לך שוב: הכל צריך להיעשות בזמן. רק תזכרי: כשהפילוקטוס לא הושקה בזמן, הוא קמל (אצבע מורה למעלה). ככה חיות יחלו (שוב אגודל למעלה) אם אתם לא מטפלים בהם" ("הורה - מבוגר"), או: "ובכן, תזכרו, מי מכם לא השקה את הפילוקטוס? מי גרם לפילוקטוס לנבול? הגיע הזמן לזכור: אם לא לוקחים לטפל בבעלי החיים, גם הם יחלו, אז..." ("הורה-ילד").

לבניית סגנון התקשורת "מבוגר - ילד".

אנו רואים את הבסיס לבניית סגנון תקשורת זה בהתפתחויות על פסיכותרפיה אינטנסיבית מאת ק.רוג'רס. הכלל שעל המחנך לנהוג במקרה זה יכול להתנסח כהבנה, קבלה והכרה, שכבר עמדנו עליו לעיל.

אז שקלנו תשעה סגנונות אפשריים של תקשורת בין המורה לילד. יחד עם זאת, לא סתם הדגשנו את האופי המופתי והבלתי גמור של ההתפתחויות המובאות כאן. בניית כל אחד מסגנונות התקשורת המצוינים דורשת מבחנים ניסיוניים ומעשיים משמעותיים "לכוח" בתנאים של תהליך פדגוגי אמיתי.

(!LANG: מה המשמעות של תוצאות הבדיקה'Определение типа поведения в обычной жизни'? Где я нахожусь? – Эго-состояния человека: Родитель, Взрослый, Ребенок!}

פרסומים נוספים בנושא מאמר זה: