ברדיו "הד מוסקבה" שמעתי שיחה מרגשת עם ראש המחלקה הארכיאולוגית של מוזיאוני הקרמלין טטיאנה דמיטרייבנה פאנובה והאנתרופולוג המומחה סרגיי אלכסייביץ' ניקיטין. הם דיברו בפירוט על עבודתם האחרונה. סרגיי אלכסייביץ' ניקיטין תיאר בכישרון רב את זויה (סופיה) פומיניצ'נה פליאולוג, שהגיעה למוסקבה ב-12 בנובמבר 1473 מרומא מהסמכות האורתודוקסית הבולטת ביותר ולאחר מכן קרדינל תחת האפיפיור ויסאריון מניקאה כדי להתחתן עם הדוכס הגדול ממוסקבה איבן וסיליביץ' השלישי. על זויה (סופיה) פליאולוג כנושאת הסובייקטיביות המערב-אירופית המפוצצת ועל תפקידה בהיסטוריה של רוסיה, ראה הערותיי הקודמות. פרטים חדשים ומעניינים.
טטיאנה דמיטרייבנה, דוקטור למדעים היסטוריים, מודה שבמהלך ביקורה הראשון במוזיאון הקרמלין היא חוותה הלם עז מדמותה של סופיה פליאולוג המשוחזרת מהגולגולת. היא לא יכלה להתרחק מהמראה שפגע בה. משהו בפניה של סופיה משך אותה - עניין וחומרה, התלהבות מסוימת.
ב-18 בספטמבר 2004 דיברה טטיאנה פאנובה על מחקר בנקרופוליס בקרמלין. "אנחנו פותחים כל סרקופג, מסירים את השרידים והשרידים של בגדי קבורה. אני חייב לומר, למשל, אנתרופולוגים עובדים אצלנו, כמובן, הם עושים הרבה תצפיות מעניינות על שרידי הנשים האלה, מאז הופעתן הפיזית של אנשים מימי הביניים זה גם מעניין, אנחנו, באופן כללי, אנחנו לא יודעים עליו הרבה, ועל אילו מחלות היו לאנשים אז. שאלות מעניינות. אבל במיוחד, אחד הכיוונים המעניינים האלה הוא שחזור דיוקנאות של אנשים פסלים של אז על בסיס גולגלות. אבל אתה בעצמך יודע שהציור החילוני מופיע מאוחר מאוד בארצנו, רק בסוף המאה ה-17, וכאן כבר שחזרנו 5 דיוקנאות. אנו יכולים לראות את פניה של אודוקיה דונסקוי, סופיה פליאולוג - זו אשתו השנייה של איבן השלישי, אלנה גלינסקאיה - אמו של איבן האיום. סופיה פליאולוג היא סבתו של איבן האיום, ואלנה גלינסקאיה היא אמו. אז עכשיו יש לנו דיוקן של אירינה גודונובה, למשל, גם הצלחנו כי הגולגולת נשמרה. והיצירה האחרונה היא אשתו השלישית של איוון האיום - מרפה סובקינה. עדיין אישה צעירה מאוד" (http://echo.msk.ru/programs/kremlin/27010/).
אז, כמו עכשיו, הייתה נקודת מפנה – רוסיה הייתה צריכה להיענות לאתגר הסובייקטיביזציה, או האתגר של פריצת הקפיטליזם. הכפירה של המתייהדים הייתה יכולה בהחלט לנצח. מאבק רציני התלקח בצמרת וכמו במערב, לבש צורה של מאבק על ירושה לכס המלכות, על ניצחון מפלגה כזו או אחרת.
אז, אלנה גלינסקאיה מתה בגיל 30, וכפי שהתברר ממחקרי שיערה, בוצעה ניתוח ספקטרלי - היא הורעלה במלחי כספית. אותו דבר - גם אשתו הראשונה של איבן האיום, אנסטסיה רומנובה, התבררה כבעלת כמות עצומה של מלחי כספית.
מכיוון שסופיה פליאולוג הייתה תלמידה בתרבות היוונית והרנסנס, היא נתנה לרוס דחף עוצמתי של סובייקטיביות. הביוגרפיה של זואי (היא כונתה סופיה ברוס) הצליחה לשחזר, לאסוף מידע טיפין טיפין. אבל גם היום, אפילו תאריך לידתה המדויק אינו ידוע (אי שם בין 1443 ל-1449). היא בתו של העריץ של מורה תומאס, שרכושו כבש את החלק הדרום-מערבי של חצי האי פלופונסוס, שבו שגשגה פעם ספרטה, ובמחצית הראשונה של המאה ה-15 במיסטרה, בחסות המבשר המפורסם של האמונה הנכונה. , Gemistus Plethon, היה המרכז הרוחני של האורתודוקסיה. זויה פומיניצ'נה הייתה אחייניתו של הקיסר הביזנטי האחרון קונסטנטינוס ה-11, שמת בשנת 1453 על חומות קונסטנטינופול בזמן שהגן על העיר מפני הטורקים. היא גדלה, באופן פיגורטיבי, בידי הגמיסט פלטון ותלמידו הנאמן ויסריון מניקאה.
תחת מכות צבאו של הסולטן נפלה גם מורה, ותומס עבר תחילה לאי קורפו, אחר כך לרומא, שם מת עד מהרה. כאן, בחצרו של ראש הכנסייה הקתולית, שם ביסס את עצמו בסריון מניקאה לאחר איחוד פירנצה ב-1438, ילדיו של תומס, זויה ושני אחיה, אנדריאס ומנואל, חונכו.
גורלם של נציגי שושלת פלאיולוגוס החזקה בעבר היה טרגי. מנואל, שהתאסלם, מת בעוני בקונסטנטינופול. אנדראס, שחלם להחזיר את רכוש המשפחה לשעבר, מעולם לא הגיע למטרה. אחות גדולהזואי - אלנה, המלכה הסרבית, ששללה את כס המלוכה על ידי הכובשים הטורקים, סיימה את ימיה באחד המנזרים היווניים. על רקע זה, גורלה של זויה פליאולוג נראה משגשג.
בסריון החשיבה האסטרטגית של ניקאה, הממלא תפקיד מוביל בוותיקן, לאחר נפילת רומא השנייה (קונסטנטינופול), הפנה את עיניו אל המעוז הצפוני של האורתודוקסיה, אל רוסיה מוסקבה, שלמרות שהייתה תחת הטטארים. עול, התחזק בבירור ויכול להופיע בקרוב כמעצמה עולמית חדשה. והוא הוביל תככים מורכבים על מנת להתחתן עם היורשת של הקיסרים הביזנטים של הפלאיולוגים להתחתן זמן קצר לפני (בשנת 1467) אלמן הדוכס הגדול ממוסקבה איבן השלישי. המשא ומתן נמשך שלוש שנים בגלל התנגדותו של המטרופוליטן של מוסקבה, אך רצון הנסיך ניצח, וב-24 ביוני 1472 יצאה מרומא שיירה גדולה של זואי פלאיולוגוס.
הנסיכה היוונית חצתה את אירופה כולה: מאיטליה לצפון גרמניה ועד ליבק, לשם הגיעה שיירת הרכב ב-1 בספטמבר. הפלגה נוספת בים הבלטי התגלתה כקשה ונמשכה 11 ימים. מקוליבן (כפי שכונתה אז טאלין במקורות רוסיים) באוקטובר 1472 פנתה התהלוכה דרך יוריב (כיום טרטו), פסקוב ונובגורוד למוסקבה. מסע כה ארוך היה צריך להיעשות בגלל מערכת יחסים גרועהעם ממלכת פולין - נסגרה דרך יבשתית נוחה לרוס.
רק ב-12 בנובמבר 1472, נכנסה סופיה למוסקבה, שם באותו יום נפגשה ונישאה לאיוון השלישי. כך החלה התקופה ה"רוסית" בחייה.
היא הביאה עמה עוזרים יוונים מסורים, ביניהם קרבוש, ממנו יצאו נסיכי קשקין. היא גם הביאה מספר דברים איטלקיים. גם ממנה הגיעו רקמות, שקבעו דפוסים ל"נשות הקרמלין" העתידיות. לאחר שהפכה למאהבת של הקרמלין, היא ניסתה בדרכים רבות להעתיק את התמונות והפקודות של מולדתה איטליה, שבאותן שנים חוותה פיצוץ עוצמתי להפליא של סובייקטיביות.
בסריון מניקאה שלח למוסקבה דיוקן של זואי פליאולוגוס מוקדם יותר, מה שהרשים את האליטה המוסקבה כפצצה. אחרי הכל, דיוקן חילוני, כמו טבע דומם, הוא סימפטום של סובייקטיביות. באותן שנים, לכל משפחה שנייה באותה "בירת העולם" המתקדמת ביותר לפירנצה היו דיוקנאות של בעליהם, ואצל רוס הם היו קרובים יותר לסובייקטיביות ב"ייהוד" נובגורוד מאשר במוסקבה היותר אזוב. הופעתו של ציור אצל רוס, שאינה מכירה אמנות חילונית, זעזעה אנשים. מהכרוניקה של סופיה אנו יודעים שהכרוניקה, שנתקלה לראשונה בתופעה כזו, לא יכלה לוותר על מסורת הכנסייה וכינתה את הדיוקן אייקון: "... והביא את הנסיכה הכתובה על האייקון". גורל הציור אינו ידוע. סביר להניח שהיא מתה באחת השריפות הרבות של הקרמלין. גם ברומא לא שרדו תמונות של סופיה, אם כי האישה היוונית בילתה כעשר שנים בחצר האפיפיור. אז כנראה שלעולם לא נדע איך היא הייתה בצעירותה.
טטיאנה פאנובה במאמרה "התגלמות ימי הביניים" http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/column/?item_id=2556 מציינת שציור חילוני הופיע ברוסיה רק בסוף המאה ה-17 - לפני שזה היה תחת איסור קפדני של הכנסייה. לכן אנחנו לא יודעים איך נראו דמויות מפורסמות מהעבר שלנו. "עכשיו, הודות לעבודתם של מומחים ממוזיאון הקרמלין במוסקבה ומומחי זיהוי פלילי, יש לנו הזדמנות לראות את הופעתן של שלוש הנשים האגדיות של הדוכסיות הגדולות: אודוקיה דמיטרייבנה, סופיה פליאולוג ואלנה גלינסקאיה. ולחשוף את סודות חייהם ומותם".
אשתו של שליט פלורנטין לורנצו מדיצ'י - קלריסה אורסיני - מצאה את פליאולוג זויה הצעירה נעימה מאוד: "בקומה נמוכה, הלהבה המזרחית נצצה בעיניה, לובן עורה דיבר על אצילות משפחתה". פרצוף שפם. גובה 160. מלא. איבן ואסילביץ' התאהב ממבט ראשון והלך איתה למיטת הנישואין (לאחר החתונה) באותו יום, 12 בנובמבר 1473, כאשר זויה הגיעה למוסקבה.
הגעתה של אישה זרה הייתה אירוע משמעותי עבור מוסקובים. הכרוניקן ציין בפמליה של הכלה אנשים "כחולים" ו"שחורים" - ערבים ואפריקאים, שלא נראו כמותם ברוסיה. סופיה הפכה למשתתפת במאבק שושלתי מורכב על הירושה לכס המלכות הרוסי. כתוצאה מכך, בנה הבכור וסילי (1479-1533) הפך לדוכס הגדול, תוך שהוא עוקף את היורש הלגיטימי איוון, שמותו המוקדם כביכול משגדון נותר בגדר תעלומה עד היום. לאחר שחיה ברוסיה יותר מ-30 שנה, לאחר שילדה לבעלה 12 ילדים, סופיה פליאולוג הותירה חותם בל יימחה על ההיסטוריה של ארצנו. נכדה איוון האיום דמה לה במובנים רבים. אנתרופולוגים ומומחים לזיהוי פלילי עזרו להיסטוריונים ללמוד פרטים על האיש הזה שאינם במקורות כתובים. כעת ידוע שהדוכסית הגדולה הייתה נמוכה - לא יותר מ-160 ס"מ, סבלה מאוסטאוכונדרוזיס והייתה לה הפרעות הורמונליות חמורות שהובילו למראה והתנהגות גבריים. מותה אירע מסיבות טבעיות בגיל 55-60 שנים (פיזור המספרים נובע מכך שהוא לא ידוע שנה מדויקתלידתה). אבל, אולי, המעניינות ביותר היו העבודות על שחזור המראה של סופיה, שכן הגולגולת שלה נשמרת היטב. הטכניקה של שחזור דיוקן פיסולי של אדם שימשה זמן רב באופן פעיל בפרקטיקה משפטית וחיפוש, והדיוק של תוצאותיה הוכח שוב ושוב.
"לי", אומרת טטיאנה פאנובה, "היה לי מזל לראות את השלבים של שחזור הופעתה של סופיה, עדיין לא ידעתי את כל נסיבות גורלה הקשה. כשהופיעו תווי פניה של האישה הזו, התברר כיצד מצבי חייםוהמחלה הקשיחה את דמותה של הדוכסית הגדולה. כן, לא יכול להיות אחרת - המאבק על הישרדותם וגורל בנם לא יכלו אלא להשאיר עקבות. סופיה דאגה שבנה הבכור יהפוך לדוכס הגדול וסילי השלישי. מותו של היורש הלגיטימי, איוון הצעיר, בגיל 32 מגאוט עדיין מעלה ספקות לגבי הטבעיות שלו. אגב, ליאון האיטלקי, שהוזמנה על ידי סופיה, דאג לבריאותו של הנסיך. ואסילי ירש מאמו לא רק את המראה שנלכד על אחד מהאייקונים של המאה ה-16 - מקרה ייחודי (את האייקון ניתן לראות בתערוכה של המוזיאון ההיסטורי הממלכתי), אלא גם דמות קשוחה. דם יווני השפיע גם על איבן הרביעי האיום - הוא דומה מאוד לסבתו המלכותית עם פנים מסוג ים תיכוני. זה נראה בבירור כשמסתכלים על הדיוקן הפיסולי של אמו, הדוכסית הגדולה אלנה גלינסקאיה".
כפי שכותבים המומחה לזיהוי פלילי של הלשכה לרפואה משפטית במוסקבה S.A. Nikitin ו- T.D. Panova במאמר "שחזור אנתרופולוגי" (http://bio.1september.ru/article.php?ID=200301806), היצירה באמצע המאה העשרים בית הספר הלאומי לשחזור אנתרופולוגי ועבודתו של מייסדו M.M. גראסימוב עשה נס. היום אנחנו יכולים להביט בפניהם של ירוסלב החכם, הנסיך אנדריי בוגוליובסקי וטימור, הצאר איבן הרביעי ובנו פיודור. עד היום שוחזרו דמויות היסטוריות: חוקר הצפון הרחוק נ.א. בגיצ'ב, נסטור הכרוניקן, הרופא הרוסי הראשון אגפית, אב המנזר הראשון של מנזר קייב-פצ'רסק ורלאאם, הארכימנדריט פוליקרפ, איליה מורומטס, סופיה פליאולוג ואלנה גלינסקאיה (בהתאמה, סבתו ואמו של איבן האיום), אבדוקיה דונסקאיה. אשתו של דמיטרי דונסקוי), אירינה גודונובה (אשתו של פיודור יואנוביץ'). שיקום הפנים, שבוצע ב-1986, מגולגולתו של טייס שמת ב-1941 בקרבות על מוסקבה, איפשר לבסס את שמו. שוחזרו דיוקנאותיהם של וסילי וטטיאנה פרונצ'ישצ'וב, חברי משלחת הצפון הגדולה. פותח על ידי בית הספר של מ.מ. גרסימוב, שיטות של שיקום אנתרופולוגי משמשות בהצלחה גם בגילוי עבירות פליליות.
והמחקר על שרידיה של הנסיכה היוונית סופיה פליאולוגוס החל בדצמבר 1994. היא נקברה בסרקופג אבן לבן מאסיבי בקברה של קתדרלת העלייה לשמיים בקרמלין ליד קברה של מריה בוריסובנה, אשתו הראשונה של איבן השלישי. על מכסה הסרקופג, "סופיה" נשרטה בכלי חד.
הנקרופוליס של מנזר העלייה הנשי על שטח הקרמלין, שם במאות XV-XVII. קברו נסיכות ומלכות רוסיות גדולות וספציפיות, לאחר חורבן המנזר בשנת 1929, הוא ניצל על ידי עובדי המוזיאון. כעת נח אפר של אנשים רמי דרג בחדר המרתף של קתדרלת המלאך המלאך. הזמן הוא חסר רחמים, ולא כל הקבורות הגיעו אלינו לגמרי, אבל שרידי סופיה פלאיולוגוס נשמרים היטב (כמעט שלד שלם למעט עצמות קטנות בודדות).
אוסטאולוגים מודרניים יכולים לקבוע הרבה על ידי לימוד קבורה עתיקה - לא רק את המין, הגיל והגובה של אנשים, אלא גם את המחלות מהם סבלו במהלך חייהם ופציעותיהם. לאחר התאמת הגולגולת, עמוד השדרה, העצה, עצמות האגן ו גפיים תחתונות, בהתחשב בעובי המשוער של הרקמות הרכות החסרות והסחוס הבין-גופני, ניתן היה לשחזר את המראה של סופיה. על פי מידת צמיחת היתר של תפרי הגולגולת ושחיקה של השיניים, גילה הביולוגי של הדוכסית הגדולה נקבע ל-50–60 שנה, התואם לנתונים היסטוריים. בהתחלה, הדיוקן הפיסולי שלה עוצב מפלסטלינה רכה מיוחדת, ולאחר מכן נוצרה יציקת גבס ונצבעה כדי להיראות כמו שיש קררה.
בהסתכלות על פניה של סופיה, אתה משוכנע שאישה כזו באמת יכולה להיות משתתפת פעילה באירועים, שעליהם עדות מקורות כתובים. לרוע המזל, בספרות ההיסטורית המודרנית אין שרטוט ביוגרפי מפורט המוקדש לגורלה.
בהשפעת סופיה פליאולוג ופמלייתה היוונית-איטלקית מופעלים קשרים רוסים-איטלקיים. הדוכס הגדולאיוון השלישי מזמין למוסקבה אדריכלים, רופאים, תכשיטנים, כורים ויצרני נשק מוסמכים. על פי החלטתו של איוון השלישי, אדריכלים זרים הופקדו על השחזור של הקרמלין, וכיום אנו מעריצים את המונומנטים, שהופעתם בבירה היא בזכות אריסטו פיורובנטי ומרקו רופו, אלביס פריזין ואנטוניו סולארי. זה מדהים, אבל מבנים רבים של סוף XV - השנים הראשונות של המאה XVI. במרכז העתיק של מוסקבה נשארו כפי שהיו במהלך חייה של סופיה פליאולוג. אלו הם המקדשים של הקרמלין (קתדרלות ההנחה והבשורה, כנסיית הנחת הגלימה), חדר הפנים - האולם המרכזי של חצר הדוכס הגדול, חומות ומגדלי המצודה עצמה.
כוחה ועצמאותה של סופיה פלאיולוגוס באו לידי ביטוי בבירור במיוחד בעשור האחרון של חייה של הדוכסית הגדולה, כאשר בשנות ה-80. המאה ה-15 בסכסוך שושלתי בבית המשפט של הריבון של מוסקבה, התפתחו שתי קבוצות של אצולה פיאודלית. מנהיגו של אחד מהם היה יורש העצר, הנסיך איבן מולודי, בנו של איבן השלישי מנישואיו הראשונים. השני נוצר מוקף ב"יוונים". סביב אלנה וולושנקה, אשתו של איוון הצעיר, התפתחה קבוצה חזקה ובעלת השפעה של "יהודים", שכמעט משכה את איבן השלישי לצדם. רק נפילתם של דמיטרי (נכדו של איוון השלישי מנישואיו הראשונים) ואמו אלנה (בשנת 1502 הם נשלחו לכלא, שם מתו) שמה קץ לסכסוך הממושך הזה.
הדיוקן-שחזור הפיסולי מקים לתחייה את הופעתה של סופיה בשנים האחרונות לחייה. והיום יש הזדמנות מדהימה להשוות את המראה של סופיה פליאולוג ונכדה, הצאר איבן הרביעי וסילייביץ', שדיוקנו הפיסולי שוחזר על ידי מ.מ. גראסימוב עוד באמצע שנות ה-60. זה נראה בבירור: הסגלגל של הפנים, המצח והאף, העיניים והסנטר של איוון הרביעי כמעט זהים לאלו של סבתו. לומדים את גולגולתו של המלך האדיר, מ.מ. גרסימוב הבחין בה מאפיינים משמעותיים מהסוג הים תיכוני וקשר זאת באופן חד משמעי למקורה של סופיה פליאולוג.
בארסנל של האסכולה הרוסית לשחזור אנתרופולוגי יש טכניקות שונות: פלסטיק, גרפי, מחשב ומשולב. אבל העיקר בהם הוא החיפוש וההוכחה של דפוסים בצורה, גודל ומיקום של חלק כזה או אחר של הפנים. כאשר משחזרים דיוקן, הם משתמשים שיטות שונות. אלו הפיתוחים של מ.מ. גרסימוב על בניית העפעפיים, השפתיים, כנפי האף והטכניקה של G.V. Lebedinskaya לגבי שכפול של ציור הפרופיל של האף. הטכניקה של מודלים של הכיסוי הכללי של רקמות רכות באמצעות רכסים עבים מכוילים מאפשרת לשחזר את הכיסוי בצורה מדויקת יותר ובאופן מורגש מהר יותר.
מבוסס על הטכניקה שפיתח סרגיי ניקיטין להשוואת מראה פרטי הפנים והחלק הבסיסי של הגולגולת על ידי מומחים של המרכז המשפטי מומחה של משרד הפנים הפדרציה הרוסיתנוצרה שיטה גרפית משולבת. נקבעה סדירות המיקום של הגבול העליון של צמיחת שיער, קשר מסויםהגדרת האפרכסת עם דרגת החומרה של "רכס העל-מאסטואיד". בשנים האחרונות פותחה שיטה לקביעת מיקום גלגלי העין. נחשפים הסימנים המאפשרים לקבוע את נוכחות וחומרת האפיקנתוס (קפל מונגוליד של העפעף העליון).
חמושים בטכניקות מתקדמות, סרגיי אלכסייביץ' ניקיטין וטטיאנה דמיטרייבנה פאנובה חשפו מספר ניואנסים בגורלה של הדוכסית הגדולה אלנה גלינסקאיה והנינה סופיה פליאולוג - מריה סטאריצקיה.
אמו של איבן האיום - אלנה גלינסקאיה - נולדה בסביבות 1510. היא מתה בשנת 1538. היא בתו של וסילי גלינסקי, שיחד עם אחיו נמלט מליטא לרוסיה לאחר מרד כושל במולדתו. בשנת 1526 הפכה אלנה לאשתו של הדוכס הגדול וסילי השלישי. מכתביו העדינים אליה נשתמרו. בשנים 1533-1538, אלנה הייתה יורש העצר עבור בנה הצעיר, הצאר העתידי איוון הרביעי האיום. במהלך שנות שלטונה נבנו החומות והמגדלים של קיטאי-גורוד במוסקבה, ובוצעה רפורמה מוניטרית ("הנסיך הגדול איוון ואסילביץ' מכל רוס ואמו, הדוכסית הגדולה אלנה, הזמינו את הכסף הישן להמירו במטבע חדש, על מה שהיה בכסף הישן הרבה כסף נימול וערבוב... "), סיים הפסקת אש עם ליטא.
תחת גלינסקאיה, שניים מאחיו של בעלה, אנדריי ויורי, המתיימרים לכס הדוכס הגדול, מתו בכלא. אז הדוכסית הגדולה ניסתה להגן על זכויותיו של בנה איוון. שגריר האימפריה הרומית הקדושה, זיגמונד הרבשטיין, כתב על גלינסקאיה: "לאחר מותו של הריבון, מיכאיל (דודה של הנסיכה) נזף שוב ושוב באלמנתו על חיים מרושעים; על כך האשימה אותו בבגידה, ולמרבה הצער הוא מת במעצר. קצת מאוחר יותר, האכזרית עצמה מתה מרעל, ואהובה, המכונה עור כבש, כמו שאומרים, נקרע לגזרים וחתוך לחתיכות. עדויות להרעלת אלנה גלינסקאיה אושרו רק בסוף המאה ה-20, כאשר היסטוריונים חקרו את שרידיה.
"הרעיון של הפרויקט שיידון", נזכרת טטיאנה פאנובה, "עלה לפני מספר שנים, כאשר השתתפתי בבדיקת שרידי אדם שנמצאו במרתף של בית ישן במוסקבה. NKVD בתקופת סטלין, אבל התברר שהקבורה היא חלק מבית קברות שנהרס של המאות ה-17-18. החוקר שמח לסגור את התיק וסרגיי ניקיטין, שעבד איתי מהלשכה בדיקה רפואית משפטיתלפתע גילה שיש לו ולהיסטוריון-ארכיאולוג אובייקט משותף למחקר - השרידים דמויות היסטוריות. אז, בשנת 1994, החלה העבודה בנקרופוליס של הדוכסיות הגדולות והקיסריות הרוסיות של המאות ה-15 - תחילת ה-18, אשר נשמר מאז שנות ה-30 בחדר תת קרקעי ליד קתדרלת המלאך המלאך של הקרמלין.
ועכשיו השחזור של המראה של אלנה גלינסקאיה הדגיש את הסוג הבלטי שלה. האחים גלינסקי - מיכאיל, איבן ואסילי - עברו למוסקבה בתחילת המאה ה-16 לאחר מזימה כושלת של האצולה הליטאית. בשנת 1526, בתו של ואסילי, אלנה, שלפי המושגים דאז כבר ישבה בבנות, הפכה לאשתו של הדוכס הגדול ואסילי השלישי איבנוביץ'. היא מתה בפתאומיות בגיל 27-28. פניה של הנסיכה היו מובחנים בתכונות רכות. היא הייתה גבוהה למדי לנשים של אז - כ-165 ס"מ ובנויה בהרמוניה. האנתרופולוג דניס פז'מסקי גילה אנומליה נדירה מאוד בשלד שלה: שש חוליות מותניות במקום חמש.
אחד מבני דורו של איוון האיום ציין את אדמומיות שערו. כעת ברור של מי החליפה ירש הצאר: שרידי שערה של אלנה גלינסקאיה, אדום, כמו נחושת אדומה, נשמרו בקבורה. השיער הוא שעזר לגלות את סיבת המוות הבלתי צפוי של אישה צעירה. זהו מידע חשוב ביותר, מכיוון שמותה המוקדם של אלנה השפיע ללא ספק על האירועים הבאים בהיסטוריה הרוסית, על היווצרות דמותו של בנה היתום איוון, הצאר האדיר העתידי.
כידוע, הניקוי של גוף האדם מחומרים מזיקים מתרחש דרך מערכת הכבד-כליות, אך רעלים רבים מצטברים ונשארים. הרבה זמןגם בשיער. לכן, במקרים בהם איברים רכים אינם זמינים למחקר, מומחים עושים ניתוח ספקטרלי של השיער. שרידיה של אלנה גלינסקאיה נותחו על ידי המומחית לזיהוי פלילי תמרה מקרנקו, מועמדת למדעי הביולוגיה. התוצאות מהממות. במושאי המחקר מצא המומחה ריכוזים של מלחי כספית הגבוהים פי אלף מהנורמה. הגוף לא הצליח לצבור כמויות כאלה בהדרגה, מה שאומר שאלנה קיבלה מיד מנה עצומה של רעל, שגרמה להרעלה חריפה וגרמה למותה הקרוב.
מאוחר יותר, מקרנקו חזרה על הניתוח, ששכנע אותה: לא הייתה טעות, תמונת ההרעלה התבררה כל כך חיה. הנסיכה הצעירה הושמדה בעזרת מלחי כספית, או סובלימציה, אחד הרעלים המינרלים הנפוצים ביותר באותה תקופה.
אז יותר מ-400 שנה מאוחר יותר, אפשר היה לגלות את סיבת מותה של הדוכסית הגדולה. ובכך לאשר את השמועות על הרעלת גלינסקאיה, שניתנו ברשימות של כמה זרים שביקרו במוסקבה ב-16- XVII מאות.
גם מריה סטאריצקיה בת התשע הורעלה באוקטובר 1569, יחד עם אביה ולדימיר אנדרייביץ' סטאריצקי, בת דודהאיבן הרביעי וסילייביץ', בדרך לאלכסנדרובסקיה סלובודה, בעיצומה של האופריצ'נינה, כשמתחרים פוטנציאליים לכס מוסקבה הושמדו. הטיפוס הים תיכוני ("יווני"), הנראה בבירור בהופעתם של סופיה פליאולוג ונכדה איוון האיום, מייחד גם את נינתה. נום גבן, שפתיים שמנמנות, פנים גבריות. ונוטה למחלות עצמות. אז, סרגיי ניקיטין מצא סימנים של היפרוסטוזיס חזיתי (צמיחה של עצם קדמית), הקשורה לייצור עודף הורמונים גבריים. והנינה מריה אובחנה עם רככת.
כתוצאה מכך, מראה העבר הפך קרוב, מוחשי. חצי מילניום - אבל כאילו אתמול.
סופיה פליאולוג: האינטריגרית היוונית ששינתה את רוסיה
12 בנובמבר 1472 איוון השלישי מתחתן בפעם השנייה. הפעם, הנסיכה היוונית סופיה, אחייניתו של הקיסר הביזנטי האחרון קונסטנטינוס ה-11 פלאיולוגוס, הופכת לבחירתו.
Belokamennaya
שלוש שנים לאחר החתונה יתחיל איוון השלישי את סידור מגוריו עם בניית קתדרלת ההנחה, שהוקמה במקום מקדש קליטה המפורק. אם זה יהיה בגלל המעמד החדש - הדוכס הגדול ממוסקבה עד אז יציב את עצמו כ"ריבון כל רוסיה" - או שאשתו סופיה, שאינה מרוצה מ"המצב העלוב", "תניע" את רעיון, קשה לומר בוודאות. עד שנת 1479 תושלם בנייתו של המקדש החדש, ונכסיו יועברו מאוחר יותר למוסקבה כולה, שנקראת עד היום "אבן לבנה". הבנייה בקנה מידה גדול תימשך. קתדרלת הבשורה תיבנה על יסודות כנסיית הבשורה הארמון הישנה. כדי לאחסן את האוצר של נסיכי מוסקבה, ייבנה תא אבן, שלימים ייקרא חצר האוצר. במקום מקהלות העץ הישנות לקבלת השגרירים, הם יתחילו לבנות תא אבן חדש, הנקרא הסוללה. ארמון הפנים ייבנה לקבלת פנים רשמיות. ייבנה מחדש וייבנה מספר גדול שלכנסיות. כתוצאה מכך, מוסקבה תשנה לחלוטין את המראה שלה, והקרמלין יהפוך ממבצר עץ ל"טירה מערב אירופית".
כותרת חדשה
עם הופעתה של סופיה, מספר חוקרים מקשרים בין הטקס החדש לבין השפה הדיפלומטית החדשה - מורכבת וקפדנית, קפדנית ומאומצת. נישואים ליורשת האצילים של הקיסרים הביזנטים יאפשרו לצאר יוחנן למצב את עצמו כיורש הפוליטי והכנסייתי של ביזנטיון, וההפלה הסופית של עול ההורדים תאפשר להעביר את מעמדו של נסיך מוסקבה לבלתי נגיש. רמה גבוהההשליט הלאומי של כל הארץ הרוסית. "איבן, הריבון והדוכס הגדול" עוזב את פעולות הממשלה ו"ג'ון, בחסדי אלוהים, ריבון כל רוסיה" מופיע. את משמעות התואר החדש משלימה רשימה ארוכה של גבולות המדינה המוסקובית: "ריבון כל רוסיה והדוכס הגדול של ולדימיר ומוסקבה ונובגורוד ופסקוב וטבר ופרם, ו יוגורסקי, ובולגרית ואחרים".
מוצא אלוהי
בתפקידו החדש, שמקורו בחלקו בנישואיו לסופיה, מוצא איוון השלישי שמקור הכוח הקודם אינו מספיק - הירושה מאביו וסבו. הרעיון של מקור הכוח האלוהי לא היה זר לאבותיו של הריבון, עם זאת, אף אחד מהם לא ביטא אותו בצורה כל כך נחרצת ומשכנעת. להצעתו של הקיסר הגרמני פרידריך השלישי לתגמל את הצאר איוון בתואר מלכותי, יענה האחרון: "... בחסדי אלוהים אנחנו ריבונים על ארצנו מראשיתו, מאבותינו הראשונים, ויש לנו. המינוי מאלוהים", המעיד כי בהכרה הארצית בכוחו, הנסיך מוסקבה אינו זקוק.
נשר כפול ראש
כדי להמחיש חזותית את רצף ביתם של הקיסרים הביזנטים שנפלו, יימצא גם ביטוי ויזואלי: מסוף המאה ה-15 יופיע על החותם המלכותי הסמל הביזנטי - נשר דו-ראשי. ישנן מספר רב של גרסאות אחרות שמהן "עפה" הציפור הדו-ראשית, אך אי אפשר להכחיש שהסמל הופיע במהלך נישואים של איוון השלישי והיורשת הביזנטית.
המוחות הטובים ביותר
לאחר הגעתה של סופיה למוסקבה, תיווצר בחצר הרוסי קבוצה מרשימה למדי של מהגרים מאיטליה ויוון. לאחר מכן, זרים רבים יכבשו תפקידים ציבוריים משפיעים, ולא פעם יבצעו את המשימות המדיניות הדיפלומטיות החשובות ביותר. השגרירים ביקרו באיטליה בקביעות מעוררת קנאה, אך לעתים קרובות רשימת המשימות לא כללה פתרון של סוגיות פוליטיות. הם חזרו עם עוד "מלכוד" עשיר: אדריכלים, תכשיטנים, מטבעות ואומני נשק, שפעילותם כוונה לכיוון אחד - לקדם את שגשוגה של מוסקבה. כורים מבקרים ימצאו כסף ו עפרות נחושת, ובמוסקווה יתחילו להטביע מטבעות מכסף רוסי. בין המבקרים יהיו גם מספר רב של רופאים מקצועיים.
דרך עיניהם של זרים
בתקופת שלטונם של איוון השלישי וסופיה פליאולוג, מופיעות ההערות המפורטות הראשונות של זרים על רוס. לפני כמה, מוסקובי הופיע כארץ פראית שבה שולט מוסר גס רוח. למשל, על מותו של חולה, רופא יכול היה להיערף, לדקור, להטביע, וכאשר אחד מטובי האדריכלים האיטלקים, אריסטו פיוראבנטי, שחשש לחייו, ביקש לחזור למולדתו, נשלל ממנו רכושו ונכלא. מטיילים אחרים ראו את מוסקובי, אלה שלא שהו זמן רב באזור הדובים. הסוחר הוונציאני ג'וספת ברברו נדהם מרווחתן של ערי רוסיה, "שופעות בלחם, בשר, דבש ושאר דברים שימושיים". האיטלקי Ambrogio Cantarini ציין את היופי של הרוסים, גברים ונשים כאחד. מטייל איטלקי אחר, אלברטו קמפנזה, בדו"ח לאפיפיור קלמנס השביעי, כותב על שירות הגבול המבוסס על ידי המוסקבים, האיסור על מכירת אלכוהול, למעט חגים, אבל יותר מכל הוא שבוי במוסר הרוסי. "להונות אחד את השני נערץ על ידם כפשע נורא, מתועב", כותב קמפנזה. - גם ניאוף, אלימות והוללות ציבורית נדירים מאוד. פגמים לא טבעיים אינם ידועים לחלוטין, ועדות שקר וחילול השם אינם נשמעים כלל.
פקודות חדשות
אביזרים חיצוניים מילאו תפקיד משמעותי בהתרוממות המלך בעיני העם. סופיה פומיניצ'נה ידעה על כך בדוגמה של הקיסרים הביזנטים. טקס ארמון שופע, לבוש מלכותי מפואר, עיטור עשיר של החצר - כל זה לא היה במוסקבה. איוון השלישי, כבר ריבון רב עוצמה, חי לא הרבה יותר רחב ועשיר מהבויארים. הפשטות נשמעה בנאומים של הנבדקים הקרובים ביותר - חלקם הגיעו, כמו הדוכס הגדול, מרוריק. הבעל שמע הרבה על חיי בית המשפט של האוטוקרטים הביזנטים מאשתו ומאנשים שבאו איתה. הוא כנראה רצה להיות "אמיתי" גם כאן. בהדרגה החלו להופיע מנהגים חדשים: איוון וסיליביץ' "החל להתנהג בצורה מלכותית", זכה בתואר "מלך" בפני השגרירים, קיבל אורחים זרים בפאר ובחגיגיות מיוחדת, והורה לנשק את היד המלכותית כאות רחמים מיוחדים. מעט מאוחר יותר יופיעו דרגות בית המשפט - שומר מיטה, משתלה, רוכב רכיבה, והריבון יתחיל להעדיף את הבויארים בשל הכשרון.
לאחר זמן מה, סופיה פליאולוג תיקרא מסקרנת, היא תואשם במותו של בנה החורג איוון הצעיר והם יצדיקו "הפרעות" במדינה בכישוף שלה. עם זאת, נישואי הנוחות הללו יימשכו 30 שנה ויהפכו, אולי, לאחד מאיחודי הנישואים המשמעותיים בהיסטוריה.
משחקי הכס: סופיה פליאולוג נגד אלנה וולושנקה וה"יהודים"
"כפירת המתייהדים", תנועה דתית ופוליטית שהתקיימה ברוסיה בסוף המאה ה-15, טומנת בחובה הרבה תעלומות. בהיסטוריה של המדינה שלנו, הוא נועד להפוך לתופעה של ציון דרך.
מקורות
תנועות אופוזיציה ברוס הופיעו לפני זמן רב. בסוף המאה ה-14, בפסקוב ובנובגורוד, מוקדי החשיבה החופשית, קמה תנועה של "סטריגולניקים", שמחתה נגד שוחד כנסייה וגריפת כספים. הדיאקונים של פסקוב ניקיטה וקרפ הטילו ספק בסקרמנטים שניהלו אנשי דת רשמיים: "אינכם ראויים לכנסייה, אנו מוסרים לפי שוחד; אין זה ראוי לקבל מהם קהילה, לא לחזור בתשובה, ולא לקבל מהם טבילה.
פשוט כך קרה כנסיה אורתודוקסית, הקובע את אורח החיים ברוס', הפך לסלע מחלוקת למערכות השקפת עולם שונות. מאה שנה לאחר פעילות הגוזזים, מחסידיו של ניל סורסקי, הידוע ברעיונותיו על "אי חמדה", מצהירים על עצמם בקול מלא. הם דגלו בדחיית העושר שנצבר על ידי הכנסייה ודחקו באנשי הדת לנהל חיים צנועים וצדיקים יותר.
הולה על הכנסייה
הכל התחיל בעובדה שהגומן גנאדי גונזוב, שנקרא לשירות הארכיבישוף בנובגורוד, שנקרא על ידי בני דורו "מאיים צמא דם של פושעים נגד הכנסייה", גילה לפתע תסיסה של מוחות בלהקה. כמרים רבים הפסיקו לקחת את הקודש, בעוד שאחרים אפילו חיללו אייקונים במילים פוגעניות. הבחינו גם בהתמכרות לטקסים יהודיים ולקבלה.
יתרה מכך, אב המנזר המקומי זכריה האשים את הארכיבישוף בכך שהוכנס לתפקידו בגין שוחד. גונזוב החליט להעניש את אב המנזר העיקש והרעיל אותו לגלות. עם זאת, הדוכס הגדול איוון השלישי התערב והגן על זכריה.
הארכיבישוף גנאדי, שנבהל מהילולת האפיקורסות, פנה להיררכיה של הכנסייה הרוסית לתמיכה, אך לא קיבל עזרה אמיתית. כאן מילא איבן השלישי את תפקידו, שמסיבות פוליטיות ברור שלא רצה לאבד את הקשרים עם אצולת נובגורוד ומוסקבה, שרבים מהם סווגו כ"כתות".
עם זאת, לארכיבישוף היה בעל ברית חזק בדמותו של יוסף סאנין (וולוצקי), דמות דתית שהגן על עמדות חיזוק כוח הכנסייה. הוא לא חשש להאשים את איוון השלישי בעצמו, ואפשר את האפשרות של אי ציות ל"ריבון הלא צדיק", שכן "מלך כזה אינו עבד אלוהים, אלא השטן, ואינו מלך, אלא מענה".
אופוזיציונר
את אחד התפקידים החשובים ביותר בהתנגדות לכנסייה ולתנועת "היהודים" שיחק פקיד הדומא והדיפלומט פיודור קוריצין, "ראש האפיקורסים", כפי שכינה אותו הארכיבישוף של נובגורוד.
קוריצין הוא שהואשם על ידי הכמורה בנטיעת תורת כפירה בקרב מוסקובים, שאותן הביא לכאורה מחו"ל. במיוחד יוחסו לו ביקורת על האבות הקדושים והכחשת נזירות. אבל הדיפלומט לא הסתפק בקידום רעיונות אנטי-פקידותיים.
כפירה או קונספירציה?
אבל היה אדם נוסף שסביבו התאספו אפיקורסים וחוגי דעת חופשיים - כלתו של איוון השלישי ואמו של יורש העצר דמיטרי, הנסיכה אלנה וולושנקה מטבר. הייתה לה השפעה על הריבון, ולפי ההיסטוריונים היא ניסתה לנצל את יתרונה למטרות פוליטיות.
היא הצליחה, למרות שהניצחון לא היה ארוך. בשנת 1497, קוריצין חתם את אמנת איוון השלישי לתקופת שלטונו הגדול של דמיטרי. מעניין שלראשונה מופיע נשר דו-ראשי על החותם הזה - הסמל העתידי של המדינה הרוסית.
הכתרתו של דמיטרי לשליט שותף של איוון השלישי התרחשה ב-4 בפברואר 1498. סופיה פליאולוג ובנה וסילי לא הוזמנו אליו. זמן קצר לפני האירוע המיועד, חשף הריבון מזימה שבה ניסתה אשתו לשבש את הירושה הלגיטימית לכס המלכות. חלק מהקושרים הוצאו להורג, וסופיה וסילי נפלו בבושת פנים. עם זאת, היסטוריונים טוענים שחלק מההאשמות, כולל ניסיון להרעיל את דמיטרי, היו מופרכות.
אבל תככי בית המשפט בין סופיה פליאולוג לאלנה וולושנקה לא הסתיימו בכך. גנאדי גונזוב ויוסיף וולוצקי שוב נכנסים לזירה הפוליטית, לא בלי השתתפותה של סופיה, המאלצת את איבן השלישי להתייחס למקרה של "כופרים יהודים". בשנים 1503 ו-1504 מתכנסות מועצות נגד כפירה, שבהן נחרץ גורל מפלגתו של קוריצין.
האינקוויזיציה הרוסית
הארכיבישוף גנאדי היה תומך נלהב בשיטותיו של האינקוויזיטור הספרדי טורקומדה, בלהט המחלוקת הוא דחק במטרופולין זוסימה להתאים אמצעים נוקשים לנוכח הכפירה האורתודוקסית.
עם זאת, המטרופולין, שנחשד על ידי היסטוריונים באהדה לכופרים, לא נתן קורס לתהליך זה.
עקרונות "החרב המענישה של הכנסייה" נרדף בעקביות לא פחות על ידי יוסף וולוצקי. בכתביו הספרותיים הוא קרא שוב ושוב ל"הוצאה להורג העזה לבגוד" במתנגדי המתנגדים, משום ש"רוח הקודש" עצמה מענישה בידי התליינים. גם אלה ש"לא העידו" נגד כופרים נפלו תחת האשמותיו.
ב-1502, המאבק של הכנסייה נגד ה"יהודים" מצא סוף סוף תגובה של המטרופוליטן החדשים סיימון ואיבן השלישי. האחרון, לאחר היסוס ממושך, מונע מדימיטרי את הכבוד הדוכסי הגדול ושולח אותו לכלא עם אמו. סופיה משיגה את מטרתה - ואסילי הופך לשליט שותף של הריבון.
המועצות של 1503 ו-1504, באמצעות מאמצי המגינים המיליטנטיים של האורתודוקסיה, הופכות למשפטים של ממש. עם זאת, אם המועצה הראשונה מוגבלת רק לאמצעים משמעתיים, אז השנייה מפעילה את גלגל התנופה המעניש של המערכת. יש למגר את הכפירה המערערת לא רק את סמכות הכנסייה, אלא גם את יסודות הממלכתיות.
על פי החלטת מועצת האפיקורסים העיקריים - איבן מקסימוב, מיכאיל קונופלב, איבן וולק נשרפים במוסקבה, ונקראס רוקאבוב מוצא להורג בנובגורוד, לאחר שחתך בעבר את לשונו. גם האינקוויזיטורים הרוחניים התעקשו לשרוף את ארכימנדריט קסיאן מיורייב, אך גורלו של פיודור קוריצין אינו ידוע לנו בוודאות.
סופיה פליאולוג ואיבן השלישי השלישי: סיפור אהבה, עובדות מעניינותביוגרפיות. הסדרה שיצאה לאחרונה "סופיה" נגעה בנושא אישיותם של הנסיך איוון הגדול ואשתו סופיה פליאולוג, שקודם לכן לא סוקר על המסך הרחב. זויה פליאולוג הגיעה ממשפחה ביזנטית אצילה. לאחר לכידת קונסטנטינופול על ידי הטורקים, היא ברחה עם אחיה לרומא, שם מצאה את חסותו של הכס הרומי. היא המירה את דתה לקתולית, אך נשארה נאמנה לאורתודוקסיה.
סופיה פליאולוג ואיבן השלישי השלישי: סיפור אהבה, עובדות ביוגרפיה מעניינות. בשלב זה, איבן השלישי התאלמן במוסקבה. אשתו של הנסיך מתה והותירה יורש צעיר, איבן איבנוביץ'. שגרירי האפיפיור נסעו למוסקוביה כדי להציע את מועמדותה של זויה פלאיולוגוס לריבון. הנישואים התקיימו רק שלוש שנים לאחר מכן. בזמן הנישואין, סופיה, שאימצה שם חדש ואורתודוקסיה ברוס', הייתה בת 17. הבעל היה מבוגר מאשתו ב-15 שנים. אבל, למרות גיל כה צעיר, סופיה כבר ידעה להראות אופי וניתקה לחלוטין את היחסים איתה כנסיה קתולית, מה שאכזב את האפיפיור, שביקש להשיג השפעה ברוס'.
סופיה פליאולוג ואיבן השלישי השלישי: סיפור אהבה, עובדות ביוגרפיה מעניינות. במוסקבה התקבלה האישה הלטינית בעוינות רבה, חצר המלוכה הייתה נגד נישואים אלה, אך הנסיך לא שם לב לשכנועיהם. היסטוריונים מתארים את סופיה כמאוד אישה מושכת, היא חיבבה את המלך ברגע שראה את דיוקן שלה, שהובא על ידי שגרירים. בני זמננו מתארים את איוון כגבר נאה, אך לנסיך הייתה חולשה אחת הטבועה בשליטים רבים ברוס. איוון השלישי אהב לשתות ולעתים קרובות נרדם ממש בזמן החגיגה, הבויארים באותו רגע נרגעו וחיכו שהנסיך-אב יתעורר.
סופיה פליאולוג ואיבן השלישי השלישי: סיפור אהבה, עובדות ביוגרפיה מעניינות. היחסים בין בני הזוג היו תמיד הדוקים מאוד, מה שלא מצא חן בעיני הבנים, שראו בסופיה איום גדול. בבית המשפט אמרו כי הנסיך שולט במדינה "מחדר המיטה", ורמז על נוכחות הכל של אשתו. הריבון התייעץ לעתים קרובות עם אשתו, ועצתה הועילה למדינה. רק סופיה תמכה, ואיפשהו היא כיוונה, בהחלטתו של איבן להפסיק לחלוק כבוד לעדר. סופיה תרמה להפצת החינוך בקרב האצילים, ניתן היה להשוות את ספריית הנסיכה לאוסף הספרים של שליטי אירופה. היא פיקחה על בניית קתדרלת ההנחה של הקרמלין, לבקשתה הגיעו אדריכלים זרים למוסקבה.
סופיה פליאולוג ואיבן השלישי השלישי: סיפור אהבה, עובדות ביוגרפיה מעניינות. אבל אישיותה של הנסיכה עוררה רגשות סותרים בקרב בני זמננו, המתנגדים כינו אותה לעתים קרובות מכשפה, בגלל התשוקה שלה לסמים וצמחי מרפא. ורבים היו בטוחים שזו היא שתרמה לעזיבת בנו הבכור של איוון השלישי, היורש הישיר לכס המלכות, שלכאורה הורעל על ידי הרופא שהוזמן על ידי סופיה. ואחרי מותו, היא נפטרה מבנו וכלתו, הנסיכה המולדבית אלנה וולושנקה. לאחר מכן, עלה על כס המלוכה בנה וסילי השלישי, אביו של איוון האיום. עד כמה זה יכול להיות נכון, אפשר רק לנחש, בימי הביניים שיטת הלחימה הזו על כס המלכות הייתה נפוצה מאוד. התוצאות ההיסטוריות של איוון השלישי היו אדירות. הנסיך הצליח לאסוף ולהגדיל את האדמות הרוסיות, לאחר ששילש את שטח המדינה. על פי המשמעות של מעשיו, היסטוריונים מרבים להשוות את איוון השלישי עם פיטר. גם אשתו סופיה מילאה תפקיד משמעותי בכך.
עדיין
הפרח האחרון של ביזנטיון
10 עובדות על הצארית הרוסית סופיה פליאולוג / היסטוריה עולמית
אֵיך נסיכה ביזנטיתהונה את האפיפיור, ואת מה שהיא שינתה בחייה של רוסיה. עוד על רומא שלישית
"סופיה". מסגרת מהסדרה
1. סופיה פליאולוגהייתה בתו של העריץ של המוריאה (כיום הפלופונסוס) תומס פלאיולוגוסואחיינית הקיסר האחרוןהאימפריה הביזנטית קונסטנטינוס XI.
2. סופיה נקראה בלידה זואי. הוא נולד שנתיים לאחר שהעות'מאנים כבשו את קונסטנטינופול ב-1453, והאימפריה הביזנטית חדלה להתקיים. מורה נתפסה חמש שנים מאוחר יותר. משפחתה של זואי נאלצה לברוח, ומצאה מקלט ברומא. כדי להשיג את תמיכת האפיפיור תומאס, פלאיולוגוס המיר את דתו לקתולית עם משפחתו. עם שינוי האמונה זויה הפכה לסופיה.
3. מונה האפוטרופוס המיידי של סופיה פליאולוג הקרדינל ויסריון מניקאה, תומך באיחוד, כלומר איחוד של קתולים ואורתודוכסים בסמכות האפיפיור. גורלה של סופיה היה אמור להיקבע על ידי נישואים מועילים. בשנת 1466 היא הוצעה ככלה לקפריסאי המלך ז'אק השני דה לוזינןאבל הוא סירב. בשנת 1467 היא הוצעה כאישה הנסיך קרציולו, עשיר איטלקי אציל. הנסיך הסכים, ולאחר מכן התרחשה אירוסין חגיגי.
4. גורלה של סופיה השתנה באופן דרמטי לאחר שנודע על כך הדוכס הגדול של מוסקבה איוון השלישיאלמנה ומחפש אישה חדשה. ויסריון מניקאה החליט שאם סופיה פליאולוג תהפוך לאשתו של איבן השלישי, ניתן יהיה להביא את אדמות רוסיה תחת השפעת האפיפיור.
סופיה פליאולוג. שחזור מהגולגולת של ס' ניקיטין
5. ב-1 ביוני 1472, בבזיליקת השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס ברומא, התארסו איבן השלישי וסופיה פלאיולוגוס שלא בפניהם. סגן הדוכס הגדול הרוסי השגריר איוון פריזין. אשתו נכחה כאורחים. שליט פירנצה לורנצו הקלריס אורסיני המפוארת והמלכה קתרינה מבוסניה.
6. במהלך המשא ומתן על הנישואין, נציגי האפיפיור שתקו לגבי המעבר של סופיה פלאיולוגוס לקתוליות. אבל גם להם ציפתה הפתעה - מיד לאחר חציית הגבול הרוסי, הודיעה סופיה לבסריון מניקאה, שהתלווה אליה, שהיא חוזרת לאורתודוקסיה. טקסים קתולייםלא יבצע. למעשה, בכך הסתיים הניסיון לבצע את פרויקט האיחוד ברוסיה.
7. חתונתם של איבן השלישי וסופיה פליאולוג ברוסיה התקיימה ב-12 בנובמבר 1472. נישואיהם נמשכו 30 שנה, סופיה ילדה לבעלה 12 ילדים, אבל ארבעת הראשונים היו בנות. נולד במרץ 1479, הילד, בשם וסילי, הפך מאוחר יותר לדוכס הגדול של מוסקבה בזיליקום השלישי.
8. בסוף המאה ה-15 התפתח במוסקבה מאבק עז על הזכות לירושה לכס המלכות. בנו של איוון השלישי מנישואיו הראשונים נחשב ליורש הרשמי איבן יאנגשאפילו היה בעל מעמד של שליט משותף. עם זאת, עם הולדת בנה וסילי, סופיה פלאיולוגוס הצטרפה למאבק על זכויותיו על כס המלכות. האליטה במוסקבה חולקה לשתי מפלגות לוחמות. שניהם נפלו בבושת פנים, אבל בסופו של דבר, הניצחון נשאר אצל תומכיה של סופיה פלאיולוגוס ובנה.
9. תחת סופיה פלאיולוגוס נפוצה הנוהג של הזמנת מומחים זרים לרוסיה: אדריכלים, תכשיטנים, כורים, כלי נשק, רופאים. לבניית קתדרלת ההנחה מאיטליה הוזמנה האדריכל אריסטו פיוראבנטי. גם מבנים אחרים בשטח הקרמלין נבנו מחדש. באתר הבנייה נעשה שימוש פעיל באבן לבנה, וזו הסיבה שהופיע הביטוי "מוסקבה אבן לבנה", שנשתמר במשך מאות שנים.
10. במנזר טריניטי-סרגיוס נשמר תכריך משי, שנתפר בידיה של סופיה ב-1498; שמה רקום על הצעיף, והיא מכנה את עצמה לא הדוכסית הגדולה של מוסקבה, אלא "הצארית מצאגורודסקיה". עם הגשתה, החלו השליטים הרוסים, תחילה באופן לא רשמי, ולאחר מכן ברמה הרשמית, לקרוא לעצמם צארים. בשנת 1514, בהסכם עם הקיסר הרומאי הקדוש מקסימיליאן הראשוןהבן של סופיה ואסילי השלישיבפעם הראשונה בהיסטוריה של רוס, הוא מונה לקיסר רוסיה. לאחר מכן נעשה שימוש באמנה זו פיטר הראשוןכהוכחה לזכויותיהם להיות מוכתרים כקיסר.
חתונתו של איוון השלישי עם סופיה פליאולוג בשנת 1472. תחריט של המאה ה-19.
סופיה פליאולוג
איך נסיכה ביזנטית בנתה אימפריה חדשה ברוסיה
אחייניתו של השליט האחרון של ביזנטיון, לאחר ששרדה את קריסתה של אימפריה אחת, החליטה להחיות אותה במקום חדש. אמא של "רומא השלישית"
בסוף המאה ה-15, בארצות רוסיה המאוחדות סביב מוסקבה, החלה להופיע התפיסה לפיה המדינה הרוסית הייתה היורשת של האימפריה הביזנטית. כמה עשורים לאחר מכן, התזה "מוסקבה - רומא השלישית" תהפוך לסמל של אידיאולוגיית המדינה מדינה רוסית.
תפקיד מרכזי בגיבוש אידיאולוגיה חדשה ובשינויים שהתרחשו באותה תקופה בתוך רוסיה נועד למלא אישה ששמה נשמע כמעט על ידי כל מי שאי פעם בא במגע עם ההיסטוריה הרוסית. סופיה פליאולוג, אשתו של הדוכס הגדול איוון השלישי, תרמה לפיתוח האדריכלות הרוסית, הרפואה, התרבות ותחומי חיים רבים אחרים.
ישנה השקפה אחרת שלה, לפיה היא הייתה "קתרין דה מדיצ'י הרוסייה", שתככיה הזניקו את התפתחותה של רוסיה בדרך אחרת לגמרי והביאו בלבול בחיי המדינה.
האמת, כרגיל, נמצאת איפשהו באמצע. סופיה פליאולוג לא בחרה ברוסיה - רוסיה בחרה בה, נערה מהשושלת האחרונה של הקיסרים הביזנטים, כאישה לדוכס הגדול ממוסקבה.
תומס פלאיולוגוס, אביה של סופיה
יתום ביזנטי בחצר האפיפיור
זויה פליאולוגינה, בתו של העריץ (זו כותרת התפקיד) מורה תומס פלאיולוגוס, נולדה בתקופה טראגית. בשנת 1453 האימפריה הביזנטית, יורשת רומא העתיקה, לאחר אלף שנות קיום, קרס תחת מכות העות'מאנים. נפילת קונסטנטינופול, בה מת הקיסר קונסטנטינוס ה-11, הפכה לסמל למותה של האימפריה. אָחתומס פלאיולוגוס ודוד זואי.
מחוז מוראה, מחוז ביזנטיון שנשלט על ידי תומס פלאיולוגוס, החזיק מעמד עד 1460. בשנים אלו התגוררה זויה עם אביה ואחיה במיסטרה, בירת מורה, עיר השוכנת ליד ספרטה העתיקה. לאחר הסולטן מהמד השניכבש את המורה, תומס פלאיולוגוס נסע לאי קורפו, ולאחר מכן לרומא, שם הוא מת.
ילדים ממשפחת המלוכה של האימפריה האבודה חיו בחצר האפיפיור. זמן קצר לפני מותו של תומס פלאיולוגוס, כדי לזכות בתמיכה, הוא המיר את דתו לקתוליות. גם ילדיו הפכו לקתולים. זויה לאחר הטבילה בטקס הרומי נקראה סופיה.
ויסריון מניקאה
לילדה בת 10, שנלקחה לטיפול בית המשפט האפיפיור, לא הייתה הזדמנות להחליט דבר בעצמה. הקרדינל בסריון מניקאה, ממחברי האיחוד, שהיה אמור לאחד בין קתולים ואורתודוכסים בסמכותו המשותפת של האפיפיור, מונה למורה שלה.
גורלה של סופיה עמד להיות מסודר באמצעות נישואים. ב-1466 היא הוצעה ככלה למלך הקפריסאי ז'אק השני דה לוזינן, אך הוא סירב. בשנת 1467, היא הוצעה כאישה לנסיך קרציולו, עשיר איטלקי אציל. הנסיך הסכים, ולאחר מכן התרחשה אירוסין חגיגי.
כלה על ה"אייקון"
אבל סופיה לא נועדה להפוך לאשתו של איטלקי. ברומא נודע כי הדוכס הגדול ממוסקבה איבן השלישי התאלמן. הנסיך הרוסי היה צעיר, בזמן מות אשתו הראשונה היה בן 27 בלבד, והיה צפוי שבקרוב יחפש אישה חדשה.
הקרדינל ויסריון מניקאה ראה בכך הזדמנות לקדם את רעיון היוניאטיזם שלו לארצות רוסיה. מתוך הגשתו בשנת 1469 האפיפיור פאולוס השנינשלח איוון השלישימכתב בו הציע את סופיה פליאולוג בת ה-14 ככלה. המכתב התייחס אליה כאל "נוצרייה אורתודוקסית" מבלי להזכיר את המרתה לקתוליות.
איוון השלישי לא היה נטול שאפתנות, שאשתו הייתה משחקת לעתים קרובות מאוחר יותר. לאחר שנודע לו כי אחייניתו של הקיסר הביזנטי הוצעה ככלה, הוא הסכים.
ויקטור מייז'ל. "השגריר איוון פריזין מציג לאיוון השלישי דיוקן של כלתו סופיה פליאולוג"
אולם המשא ומתן רק החל - היה צורך לדון בכל הפרטים. השגריר הרוסי שנשלח לרומא חזר עם מתנה שזעזעה הן את החתן והן את פמלייתו. בדברי הימים, עובדה זו באה לידי ביטוי במילים "הביא את הנסיכה על הסמל".
העובדה היא שברוסיה באותה תקופה ציור חילוני לא היה קיים כלל, והדיוקן של סופיה שנשלח לאיוון השלישי נתפס במוסקבה כ"סמל".
סופיה פליאולוג. שחזור מהגולגולת של ס' ניקיטין
עם זאת, לאחר שהבין מה קורה, הנסיך במוסקבה היה מרוצה מהופעתה של הכלה. בספרות ההיסטורית ישנם תיאורים שונים של סופיה פליאולוג - מיופי ועד כיעור. בשנות ה-90 נערכו מחקרים על שרידי אשתו של איוון השלישי, במהלכם שוחזרה גם גופתה. מראה חיצוני. סופיה הייתה אישה נמוכה (בערך 160 ס"מ), נוטה לגופות, בעלת תווי רצון חזק שאפשר לקרוא להם, אם לא יפה, אז דווקא יפה. כך או כך, איבן השלישי חיבב אותה.
הכישלון של ויסריון מניקאה
הפורמליים הוסדרו באביב 1472, כאשר שגרירות רוסית חדשה הגיעה לרומא, הפעם עבור הכלה עצמה.
ב-1 ביוני 1472 התקיימה אירוסין נפקד בבזיליקת השליחים הקדושים פטרוס ופאולוס. סגן הדוכס הגדול היה השגריר הרוסי איבן פריזין. אשתו של שליט פירנצה, לורנצו המפואר, קלריס אורסיני ומלכת בוסניה, קתרינה, התארחו גם כן. האפיפיור, בנוסף למתנות, נתן לכלה נדוניה של 6,000 דוקטים.
סופיה פליאולוג נכנסת למוסקבה. מיניאטורה של פרונט כרוניקל
ב-24 ביוני 1472 יצאה מרומא שיירה גדולה של סופיה פליאולוג, יחד עם השגריר הרוסי. הכלה לוותה בפמליה רומאית בראשות הקרדינל בסריון מניקאה.
היה צורך להגיע למוסקבה דרך גרמניה לאורך הים הבלטי, ולאחר מכן דרך המדינות הבלטיות, פסקוב ונובגורוד. מסלול כה קשה נבע מהעובדה שרוסיה שוב החלה להיתקל בבעיות פוליטיות עם פולין בתקופה זו.
מאז ומתמיד, הביזנטים היו מפורסמים בערמומיותם ובהונאה שלהם. את העובדה שסופיה פלאיולוגוס ירשה את התכונות הללו במלואן, גילתה בסריון מניקאה זמן קצר לאחר ששיירת הכלה חצתה את גבול רוסיה. הילדה בת ה-17 הודיעה כי מעתה ואילך לא תקיים עוד טקסים קתוליים, אלא תחזור לאמונת אבותיה, כלומר לאורתודוקסיה. כל התוכניות השאפתניות של הקרדינל קרסו. ניסיונות של קתולים להשיג דריסת רגל במוסקבה ולהגביר את השפעתם כשלו.
12 בנובמבר 1472 סופיה נכנסה למוסקבה. גם כאן היו רבים שנזהרו ממנה, שראו בה "סוכנת רומאית". לפי מידע מסוים, מטרופולין פיליפ, לא מרוצה מהכלה, סירב לערוך את טקס החתונה, ולכן הטקס נערך על ידי הקולומנא הכהן הארכי הושע.
אבל כך או כך, סופיה פליאולוג הפכה לאשתו של איוון השלישי.
פדור ברוניקוב. "פגישת הנסיכה סופיה פליאולוג על ידי פסקוב פוסאדניקים ובוארים בשפך האמבך באגם פייפסי"
איך סופיה הצילה את רוסיה מהעול
נישואיהם נמשכו 30 שנה, היא ילדה לבעלה 12 ילדים, מתוכם חמישה בנים וארבע בנות שרדו לבגרות. אם לשפוט לפי מסמכים היסטוריים, הדוכס הגדול צורף לאשתו ולילדיו, ועל כך אף זכה לתוכחות משרים בכירים בכנסייה, שסברו כי הדבר מזיק. עניין ציבורי.
סופיה מעולם לא שכחה את מוצאה והתנהגה כפי שלדעתה, אחייניתו של הקיסר הייתה אמורה להתנהג. בהשפעתה, קבלות הפנים של הדוכס הגדול, במיוחד קבלות הפנים של שגרירים, רוהטו בטקס מורכב וססגוני, בדומה לזה הביזנטי. בזכותה, הנשר הדו-ראשי הביזנטי היגר להרלדיקה הרוסית. הודות להשפעתה, הדוכס הגדול איוון השלישי החל לקרוא לעצמו "הצאר הרוסי". תחת בנה ונכדה של סופיה פליאולוג, השם הזה של השליט הרוסי יהפוך לרשמי.
אם לשפוט לפי מעשיה ומעשיה של סופיה, היא, לאחר שאיבדה את מולדתה ביזנטיון, החלה ברצינות לבנות אותה במדינה אורתודוקסית אחרת. לעזור לה הייתה שאיפתו של בעלה, עליו שיחקה בהצלחה.
כאשר עדר חאן אחמטהכינו פלישה לאדמות רוסיה ובמוסקווה דנו בסוגיית כמות המחווה שבה אתה יכול לשלם חוסר מזל, סופיה התערבה בעניין. פרצה בבכי, היא החלה לנזוף בבעלה על כך שהמדינה עדיין נאלצה לחלוק כבוד ושהגיע הזמן לשים קץ למצב המביש הזה. איוון השלישי לא היה אדם לוחם, אבל התוכחות של אשתו נגעו בו עד היסוד. הוא החליט לאסוף צבא ולצעוד לכיוון אחמט.
במקביל, הדוכס הגדול שלח את אשתו וילדיו תחילה לדמיטרוב, ולאחר מכן לבלוזרו, מחשש לכישלון צבאי.
אבל כישלון לא קרה - על נהר אוגרה, שם נפגשו כוחות אחמט ואיבן השלישי, הקרב לא התרחש. לאחר מה שמכונה "עומד על האוגרה", אחמאט נסוג ללא קרב, והתלות בהדר הסתיימה לחלוטין.
בנייה מחדש מהמאה ה-15
סופיה נתנה השראה לבעלה כי הריבון של כוח גדול כמו שהוא לא יכול לחיות בבירה עם כנסיות עץ וחדרי חדרים. בהשפעת אשתו החל איוון השלישי בארגון מחדש של הקרמלין. לבניית קתדרלת ההנחה הוזמן האדריכל אריסטו פיוראבנטי מאיטליה. באתר הבנייה נעשה שימוש פעיל באבן לבנה, וזו הסיבה שהופיע הביטוי "מוסקבה אבן לבנה", שנשתמר במשך מאות שנים.
הזמנתם של מומחים זרים בתחומים שונים הפכה לתופעה רווחת תחת סופיה פליאולוג. האיטלקים והיוונים, שנכנסו לתפקיד השגרירים תחת איוון השלישי, יתחילו להזמין באופן פעיל את בני ארצם לרוסיה: אדריכלים, תכשיטנים, מטבענים ואקדחנים. בין המבקרים היה מספר רב של רופאים מקצועיים.
סופיה הגיעה למוסקבה עם נדוניה גדולה, שחלקה נכבשה על ידי ספרייה שכללה קלפים יווניים, כרונוגרפיות לטיניות, כתבי יד מזרחיים עתיקים, ביניהם שירי הומרוס, יצירותיהם של אריסטו ואפלטון, ואפילו ספרים מהספרייה. של אלכסנדריה.
הספרים הללו היוו את הבסיס לספריית החסר האגדית של איוון האיום, שחובבים מנסים למצוא עד היום. עם זאת, הספקנים מאמינים שספרייה כזו לא באמת הייתה קיימת.
אם כבר מדברים על היחס העוין והזהיר כלפי סופיה של הרוסים, יש לומר שהם היו נבוכים מהתנהגותה העצמאית, מהתערבותה הפעילה בענייני המדינה. התנהגות כזו עבור קודמותיה של סופיה כדוכסיות גדולות, ופשוט עבור נשים רוסיות, לא הייתה אופיינית.
קרב היורשים
בזמן נישואיו השניים של איוון השלישי, כבר היה לו בן מאשתו הראשונה - איוון מולודי, שהוכרז כיורש העצר. אבל עם לידת הילדים, סופיה החלה לעלות מתח. האצולה הרוסית התפצלה לשתי קבוצות, אחת מהן תמכה באיוון הצעיר, והשנייה - סופיה.
היחסים בין האם החורגת לבן החורג לא הסתדרו, עד כדי כך שאיוון השלישי בעצמו נאלץ להזעיק את בנו להתנהג בצורה הגונה.
איבן מולודי היה צעיר מסופיה בשלוש שנים בלבד ולא חש כלפיה כבוד, ככל הנראה ראה בנישואיו החדשים של אביו בגידה באמו המתה.
בשנת 1479 ילדה סופיה, שבעבר ילדה רק בנות, בן בשם ואסילי. כנציגה אמיתית של המשפחה הקיסרית הביזנטית, היא הייתה מוכנה לספק לבנה את כס המלוכה בכל מחיר.
בשלב זה, איבן הצעיר כבר הוזכר במסמכים רוסיים כשליט שותף של אביו. ובשנת 1483 נישא היורש בתו של שליט מולדביה, סטיבן הגדול, אלנה וולושנקה.
מערכת היחסים בין סופיה ואלנה הפכה מיד לעוינת. כאשר בשנת 1483 ילדה אלנה בן דמיטרי, הסיכויים של ואסילי לרשת את כס המלכות של אביו הפכו להזויים לחלוטין.
יריבות הנשים בחצרו של איוון השלישי הייתה עזה. גם אלנה וגם סופיה היו להוטות להיפטר לא רק מיריבתה, אלא גם מהצאצאים שלה.
בשנת 1484 החליט איבן השלישי לתת לכלתו נדוניה פנינה שנותרה מאשתו הראשונה. אבל אז התברר שסופיה כבר נתנה אותו לקרוב משפחתה. הדוכס הגדול, הזועם משרירותה של אשתו, הכריח אותה להחזיר את המתנה, וקרובת המשפחה עצמה, יחד עם בעלה, נאלצה לברוח מארצות רוסיה מחשש לעונש.
מותה וקבורתה של הדוכסית הגדולה סופיה פליאולוג
המפסיד מפסיד הכל
בשנת 1490 חלה יורש העצר, איוון הצעיר, ב"רגליים כואבות". במיוחד עבור הטיפול שלו מוונציה נקרא הרופא לבי ז'ידובין, אך הוא לא יכול היה לעזור, וב-7 במרץ 1490 נפטר היורש. הרופא הוצא להורג בפקודת איבן השלישי, ובמוסקווה נפוצו שמועות שאיוון יאנג מת כתוצאה מהרעלה, שהייתה מעשה ידיה של סופיה פליאולוג.
עם זאת, אין הוכחות לכך. לאחר מותו של איוון הצעיר, בנו הפך ליורש החדש, הידוע בהיסטוריוגרפיה הרוסית בשם דמיטרי איבנוביץ' ונוק.
דמיטרי ונוק לא הוכרז רשמית כיורש, ולכן סופיה פליאולוג המשיכה בניסיונותיה להשיג את כס המלכות עבור וסילי.
בשנת 1497 נחשפה קונספירציה של תומכי וסילי וסופיה. כועס, איוון השלישי שלח את משתתפיו לגוש החיתוך, אך לא נגע באשתו ובבנו. עם זאת, הם היו בבושת פנים, למעשה במעצר בית. ב-4 בפברואר 1498 הוכרז דמיטרי ונוק באופן רשמי כיורש העצר.
הקרב, לעומת זאת, לא הסתיים. עד מהרה הצליחה מפלגתה של סופיה להשיג נקמה - הפעם התומכים של דמיטרי ואלנה וולושנקה נמסרו לידי התליינים. ההפרדה הגיעה ב-11 באפריל 1502. האשמות חדשות של קונספירציה נגד דמיטרי ונוק ואמו איוון השלישי שקלו לשכנע, לשלוח אותם למעצר בית. כמה ימים לאחר מכן הוכרז וסילי לשליט שותף של אביו ויורש העצר, ודמיטרי ונוק ואמו הוכנסו לכלא.
לידתה של אימפריה
סופיה פליאולוג, שבעצם העלתה את בנה לכס המלכות הרוסי, בעצמה לא עמדה עד הרגע הזה. היא מתה ב-7 באפריל 1503 ונקברה בסרקופג אבן לבן מאסיבי בקברה של קתדרלת העלייה לשמיים בקרמלין ליד הקבר. מריה בוריסובנה, אשתו הראשונה של איוון השלישי.
הדוכס הגדול, שהתאלמן בפעם השנייה, האריך ימים את אהובתו סופיה, ונפטר באוקטובר 1505. אלנה וולושנקה מתה בכלא.
ואסילי השלישי, לאחר שעלה לכס המלכות, הקשיח קודם כל את תנאי המעצר למתחרה - דמיטרי ונוק נכבל באזיקי ברזל והוכנס לתא קטן. בשנת 1509, האסיר האציל בן ה-25 מת.
בשנת 1514, בהסכם עם הקיסר הרומאי הקדוש מקסימיליאן הראשון, וסילי השלישי מונה לקיסר רוסיה בפעם הראשונה בהיסטוריה של רוס. אמנה זו משמשת אז את פיטר הראשון כהוכחה לזכויותיו להיות מוכתר כקיסר.
מאמציה של סופיה פלאיולוגוס, ביזנטית גאה שיצאה לבנות אימפריה חדשה שתחליף את האימפריה האבודה, לא עלו בתוהו.
אומרים שלכל עיר שנוסדה בעת העתיקה או בימי הביניים יש שם סודי משלה. לפי האגדה, רק כמה אנשים יכלו להכיר אותו. השם הסודי של העיר הכיל את ה-DNA שלה. לאחר שלמד את ה"סיסמה" של העיר, האויב יכול בקלות להשתלט עליה.
"שם סודי"
על פי מסורת התכנון העירוני העתיקה, בתחילת דרכה נולד שמה הסודי של העיר, לאחר מכן היה מקום מקביל, "לב העיר", שסימל את עץ העולם. יתרה מכך, אין הכרח שהטבור של העיר יהיה ממוקם במרכז ה"גיאומטרי" של העיר העתידית. העיר היא כמעט כמו זו של קושחי: "... מותו בקצה מחט, המחט ההיא בביצה, הביצה ההיא בברווז, הברווז ההוא בארנבת, הארנבת ההוא בחזה, ו החזה ניצב על אלון גבוה, ועץ הקושי, כמו העין שלו, מגן".
מעניין שמתכנני ערים עתיקים וימי הביניים תמיד השאירו רמזים. אהבה לחידות הבדילה גילדות מקצועיות רבות. כמה בונים חופשיים שווים משהו. לפני חילול ההרלדיקה בתקופת ההשכלה, תפקידם של הרבוסים הללו בוצע על ידי הסמלים של ערים. אבל זה באירופה. ברוסיה, עד המאה ה-17, לא הייתה כלל מסורת להצפין את מהות העיר, שמה הסודי, בסמל או בסמל אחר. לדוגמה, ג'ורג' המנצח נדד לסמל מוסקבה מהחותמות של נסיכי מוסקבה הגדולים, ואפילו קודם לכן - מהחותמות של נסיכות טבר. זה לא היה קשור לעיר.
"לב העיר"
ברוסיה נקודת התחלהכי בניית העיר הייתה מקדש. הוא היה הציר של כל אחד מָקוֹם. במוסקבה, פונקציה זו בוצעה על ידי קתדרלת ההנחה במשך מאות שנים. בתורו, על פי המסורת הביזנטית, המקדש היה אמור להיבנות על שרידי הקדוש. במקביל, לרוב הוצבו השרידים מתחת למזבח (לעיתים גם בצד אחד של המזבח או בכניסה למקדש). השרידים הם שייצגו את "לב העיר". שמו של הקדוש, ככל הנראה, היה עצם "השם הסודי". במילים אחרות, אם קתדרלת בסיל הקדוש הייתה "אבן היסוד" של מוסקבה, אז "השם הסודי" של העיר היה "וסילייב" או "וסילייב-גראד".
עם זאת, איננו יודעים שרידיו נמצאים בבסיס קתדרלת ההנחה. אין לזה אזכור אחד בדברי הימים. כנראה שמו של הקדוש נשמר בסוד.
בסוף המאה ה-12 עמדה כנסיית עץ במקום של קתדרלת ההנחה הנוכחית בקרמלין. מאה שנים מאוחר יותר, הנסיך המוסקבה דניל אלכסנדרוביץ' בנה את קתדרלת ההנחה הראשונה באתר זה. עם זאת, מסיבות לא ידועות, לאחר 25 שנים, איוון קליטה בונה קתדרלה חדשה באתר זה. מעניין שהמקדש נבנה על פי הדגם של קתדרלת סנט ג'ורג' ביורייב-פולסקי. לא לגמרי ברור למה? קתדרלת סנט ג'ורג' בקושי יכולה להיקרא יצירת מופת של אדריכלות רוסית עתיקה. אז היה משהו אחר?
פרסטרויקה
מקדש הדגם ביורייב-פולסקי נבנה בשנת 1234 על ידי הנסיך סוויאטוסלב וסבולודוביץ' במקום על יסוד כנסיית האבן הלבנה של סנט ג'ורג', אשר נבנתה בשנת 1152 כאשר העיר נוסדה על ידי יורי דולגורוקי. ככל הנראה, תשומת לב מוגברת הוקדשה למקום הזה. ובנייתו של אותו מקדש במוסקבה, אולי, הייתה אמורה להדגיש איזושהי המשכיות.
קתדרלת ההנחה במוסקבה עמדה פחות מ-150 שנה, ואז החליט לפתע איוון השלישי לבנות אותה מחדש. הסיבה הפורמלית היא רעוע המבנה. למרות שמאה וחצי שנה למקדש אבן זה לא אלוהים יודע כמה זמן. המקדש פורק, ובמקומו החלה בשנת 1472 בנייתה של קתדרלה חדשה. עם זאת, ב-20 במאי 1474 התרחשה רעידת אדמה במוסקבה. הקתדרלה הבלתי גמורה נפגעה קשות, ואיבן מחליט לפרק את השרידים ולהתחיל בבניית מקדש חדש. אדריכלים מפסקוב מוזמנים לבנייה, אך מסיבות מסתוריות הם מסרבים בתוקף לבנות.
אריסטו פיוראבנטי
ואז איוון השלישי, בהתעקשותה של אשתו השנייה סופיה פלאיולוגוס, שולח שליחים לאיטליה, שהיו אמורים להביא את האדריכל והמהנדס האיטלקי אריסטו פיוראבנטי לבירה. אגב, במולדתו כינו אותו "ארכימדס החדש". זה נראה פנטסטי לחלוטין, כי בפעם הראשונה בהיסטוריה של רוס עבור הבנייה כנסיה אורתודוקסית, המקדש הראשי של מדינת מוסקבה, אדריכל קתולי מוזמן!
מנקודת מבטה של המסורת דאז - כופר. מדוע הוזמן איטלקי, שמעולם לא ראה כנסייה אורתודוקסית אחת, נותרה בגדר תעלומה. אולי בגלל שאף אדריכל רוסי אחד לא רצה להתמודד עם הפרויקט הזה.
בניית המקדש בהנהגתו של אריסטו פיוראבנטי החלה בשנת 1475 והסתיימה בשנת 1479. מעניין כי קתדרלת ההנחה בוולדימיר נבחרה כמודל. היסטוריונים מסבירים שאיוון השלישי רצה להראות את המשכיות המדינה המוסקובית מ"עיר הבירה" לשעבר של ולדימיר. אבל זה שוב לא נראה משכנע במיוחד, שכן במחצית השנייה של המאה ה-15, לסמכותו לשעבר של ולדימיר בקושי היה ערך תדמיתי.
אולי זה היה בגלל אייקון ולדימיר של אם האלוהים, שבשנת 1395 הועבר מקתדרלת ההנחה בוולדימיר לקתדרלת ההנחה במוסקבה, שנבנתה על ידי איבן קליטה. עם זאת, ההיסטוריה לא שמרה אינדיקציות ישירות לכך.
אחת ההשערות מדוע אדריכלים רוסים לא הגיעו לעניינים, והוזמן אדריכל איטלקי, קשורה לאישיותה של אשתו השנייה של יוחנן השלישי, סופיה פליאולוג הביזנטית. עוד קצת על זה.
סופיה ו"האמונה הלטינית"
כפי שאתה יודע, האפיפיור פאולוס השני קידם באופן פעיל את הנסיכה היוונית כאישה לאיוון השלישי. בשנת 1465 אביה, תומס פלאיולוגוס, הביא אותה עם ילדיו האחרים לרומא. המשפחה התיישבה בחצרו של האפיפיור סיקסטוס הרביעי.
כמה ימים לאחר הגעתם, מת תומס, לאחר שהמיר את דתו לקתולית לפני מותו. ההיסטוריה לא הותירה לנו מידע על כך שסופיה המירה את דתם ל"אמונה הלטינית", אך אין זה סביר שהפלאיולוגים יוכלו להישאר אורתודוקסים בעודם חיים בחצר האפיפיור. במילים אחרות, איוון השלישי, ככל הנראה, חיזר אחר קתולי. יתרה מכך, אף כרוניקה אחת מדווחת שסופיה התגיירה לאורתודוקסיה לפני החתונה. החתונה התקיימה בנובמבר 1472. בתיאוריה, זה היה אמור להתקיים בקתדרלת ההנחה. אולם זמן קצר לפני כן פורק המקדש עד היסוד על מנת להתחיל בבנייה חדשה. זה נראה מאוד מוזר, כי כשנה לפני כן, היה ידוע על החתונה הקרובה. מפתיע גם שהחתונה התקיימה בכנסיית עץ שנבנתה במיוחד ליד קתדרלת ההנחה, שנהרסה מיד לאחר הטקס. מדוע לא נבחרה קתדרלה אחרת בקרמלין נותרה בגדר תעלומה. אולי שרידי קדוש לא אורתודוקסי יכולים להפוך לשריד "משכנתא". כידוע, סופיה הביאה שרידים רבים כנדוניה, כולל אייקונים אורתודוקסיים וספרייה. אבל, כנראה, אנחנו לא יודעים על כל השרידים. זה לא מקרי שהאפיפיור פאולוס השני לחץ כל כך למען הנישואים האלה.
אם במהלך הבנייה מחדש של המקדש חל שינוי שרידים, אזי, על פי המסורת הרוסית של תכנון עירוני, השתנה "השם הסודי" והכי חשוב, גורלה של העיר. אנשים שמבינים היטב את ההיסטוריה ובעדינות יודעים שדווקא עם איוון השלישי החל השינוי בקצב של רוסיה. אחר כך הדוכסות הגדולה של מוסקבה.