ננסה לענות בפירוט על השאלה: אבינו שבשמים תפילת אלוהיםבאתר: אתר - לקוראינו הנכבדים.
אבינו, הגולל הראשון של כל הרצונות הטובים והמעשים הטובים של השילוש הקדוש!
אתה בגן עדן, אפילו עם הזוהר שלך זורח בשמיים, עם בנך ורוח הקודש שלך, חולק אותם בעושר עם זוהר הטריסוטלגו שלך! אמצו אותנו בשיתוף איתנו בחסדך המשולשת! כדי שעל ידי הקהילה הזו יתקדש שמך בנו, ונוכל להאיר תמיד את ההתגלות של בנך, ולספר לנו את השלמות שלך ואת דברי הצדקותיך! מי יתן ומלכותך תבוא אלינו במלכות חסד רוח קודשך! כדי שרצונך יהיה בנו, בקיפוד ואנחנו רוצים ומעשים על רצון טוב: רוצים, כמו מלאכי השמים, רק את זה, אם אתה ברצון טוב לרצות, וברצונך לעשות ™, רק אם תבחר ירצה, ואוהב אותך בכל עוז הרוח, בנפשנו ובגופנו: בכל לבבנו, בכל נפשנו, בכל מחשבותינו, בכל כוחנו!
תערב אותנו ואת הלחם שירד מגן עדן - גופו ודם בנך היושב לימינך בשמים, הבה ניזון, הבה נתחזק, הבה נתעשר ברוח חסדך, ויהי רצון. הבן ישוע שוכן בנו בחסד, איתך ועם רוח הקודש שלך! תן לנו את אותו הדבר ואת אותו הדבר בחיים האלה!
ועזוב לנו את מעשינו הרעים, בצלם רצונו הרע של השטן שבראנו, ולמענם, ולמען אחוותך המתוקה והזוהרת, איבדנו ובני השטן נברא - כמו. אנחנו עוזבים את החייב שלנו!
ואל תוביל אותנו לפיתוי: אל תשתוק לומר לנו את האמת שלך, פן יכסה אותנו חשכת השטן, ופן יטעה אותנו האויב בשקריו!
אבל הצילו אותנו מהרע! הציל את ליבנו מהתשוקות שחיות בנו! נקה את רצוננו מהנטייה לחטא! תקן את רצוננו הרשע, המעדיף את העצה המרושעת של השטן על פני האמת שלך! נקה את לבנו מתאוות רעות, כאילו אתה חוטא!
זה כאילו ילדך הטוב ובנך ורוח הקודש שלך מכסים את השמים, והאיחוד של זוהר טריסוולגו שלך, בני האדם, "בני אלוהים" ו"אלים", מסדרים בחסד! כי שלך היא המלכות והכוח והתהילה, האב והבן ורוח הקודש, עכשיו ולנצח ולנצח נצחים, אמן.
אבינו שבשמים, בן אלוהים, תפילה
בשם + של האב והבן ורוח הקודש. אָמֵן.
אבינו שבשמיים!
אתקדש שמך;
תבוא מלכותך;
יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;
תן לנו היום את לחמנו היומי;
וסלח לנו על חובותינו,
כשם שאנו סולחים לחייבינו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אלא תציל אותנו מהרע. אָמֵן.
תשמחי, מרי, מלאת חסד!
ה' עמך;
ברוך אתה בין נשים,
וברוך הוא פרי בטנך, ישוע.
מרים הקדושה, אם האלוהים, התפללו עבורנו החוטאים,
עכשיו ובשעת מותנו. אָמֵן.
תהילה לשילוש הקדוש
תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש, עכשיו ולעולם, ולעולם ועד. אָמֵן.
אמונת אפוסטולית
אני מאמין באלוהים, האב הכול יכול, בורא שמים וארץ.
ובישוע המשיח, בנו יחידו, אדוננו:
שנולד ברוח הקודש,
נולדה ממרים הבתולה, סבלה תחת פונטיוס פילטוס,
נצלב, מת ונקבר; ירד לגיהנום;
ביום השלישי קם מן המתים;
עלה לשמים ויושב לימינו של אלוהים האב הכל יכול:
ומשם יבוא לשפוט את החיים ואת המתים.
אני מאמין ברוח הקודש, הכנסייה האוניברסלית הקדושה.
איחוד הקדושים, סליחה על חטאים,
תחיית הגוף, חיי נצח. אָמֵן.
ניקן קריד
אני מאמין באל אחד, אבא כל יכול,
בורא שמים וארץ, הגלוי והבלתי נראה.
ובאדון אחד ישוע המשיח,
בן אלוהים, היחיד,
מהאב, שנולד לפני כל הדורות,
אלוהים מאלוהים, אור מאור,
אלוהים אמיתי מאלוהים אמיתי,
נולד, לא נברא, תואם את האב,
שבזכותם נבראו הכל.
למעננו אנשים ולמען ישועתנו ירד משמים
והתגלמות רוח הקודש ומריה הבתולה
והפך לאדם;
נצלב עבורנו תחת פונטיוס פילטוס,
סובל וקבור
קם לתחייה ביום השלישי על פי הכתובים,
עלה לשמים ויושב לימינו של האב,
חוזרים בכבוד לשפוט את החיים ואת המתים,
ולמלכותו לא יהיה קץ.
וברוח הקודש, אדון החיים,
יוצאים מהאב והבן,
מי, יחד עם האב והבן, ראוי לפולחן ולתפארת,
שדיבר דרך הנביאים.
ולתוך כנסייה אקומנית ואפוסטולית קדושה אחת.
אני מודה על טבילה אחת למחילה על חטאים.
אני מצפה תחיית המתיםוחיי המאה הבאה. אָמֵן.
מלאך האדון הכריז למרים,
והיא הרתה ברוח הקודש.
הנה, אני עבד ה';
יהי לי כדברך.
תשמחי, מרי, מלאת חסד.
והדבר הפך לבשר
וישב איתנו.
תשמחי, מרי, מלאת חסד.
התפללו עלינו, אם האלוהים הקדושה!
שנהיה ראויים להבטחותיו של המשיח.
כדי שאנו, מתוך ידיעה באמצעות ברכת המלאך את התגלמותו של המשיח, בנך,
הסבל שלו ו מוות על הצלבהגיע לתפארת תחיית המתים.
אָמֵן.
(היא נקראת במקום תפילת "מלאך ה'" בתקופה מ שבת קדושהלפני חג השילוש הקדוש)
מלכת גן עדן, תשמחי! הַלְלוּיָה
למען מי שנראית ראוי לשאת ברחמך, הַלְלוּיָה
קם מן המתים על פי תחזיתו, הַלְלוּיָה
התפלל לאלוהים עבורנו הַלְלוּיָה
תשמחי ותשמחי, מריה הבתולה, הַלְלוּיָה
כי ה' באמת קם, הַלְלוּיָה
תחיית בנך, המשיח ישוע אדוננו,
תן לנו, אנו מבקשים ממך, באמצעות התערבותה של מרים הבתולה שילדה אותו
להשיג את ההנאות של חיי נצח.
דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
קם משינה, אני פונה אליך, אדוני אלוהים, המושיע שלי. תודה שהבאת אותי לראות את הזוהר של היום הזה. ברך אותי ועזור לי בכל עת ובכל עבודתי. האיר את חשכת נפשי באור חסדך ולמד אותי לעשות רצונך כל ימי חיי. אָמֵן.
תודה לך, אדוני, ששלחת לי שלום הלילה. כמה אנשים חולים וסובלים בילו את זה בלי שינה, ואתה אפשרת לי לנוח בשלווה בזמן הזה. אני מודה לך, אדוני, ומתפלל לך: עזור לי בעבודתי היום כדי לזכות באהבתך.
יום חדש מתחיל, ואני רוצה לעשות את כל מלאכתי לפי רצונך הקדוש. אדוני אלוהים, עזור לי לבלות את כל היום הזה בנוכחותך, כמו ילד משחק מול אביו. אני מתפלל אליך, אדוני, שכל מעשיי היום, כל השמחה והצער, ישמשו לתפארתך.
ברך את משפחתי (הורי, ילדיי), ברך את נדיבי, ברך את ארצי, וגם אותי, שלעתים קרובות הולך שולל, אך שואף להיות נאמן לך.
אבא שלנו. תשמחי מרי. תִפאֶרֶת. אני מאמין.
אנחנו רצים תחת חסותך,
אל תזלזל בתפילותינו בצערנו,
אבל תמיד תציל אותנו מכל הסכנות,
בתולה מפוארת ומבורכת!
המאהבת שלנו, המגן שלנו, המגן שלנו!
פייס אותנו עם בנך.
הפקיד אותנו בידי בנך.
תן אותנו לבנך.
מלאך אלוהים הקדוש, שומר ומגן על נשמתי! היו איתי היום, הדריכו אותי בדרך מצוות ה' והסר ממני את כל פיתוי הרע. אני מפקיד את העולם כולו בהשגחתך האבהית, הו אלוהים, ומבקש ממך בענווה: שלח את חסדך על הכנסייה הקדושה, על הכומר העליון שלה - האפיפיור מרומא, על הבישוף שלנו, על מולדתנו היקרה, על משפחתי (הורי , ילדים, קרובי משפחה), ועל נדיבי, על חולים, נסיעות, סבל ואומללות, ועל כל מי שצריך את עזרתך. רחם במיוחד על אלה שאינם מכירים אותך ואינם מצייתים לרצונך. עשה את כולנו, אלוהים, לילדיך הנאמנים.
ונפשות ההולכים, ברחמיך, תנוחי בשלום. אָמֵן.
אלוהים, רחם עלי חוטא.
מזמור לרוח הקודש
הו, בואי אלינו, רוח הקודש, ושלח קרן שמימית של אור לא שוקע!
הו בוא, אבי היתומים, הו בוא, נותן ברכות, הו בוא אור הלב!
מנחם אמיתי, אורח מבריק של נשמות צנועות, ושמחה ענוגה!
מנוחה שקטה מהעבודה, משב רוח רענן ביום חם, נחמה בבכי!
הו אור שמים מבורך, האיר את לבם של חסידיך הנאמנים!
שום דבר לא יקרה בלי פקודתך, אין לנו הגנה מפני הרע.
טהר את הטמאים, השקה את הקמל, רפא את המדוכאים!
לרכך את האכזר, לחמם את הקור, להדריך את השוגים!
תן לכל מי שמעריץ תקווה איתנה, קדושה שבעתיים.
תן פרס נפלא, תן תוצאה ללא חת, תן אושר נצחי!
שלח את רוחך, והם ייבראו.
ויתחדש פני הארץ.
אלוהים, המלמד את המאמינים על ידי הארה של רוח הקודש,
תן לנו, באמצעות אותה רוח, את ידיעת האמת ונחמה נצחית בה.
דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילות במהלך היום
תפילה לפני הארוחות
בשם האב והבן ורוח הקודש. אָמֵן.
ברך, ה', אותנו ואת מתנותיך,
אשר, לפי שפעך, נאכל.
דרך המשיח אדוננו.
אלוהים יברך אותנו ואת המתנות הללו
(ברכו את אלה שגידלו אותם, הביאו אותם ובישלו אותם)
וללמד אותנו לחלוק לחם ושמחה עם אחרים.
דרך המשיח אדוננו.
תפילה לאחר האוכל
על כל הברכות שלך
ועל המתנות שאכלנו,
תודה לך אלוהים הכל יכול,
חי וממלוך לנצח נצחים.
תפילה לפני תחילת כל מעשה טוב
בשם האב והבן ורוח הקודש. אָמֵן.
ברוך, אלוהים, את העבודה שאני מתחיל
ועזור לי להשלים אותו בבטחה
בעזרת חסדך.
אני מקדיש לך את כל עמלי ומאמצי,
כדי שהם ישמשו לטובה ולהצלת שכני.
דרך המשיח אדוננו.
אדוני, היום הזה כבר מסתיים, ולפני מנוחת הלילה אני רוצה לעלות עם נשמתי אליך.
התחלתי את היום הזה בשמך. בשמך אני רוצה להשלים אותו. אני מודה לך על כל הברכות שהענקת לנפשי ולגוף שלי היום.
אבל האם באמת הייתי אסיר תודה היום? היה לי יום טוב? אולי היום, כמו לא פעם בעבר, עלי להתחרט ולהתחרט על חטאים רבים. (ראה איך בילית את היום כאן.)
אבוי, אדוני, שוב הוכחתי כבן חלש ולא נאמן שלך. חוסר התודה שלי פוגע בך. אני מצטער. עזרו לי להתחיל לחיות אחרת
אני מתחנן בפניך, אבא שבשמיים, אל תמנע ממני את עזרתך הלילה הזה. תן לי מנוחה שקטה, כדי שמחר בכוחות חדשים אוכל למלא בחריצות את רצונך.
אבא שלנו. תשמחי מרי. תִפאֶרֶת. אני מאמין. מלאך ה'.
תן מנוחה נצחית למתים ה',
ויאיר עליהם אור נצחי.
שינוחו על משכבם בשלום. אָמֵן.
הו מרי, הרתה ללא חטא קדמון,
התפללו לאלוהים עבורנו שבאים אליכם בריצה!
תפילה לפני השינה
הגן עלי, אדוני
בכוח הצלב שנותן החיים שלך
ותשמורני הלילה הזה מכל רע.
בידיך, אדוני ישוע המשיח.
אלוהים אדירים, אני בוגד ברוח שלי.
אתה מברך אותי ומרחם
ותעניק לי חיי נצח. אָמֵן.
אדוני ישוע המשיח, בן אלוהים, רחם עלי חוטא.
ישוע, מרי, ג'וזף הקדוש, אני מפקיד בידכם את ליבי, נשמתי וגופי. אָמֵן.
תפילת הקדשה של עצמך ושל כל האנושות ללב הקדוש של ישוע
הו ישוע רחום; גואל המין האנושי, הבט בנו רחמים, הנופלים לכס מלכותך בענווה עמוקה. אנחנו שלך ואנחנו רוצים להיות שלך. עם זאת, מתוך רצון להתאחד איתך עוד יותר, כל אחד מאיתנו מקדש את עצמו היום מרצונו ללב הקדוש ביותר שלך.
רבים לא הכירו אותך מעולם, רבים התכחשו לך, בזים למצוותיך. רחם על שניהם, הו ישוע הטוב, ומשך את כולם אל לבך הקדוש.
היה מלך, ה', לא רק של הנאמנים שלא נטשו אותך לעולם, אלא גם של הבנים האובדים שהסתלקו ממך. תביא אותם בקרוב בית אבאשלא יאבדו מעוני ורעב רוחני. היה המלך גם של אלה שהובלו על ידי שמועות שווא או שהובלו לפילוג על ידי אי הסכמה. החזירו אותם למקלט האמת ולאחדות באמונה, כדי שבקרוב יהיו עדר אחד ורועה אחד. גם כולם. הביאו אתכם למשפחת המאמינים שעדיין לא מכירים אתכם.
העניק, הו אדון, לכנסייתך את מלוא הפריחה והחופש, העניק לכל העמים שגשוג שליו, כך שמכל קצוות היקום זה נשמע פה אחד:
תהילה ללב האלוקי, שבאמצעותו ניתנת לנו הישועה, תהילה וכבוד לו לעולם ועד! אָמֵן.
מעשה הקדשה ללב ללא רבב של מרי
הו השילוש הקדוש ביותר: אלוהים האב, שנתן למרים את הכבוד להיות הראויה ביותר מבין בנותיו; אלוהים הבן, שכיבד את חסדיה להיות אמו; אלוהים רוח הקודש, שבחר בה ככלה שלו - באיחוד עם הקדוש ביותר אמא של אלוהיםפאטימה, שניבאה את המרה של רוסיה, אנו מאמינים בך, אנו סוגדים לך, אנו סומכים עליך ואוהבים אותך.
הו מרי, קורא לחסותך, אנו מקדישים ומפקידים את עצמנו, את משפחותינו ואת מולדתנו לליבך ללא רבב. תהיו אמא שלנו, המשתתפת ודוגמא לעבודת אלוהים. עורר בנו השראה להישג של שירות נאמן לך, לבנך ולכנסייתו בתקופה ההיסטורית והגורלית הזו של היובל הגדול של שנת 2000 המתקרב והוביל אותנו לאלף השלישי הראוי לתואר הרם של נוצרים. את, שמבינה אימהית את הקשיים והתקוות של חיינו, במיוחד במאבק בין טוב לרע, שומעת את קריאתנו לעזרה ובזרועות אהבת האם שלך מחסה אותנו, מודאגת לגבי גורלנו התמותה והנצחי.
הו הכי טהור תיאוטוקוס, נוכח לפני כסא האל הרחום והכל יכול את תודתנו על שפע החסדים שהוא מעניק לרוסיה, החרטה שלנו על חטאי העם והקרבתנו, בקשו ברכות לעתיד, על השגת שלום, הרמוניה והבנה הדדית. בהשתדלותך, יברך את המאמצים לאחד נוצרים בשם ברית ה': "אהיה כולי אחד"; יהי רצון שיביט ברחמים בכנסייתו, ויעניק לה חירות מלאה וחסד של ייעודים רבים וקדושים לכהונה ולנזירות; לברך הכוח המדיניבדאגה שלה לרווחת העם, שלו התפתחות רוחניתושמירה על הצדק; כן, הוא דואג למשפחות שלנו, כדי שיהיו חזקים באלוהים ובלתי ניתנים להריסה; יהי רצון שיעניק לילדים ובני נוער רוחניים, אינטלקטואלים ו התפתחות פיזיתושומר עליהם מפני פיתוי חטא; תנו לטועים להראות את דרך הגיור; יביאו את הכופרים לידיעת האמת; חוטאים - לתשובה; ירחם על חולים ועל עני, על עגומים ועל עמוסים - על כל הנזקקים.
הו תאוטוקוס הקדוש ביותר, פטרונית הארץ הרוסית, אנו רצים תחת חסותך. קבל את ההקדשה שלנו אליך. היו איתנו בשבילי אמונה, תקווה ואהבה. באמצעות ההשתדלות שלך, תבוא המרת הלבבות ושהטוב ינצח. התפללו עלינו, כדי שבעשיית רצון הקב"ה נהיה תמיד כדוגמתך, נשרת אותו ואת רעתנו. אנו מבקשים באמצעות המשיח אדוננו. אָמֵן.
הארכיבישוף טדיאוש קונדרוסייביץ'
תפילת St. ברנרד
זכור, הו מרים הבתולה הרחמנית,
שמאז ומתמיד אף אחד לא שמע עליה
כדי שכל מי שבא אליך,
מבקש את עזרתך, מבקש את ההשתדלות שלך,
ננטש על ידך.
מלא תקווה כזו, אני בא אליך,
בתולה ואימא של עליון,
עם ענווה וחרטה על חטאיהם.
אל תבזה את דברי, אמא של המילה הנצחית,
ושימו לב לבקשתי. אָמֵן.
תפילה לרוח הקודש
אלוהים, מלך השמים,
רוח של אמת ונשמת נשמתי,
אני מעריץ אותך ומתפלל אליך:
להדריך אותי, לחזק אותי,
להיות המדריך והמורה שלי,
ללמד אותי מה עלי לעשות.
אמור לי ה' את כל מצוותיך,
אני מבטיח למלא אותם ולקבל הכל באהבה,
מה ישלח לי על ידך.
אני שואל אותך רק דבר אחד:
למד אותי לעשות תמיד את רצונך. אָמֵן.
תפילת St. איגנטיוס
קבל, אדוני, את כל החופש שלי.
קח את הזיכרון, המוח והרצון שלי.
כל מה שיש לי או שיש לי
הכל ניתן לי ממך,
ולכן אני מתחייב הכל לרשותך המלאה.
רק אהבתך וחסדך נותנים לי,
ואמלא עושר,
ולעולם לא אבקש שום דבר אחר. אָמֵן.
תפילות להתגבר על הרוע
(להלן תפילות לתאוטוקוס הקדוש ביותר ואל הקדוש מיכאל המלאך, שהכנסייה משתמשת בהם כדי להתגבר על הרוע)
תפילה לתאוטוקוס הקדוש ביותר
מלכת גן עדן מלכותית, הגברת העליונה של המלאכים! קיבלת מאלוהים את הכוח והשליחות להכות בראשו של הנחש-שטן (בראשית ג':15). לכן, אנו מבקשים ממך בענווה, שלח את הלגיונות השמימיים שלך לעזור לנו, כדי שתחת הנהגתך ועוצמתך הם רודפים אחר כוחות הגיהנום, נלחמים איתם בכל מקום, ידחו את התקפותיהם הנועזות ויצללו אותם לתהום.
מי דומה לה' אלוקינו? אתם, מלאכים קדושים וארכי-מלאכים, הגנו והגנו עלינו!
אמא חביבה ועדינה, את לנצח אהבתנו והתקווה שלנו! אמא של אלוהים, שלחי לנו מלאכים קדושים להגן עלינו ולהרחיק מאיתנו את האויב המרושע.
אמא קדושה, בוא לעזרת העניים, הפנה את עיניך אל חלשי הלב, ניחם את העצובים, התחנן עבור העם, התחנן עבור הכוהנים, התערב עבור אנשים שהתמסרו לעבודת ה'! יהי רצון שכל מי שמכבד אותך ירגיש את עזרתך!
תפילה למלאך הקדוש מיכאל
המלאך הקדוש מיכאל, מנהיג הלגיונות השמימיים, הגן עלינו במאבק נגד הרוע ורדיפות השטן. תהיה המגן שלנו! ה' יכה אותו, על כך אנו מבקשים ומתחננים. ואתה, מנהיג הלגיונות השמימיים, השלכת את השטן ורוחות רעות אחרות שמסתובבות בעולם ומשחיתות נשמות, השלכת אותם לגיהנום בכוחו של אלוהים. אָמֵן.
תפילה נוספת לסנט מיכאל המלאך
המלאך האדיר מיכאל, המנהיג המפואר של הצבא השמימי, היה איתנו בקרב הקשה שעלינו לנהל נגד הנסיכים והכוחות, שליטי העולם האפל הזה, נגד רוחות רעות!
בואו לעזור לאנשים! אלוהים עשה אותם בני אלמוות. הוא ברא אותם בצלמו ובדמותו וחילק אותם מכוח השטן במחיר יקר. יחד עם צבא המלאכים הקדושים, תן היום קרב חדש, כפי שכבר עשית בזמנך נגד לוציפר, מנהיג המורדים ועוזריהם, המלאכים המורדים. הם לא יכלו לעמוד בפניך. לא היה להם יותר מקום בגן עדן. המלאך הבוגד הפך למלאך חושך והושלך עם עוזריו לתהום.
היום הוא שוב משוטט על פני האדמה כדי לפתות אותנו. האויב הזה, רוצח מהימים הראשונים, קם שוב. הוא לובש צורה של מלאך אור כדי להשתלט על העולם, לעקור את שם אלוהים ואת ישוע המשיח המשוח שלו, לגנוב נשמות שנוצרו למען אושר נצחי, להרוג אותן ולצלול אותן לאבדון לנצח. הנחש הרע נשפך על האנושות העיוורת והמובסת, כמו נחל מלוכלך, רעל הזדון שלו, רוח השקר, יראת שמים וחילול השם, רוח הטומאה וכל החטאים המבישים. יריבים ערמומיים גורמים נזק רב לכנסייה, כלת הכבש ללא רבב. "לכן, קום, המלאך הקדוש מיכאל, מנהיג בלתי מנוצח, בוא לעזרת עם אלוהים נגד התקפות רוחות רעות ותן לנו ניצחון!" אָמֵן.
תפילה לרפואת חולים
אלוהים נצחי כל יכול, ישועה נצחית של מאמינים! שמע את תפילותינו עבור החולים והראה להם את רחמיך ועזרתך, כך שלאחר שחזרו לבריאות, בלב אסיר תודה ישמחו בך, מקור החיים. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה בזמן מחלה או ייסורים
הו ישוע, היית מוכן לקבל סבל ופציעה למען ישועתנו. בסבל שלי, לפעמים אני מאבד אומץ ואפילו לא מעז לומר לאבא שבשמים: "נעשה רצונך". אבל, בהסתמך על רחמיך ועזרתך, אני פונה אליך. ולמרות שלפעמים אני מאבד את הלב, בכל זאת אני מוכן לקבל את כל אותם צער שנפלו על פי רצון ההשגחה בחלקי. אני מתפלל אליך, אדוני, שהסבל שלי לא יהיה חסר משמעות, אלא יביא תועלת רוחנית לי ובאמצעותי לאנשים אחרים - למי שעדיין לא יודע.
אתה, ואלה שעובדים וסובלים בשבילך.
אלוהים, ברך כל מי שעוזר לי ועושה טוב. יברך את כל מי שגם סובלים. עזור להם ולי להיפטר מהצרות והצער, ובזמן שהמזל הנוכחי נמשך, זכה לנחמה ושמחה בך, נותן החיים. אָמֵן.
תפילה לילד חולה
אלוהים, מקור כל החיים והכוח! הושט את ידך אל (שֵׁם), איזה (ה)בראשית החיים פקדה אותו מחלה, כך שהוא (היא)לאחר שצבר בריאות וכוח, הגיע (-לָה)שנים מושלמות וכל ימי חייו שירת באמונה (-א)אתה, עושה מעשים טובים.
אלוהים, אתה שולח את המלאכים שלך לעזור לאנשים. שהילד הזה, בחסדיך, יהיה מוגן מכל רוע על ידי המלאך השומר. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה להחלמה
אדוני אלוהים שלי, אדון החיים והמוות! אילו מילים אני יכול להודות לך שנתת לי ריפוי מהמחלה! יד ימיך המציעה הרימה אותי, שחררה אותי מכאב, סבל ופחד מהמוות. אני משבח ומאדיר, אדוני, את כוחך מעניק החיים והנס. אני מודה לך על רחמיך הבלתי ניתנים לשיעור, שהראית לי מעבר לזכותי. אני מתחנן בפניך: למד אותי להעריך את החיים שנתת ולדאוג לשלמות נפשי לא פחות מאשר לבריאות הגוף; למד אותי להימנע מחטא ולשמור תמיד את מצוותיך כדי שאזכה לשמחה נצחית בממלכתך. אָמֵן.
תפילה לאסירים
אלוהים כל יכול ורחום, אתה לבד יודע את הסודות הפנימיים של הלבבות; אתה יודע מי צדיק; אתה סולח לחוטאים. שמע את תפילותינו למען האסירים, ולמען סבלנותם ותקוותם, הקלו את סבלם כדי שיוכלו לחזור במהירות ללא פגע לחירות לחיים ישרים ובעלי סגולה. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה למי שנמצא במצוקה ובסכנה
אלוהים, מקלטנו בצרה, נותן כוח כאשר אנו עייפים, ונחם כאשר אנו מתאבלים. רחם עלינו (או: האנשים שלך)ובוא נקבל (לְהַשִׂיג)לפי רחמיך, שלום והצלה מתלאות. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה למען הכנסייה
אדוני, אלוהינו, שמור תמיד על הכנסייה שלך, הגן עליה מכל הקשיים בדרך למסע הארצי שלה. התבונן בו בעולם, ותן לזה להיות בעולם הזה סימן חי לנוכחותך. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
אדוני, ברך את האב הקדוש, האפיפיור שלנו. ; לעזור לו בשירותו ככומר של הכנסייה האוניברסלית; היה לו אור, כוח ונחמה, כדי שדוגמתו תדרבן אותנו לעשות את מצוותיך. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה לבישוף
אלוהים, מתוך רחמים ואהבה שאין לתאר אתה דואג לעמך ומושל בהם. תן את רוח החוכמה לבישוף שלנו. את מי שמנת לרועה שלנו, כדי שהנוצרים המופקדים עליו ישגשגו מעשים טובים. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה לאחדות נוצרית
אבא נצחי, ברחמיך האינסופיים שלחת את בנך היחיד, שהפך לאדם, למות על הצלב למען ישועת המין האנושי. הוא, אדוננו ישוע המשיח, ציווה עלינו להתפלל לאדון הקציר לשלוח פועלים לקציר שלו (לוקס י':2).
לכן, אנו, עבדיך הלא ראויים, נשבעים בכם: למען אותו רחמיכם האינסופיים, למען תעלומת הגאולה והדם היקר שנשפך על ידי ישוע, בנך האלוהי, למען ישועת העולם כולו, למען יתרונותיו הבלתי ניתנים למדידה ויתרונותיה של כנסייתו, ובמיוחד למען יתרונותיה של הבתולה הקדושה ביותר, מלכת השמים - הדליקו לנצח בלב כל עמך את אש אהבתך האלוהית, כך שהם ידאגו לישועתם הנצחית ולישועתם הנצחית של שכניהם בכל לבם, וכדי שבקרוב יהיו עדר אחד ורועה אחד על פני האדמה (יוחנן י', טז), כן יתהלל רחמיך האלוקית במרומים. לָנֶצַח.
מתוך אמון בחסדך, שעליו אנו מבקשים, אנו זועקים אל כל צבאות השמים, למען יתפארו גם אותך, לאמר: תהילה לאב ולבן ולרוח הקודש, עכשיו ולעולם. ולנצח נצחים. אָמֵן.
תפילת ילדים להורים
אלוהים יברך את הוריי; לשמור אותם בריאים ולעזור להם בכל מעשים טובים כל ימי חייהם, למלא את לבם בשלום ושמחה. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילת הורים לילדים
ה' יברך את ילדי; לשמור אותם בריאים; שמרו עליהם מכל רע והעניקו להם תקיפות בכל פיתוי; לעזור להם להבין את ייעודם ולבחור נכון נתיב חיים (או: לעזור להם למלא את ייעודם בצורה פורייה יותר); לעזור להם לגדול באהבה ובידע של טוב. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
אלוהים, גילית לנו שעושי השלום יקראו בניך. אנו מתפללים אליכם: העניקו שלום בר קיימא ובלתי כוזב, כדי שמי שחי בהרמוניה יתבסס במרדף אחר הטוב, ומי שנמצא במלחמה ישכח את הרע. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה למען המולדת
אלוהים, בעצתך המופלאה הסמכת את היקום. קבלו באדיבותנו את התפילות שאנו מתפללים אליך למען מולדתנו, כדי שחכמת השליטים ויושר האזרחים יבינו בה הרמוניה, צדק, שלום ושגשוג מתמיד. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילה לפני המסע
אדוני, תלווה אותי במסע הזה, הגן עלי בכל הנסיבות מכל הפיתויים והרוע. דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
תפילות למען המתים
תן להם מנוחה נצחית ה',
ויאיר עליהם אור נצחי.
- אלוהים, רחם. אב הרחמן, רחם נא.
- הושיע, אדוני, אותו (היא, הם)נֶפֶשׁ (נשמות).
- שינוח (מנוחה)בעולם. אָמֵן.
"אדוני, שמע את תפילתי.
ותן לזעקה שלי לבוא אליך.
ועם הרוח שלך.
אלוהים, עמו רחמים וסליחה נצחיים!
אנו מתפללים אליך בענווה על נשמתו של עבדך (המשרתים שלך) נ,
מִי (אשר) (עכשיו)קרא לך מחוץ לעולם הזה,
שלא תסגיר אותה בכוחו של האויב ותשכח אותה לנצח,
לפי מלאכיך הקדושים
קבלו אותה והביאו אותה למשכן שמימי,
כדי שמי שמאמין בך ובוטח בך,
היא לא סבלה את ייסורי הגיהנום,
אבל קיבל אושר נצחי.
דרך המשיח אדוננו. אָמֵן.
שלום, מלכה, אם הרחמים,
החיים, השמחה והתקווה שלנו, תתפאר!
אנו קוראים אליך בגלות, ילדה של חוה.
אנו נאנחים אליך, נאנחים ובוכים בעמק הדמעות הזה.
הו המשרת שלנו!
הפנה את רחמיך אלינו,
וישוע, פרי בטן מבורך,
להראות לנו אחרי הגלות הזאת.
הו ענווה, הו רחמים, הו שמחה, מריה הבתולה!
כולנו ילדים לא רק של ההורים שלנו, אלא גם ילדים של אלוהים. איך זה קרה? יהוה ברא את כל העולם סביבנו: הקוסמוס על הגלקסיות, כוכבי הלכת, הכוכבים והשביטים שלו, כדור הארץ שלנו עם הימים, היבשות, האיים, הנהרות, האגמים, ההרים, השדות והיערות. הוא יצר את כל הדגים, הזוחלים, הציפורים, היונקים, באופן כללי, את כל עולם הצומח והחי. לבסוף אלוהים עשה את שלו יצירה עילאית- אדם. האדם הוא נזר הבריאה. כל מה שאנו רואים על כדור הארץ שלנו, היא עצמה וכל מה שנמצא בחלל, לא יכול היה להתעורר במקרה, ללא השתתפות יצירתית. סופר אינטליגנטי כוח יצירתי שהוא אלוהים.
העולם שלנו מורכב בצורה יוצאת דופן ומסודר בחוכמה. תא אחד גוף האדםמכיל מידע רב יותר מאשר בכל שלושים הכרכים של אנציקלופדיה בריטניקה. כאשר אנו רואים חפץ או חפץ כלשהו שנעשה בידי אדם, אנו מיד מדמיינים כמה עמל, מאמץ ואינטליגנציה הושקעו בו. אפילו דבר פשוט מאוד - שולחן או כיסא - לא יכול להתעורר מעצמו, ללא הפעלת כוחות מבחוץ, שלא לדבר על עצמים מורכבים יותר. למשל, בניין מגורים. מאות אנשים עובדים כדי לבנות אותו: אדריכלים, מעצבים, בונים. אבל בית הוא יצירה אנושית פשוטה למדי, יש הרבה יותר מורכבים. למשל, כדי לבנות ולשלוח חללית לחלל, זה ייקח שנים של עבודה אנושית, עבודת ענק של מכוני מחקר שלמים ומפעלים מיוחדים. בליבה של כל חלליתשקרים אלפי המצאות ותגליות מדעיות. ואלוהים, בעל מוח מושלם וכל-יכולת, ברא את כל הגופים הקוסמיים וכוכבי הלכת ושגר אותם לאורך מסלולים מותאמים בדיוק. דרך אגב, מֶרחָבביוון סדר, סידור, הרמוניה, יופי:כי כל מה שאלוהים ברא הוא יפה ומושלם.
אבל אלוהים לא רק ברא את העולם הזה, הוא דואג לו כמו בריאתו האהובה. אלוהים הכל מושלם אהבההוא בורא את העולם ואת האדם הזה, כפי שכותב התאולוג הידוע מהמאה ה-7 סנט יוחנן מדמשק, "על פי עודף של טוב". אהבה תמיד דורשת ביטוי, יש לשפוך אותה על מישהו, המאהב חייב לדאוג למישהו. ואלוהים, לאחר שברא את העולם על פי עודף אהבה, מפרנס ודואג לו. אלוהים משתתף בחיים לא רק של כל האנושות, אלא גם של כל אדם.
הורים, כאשר ילדים מופיעים במשפחה, מראים את אהבתם, אכפתם, אכפת להם. גַם אבינו שבשמיםאינו משאיר אותנו, ילדיו, בטיפולו. מה יש לנו: אוכל, שתייה, חיוניות, יכולות, כישרונות - כל זה אנחנו מקבלים במתנה מאלוהים עצמו. לכן, אנו מודים כל הזמן לאלוהים.
תיאור מפורט ממספר מקורות: "תפילת אבינו שבשמים אשר בשמים" - בעיתון הדתי השבועי הלא מסחרי שלנו.
אבינו, אתה בשמים, יתקדש שמך, תבוא מלכותך; יעשה רצונך כמו בשמים ובארץ. תן לנו היום את לחמנו היומי; וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו; ואל תוביל אותנו בפיתוי, אלא הצילנו מהרע.
אבא -אב (כתובת - צורה של המקרה הווקאטיבי). אתה בגן עדן -קיים (חי) בגן עדן, כלומר, שמימי ( דומים- איזה). כן אני- צורת הפועל בגוף 2 של אחדות. מספרים בזמן הווה: על שפה מודרניתאנחנו מדברים אתה, ובסלאבית הכנסייה - אתה.התרגום המילולי של תחילת התפילה: הו אבינו, אשר בשמים! כל תרגום מילולי אינו מדויק לחלוטין; מילים: אבא, יבש בשמיים, אבא שבשמיים -יותר מקרוב להעביר את המשמעות של המילים הראשונות של תפילת האדון. תן לו לזרוח -יהי קדוש ומתפאר. כמו בשמים ובארץ -גם בשמיים וגם בארץ (כמו -אֵיך). דחוףהכרחי לקיום, לחיים. תן -לָתֵת. היום- היום. כמו- איך. מהרע- מן הרע (מילים ערמומי, הונאה- נגזר מהמילים "קשת": משהו עקיף, עקום, עקום, כמו קשת. האם יש עוד כמה מילה רוסית"שֶׁקֶר").
תפילה זו נקראת תפילת האדון, כי אדוננו ישוע המשיח עצמו נתן אותה לתלמידיו ולכל האנשים:
קרה שכאשר התפלל במקום אחד, והפסיק, אמר לו אחד מתלמידיו: אדוני! למד אותנו להתפלל!
כשאתה מתפלל, אמור: אבינו שבשמים! יתקדש שמך; תבוא מלכותך; תן לנו את לחמנו היומי לכל יום; וסלח לנו על חטאינו, כי גם אנו סולחים לכל בעל חוב שלנו; ואל תוביל אותנו בפיתוי, אלא הצילנו מרע (לוקס י"א:1-4).
אבינו שבשמיים! יתקדש שמך; תבוא מלכותך; יעשה רצונך הן בארץ והן בשמים; תן לנו היום את לחמנו היומי; וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו; ואל תוביל אותנו בפיתוי, אלא הצילנו מהרע. כי שלך המלכות והכוח והתהילה לעד. אָמֵן (מתי ו':9-13).
על ידי קריאת תפילת האדון מדי יום, הבה נלמד מה ה' דורש מאתנו: היא מעידה הן על צרכינו והן על חובותינו העיקריות.
אבא שלנו…במילים אלו, אנחנו עדיין לא מבקשים כלום, אנחנו רק זועקים, פונים לאלוהים וקוראים לו אבא.
"באומרנו זאת, אנו מודים באלוהים, אדון היקום, כאבינו - ועל ידו אנו מודים שהם מורחקים ממצב העבדות ומנכסים אותם לאלוהים בתור ילדיו המאומצים"
(Philokalia, כרך 2)
...מי אתה בגן עדן...במילים אלו אנו מביעים את נכונותנו להתרחק בכל דרך אפשרית מהיקשרות לחיי הארץ כנווד ומפריד בינינו לבין אבינו ולהפך, מתוך הרצון הגדול ביותר לשאוף לאזור בו שוכן אבינו. ...
"כשהגענו לדרגה כה גבוהה של בני אלוהים, עלינו לבעור באהבה כל כך ילדה לאלוהים, כדי שלא נחפש עוד את היתרונות שלנו, אלא עם כל רצוננו לרצות את כבודו של אבינו, באומרו ל אוֹתוֹ: אתקדש שמך,– שעל ידי כך אנו מעידים כי כל רצוננו וכל שמחתנו הוא כבוד אבינו, – יתהלל שמו המפואר של אבינו, יתכבד ביראת שמים וישתחוה.
הכומר יוחנן קסיאן הרומאי
תן מלכותך לבוא- אותה מלכות, "שבאמצעותה ישו שולט בקדושים, כאשר לאחר שהשתלט עלינו מהשטן וגירש את תשוקותינו מהלב, אלוהים מתחיל למלוך בנו באמצעות ניחוח המידות הטובות - או זה שבזמן שנקבע מראש. מובטח לכל המושלמים, לכל ילדי אלוהים, כאשר המשיח אומר להם: בוא, ברוך אבי, נחל את המלכות שהוכנה לך מיסוד העולם (מתי כ"ה:34)."
הכומר יוחנן קסיאן הרומאי
מילים "נעשה רצונך"פנה אותנו לתפילת ה' בגן גת שמנים: אַבָּא! הו, שהיית מתנשא לשאת את הספל הזה על פני! אולם לא רצוני, אלא שלך ייעשה (לוקס כ"ב:42).
תן לנו היום את הלחם היומי שלנו.אנו מבקשים מתן לחם, הכרחי לקיום, ויותר מכך, לא ב במספרים גדולים, אבל רק ליום הזה... אז, בואו נלמד לבקש את ההכרחי ביותר לחיינו, אבל לא נבקש כל דבר שיוביל לשפע ולמותרות, כי אנחנו לא יודעים אם זה נרשם עבורנו. הבה נלמד לבקש לחם וכל מה שצריך רק ליום זה, כדי שלא נתעצל בתפילה ובציות לה'. נהיה בחיים למחרת - שוב נבקש אותו דבר, וכך כל ימי חיינו הארציים.
עם זאת, אסור לנו לשכוח את דברי המשיח כי לא יחיה האדם על לחם לבדו, אלא על כל מילה היוצאת מפי אלוהים (מתי ד':4). חשוב עוד יותר לזכור מילים אחרות של המושיע : אני הלחם החי היורד מן השמים; מי שיאכל את הלחם הזה יחיה לנצח; אבל הלחם אשר אתן הוא בשרי, אשר אתן לחיי העולם (יוחנן ו':51). לפיכך, המשיח מתכוון לא רק למשהו חומרי, הכרחי לאדםלחיים ארציים, אבל גם נצחיים, הנחוצים לחיים במלכות אלוהים: עצמו הגיש בקודש.
כמה אבות קדושים פירשו את הביטוי היווני כ"לחם על טבעי" והתייחסו אליו רק (או בעיקר) לצד הרוחני של החיים; עם זאת, תפילת האדון כוללת משמעויות ארציות ושמימיות כאחד.
וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו.האדון עצמו סיים את התפילה בהסבר: כי אם תסלח לאנשים על עבירותיהם, גם אביך שבשמים יסלח לך, אבל אם לא תסלח לאנשים על עבירותיהם, אז אביך לא יסלח לך על עבירותיך. (מתי ו':14-15).
"האדון הרחום מבטיח לנו את מחילה על חטאינו, אם אנו בעצמנו מראים דוגמה של סליחה לאחינו: עזוב לנו, כפי שאנו עוזבים.ניכר כי בתפילה זו בעוז רק מי שסלח לחייביו יכול לבקש מחילה באומץ. מי שלא יסלח מעומק לבו לאחיו החוטא נגדו, בתפילה זו יבקש לעצמו לא סליחה, אלא גינוי: כי אם תשמע תפילה זו, אזי, כדוגמתו, צריך משהו אחר. בצע, אבל כעס בלתי נמנע ועונש הכרחי. דין ללא רחמים על חסרי רחמים (יעקב ב':13)."
הכומר יוחנן קסיאן הרומאי
כאן נקראים חטאים חובות, כי על ידי אמונה וציות לאלוהים עלינו לקיים את מצוותיו, לעשות טוב, להתרחק מהרע; ככה אנחנו עושים את זה? בכך שאנו לא עושים את הטוב שאנו צריכים לעשות, אנו הופכים לחייבים לאלוהים.
ביטוי זה של תפילת האדון מוסבר בצורה הטובה ביותר על ידי משל המשיח על האיש שהיה חייב למלך עשרת אלפים כשרונות (מתי י"ח:23-35).
ואל תוביל אותנו לפיתוי.לזכור את דברי השליח: אשרי האיש העומד בפיתוי, כי כשיבחן יקבל את עטרת החיים אשר הבטיח ה' לאוהביו. (יעקב א', י"ב), עלינו להבין את דברי התפילה הללו לא כך: "אל תאפשר לנו להתפתות לעולם", אלא כדלקמן: "אל תאפשר לנו להתגבר בפיתוי".
בפיתוי איש אינו אומר: אלוהים מפתה אותי; כי אלוהים אינו מתפתה לרע, והוא עצמו אינו מפתה איש, אלא כל אחד מתפתה, נסחף ומתעתע בתאוותיו שלו; התאווה, לאחר שהרה, יולדת חטא, והחטא שנעשה מוליד מוות (יעקב א' 13-15).
אבל הצילו אותנו מהרע -כלומר, אל תתנו לנו להתפתות על ידי השטן מעבר לכוחנו, אלא עם לתת פיתוי והקלה כדי שנוכל להחזיק מעמד (קורט א' י:יג).
הכומר יוחנן קסיאן הרומאי
הטקסט היווני של התפילה, כמו הכנסייה הסלאבית והרוסית, מאפשר לנו להבין את הביטוי מהרעובאופן אישי ( ערמומי- אבי השקרים - השטן, ובאופן לא אישי ( עַרמוּמִי- כל עוולה, רשע; רוע). פרשנויות פטריסטיות מציעות את שתי ההבנות. כיוון שהרע בא מהשטן, אז כמובן, בבקשת ההצלה מהרע טמונה העתירה להצלה מהאשם בו.
אבינו שבשמיים. מה זה אומר?
אלוהים רוצה למשוך אותנו אליו על ידי זה, כדי שנאמין שהוא אבינו האמיתי, ואנחנו ילדיו האמיתיים, ושאנחנו באומץ ובתקווה מלאה פונים אליו בתפילה, כמו שילדים אהובים פונים לאביהם האהוב. .
למרות ששם הקב"ה קדוש בפני עצמו, אנו מבקשים בתפילה זו שיהיה קדוש גם אצלנו. כאשר דבר ה' נלמד ביושר ובטהרה, ואנחנו חיים חיי קודש בהתאם למילה זו, כילדי ה'. , במה יעזור לנו אהובנו אבא שבשמים! מי שמלמד וחי באי הסכמה עם דבר ה' מבזה את שם ה' עמנו, שממנו יצילנו האב שבשמים!
אמנם מלכות ה' מגיעה מעצמה וללא תפילתנו, אך אנו מבקשים בתפילה זו שהיא תבוא גם אלינו. כאשר האב שבשמים מעניק לנו את רוח קודשו, כדי שנאמין בחסדיו בדבר הקדוש שלו ונחיה. נעים כאן זמנית ושם לנצח.
למרות שרצונו הטוב והרחמן של ה' מתקיים גם ללא תפילתנו, אנו מבקשים בתפילה זו שתתקיים גם אצלנו.
כאשר ה' מתנגד ומפריע לכל עצה וכוונה רעה שאינה מאפשרת לנו לקדש את שם ה' או לבוא למלכותו, כגון: רצון השטן, העולם ובשרנו: אך מחזקת אותנו ומאשרת עד הסוף. בדברו ובאמונתו זהו רצונו הרחום והטוב.
אלוהים נותן לחם יומי גם בלי תפילתנו לכל האנשים הרעים, אבל אנו מבקשים בתפילה זו שיוביל אותנו לתודעה שזו מתנתו, ונקבל את לחמנו היומי בהודיה.
מה נקרא לחם יומי?
כל מה שצריך לגוף ולחיים, כמו בני זוג, ילדים אדוקים, משרתים אדוקים, רשויות יראי שמים ומצפוניות, שלטון טוב, מזג אוויר נוח, שלום, בריאות, נימוסים טובים, כבוד, חברים טובים, שכנים נאמנים וכדומה. .
אנו מבקשים בתפילה זו שהאב שבשמים לא יתבונן בחטאינו וידחה את תפילתנו בגללם, כיון שאיננו ראויים ואינו ראויים למה שאנו מבקשים, אלא יתייסר לתת לנו הכל ברחמיו, שכן אנו בכל יום. אנחנו חוטאים הרבה ומגיע לנו רק עונש.ואנחנו גם רוצים לסלוח מעומק הלב ולעשות טוב ברצון לאלה שאשמים בנו.
אמנם, אלוהים אינו מפתה אף אחד: אך אנו מבקשים ממנו בתפילה זו להתחמם לשמור עלינו ולהגן עלינו, כדי שהשטן, העולם ובשרנו לא יטעו ולא יערבו אותנו באי-אמונה, בייאוש ובשאר מעשים מבישים. עוולות, ותן לנו סוף סוף לנצח ולקיים את הניצחון אם אנו נתונים לפיתויים הללו.
בתפילה זו אנו מבקשים מהאב שבשמים שיציל אותנו מכל רע, גופני ורוחני, ומכל פגיעה ברכוש ובכבוד, ולבסוף, בבוא שעתנו האחרונה, להעניק לנו סוף מבורך ומעמק זה של בוכה לקחת אותנו בטובו אל עצמך לגן עדן.
אתה צריך להיות בטוח שעצומות כאלה נעימות לאב שבשמים ויישמעו על ידו, כי הוא עצמו ציווה עלינו להתפלל כך והבטיח לשמוע אותנו.
אמן אמן - פירושו: כן, כן, מאוד, זה יהיה.
שכן אדם רוחני, נוצרי, אינו לומד כך.
האדון לא מגנה או מעניש אף אחד, אנחנו עושים זאת בעצמנו.
אם את רוצה להיפטר מכל הכעס על העולם, או על בעלך, או על השכן שלך וכו'.
אני אוהב את כולם והכל עם הנשמה, הנפש, הלב והגוף שלי! ועם כבוד.
עם אלוהים האחים והאחיות שלי!
מה נתת לעולם גבר
על הקרקע נשפך במרץ מחודש.
הרי אלוהים ישאל כל אחד מאיתנו
בשעה היעודה: "מה נתת לעולם".
כיוונת לבריאה,
או שעשית רע בסביבה,
להכפיל את ארץ הסבל?
האם השביל צדיק או סיבוב?
מי שלט כאן בנשמתך,
אתה בעצמך, או נתפסת על ידי ערמומי?
תמיד, כל מקום מאחוריך,
השופט מסתכל רק על הטוב,
באיזה דרך אנחנו הולכים.
בטעות אנחנו הולכים שולל,
לא מבין לגמרי
הטעויות והצער שלך.
דרך החושך והחורבן
לא ימצא שלווה בנפש,
רק פחד יודע שהוא בן תמותה.
הוא יצעק, הוא ירים את אנקתו לאלוהים,
הוא יישמע גם על ידי האב.
פונה רק לאדם
בואו נבין הכל
אנחנו לב האפוטרופסות של אלוהים.
מה שבפנים, כך גם בחוץ.
אם אתה מחשיב את עצמך כאדם חסר ערך, אז הסובבים אותך יתייחסו אליך בהתאם, הם ינגבו עליך את הרגליים.
עלינו ללמוד לאהוב את האדון בעצמנו.
אם אתה אדם קשה וקשוח בנפשך, אל תתפלא שהחיים אינם הוגנים כלפיך.
הבינו שאתם ילדיו של האל החי, יורשים של כל ההטבות שלו.
תמיד אמור לעצמך: מה אתה טוב, מה אתה טוב ומה אתה אוהב את יהוה בעצמך.
למד מהר לתת לתת-מודע מזון חדש:
אתם ילדי הנצח שלא יודעים שום תבוסה.
חייך הם סדר אלוהי,
הנשמה מלאה בשלום אלוהי,
חוכמה אינסופית מנחה אותך ומראה לך את הדרך הנכונה,
האור שלו זורח מעל ראשך!
אם אתה אומר לעצמך שאין לך מזל ועוד כל מיני רגשות שליליים, אז אתה הופך להיות כזה שנה את עצמך ותגיד לעצמך שאתה שמח, חכם, חופשי וחזק, והפנה את הכוח הזה אל עצמך, אל האויבים הפנימיים שלך. ואתה יודע מי האויבים הפנימיים האלה, אני יכול לרשום כמה מהם - זה כעס, קנאה,
שנאה, טינה, ביקורת וכו'. הרגישו את ההשראה וההארה האלוהית בעצמכם, כמו גם את השמחה האינסופית שאלוהים היה, אלוהים הוא, ואלוהים יהיה לנצח נצחים.
שאתם חזקים ושאינכם לבד, שאתם באמת בני אלוהים חיים, שאתם יורשים את עושר ה'.
ובאת לעולם הזה כדי להשיג הצלחה ולנצח. ואתה חייב לדעת שהקב"ה לא יעזוב אותך לעולם. אתה מוכשר וניחן. אתה היחיד ואינו חוזר.
תן למילים האלה לחיות בליבך ולהפוך את העולם הפנימי שלך לטוב ועשיר יותר.
הוא שולח הארה וברכות.
חכמת הקב"ה ברכה את נפשי.
מחשבות על טוב ואושר עוברות מהתודעה אל תת המודע, ואז הופכות למציאות.
לכן, אתה צריך לבקש מה' לתת חוכמה ובינה, כדי שה' ילמד אותך להבין את התנ"ך עם לבך.
ומי שמנסה להבין את התנ"ך עם המוח, שום דבר טוב מזה לא הולך.
אבינו - תפילת האדון
אבינו, אתה בשמים x!
יהי קדוש שמך,
שהמלכות תקבל את מלכותך,
תן לרצונך להתבצע
אני בשמים ובארץ.
תן לנו היום את לחמנו היומי;
ותעזוב אותנו עד השקרים שלנו,
אני העור ואנחנו עוזבים את החייבים שלנו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אבל הצילו אותנו מבצל
אבינו שבשמיים!
יתקדש שמך;
תבוא מלכותך;
יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;
תן לנו את לחמנו היומי ליום הזה;
וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי, אלא הציל אותנו מהרע.
כי שלך המלכות והכוח והתהילה לעד. אָמֵן. ( מתי ו':9-13)
אבינו שבשמיים!
יתקדש שמך;
תבוא מלכותך;
יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;
תן לנו את לחמנו היומי לכל יום;
וסלח לנו על חטאינו, כי גם אנו סולחים לכל בעל חוב שלנו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אלא תציל אותנו מהרע.
שקט בקייליס,
קודש נומן tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
קצת לשחרר.
באנגלית (גרסה ליטורגית קתולית)
אבינו שבשמיים,
יתקדש שמך.
שלך תבוא הממלכה.
רצונך ייעשה
על האדמה כפי שזה בגן עדן.
תן לנו היום את לחמנו היומי,
וסלח לנו על עבירותינו,
כפי שאנו סולחים למי שמסיג בנו גבול,
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אלא הציל אותנו מרע.
מדוע אלוהים עצמו נתן תפילה מיוחדת?
"רק אלוהים עצמו יכול לאפשר לאנשים לקרוא לאלוהים האב. הוא נתן את הזכות הזו לאנשים, והפך אותם לבני אלוהים. ולמרות שהם הסתלקו ממנו והיו ברשעות קיצונית כלפיו, הוא העניק את שכחת העלבונות ואיחוד החסד.
תפילת האדון ניתנת בבשורות בשתי גרסאות, אחת ארוכה יותר בבשורת מתי ואחת קצרה יותר בבשורת לוקס. גם הנסיבות שבהן המשיח מבטא את נוסח התפילה שונות. בבשורת מתי, אבינו הוא חלק מדרשת ההר. האוונגליסט לוק כותב שהשליחים פנו אל המושיע: "אדוני! למד אותנו להתפלל, כפי שיוחנן לימד את תלמידיו" (לוקס י"א:1).
אבות קדושים על תפילת "אבינו"
מה פירוש דברי התפילה "אבינו"?
למה אתה יכול להתפלל אחרת?
תפילת האדון אינה שוללת שימוש בתפילות אחרות. ה' לא רצה שמלבד התפילה שניתנה על ידו, אף אחד לא יעז להציג אחרים, או לבטא את רצונותיו אחרת, כפי שהביע, אלא רק רצה שהיא תשמש מודל שיהיה דומה לו ברוחו וברוחו. תוֹכֶן. "מאז ה'", מציין טרטוליאנוס על כך, "לאחר שלימד את כלל התפילה, ציווה במפורש: "חפש ותמצא" (לוקס יא, ט), ויש הרבה לגביו כל אחד לפי נסיבותיו, לאחר שהקדים דין זה תפילה מסוימת, כיסוד, יש צורך להתפלל, אזי מותר להוסיף אחרים לבקשות של תפילה זו, לפי צורכי החיים הנוכחיים. ".
איך לשיר "אבינו" שֶׁמַע
מקהלת האקדמיה התיאולוגית של קייב
אתה צריך להתקין את Adobe Flash Player
מקהלת האחים של מנזר ולעם
אייקונים "אבינו"
כתובת מערכת העיתון "Neskuchny Sad": 109004, st. סטניסלבסקי, בן 29, בניין 1
תפילת אדון "אבינו"
אחת התפילות העיקריות של אדם אורתודוקסי היא תפילת האדון. הוא כלול בכל ספרי התפילה והקנונים. הטקסט שלו ייחודי: הוא מכיל הודיה למשיח, השתדלות לפניו, בקשה ותשובה.
בתפילה זו אנו פונים ישירות אל הקב"ה ללא השתתפותם של קדושים ומלאכי שמים.
חוקי קריאה
- תפילת האדון נכללת במספר תפילות החובה של חוק שחרית וערב, ומומלצת קריאתה גם לפני הארוחות, לפני פתיחת עסק כלשהו.
- הוא מגן מפני התקפות דמוניות, מחזק את הרוח ומציל ממחשבות חטאות.
- אם במהלך התפילה הייתה הסתייגות, אתה צריך לכפות על עצמך את סימן הצלב, לומר "אדוני, רחם" ולהתחיל לקרוא שוב.
- אין להתייחס לקריאת תפילה כאל עבודה שגרתית, לומר אותה בצורה מכנית. את הבקשה והשבח של הבורא יש להביע בכנות.
חָשׁוּב! הטקסט ברוסית אינו נחות בשום אופן מהגרסה הסלאבית הכנסייתית של התפילה. האדון מעריך את הדחף הרוחני ואת מצב הרוח של ספר התפילה.
תפילה אורתודוקסית "אבינו"
הרעיון המרכזי של תפילת האדון - ממטרופולין בנימין (פדצ'נקוב)
תפילת האדון אבינו היא תפילה ואחדות אינטגרלית, מכיוון שהחיים בכנסייה דורשים מאדם לרכז את מחשבותיו ורגשותיו באופן מלא, את השאיפה הרוחנית. אלוהים הוא חופש, פשטות ואחדות.
אלוהים הוא הכל עבור האדם והוא בהחלט חייב לתת לו הכל.דחייה מהבורא פוגעת באמונה. המשיח לא יכול היה ללמד אנשים להתפלל אחרת. אלוהים הוא הטוב היחיד, הוא "קיים", הכל אליו וממנו.
אלוהים הוא הנותן היחיד: מלכותך, רצונך, עזוב, תן, הושיע... כאן הכל מסיח את דעתו של האדם מחיים ארציים, מהיקשרות לדברים ארציים, מדאגות ומושך אל מי שממנו הכל. והעתירות מצביעות רק על הקביעה שמעט מקום ניתן לדברים הארציים. וזה נכון, כי הוויתור על דברים ארציים הוא מידה של אהבה לאלוהים, הצד האחוריהנצרות האורתודוקסית. אלוהים בעצמו ירד מהשמים כדי לקרוא לנו מהארץ לשמים.
חָשׁוּב! בעת קריאת תפילה, אדם צריך להיתפס במצב רוח של תקווה. הטקסט כולו חדור תקווה בבורא. רק יש רק תנאי אחד - "כשם שאנו סולחים לחייבינו".
אבינו הוא תפילה לשלום, נחמה ושמחה. אנחנו, אנשים חוטאים עם הבעיות שלנו, לא נשכח על ידי האב שבשמיים. לכן, אתה צריך להתפלל תפילות לגן עדן כל הזמן, בדרכים או במיטה, בבית או בעבודה, בצער או בשמחה. ה' בוודאי ישמע אותנו!
טקסט של תפילת האדון
בסלבית הכנסייה:
אבינו, מי אתהבגן עדן x!
יהי קדוש שמך,
כן פרי זה צא הזעם שלך,
תן לרצונך להתבצע
אניקו בשמים ובארץ .
הלחם שלנו הוא נאסו́
תן לנו היום;
ואוסטתתמודד בנו עד השקר שלנו,
אני עור ואנחנו עוזביםאני אוכל את החייב מ שלנו;
ואל תיכנס́
אותנו לתוך פיתוי
אלא הצריףלהרחיק אותנו מוואגו הקשת
ברוסית:
אבינו שבשמיים!
יתקדש שמך;
תבוא מלכותך;
תן לנו את לחמנו היומי ליום הזה;
וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי, אלא הציל אותנו מהרע.
כי שלך המלכות והכוח והתהילה לעד. אָמֵן. (מתי ו':9-13)
אבינו שבשמיים!
יתקדש שמך;
תבוא מלכותך;
יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;
תן לנו את לחמנו היומי לכל יום;
וסלח לנו על חטאינו, כי גם אנו סולחים לכל בעל חוב שלנו;
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אלא תציל אותנו מהרע.
(לוקס י"א:2-4)
יווני:
Πάτερ
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὁ
ἐ
ν το
ῖ
ς ο
ὐ
ρανο
ῖ
ς.
ἁ
γιασθήτω τ
ὸ
ὄ
νομά σου,
ἐ
λθέτω
ἡ
βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ
θέλημά σου,
ὡ
ς
ἐ
ν ο
ὐ
ραν
ῷ
κα
ὶ
ἐ
π
ὶ
γής.
Τ
ὸ
ν
ἄ
ρτον
ἡ
μ
ῶ
ν τ
ὸ
ν
ἐ
πιούσιον δ
ὸ
ς
ἡ
μ
ῖ
ν σήμερον.
Κα
ὶ
ἄ
φες
ἡ
μ
ῖ
ν τ
ὰ
ὀ
φειλήματα
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὡ
ς κα
ὶ
ἡ
με
ῖ
ς
ἀ
φίεμεν το
ῖ
ς
ὀ
φειλέταις
ἡ
μ
ῶ
ν.
Κα
ὶ
μ
ὴ
ε
ἰ
σενέγκ
ῃ
ς
ἡ
μ
ᾶ
ς ε
ἰ
ς πειρασμόν,
ἀ
λλ
ὰ
ρυσαι
ἡ
μ
ᾶ
ς
ἀ
π
ὸ
του πονηρου.
על ידי- לָטִינִית:
פאטר נוסטר,
שקט בקייליס,
קודש נומן tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
קצת לשחרר.
באנגלית (גרסה ליטורגית קתולית)
אבינו שבשמיים,
יתקדש שמך.
תבוא מלכותך.
רצונך ייעשה
על האדמה כפי שזה בגן עדן.
תן לנו היום את לחמנו היומי,
וסלח לנו על עבירותינו,
כפי שאנו סולחים לאלה המפרים אותנו,
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
אלא הציל אותנו מרע.
מדוע אלוהים עצמו נתן תפילה מיוחדת?
"רק אלוהים עצמו יכול לאפשר לאנשים לקרוא לאלוהים האב. הוא נתן את הזכות הזו לאנשים, והפך אותם לבני אלוהים. ולמרות שהם הסתלקו ממנו והיו ברשעות קיצונית כלפיו, הוא העניק את שכחת העלבונות ואיחוד החסד.(קיריל הקדוש מירושלים)
איך המשיח לימד את השליחים להתפלל
תפילת האדון ניתנת בבשורות בשתי גרסאות, אחת ארוכה יותר בבשורת מתי ואחת קצרה יותר בבשורת לוקס. גם הנסיבות שבהן המשיח מבטא את נוסח התפילה שונות. בבשורת מתי, "אבינו" הוא חלק מדרשת ההר. האוונגליסט לוק כותב שהשליחים פנו אל המושיע: "אדוני! למד אותנו להתפלל, כפי שיוחנן לימד את תלמידיו" (לוקס י"א:1).
"אבינו" בכלל תפילת הבית
תפילת האדון היא חלק מכלל התפילה היומית והיא נקראת הן במהלך תפילות שחרית והן בתפילות לעתיד. הנוסח המלא של התפילות מובא בספרי התפילה, בקנונים ובאוספי תפילות נוספים.
למי שעסוק במיוחד ולא יכול להקדיש זמן רב לתפילה, St. שרפים מסרוב נתנו כלל מיוחד. גם "אבינו" כלול. בבוקר, אחר הצהריים ובערב, אתה צריך לקרוא את "אבינו" שלוש פעמים, "מרי הבתולה" שלוש פעמים ו"אני מאמין" פעם אחת. למי שמסיבות שונות אינו יכול למלא אפילו את הכלל הקטן הזה, St. שרפים המליצו לקרוא אותו בכל עמדה: הן בשיעורים, והן בהליכה, ואפילו במיטה, והציגו את הבסיס לכך את דברי הכתוב: "כל הקורא בשם ה' יושע".
יש מנהג לקרוא את "אבינו" לפני האוכל, יחד עם תפילות אחרות (למשל, "עיני כל בוטחים בך ה', ואתה נותן להם אוכל בשעה טובה, אתה פותח את ידך הנדיבה ומקיים כל רצון טוב של בעלי חיים").
אבא שלנו,
כשהשמים רועמים והאוקיינוסים שואגים, הם קוראים אליך: אדון צבאותינו אדון כוחות השמים!
כאשר הכוכבים נופלים ופורצת אש מהאדמה, אומרים לך: הבורא שלנו!
כשהפרחים פותחים את ניצניהם באביב, והעפרונים אוספים להבי עשב יבשים כדי לבנות קן לגוזלים שלהם, הם שרים לך: אדוננו!
וכאשר אני מרים את עיני אל כסאך, אני לוחש לך: אבא שלנו!
הייתה תקופה, תקופה ארוכה ונוראה, שבה אנשים קראו לך ה' צבאות, או הבורא, או ה'! כן, אז הרגיש האדם שהוא רק יצור בין היצורים. אבל עכשיו, הודות לבנך היחיד והגדול ביותר, למדנו את שמך האמיתי. לכן, אני, יחד עם ישוע המשיח, מחליט לקרוא לך: אַבָּא!
אם אני מתקשר אליך: ולאדיקואני נופל לפניך בפחד, כמו עבד בהמון עבדים.
אם אני מתקשר אליך: בוראאני מתרחק ממך כשהלילה נפרד מהיום, או כמו עלה נקרע מהעץ שלו.
אם אסתכל עליך ואומר לך: מַראז אני כמו אבן בין אבנים, או גמל בין גמלים.
אבל אם אפתח את פי ואלחש: אַבָּאהאהבה תתפוס את מקום הפחד, הארץ, כביכול, תתקרב לגן עדן, ואני אלך לטייל איתך, כמו עם חבר, בגן העולם הזה ואשתף בתהילתך, בכוחך, את הסבל שלך.
אבא שלנו! אתה האב לכולנו, והייתי משפיל גם אותך וגם את עצמי אם אקרא לך: אבי!
אבא שלנו! אכפת לך לא רק ממני, עלה דשא בודד, אלא מכולם ומכל דבר בעולם. המטרה שלך היא מלכותך, לא אדם אחד. אנוכיות בי קוראת לך: אבי, אבל האהבה קוראת: אבא שלנו!
בשם כל האנשים, אחיי, אני מתפלל: אבא שלנו!
בשם כל היצורים הסובבים אותי ושאתם את חיי, אני מתפלל אליך: אבא שלנו!
אני מתפלל אליך, אבי היקום, רק דבר אחד אני מתפלל אליך: תן לשחר היום הזה לבוא במהרה, שבו כל האנשים, החיים והמתים, יחד עם מלאכים וכוכבים, חיות ואבנים, יקראו לך על ידיך. שם אמיתי: אבא שלנו!
מי בגן עדן!
אנו מרימים את עינינו לשמים בכל פעם שאנו קוראים אליך, ומשפילים את עינינו אל האדמה כאשר אנו זוכרים את חטאינו. אנחנו תמיד בתחתית, ממש בתחתית בגלל חולשתנו וחטאינו. אתה תמיד בפסגה, שכן זה תואם את גדולתך וקדושתך.
אתה בגן עדן כשאנחנו לא ראויים לקבל אותך. אבל אתה יורד אלינו בשמחה, אל משכנותינו הארציות, כאשר אנו שואפים להוט עבורך ופותחים בפניך את הדלתות.
למרות שאתה מתנשא עלינו, אתה עדיין בגן עדן. בגן עדן אתה חי, בגן עדן אתה הולך, ויחד עם השמים אתה יורד לעמקים שלנו.
גן עדן רחוק, רחוק מדי מהאדם שדוחה אותך ברוחו ובלב, או שצוחק כאשר שמך מוזכר. אולם גן עדן קרוב, קרוב מאוד לאדם שפתח את שערי נשמתו ומחכה לבואך, אורחנו היקר.
אם נשווה את האדם הצדיק ביותר איתך, אז אתה מתנשא מעליו, כמו גן עדן מעל עמק הארץ, כמו חיי נצח מעל מלכות המוות.
אנחנו מחומר מתכלה, בן תמותה - איך יכולנו לעמוד על אותה פסגה איתך, נוער אלמותי וחוזק!
אבא שלנומי שתמיד מעלינו, התכופף אלינו והרם אותנו אל עצמך. מה אנחנו, אם לא לשונות, נברא מעפר כבודך למען! האבק ישתוק לנצח ולא יוכל לבטא את שמך בלעדינו, אדוני. איך אבק יכול להכיר אותך, אם לא דרכנו? איך יכולת לחולל ניסים אם לא דרכנו?
הו אבינו!
אתקדש שמך;
אינך הופך לקדוש יותר מהשבחים שלנו, אולם על ידי האדרתך אנו הופכים את עצמנו לקדושים יותר. השם שלך נפלא! אנשים מתקוטטים על שמות - השם של מי טוב יותר? טוב ששמך נזכר לפעמים במחלוקות הללו, כי באותו רגע הלשונות המדברות משתתקות בהתלבטות כי לא ניתן להשוות את כל שמות האדם הגדולים, השזורים בזר יפה, עם שמך, אלוהים הקדוש, הקדוש ביותר!
כשאנשים רוצים להאדיר את שמך, הם מבקשים מהטבע לעזור להם. הם לוקחים אבן ועץ ובונים מקדשים. אנשים מעטרים מזבחות בפנינים ובפרחים, ומדליקים מדורות בצמחים, אחיותיהם; ויקחו קטורת מן הארזים, אחיהם; ותן כוח לקולותיהם בצלצול פעמונים; וקרא לבעלי החיים לפאר את שמך. הטבע טהור כמו הכוכבים שלך ותמים כמו המלאכים שלך, אדוני! רחם עלינו למען הטבע הטהור והתמים, שר איתנו את שמך הקדוש, אלוהים הקדוש, הקדוש ביותר!
איך נוכל לשבח את שמך?
אולי שמחה תמימה? - אז רחם עלינו למען ילדינו התמימים.
אולי סבל? - אז תסתכל על הקברים שלנו.
או הקרבה עצמית? – אז זכור את ייסורי האם, אדוני!
השם שלך קשה יותר מפלדה ובהיר יותר מהאור. טוב האיש שתולה בך תקוות ומתחכם בשמך.
טיפשים אומרים: "אנחנו חמושים בפלדה, אז מי יכול להשיב מלחמה?" ואתה הורסת ממלכות עם חרקים זעירים!
נורא הוא שמך, אדוני! הוא מאיר ונשרף כמו ענן לוהט ענק. אין שום דבר קדוש או נורא בעולם שאינו קשור בשמך. הו אלוהים הקדוש, תן לי כחברים את אלה ששמך חתוך בליבם, וכאויבים את אלה שאפילו לא רוצים לדעת עליך. כי חברים כאלה יישארו ידידי עד מוות, ואויבים כאלה יפלו על ברכיהם לפני וייכנעו ברגע שחרבותיהם נשברו.
קדוש ונורא שמך, אלוהים הקדוש, הקדוש ביותר! שנזכור את שמך בכל רגע בחיינו, וברגעי שמחה וברגעי חולשה, ונזכור אותו בשעת מותנו, אבינו שבשמים, אלוהים הקדוש!
תבוא מלכותך;
תבוא מלכותך, הו מלך גדול!
אנחנו חולים על מלכים שרק דמיינו את עצמם גדולים מאנשים אחרים, ועכשיו שוכבים בקבריהם ליד קבצנים ועבדים.
אנחנו חולים על המלכים, שהכריזו אתמול על כוחם על מדינות ועמים, והיום בוכים מכאב שיניים!
הם מגעילים, כמו עננים שמביאים אפר במקום גשם.
"תראה, הנה איש חכם. תן לו את הכתר!" הקהל צועק. לכתר לא אכפת על ראשו של מי. אבל אתה, אדוני, יודע את המחיר של חוכמת החכמים וכוחם של בני תמותה. האם אני צריך לחזור על מה שאתה יודע? האם אני צריך לומר שהחכמים שבינינו שלטו בנו בטירוף?
"תסתכל כאן גברתן. תן לו את הכתר!" – שוב צועק הקהל; זה זמן אחר, דור אחר. הכתר עובר בשקט מראש לראש, אבל אתה, כֹּל יָכוֹל, אתה יודע את מחיר הכוח הרוחני של המרומם וכוחו של החזק. אתה יודע על החולשה של החזקים ושל בעלי הכוח.
סוף סוף הבנו, לאחר שסבלנו סבל, שאין מלך אחר מלבדך. הנשמה שלנו כמהה מלכותך ושלטונך. משוטטים בכל מקום, האם לא קיבלנו מספיק עלבונות ופצעים, צאצאים חיים על קברי מלכים קטנים וחורבות ממלכות? כעת אנו מתפללים אליך לעזרה.
תן לזה להופיע באופק הממלכה שלך! ממלכת החוכמה, המולדת והעוצמה שלך! שהארץ הזו שהייתה שדה קרב במשך אלפי שנים תהפוך לבית שבו אתה המארח ואנחנו האורחים. בוא, מלך, כס מלכות ריק מחכה לך! הרמוניה תבוא איתך, והיופי יבוא עם הרמוניה. כל שאר הממלכות מגעילות אותנו, אז אנחנו מחכים עכשיו אתה, מלך גדול, אתה וממלכתך!
יעשה רצונך בארץ כמו בשמים;
שמים וארץ הם השדות שלך, אבי. בשדה אחד אתה זורע כוכבים ומלאכים, בשדה השני קוצים ואנשים. הכוכבים נעים לפי רצונך. המלאכים מנגנים בכוכבים כמו נבל, לפי רצונך. אולם אדם פוגש אדם ושואל: “מה זה רצון האל?»
כמה זמן גבר לא רוצה לדעת את רצונך? עד מתי ישפיל את עצמו לפני הקוצים מתחת לרגליו? אתה יצרת את האדם להיות שווה למלאכים ולכוכבים, אבל הנה הוא והקוצים עולים עליו.
אבל אתה מבין, אבא, אדם, אם הוא רוצה, יכול לשבח את שמך טוב יותר מקוצים, ממש כמו מלאכים וכוכבים. הו אתה נותן הרוח ו-וולדבצ'ה, תן לאדם את רצונך.
רצונךחכם, ברור וקדוש. הרצון שלך מזיז את השמים, אז למה לא אותו הדבר יזיז את הארץ, שבהשוואה לשמים היא כמו טיפה מול האוקיינוס?
אתה אף פעם לא מתעייף, יוצר בחוכמה, אבינו. אין מקום לטיפשות בתוכנית שלך. עכשיו אתה רענן בחוכמה ובטוב עכשיו כמו שהיית ביום הראשון של הבריאה, ומחר אתה תהיה כמו היום.
רצונךקדוש, כי הוא חכם ורענן. הקדושה אינה ניתנת להפרדה ממך כמו האוויר מאיתנו.
כל דבר לא קדוש יכול לעלות לגן עדן, אבל שום דבר לא קדוש לעולם לא יירד מהשמיים, מכסאך, אבא.
אנו מתפללים אליך, אבינו הקדוש: דאג שיבוא במהרה היום שבו רצון כל האנשים יהיה חכם, רענן וקדוש, כרצונך, וכאשר כל היצורים עלי אדמות ינועו בהרמוניה עם הכוכבים ב גן העדן; וכאשר הפלנטה שלנו תשיר במקהלה עם כל הכוכבים המדהימים שלך:
אלוהיםללמד אותנו!
אלוהים, תנהיג אותנו!
אַבָּאהצל אותנו!
תן לנו היום את לחמנו היומי;
מי שנותן את הגוף נותן גם את הנשמה; ומי שנותן אויר, גם הוא נותן לחם. ילדיך, נותן רחום, מצפים ממך לכל מה שהם צריכים.
מי יאיר את פניהם בבוקר, אם לא אתה עם אורך?
מי ישמור על נשימתם בלילה כשהם ישנים, אם לא אתה, השומר הבלתי נלאה מכל השומרים?
היכן היינו זורעים את לחמנו היומי אם לא בשדה שלך? איך נוכל להתרענן אם לא מטל הבוקר שלך? איך היינו חיים בלי האור שלך והאוויר שלך? איך נוכל לאכול אם לא עם הפה שנתת לנו?
איך יכולנו לשמוח ולהודות לך על כך שאנו מלאים, אם לא ברוח שפחת בעפר חסר חיים ויצרת ממנו נס, אתה הבורא המדהים ביותר?
אני מתחנן בפניך לא על הלחם שלי, אלא על הלחם שלנו. מה התועלת אם היה לי לחם, ואחי היו מורעבים לידי? מוטב וצודק יותר אם תיקח ממני את הלחם המר של אדם אנוכי, כי רעב שבע הוא מתוק יותר אם חולקים אותו עם אח. זה לא יכול להיות רצונך שאדם אחד יודה לך, ומאות יקללו אותך.
אבינו, תן לנו הלחם שלנוכדי שנוכל לפאר אותך במקהלה מאוחדת ושנזכור בשמחה את אבינו שבשמים. היום אנחנו מתפללים להיום.
היום הזה נהדר, הרבה יצורים חדשים נולדו היום. אלפי יצירות חדשות, שלא היו קיימות אתמול ושלא יתקיימו מחר, נולדות היום תחת אותה אוֹר שֶׁמֶשׁ, יחד איתנו עפים על אחד מכוכביך ויחד איתנו אומרים לך: הלחם שלנו.
הו מאסטר גדול! אנו האורחים שלך מבוקר עד ערב, אנו מוזמנים לארוחה שלך ומחכים ללחם שלך. לאף אחד מלבדך אין זכות לומר: לחמי. הוא שלך.
לאף אחד מלבדך אין זכות למחר וללחם של מחר, רק לך ולאלה מהאורחים של היום שאתה קורא להם.
אם, על פי רצונך, סוף היום יהיה הקו המפריד בין חיי למותי, אשתחווה לפני רצונך הקדוש.
אם זה יהיה רצונך, אהיה מחר שוב בן לוויה של השמש הגדולה ואורח לשולחנך, ואחזור על תודתי לך, כפי שאני חוזר כל הזמן מיום ליום.
ואשתחוה לפני רצונך שוב ושוב, כפי שעושים המלאכים בשמים, מעניק כל המתנות, הגופניות והרוחניות!
וסלח לנו על חובותינו, כשם שאנו סולחים לחייבינו;
קל יותר לאדם לחטוא ולהפר את חוקיך, אבי, מאשר להבין אותם. עם זאת, לא קל לך לסלוח לנו על חטאינו אם לא נסלח למי שחוטאים לנו. כי ייסדת את העולם על מידה וסדר. איך יכול להיות איזון בעולם אם יש לך מידה אחת עבורנו, ולנו אחרת עבור שכנינו? או אם אתה נותן לנו לחם ונתן לשכנינו אבן? או אם אתה סולח לנו על חטאינו, ואנו מענישים את שכנינו על חטאיהם? כיצד אם כן ישמרו המידה והסדר בעולם, הו המחוקק?
אבל אתה סולח לנו יותר ממה שאנחנו יכולים לסלוח לאחינו. אנו מטמאים את הארץ בכל יום ובכל לילה בפשעינו, ואתה מברך אותנו בכל בוקר בעין צלולה של שמך ובכל לילה אתה שולח את סליחתך הרחומה דרך הכוכבים העומדים כשומרים קדושים בשערי מלכותך, שלנו. אַבָּא!
אתה מבייש אותנו כל יום, רחמן, כי כשאנחנו מחכים לעונש, אתה שולח לנו רחמים. כאשר אנו מחכים לרעם שלך, אתה שולח לנו ערב שליו, וכאשר אנו מחכים לחושך, אתה נותן לנו שמש.
אתה נעלה לנצח מעל חטאינו ותמיד גדול בסבלנותך השקטה.
קשה לטיפש שחושב שהוא יפריע לך במילים מטופשות! הוא כמו ילד שזורק בזעם חלוק נחל לגלים כדי להרחיק את הים מהחוף. אבל הים רק יתקמט את פני המים וימשיך לעצבן חולי בכוחו הרב.
תראה, החטאים שלנו הם חטאים נפוצים, כולנו יחד אחראים לחטאים של כולם. לכן, אין צדיקים טהורים עלי אדמות, כי כל הצדיקים צריכים לקחת על עצמם כמה חטאים של חוטאים. קשה להיות צדיק ללא רבב, שכן אין צדיק אחד שאינו נושא בעול חוטא אחד לפחות על כתפיו. אולם, אבא, ככל שצדיק נושא יותר את חטאי החוטאים, כך הוא צדיק יותר.
אבינו שבשמים, אתה, השולח לחם מבוקר עד ערב לילדיך ומקבל את חטאיהם כתשלום, מקל על עול הצדיקים ומפיג את חשכת החוטאים!
הארץ מלאה חטאים, אבל מלאה תפילות; הוא מלא בתפילות של צדיקים ובייאוש של חוטאים. אך האם הייאוש אינו תחילתה של תפילה?
ובסופו של דבר, אתה תהיה המנצח. מלכותך תעמוד על תפילות הצדיקים. רצונך יהפוך לחוק לבני אדם, כשם שרצונך הוא חוק למלאכים.
אחרת, מדוע אם כן, אתה, אבינו, תהסס לסלוח על חטאי בני התמותה, כי בכך אתה נותן לנו דוגמה של סליחה ורחמים?
ואל תוביל אותנו לפיתוי,
הו, כמה מעט צריך לאדם להתרחק ממך ולפנות לאלילים!
הוא מוקף בפיתויים כמו סערות, והוא חלש, כמו קצף על פסגת נחל הררי סוער.
אם הוא עשיר, הוא מיד מתחיל לחשוב שהוא שווה לך, או שם אותך אחריו, או אפילו מקשט את ביתו בתמונות שלך כפריטי יוקרה.
כאשר הרוע דופק בשעריו, הוא מתפתה להתמקח איתך או לדחות אותך כליל.
אם אתה קורא לו להקריב את עצמו, הוא כועס. אם אתה שולח אותו למות, הוא רועד.
אם אתה מציע לו את כל ההנאות הארציות, בפיתוי הוא מרעיל והורג את נשמתו שלו.
אם אתה מגלה לעיניו את חוקי דאגתך, הוא רוטן: "העולם נפלא בפני עצמו, וללא הבורא".
אנו נבוכים מקדושתך, אלוהינו הקדוש. כאשר אתה קורא לנו אל האור, אנו, כמו עש הלילה, ממהרים אל החושך, אך, ממהרים אל החושך, אנו מחפשים את האור.
לפנינו רשת של כבישים רבים, אך אנו חוששים להגיע לקצה לפחות אחד מהם, כי הפיתוי מחכה וקורץ לנו בכל קצה.
והדרך המובילה אליך חסומה בפיתויים רבים ובהרבה מאוד כישלונות. לפני שמוצאים פיתוי, נראה לנו שאתה מלווה אותנו כמו ענן בהיר. עם זאת, כאשר הפיתוי מתחיל, אתה נעלם. אנחנו מסתובבים בחרדה ושואלים את עצמנו בשקט: מה הטעות שלנו, איפה אתה, אתה או לא?
בכל הפיתויים שלנו, אנו שואלים את עצמנו: "האם אתה באמת אבינו?" כל הפיתויים שלנו זורקים לנפשנו את אותן שאלות שכל העולם סביבנו שואל אותנו יום אחר יום ולילה אחר לילה:
"מה אתה חושב על ה'?"
"איפה הוא ומי הוא?"
"האם אתה איתו או בלעדיו?"
תן לי כוח אבא ובוראשלי, כדי שבכל רגע בחיי אוכל להגיב נכון לכל פיתוי אפשרי.
ה' הוא ה'. הוא איפה שאני ואיפה שאני לא.
אני נותן לו את לבי הנלהב ומושיט את ידי אל בגדיו הקדושים, אני מושיט יד אליו כמו ילד לאבא אהוב.
איך יכולתי לחיות בלעדיו? זה אומר שאוכל לחיות בלעדיי.
איך אני יכול להיות נגדו? זה אומר שאני עצמי אהיה נגד עצמי.
בן צדיק הולך בעקבות אביו ביראת כבוד, בשלום ובשמחה.
תנשום את השראתך בנפשנו, אבינו, כדי שנהיה בניך הצדיקים.
אלא תציל אותנו מהרע.
מי ישחרר אותנו מהרע אם לא אתה אבינו?
מי יגיע לילדים טובעים אם לא אביהם?
למי אכפת יותר מהניקיון והיופי של הבית מאשר לבעליו?
יצרת אותנו יש מאין ויצרת מאיתנו משהו, אבל אנחנו נמשכים לרע ושוב הופכים לשום דבר.
אנו מחממים את הנחש בליבנו, ממנו אנו חוששים יותר מכל דבר בעולם.
בכל כוחנו אנו מתקוממים נגד החושך, אך בכל זאת חושך חי בנפשנו, זורע חיידקים של מוות.
כולנו תמימי דעים נגד הרוע, אבל הרוע מתגנב אט אט לביתנו, וכל עוד אנחנו צועקים ומוחים נגד הרוע, הוא תופס עמדה אחת אחרי השנייה, מתקרב יותר ויותר ללב שלנו.
הו, אבא עליון, עמוד בינינו ובין הרשע, ונרים את לבנו, והרע יתייבש כמו שלולית על הדרך מתחת לשמש הלוהטת.
אתה גבוה מעלינו ואינו יודע איך גדל הרוע, אבל אנחנו נחנקים תחתיו. הנה, הרוע צומח בתוכנו מיום ליום, מפיץ את פירותיו השופעים לכל עבר.
השמש מקדמת את פנינו בכל יום ב"בוקר טוב!" ושואל מה נוכל להראות למלך הגדול שלנו? ואנחנו מדגימים רק את הפירות השבורים הישנים של הרוע. הו אלוהים, באמת אבק, חסר תנועה ודומם, טהור יותר מאדם העומד בשירות הרשע!
תראה, בנינו את בתי המגורים שלנו בעמקים והתחבאנו במערות. לא קשה לך כלל לצוות על נהרותיך להציף את כל העמקים והמערות שלנו ולמחות את האנושות מעל פני האדמה, לאחר ששטפת אותה ממעשינו המלוכלכים.
אבל אתה מעל הכעס שלנו ועצתנו. אם היית מקשיב לעצות אנושיות, כבר היית מחריב את העולם עד היסוד ואתה בעצמך היית מת תחת ההריסות.
הו החכם מבין האבות! אתה מחייך לנצח ביופי ובאלמוות האלוהי שלך. תראה, כוכבים צומחים מהחיוך שלך! בחיוך אתה הופך את הרע שלנו לטוב, ותול את עץ הטוב על עץ הרע, ובסבלנות אין סופית אתה מאציל את גן העדן הלא מעובד שלנו. אתה מרפא בסבלנות ובסבלנות בונה. אתה בונה בסבלנות את ממלכת הטוב שלך, מלכנו ואבינו. אנו מתפללים אליך: הציל אותנו מהרע ומלא אותנו בטוב, כי אתה מבטל את הרע וממלא טוב.
כי שלך היא הממלכה,
הכוכבים והשמש הם אזרחי מלכותך, אבינו. רשום אותנו גם בצבאך הזוהר.
הפלנטה שלנו קטנה וקודרת, אבל זו העבודה שלך, היצירה שלך וההשראה שלך. מה עוד יכול לצאת מהידיים שלך מלבד משהו גדול? אבל בכל זאת, על ידי חוסר המשמעות והחושך שלנו, אנחנו הופכים את מקום משכנו לקטן וקודר. כן, כדור הארץ קטן וחשוך בכל פעם שאנו קוראים לה ממלכתנו וכאשר אנו בטירוף אומרים שאנו המלכים שלה.
ראה כמה בינינו הם אלה שהיו מלכים עלי אדמות ומי שעומדים כעת על חורבות כסאותיהם, מופתעים ושואלים: "איפה כל הממלכות שלנו?" יש הרבה ממלכות שלא יודעות מה קרה למלכים שלהן. אשרי ושמח האיש המתבונן אל מרומי השמים ולוחש את המילים שאני שומע: שלך היא הממלכה!
מה שאנו קוראים לממלכתנו הארצית מלאה בתולעים וחולף, כמו בועות במים עמוקים, כמו ענני אבק על כנפי הרוח! רק לך יש את הממלכה האמיתית, ורק לממלכה שלך יש מלך. הסר אותנו מכנפי הרוח וקח אותנו אליך, מלך רחמן! הצילו אותנו מהרוח! ותעשה אותנו אזרחי מלכותך הנצחית ליד כוכביך ושמשך, בין מלאכיך ומלאכיך, הבה נהיה לידך, אבא שלנו!
וחוזק
שלך הוא הכוח, כי שלך היא המלכות. מלכי שקר הם חלשים. הכוח המלכותי שלהם טמון רק בתארים המלכותיים שלהם, שהם באמת התארים שלך. הם אבק נודד, ואבק עף לאן שהרוח לוקחת אותו. אנחנו רק משוטטים, צללים ואבק מעופף. אבל גם כשאנו משוטטים ומשוטטים, אנו מתרגשים מכוחך. בכוחך נבראנו ובכוחך נחיה. אם אדם עושה טוב, הוא עושה זאת בכוחך באמצעותך, אך אם אדם עושה את הרע, הוא עושה זאת בכוחך, אך באמצעות עצמו. כל מה שנעשה נעשה בכוחך, בין אם נעשה בו שימוש לטוב ובין אם נעשה בו שימוש לרעה. אם אדם, אבא, ישתמש בכוחך על פי רצונך, אזי כוחך יהיה שלך, אך אם אדם ישתמש בכוחך על פי רצונו, אזי כוחך נקרא כוחו ויהיה רע.
אני חושב, אדוני, שכאשר אתה בעצמך נפטר מכוחך, אז זה טוב, אבל כשהעניים שלקחו ממך כוח נפטרים ממנו בגאווה, זה הופך להיות רע. לכן, יש בעלים אחד, אבל יש הרבה דיילים ומשתמשים מרושעים של כוחך, אותם אתה מחלק ברחמים בארוחה העשירה שלך לבני התמותה האומללים האלה עלי אדמות.
הבט בנו, אבא הכול יכול, הבט בנו ואל תמהר להעניק כוחך על עפר הארץ עד שיהיו מוכנים לכך ארמונות: רצון טוב וענווה. רצון טוב - להשתמש במתנה האלוהית שהתקבלה למעשים טובים, ולענווה - לזכור לנצח שכל הכוח ביקום שייך לך, נותן הכוח הגדול.
כוחך קדוש וחכם. אבל בידינו כוחך בסכנת נטמא ויכול להיות חוטא ומשוגע.
אבינו, אשר בשמים, עזור לנו לדעת ולעשות רק דבר אחד: לדעת שכל הכוח הוא שלך, ולהשתמש בכוחך על פי רצונך. תראה, אנחנו אומללים, כי חילקנו איתך את הבלתי ניתן לחלוקה. הפרדנו כוח מהקדושה, והפרדנו כוח מאהבה, והפרדנו כוח מאמונה, ולבסוף (וזו הסיבה הראשונה לנפילתנו) הפרדנו כוח מהענווה. אבא, אנו מתחננים אליך, אחד את כל מה שחילקו ילדיך מתוך בורות.
אנו מתחננים אליך, תרוממו והגן על כבוד כוחך, אשר ננטש וחולץ. סלח לנו, כי למרות שאנחנו כאלה, אנחנו הילדים שלך.
ותפארת לעד.
תהילתך נצחית, כמוך מלכנו, אבינו. זה קיים בך ואינו תלוי בנו. תהילה זו אינה ממילים, כמו תהילתם של בני תמותה, אלא ממהות אמיתית, בלתי מתכלה, כמוך. כן, זה בלתי נפרד ממך, כמו האור בלתי נפרד מהשמש החמה. מי ראה את המרכז וההילה של תהילתך? מי הפך לתפארת מבלי לגעת בתהילתך?
תהילתך המבריקה מקיפה אותנו מכל עבר ומביטה בנו בדממה, מעט מחייכת ומעט מופתעת מהדאגות והרטינות האנושיות שלנו. כשאנחנו שותקים, מישהו לוחש לנו בסתר: אתם הילדים של האב המפואר.
הו, כמה מתוקה הלחישה הסודית הזאת!
מה נוכל לרצות יותר מאשר להיות ילדי כבודך? האם זה לא מספיק? ללא ספק, זה מספיק לחיים צדיקים. עם זאת, אנשים רוצים להיות אבות תהילה. וזוהי תחילתה ותקופת הצרות שלהם. הם אינם מסתפקים בהיותם ילדים ושותפים בכבודך, אלא רוצים להיות אבות ונושאים בכבודך. ובכל זאת אתה לבדך הוא הנושא היחיד של תהילתך. יש רבים שמשתמשים לרעה בתהילתך, ויש רבים שנפלו להונאה עצמית. אין דבר מסוכן יותר בידיהם של בני תמותה מאשר תהילה.
אתה מראה את תהילתך, ואנשים מתווכחים על שלהם. התהילה שלך היא עובדה, ותהילת האדם היא רק מילה.
תהילתך תמיד מחייכת ומנחמת, אך תהילת האדם, מופרדת ממך, מפחידה והורגת.
תהילתך מאכילה את האומללים ומובילה את הענווים, אך תהילת האדם מופרדת ממך. היא הנשק הנורא ביותר של השטן.
כמה מגוחכים אנשים כשהם מנסים ליצור תהילה משלהם, מחוץ לך ומחוץ לך. הם כמו איזה טיפש שלא עמד בשמש וניסה למצוא מקום שאין בו אור שמש. הוא בנה לעצמו בקתה ללא חלונות, ונכנס אליה, עמד בחושך ושמח שניצל ממקור האור. כזה הוא השוטה וכזה הוא תושב החושך, מי שמנסה ליצור את תהילתו מחוץ לך ומחוץ לך, מזרקת התהילה האלמותית!
אין תהילת אדם, כשם שאין כוח אנושי. שלך הוא הכוח והתהילה, אבא שלנו. אם לא נקבל אותם ממך, לא יהיה לנו אותם, ונקמל ונסחף ברצון הרוח, כמו עלים יבשים שנשרו מעץ.
אנו שמחים להיקרא הילדים שלך. אין כבוד גדול יותר עלי אדמות ובשמים מאשר הכבוד הזה.
קח מאתנו את ממלכותינו, כוחנו ותפארתנו. כל מה שפעם קראנו לעצמנו נמצא בהריסות. קח מאיתנו את מה שהיה שלך מההתחלה. כל ההיסטוריה שלנו הייתה ניסיון מטופש ליצור את הממלכה שלנו, את כוחנו ואת תהילתנו. אנא השלם את שלנו סיפור ישןשבו נלחמנו להיות אדונים בביתך, ולהתחיל היסטוריה חדשהשבו נשאף להפוך למשרתים בבית השייך לך. אכן, עדיף ומפואר יותר להיות עבד בממלכתך מאשר להיות המלך החשוב ביותר בממלכתנו.
לכן, עשה אותנו, אבי, עבדי מלכותך, כוחך ותפארתך בכל הדורות והדורות. לנצח נצחים. אָמֵן!