(!LANG: מצב רוח (בלשנות). מצב הרוח של הפועל כאחת הקטגוריות העיקריות של חלק דיבור זה ברוסית מודרנית

מצב הרוח המותנה של פועל ברוסית הוא קטגוריה דקדוקית של פועל, המיוצגת על ידי מספר צורות מצומדות של פעלים המבטאות את הבלתי מציאותי, פעולה אפשרית. מצב הרוח המותנה נקרא גם המשנה.

לפעלים במצב הרוח המשנה יכולים להיות גוונים שונים של משמעות, בהתאם להקשר של השימוש בהם בדיבור:

גוון של מוסכמה, אפשרות לפעולה. רמז לרצוי. גוון של הנחה, ספק, פחד.

כיצד לקבוע את מצב הרוח המותנה של פועל?

רָאשִׁי סימני היכרפעלים שבאמצעותם אתה יכול להבין בקלות כיצד לקבוע את מצב הרוח המותנה של פועל הם:

המשמעות של מוסכמה, אפשרות; שונות בקטגוריות דקדוקיות של מספר ומגדר; צורה מצומדת מיוחדת.

הצורות של מצב הרוח המשנה של הפועל נוצרות מתוך צורות הפועלזמן העבר של מצב הרוח האינדיקטיבי, שאליו מתווסף החלקיק "היה". ככלל, צורות הפעלים במצב הרוח המותנה מתבטאות בשתי מילים, ולכן הן נקראות אנליטיות.

ניתן לראות דוגמאות למצב הרוח המותנה של פעלים בטבלה:

(עדיין אין דירוגים)

1. מהי קטגוריית מצב הרוח של פעלים? הנטייה של פעלים ברוסית היא נטייה סימן דקדוקיפעלים מצומדים. קטגוריית מצב הרוח מציינת את הקשר של התהליך שנקרא על ידי הפועל ל ...
2. המשרד לחינוך כללי ומקצועי RF אוניברסיטת חקאס הממלכתית אותם. N. F. KATANOVA INSTITUTE OF PHILLOGY, מחלקת התמחות בשפה הרוסית 021700 – "פילולוגיה" אבאקן, 2001 מבוא...
3. מהו מצב הרוח האינדיקטיבי של פועל? מְעִיד עַלפועל הוא סדרה של צורות מצומדות של פעלים המציינים פעולה אמיתית שמתרחשת, קרתה או תתרחש במציאות....
4. מצב רוח הוא קטגוריה דקדוקית של נטייה המעידה או על היחס של פעולה נתונה למציאות האובייקטיבית, או על יחסו של הדובר לפעולה זו. מוצג ברוסית...
5. מהו האדם של הפועל ברוסית? פניו של פועל ברוסית הם קטגוריה דקדוקית של הטיית פעלים המבטאת את המתאם של הפעולה שנקראת על ידי הפועל למשתתפים ...
6. מהו מצב הרוח הציווי של פועל? מצב הרוח החיווי של פועל ברוסית הוא תכונה דקדוקית של פעלים, המיוצגת על ידי מספר צורות פועל המבטאות מוטיבציה, סדר, עצות, בקשה ו...
7. כאשר בוחנים את מצב הרוח המשנה בגרמנית, ספרי לימוד רבים מתעלמים מ-Konjunktiv I (KI). מחד גיסא, KI אינו תוסף במלוא מובן המילה...
8. תכונות מורפולוגיות הן מספר קטגוריות דקדוקיות הטבועות בחלק מסוים של דיבור. מאפיינים מורפולוגיים של הפועל בשפה הרוסית הם קבועים וניתנים לשינוי. תכונות מורפולוגיות קבועות של פעלים ...
9. איות סיומות אישיות של פעלים סיומות אישיות של פעלים - מערכת סיומות של צורות מצומדות של פעלים, המציינת את האדם ומספר הפועל. האיות של סיומות אישיות של פעלים תלוי ב...
10. סימני פועל הם קטגוריות דקדוקיות של צורות פועל הטבועות בפועל כחלק מהדיבור. ברוסית מבחינים בסימנים קבועים ולא קבועים של הפועל. שלטים קבועים...
11. מהו צימוד פעלים צימוד פעלים ברוסית הוא שיטה של ​​שינוי צורות של פעלים בזמן הווה במספרים ונפשות. צימוד פעלים מתייחס ל...
12. האינפיניטיב הוא צורה לא אישית של פועל ששמה רק שמות לפעולה ומבצעת את הפונקציות של פועל וגם של שם עצם. אין לו סוף מיוחד והוא יכול...
13. מהו זמן הפועל? זמן הפועל הוא מאפיין דקדוקי של הפועל, המציין את שינוי הפעלים בזמנים. קטגוריית הזמן מיוצגת על ידי מערכת של צורות מילוליות מנוגדות זו לזו...
14. לדקדוק הגרמני יש מספר תכונות בהשוואה לדקדוק של שפות אחרות. לתנועות גרמניות יש חמישה עשר מונופטונגים קצרים וארוכים (פונמות), שלושה ...
15. מצב רוח היא קטגוריה דקדוקית שמראה את היחס של הדובר למציאות, ב שפה אנגליתישנם שלושה מצבי רוח: מצב הרוח האינדיקטיבי, מצב הרוח הציווי, המשנה...

מגוון פעלים חיו בממלכת המילונים, במדינת הפועל. ועל הארץ הזאת שלטו שלושה מלכים ריבונים בבת אחת, שלושה אחים תחת שם המשפחה נטיות הפועל. האח הגדול נקרא ה-Imperative Mood, האמצעי נקרא ה-Indicative Mood, והצעיר נקרא ה-Conditional Mood של הפועל. כל שלושת מלכי מצב הרוח היו קטגוריה דקדוקית של פעלים.

האח הבכור, גלגולה, היה קפדן, הוא הורה כל הזמן משהו לכולם, דרש משהו, הכריח מישהו. "לך לשם, תעשה את זה, לך לעבודה, לך לישון!" - רק שמעתי ממנו. וכאשר היה כועס, היה קורא בקצרה: "תישן! היה בשקט! צעד צעד!

לא, כמובן, הוא היה שליט צודק ביותר. ועם מי שלא נזקק לפקודות, הוא התייחס יפה למדי, הביע את בקשתו בשלווה ובנימוס. לדוגמה: "בבקשה, שתלו עוד שיחי ורדים בגינה שלי!" או "תכיני לי ארוחת ערב הלילה, בבקשה. עוף מטוגן!»

וזה קרה גם כשהיה במצב רוח מעולה והציע למישהו בחיבה: "בוא נלך לקולנוע! בוא נשחק! יחי סבון ריחני ומנטה תהיו בריאים!"

הפעלים המשמשים את נטיית הציווי הריבונית יכלו להשתנות לפי מין ומספר, אבל לא היו זמנים. לדוגמה, "לבשל" - 2 אנשים רַבִּים, ו"הכין" - 2 אנשים יחיד. "בואו נבשל" - גוף ראשון רבים.

לפעלים במצב רוח הציווי של 2 הנפשות היחיד יש צורה משלהם, הטבועה רק במצב רוח זה: הפוסט-תיקון "ו" מתווסף לגזע הפועל או שהם משתמשים בשיטת היווצרות ללא סיומת: "דבר - דבר", " צחוק צחוק".

הסיום "te" מתווסף ברבים: "דבר", "צחוק".

אבל, אם מצב הציווי לא פנה לבן שיחו, אלא התכוון לצדדים שלישיים שלא השתתפו ישירות בדיאלוג, הפעלים בדיבור היו בצורת 3 נפשות או יחיד או רבים במצב הרוח האינדיקטיבי, אך בתוספת של מילים "תנו", "תנו" או "כן": "תנו להם ללכת", "תנו להם לבוא", "שיהיה אור".

כמובן, כבר שמנו לב שבכעס האח הגדול זרק פקודות קצרות חדות, והביע אותן: "שב!", "שתוק!"

כשהיה במצב רוח טוב והציע לנבדקים או לחבריו, למשל, להשתעשע קצת, הוא השתמש במצב הרוח האינדיקטיבי כדי להזמין את הרבים של 1 מראה מושלםבשילוב עם המילים "בואו או" בואו ":" בואו נצא "," בואו נאכל צהריים ".

האח האמצעי, מצב הרוח האינדיקטיבי של הפועל, היה גם אדם ישר, הוגן, באופן כללי, ריאליסט. הוא דיבר בשפה משותפת ומובנת, תוך שימוש בדיבור בפעלים של כל האנשים והמספרים הידועים, כמו גם בכל הזמנים הקיימים. פעלים במצב הרוח האינדיקטיבי ציינו פעולה אמיתית המתרחשת בזמן הנוכחי, בעבר או מתוכננת בעתיד.

וגם אם הריבון בשם מצב הרוח האינדיקטיבי התבדח או פשוט שיקר, מפנטז, אז זה לא בא לידי ביטוי בנאומו בשום צורה. הוא השתמש באותם פעלים שאיתם דיבר על דברים אמיתיים. נחשו מה ב הרגע הזההמלך מספר אגדה, ואינו מספר את הסיפור הבא שלו או סתם סיפור מדהים, פנטסטי, זה היה אפשרי רק במשמעות.

כשדיבר, הוא השתמש בפעלים בכל אדם אפשרי, מספר, מין וזמן. לדוגמה, בזמן הווה, חלק דיבור זה יכול להיות מצומד: "אני חושב" - גוף ראשון, "אתה חושב" - גוף שני, "הוא חושב" - גוף שלישי. וגם המספרים השתנו. אם בגרסה המוצעת הפעלים היו ביחיד, אז "אנחנו מאמינים", "אתה מאמין" ו"הם מאמינים" כבר מוגדרים כפעלים רבים.

והאח השלישי היה שליט רך מאוד ולא החלטי. כן, הוא בעצם לא נתן שום פקודה, לא הוציא גזירות. לרוב, הפועל המותנה נתן לאחיו עצה זהירה: "מוטב, אחי היקר, אם תזמין פחות ותהיה עדין יותר עם הנבדקים שלך..." או "אני אלך יותר במקומך באוויר צח ".

לפעמים ה-subjunctive (והיה לו שם כזה) הותקף על ידי חלומות בהקיץ. הוא נכנס לשטח ודמיין כל מיני דברים מדהימים.

"אם היו לי כנפיים, הייתי עף על פני האדמה כמו ציפור!" אגב, הפעלים שבהם השתמש בנאומיו יכולים להשתנות לפי מין ומספר. הזמן y אינו נקבע, עם זאת, לפועל במצב הרוח המשנה יש את הצורה עם החלקיק "b" או "by".

האחים היו מאוד ידידותיים זה עם זה. לכן, לפעמים הם השתמשו בדיבורים באותן צורות של פעלים שאפיינו מצב רוח שונה. כלומר, למשל, מצב הרוח הציווי נפגש לעתים קרובות במשמעות של מצב הרוח האינדיקטיבי: "הנה היא תיקח את זה ותסובב את ראשך לכיוון שלו". ולפעמים לצורת מצב הרוח הציווי יכולה להיות אפילו משמעות של המשנה: "אם לא היית מגיע בזמן, אולי לא היית תופס אותי."

ובמקרים מסוימים, הפועל, העומד בצורת מצב הרוח האינדיקטיבי, הפך לפתע לסדר, כלומר, נעשה בו שימוש במשמעות של מצב הרוח הציווי: "נו, למה קמת? לך, לך!"

לצורת מצב הרוח המותנה יש לפעמים גם משמעות של הציווי: "אם היית מדבר עם נטליה, היא צברה כל כך הרבה מעברים!"

וכך הם שלטו בממלכתם הנפלאה באושר ועושר. כן, הם עדיין עושים זאת עד היום.

מַצַב רוּחַפועל מבטא את היחס של הפעולה שמציין הפועל למציאות. הנטייה היא משלושה סוגים:

1. מצב רוח מעיד, שנקרא גם "אינדיקטיבי". טופס זה אומר שהפעולה התרחשה, מתרחשת או תתרחש בפועל. פעלים במצב הרוח האינדיקטיבי משתנים עם זמנים. ולפועלים צורה לא מושלמתכל שלושת הזמנים מתרחשים: עבר, הווה ועתיד מורכב.

לדוגמה: חשבתי - אני חושב - אני אחשוב, עשיתי - אני עושה - אני אעשה, חיפשתי - אני מחפש - אני אחפש

ולנוף המושלם - רק שניים: העבר והעתיד הפשוט.

לדוגמה: הבין - הבין עשיתי - אעשה, מצאתי - אמצא.

בזמן עתידי ובהווה, התנועה בקצה גזע האינפיניטיב נעלמת במקרים מסוימים.

לדוגמה: לשמוע - לשמוע, לראות - לראות.

2. מצב רוח הכרחי, שנקרא גם "ציווי". טופס זה פירושו בקשה, ייעוץ, הזמנה או קריאה לפעולה. פעלי ציווי משמשים לרוב בגוף שני. במקרה זה, יש להם את הסיום אפס ביחיד ואת הסיום "-te" ברבים. הם גם לא משתנים עם הזמן. מצב הרוח הציווי נוצר בעזרת גזע הפועל בזמן הווה או עתיד פשוט, אליו מתווספת הסיומת "-ו-", או במקרים מסוימים סיומת אפס.

לדוגמה: זכור, אתה חייב לעשות את זה! תפסיק לעשות שטויות! צפו בסרט הזה!

3. מותנהאוֹ מצב רוח משנה, אשר נקרא גם "המשנה". טופס זה אומר שהפעולה לא התרחשה בפועל, אלא רק רצויה, מתוכננת בעתיד, בלתי ניתנת למימוש, או שתתבצע אם יתקיימו כמה תנאים הכרחיים.

לדוגמה: הייתי טס לחלל כדי לחקור כוכבים רחוקים. בעוד שנה הייתי רוצה ללכת לים. הייתי קורא מחשבות של אחרים. הייתי יוצא לטייל אם הגשם יפסיק.

פעלים בזמן הווה ועתיד אינם משמשים ליצירת מצב הרוח המותנה. הוא מורכב אך ורק בעזרת הפועל בזמן עבר (כלומר, הבסיס של האינפיניטיב, הוספת הסיומת "-l-" אליו), כמו גם החלקיק "by" או "b". חלקיקים אלו יכולים להיות גם לפני הפועל וגם אחריו, וגם להיות מופרדים ממנו במילים אחרות.

לדוגמה: הייתי הולך למוזיאון. אשמח ללכת למוזיאון.

פעלים במצב הרוח המותנה משתנים לפי מספר, וביחיד גם לפי מין, אבל לעולם לא משתנים לפי אדם וכפי שכבר הוזכר, לפי זמן.

לדוגמה: יסתכל, יסתכל, יסתכל.

הצטרפו אלינו בפייסבוק!

ראה גם:

אנו מציעים מבחנים מקוונים:

לכל חלק בדיבור יש משלו תכונות מורפולוגיותמאפיין את תכונותיו הדקדוקיות. הכרת אלה תכונות ייחודיותיאפשר לא רק להשתמש בצורה נכונה בצורות מילים, אלא גם לכתוב אותן בצורה נכונה. מאפיינים משפיעים, למשל, על בחירת הסיומות לחלקים ולגרונדים ולסיומות אישיות לשמות עצם. לתיאור הפועל, נעשה שימוש בצורה (מושלם ולא מושלם), רפלקסיביות, טרנזיטיביות, זמן, מספר, אדם, מגדר ומצב רוח. המאפיין האחרון עוזר לקבוע תכונות לא קבועות אחרות של חלק דיבור זה ומאפשר לגלות האם ניתן ליצור צורה כזו או אחרת של הפועל. מהו מצב הרוח המשנה, הציווי והאינדיקטיבי? מה תפקידם?

הַגדָרָה

ראשית, אתה צריך להבין מהי נטייה. לפי המילונים, מדובר בקטגוריה דקדוקית המציינת את יחס הפעולה למציאות. ברוסית, ישנם שלושה, כאמור, מצבי רוח. ניסוח מסובך, נכון? בואו ננסה את זה יותר קל.

כל אחד משלושת מצבי הרוח אחראי למצב ספציפי. לדוגמה, כדי לתאר אפשרות, פעולה לא מציאותית, היפותטית, נעשה שימוש במצב הרוח המשנה ("הייתי הולך", "הייתי קורא", "הייתי מצייר"), שניתן לזהות על ידי החלקיק "היה". כדי להזמין משהו, יש ציווי ("לספר", "ללכת", "לנשום"). מצב הרוח האינדיקטיבי של הפועל מאפשר לדווח על כל פעולה שהתרחשה בעבר, בהווה ובעתיד - זה בדיוק ההבדל המועיל בין מצב רוח מסוג זה לאחרות.

עוד קצת תיאוריה

בואו נעבור לזמן. כפי שהוזכר לעיל, מצב הרוח האינדיקטיבי יכול להתקיים בכל זמן של השפה הרוסית, רק צורת הפועל תשתנה מכאן ("קרא - קורא - יקרא", "כתוב - יכתוב"). אבל יש כאן הבהרה אחת, שמורגשת כבר בדוגמאות: עבור פעלים לא מושלמים, זמינים גם עבר, הווה וזמן עתיד, בעוד שהצורה השלמה יוצרת רק צורות עבר ועתיד. נסו ליצור את זמן הווה עבור הפועל "לדבר". וודא שאתה יכול לעשות זאת רק כאשר המראה שלו משתנה. לפיכך, הצורה של מצב הרוח האינדיקטיבי מאפשרת לך להבין איזו צורה יש לפועל נתון (קל יותר לומר, הוא עונה על השאלה "מה לעשות?" או "מה לעשות?").

מצבי רוח אחרים

הבהרה שימושית: לא רק מצב הרוח האינדיקטיבי מאפשר לך לדבר על הזמן של הפועל. במקרה של המשנה (זה נקרא גם מותנה, אגב), הכל פשוט: אך ורק העבר, שנוצר בעזרת הסיומת "ל" ("הייתי קורא", "הייתי נכנס", "הייתי נח", "הייתי סורגת"). לכן, למילים יש רק מספר ומין, אין אדם. החלקיק "היה", המשמש כמעין מגדלור של מצב רוח מסוג זה, יכול להיות גם לפני הפועל וגם אחריו, ובאופן עקרוני יכול להיות בכל חלק של המשפט.

למצבי הרוח האינדיקטיביים והציווי יש אדם ומספר, אך במקרה של האחרון לא ניתן לדבר על מגדר: עבור "פקודות" רק האדם השני ("אתה / אתה") זמין ביחיד וברבים ("לסרב / לסרב". ", "לשפוך / לשפוך" , "עזוב/עזוב"). אגב, יש כאן אזהרה אחת: באמצעות החלקיק "תן" או "כן", ניתן לתרגם כל פועל בגוף שלישי ("הוא, היא, זה, הם") למצב הרוח הציווי ("תנו לו לבוא" בחזרה", "יחי").

ניואנסים

לפעמים קורה שאפשר להשתמש במצב הרוח האינדיקטיבי של פועל במובן של ציווי. חלק מהחוקרים מציינים כי ניתן לדבר על מעבר של מצב רוח אחד לאחר כאשר מובעת פקודה שאינה סובלת התנגדויות ("אתה הולך", "תגיד"), או להצביע על תמריץ פעולה משותפת("בוא נתחיל", "בוא נלך"). במקרה האחרון, נעשה שימוש גם בחלקיקים "בואו" / "בואו" והדגש האינטולאומי של הפועל, המסבירים את משמעותו בהקשר. השוו: "מחר נלך להרים" ו"בואו נצא לסקי!" זו אותה מילה, אבל גווני המשמעות שונים.

חזרה

עכשיו בואו ננסה לאחד מידע על כל סוגי הנטייה.

המשנה (גם היא מותנית) היא פעולה היפותטית, מצב אפשרי. הוא נוצר על ידי הוספת החלקיק "על ידי" ("ב") לפועל בזמן עבר, אין לו אדם, משתנה רק במספרים ובמין: "היה אומר", "יהיה שותה", "יהיה מפסיק".

ציווי - פקודה או הוראה. משתמשים בפעלים של גוף שני יחיד ורבים, אבל לפעמים מותר גם גוף שלישי עם החלקיק "לתת": "לדבר", "לסרב", "תן לו לשיר", "יחי".

מצב הרוח המעיד הוא תיאור של אירוע שהתרחש בכל רגע. קיים בזמן עבר, הווה ועתיד, בכל האנשים, המספרים והמגדרים (לפעלים לא מושלמים, למושלמים - רק בזמן עבר ועתיד). בתנאים מסוימים, זה יכול לעבור לסוגים אחרים של נטייה. כדי לחזור, נשתמש בטבלה המציגה את כל הצורות של הפועל "לקרוא".

כפי שאתה יכול לראות, הכל מאוד פשוט. למעשה, מצב הרוח של פעלים הוא אחד הנושאים הפשוטים ביותר בשפה הרוסית, אז לזכור את כל הניואנסים שלה לא יהיה קשה בכלל.

פעלים משתנים בהתאם למצבי הרוח. הצורה נטיותמראה כיצד הפעולה מתייחסת למציאות: האם הפעולה היא אמיתית (מתרחשת במציאות), או לא אמיתית (רצויה, נדרשת, אפשרית בתנאים מסוימים).

ברוסית, לפעלים יש צורות של שלושה מצבי רוח: אינדיקטיבי, מותנה (משנה) וציווי.

פעלים במצב רוח מעיד מציינים פעולה אמיתית שמתרחשת, קרתה או תתרחש בפועל בזמן מסוים (הווה, עבר או עתיד). פעלים במצב הרוח האינדיקטיבישינוי לאורך זמן: מַעֲשֶׂה(זמן הווה) היה מאורס(זמן עבר), אני אלמד(זמן עתידי).

פעלים ב מצב רוח מותנה לא מציינים פעולות אמיתיות, אלא רצויות, אפשריות. צורות מצב רוח מותנה נוצרות מגזע האינפיניטיב (או גזע הזמן עבר) בעזרת הסיומת -ל-(אחריו סיום במשמעות של מספר וביחיד, מגדר) וחלקיקים היה (ב)(שיכול להיות לפני הפועל, אחריו, או יכול להיקרע ממנו). לדוגמה: אילו הייתי משורר, הייתי חי כמו חוחית ולא הייתי שורק בכלוב, אלא על ענף עם עלות השחר (י' מוריץ).

בְּ פעלים מותניםשינוי לפי מספרים ומין (במצב רוח זה אין זמן ואדם): עברהיה, היה הולך, היה הולך, היה הולך.

פעלים במצב רוח הכרחי מציינים דחף לפעולה (בקשה, פקודה), כלומר, הם לא מציינים פעולה אמיתית, אלא נדרשת. במצב רוח ציווי פעליםשינוי במספרים ובאנשים (גם אין זמן במצב הרוח הזה).

הצורות הנפוצות ביותר הן 2 אנשים יחיד ורבים, המבטאות את המוטיבציה לפעולה של בן השיח (בני שיח).

טופס יחידת 2 אנשים. מספר נוצר על בסיס זמן הווה / עתיד פשוט באמצעות הסיומת -ו-או ללא סיומת (במקרה זה, גזע הפועל במצב רוח ציווי זהה לגזע של זמן הווה/עתיד פשוט): לדבר, להסתכל, לכתוב, להחזיק,עֲבוֹדָה(הבסיס של זמן הווה הוא pa6omaj-ym), מנוחה (מנוחה)-ut), לשנן (לשנן את j-ut), לחתוך (לחתוך), לקום (לקום).

טופס 2 אנשים pl. מספרים נוצרים מהצורה של יחידת האדם השני. מספרים עם סיום -te: לדבר- הָהֵן, החזק- הָהֵן, לכל-זכור- הָהֵן ווכו '

טופס יחידת 3 אנשים. ורבים אחרים. המספרים מבטאים את המוטיבציה לפעולה של אחד או אלה שאינם משתתפים בדיאלוג. הם נוצרים על ידי חלקיקים תן, תן, כן +טפסים בגוף שלישי או רבים מספרים אינדיקטיביים: תן לזה ללכת, תן לזה ללכת, יחי, יחיוכו.: כן הם יודעים צאצאיה של ארץ הילידים האורתודוקסית בעבר הגורל (א. פושקין).

טופס 1 אדם pl. מספרים מבטאים דחף לפעולה משותפת, שהדובר עצמו שותף לה. הוא מורכב מחלקיקים. יאללה בואו +אינפיניטיב של פעלים לא מושלמים (בואו, בואו + נשיר, נרקוד, נגן) או צורה 4 של אדם ראשון pl. מספרי מצב רוח אינדיקטיביים של פעלים מושלמים (יאללה, בואו + נשיר, נרקוד, נגן): בוא נדבר מחמיאים אחד לשני... (ב. Okudzhava); בוא נורידמילים כמו גן- ענבר וגרידה... (ב. פסטרנק); חיי חבר, בואומהיר יותר לרקוע, לדרוךשאר תקופת חמש השנים ... (V. Mayakovsky).

טפסי נטייה ניתן להשתמש לא רק שלהם משמעות ישירה, אלא גם ב משמעות פיגורטיבית, כלומר במשמעות האופיינית למצב רוח אחר.

לדוגמה, צורת מצב הרוח הציווי יכולה; יש את המשמעויות של מצב הרוח המותנה (1) ואינדיקטיבי (2): 1) אל תהיה על כך, רצון ה', לא יוותרו על מוסקבה (מ' לרמונטוב);2) מאז שהוא אמר לו לאמר:"אני רואה, אזאמאת, שבאמת אהבת את הסוס הזה" (מר לרמונטוב).

פועל במצב הרוח האינדיקטיבייכול לשמש כציווי: עם זאת, בשטחאפל; הזדרז! הלך, הלךאנדריושקה! (א. פושקין); המפקד הסתובב סביב צבאו ואמר לחיילים: "ובכן, ילדים, בואו נעמודהיום עבור האם הקיסרית ונוכיח לכל העולם שאנחנו אנשים אמיצים ומושבעים "(א. פושקין).

לצורת מצב הרוח המותנה יכולה להיות משמעות של הציווי: אבא, אתה היה מדבר עםאלכסנדרה, היא מתנהגת נואשות (מ' גורקי).