பொருளாதார பொருட்கள். பொருள் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் நுகர்வு புள்ளிவிவரங்கள்

மக்களின் தேவைகள் மற்றும் அவர்கள் திருப்தி அடையக்கூடிய வளங்களுக்கு இடையே உள்ள மத்தியஸ்த இணைப்பு உற்பத்தி செயல்முறை.

சில வளங்கள் நுகர்வுக்குத் தயாராக இருக்கும் பொருட்கள். இதில் காற்று, சூரிய ஒளி, நீர் ஆகியவை அடங்கும். ஆனால் பெரும்பாலான வளங்கள் நுகர்வுக்குத் தயாராகும் முன் மனிதர்களால் சில மாற்றம் அல்லது கையாளுதல் தேவைப்படுகிறது. நுகர்வதற்கு முன், பல பயன்பாடுகளுக்கு அவற்றைப் பெறுவதற்கும் அவற்றைப் பொருத்துவதற்கும் உழைப்பு தேவைப்படுகிறது. கீழ் தொழிலாளர்,முதலாவதாக, "மனிதனுக்கும் இயற்கைக்கும் இடையே நடக்கும் செயல்முறையை, மனிதன் தன் சொந்த செயல்பாட்டின் மூலம், தனக்கும் இயற்கைக்கும் இடையேயான பொருட்களின் பரிமாற்றத்தை மத்தியஸ்தம் செய்து, ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறது" என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். ஆரம்பத்தில், உழைப்பு ஒரு தூய வடிவில் உள்ளது, பின்னர் உற்பத்தி வடிவத்தை எடுக்கும். வரலாற்று ரீதியாக அசல் மற்றும் இன்று மிகவும் எளிய வடிவங்கள்உழைப்பு இருந்தது மற்றும் சேகரிப்பது, வேட்டையாடுவது மற்றும் மீன்பிடித்தல். அவர்கள் பணி வழங்குகிறார்கள் முடிக்கப்பட்ட பொருட்கள்இயற்கை. இந்த வழக்கில், உழைப்பு உள்ளது, ஆனால் உற்பத்தி இல்லை.

உற்பத்திபொருள் செல்வத்தை உருவாக்குவதற்காக இயற்கையின் பொருளின் மீது மனித செல்வாக்கின் செயல்முறை ஆகும். இந்த செயல்பாட்டில், மனிதன் இயற்கையின் பொருளை மாற்றியமைக்கிறான். அதே நேரத்தில், இயற்கையின் பொருளில் மாற்றங்கள் இயற்கையின் சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மற்றும் மனித உழைப்பின் செல்வாக்கின் கீழ் ஏற்படலாம். ஒரு நபரின் நேரடி பங்கேற்பு இல்லாமல் தொழிலாளர் செயல்முறை சாத்தியமற்றது, அதே நேரத்தில் உற்பத்தி செயல்முறை அது இல்லாமல் தொடரலாம். உதாரணமாக, வளரும் கோதுமை உற்பத்தி செயல்பாட்டில் ஒப்பீட்டளவில் சிறிய மனித ஈடுபாடு தேவைப்படுகிறது. இது முக்கியமாக விதைகளை விதைத்தல் மற்றும் அறுவடை செய்தல் மற்றும் உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தால் வழங்கப்படும் சில ஹைட்ரோகெமிக்கல் வேலைகள் ஆகும். மீதமுள்ள நேரத்தில், கோதுமை மனித தலையீடு இல்லாமல், இயற்கையின் சக்திகளின் செல்வாக்கின் கீழ் வளர்க்கப்படுகிறது.

எனவே, உற்பத்தி என்பது உழைப்புடன் மட்டும் நின்றுவிடுவதில்லை. உழைப்பு செயல்முறை முக்கியமானது, ஆனால் உற்பத்தி செயல்முறையின் ஒரே கூறு அல்ல. முக்கிய பங்குஉற்பத்தியில் இயற்கையான காரணிக்கு வழங்கப்படுகிறது.

உற்பத்தி செயல்முறையின் முக்கிய அங்கமாக உழைப்பு செயல்முறை அதன் மூன்று எளிய கூறுகள் இல்லாமல் சாத்தியமற்றது: உழைப்பின் பொருள்கள், உழைப்பு வழிமுறைகள் மற்றும் மனித உழைப்பு.

உழைப்பின் பொருள்கள்- இது பொருள் பொருட்களின் உற்பத்தி செயல்பாட்டில் மாற்றப்படுகிறது. உழைப்பின் செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் உழைப்பின் பொருள்களை பாதிக்கிறார், அவற்றை நுகர்வுக்கு ஏற்ற நிலைக்கு மாற்றுகிறார். ஏற்கனவே மனித உழைப்பின் செல்வாக்கிற்கு உட்பட்ட, ஆனால் மேலும் செயலாக்க நோக்கம் கொண்ட உழைப்பின் பொருள்கள், மூலப்பொருள் அல்லது மூல பொருட்கள். உதாரணமாக, ஒரு சுரங்கத்தில் உள்ள இரும்புத் தாது உழைப்புக்கான ஒரு பொருள், ஆனால் ஒரு மூலப்பொருள் அல்ல, ஏனெனில் அது மனித உழைப்புக்கு இன்னும் வெளிப்படவில்லை. இரும்புத் தாது பயன்பாட்டிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, உலோகவியலில், ஏற்கனவே ஒரு மூலப்பொருள் மற்றும் மேலும் செயலாக்கத்திற்கான ஒரு பொருள்.

ஒரு நபர் தனது வெறும் கைகளால் உழைப்பு பொருட்களை இயக்குவதில்லை. தனக்கும் உழைப்பின் பொருள்களுக்கும் இடையில் அவர் எதை வைக்கிறார், அதன் உதவியுடன் உழைப்பின் பொருள்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன அர்த்தம் தொழிலாளர்.

உழைப்பின் அனைத்து வழிமுறைகளிலும், மிக முக்கியமானவை இயந்திர வழிமுறைகள்உழைப்பு - இயந்திரங்கள், கருவிகள், அதாவது. உற்பத்தி கருவிகள்.அவர்களின் உதவியுடன், ஒரு நபர் நேரடியாக உழைப்பின் பொருள்களை பாதிக்கிறார். உழைப்புக்கான வழிமுறைகளில் தொழில்துறை கட்டிடங்கள், சாலைகள், தகவல் தொடர்புகள் போன்றவையும் அடங்கும் வாஸ்குலர் அமைப்புஉற்பத்தி செயல்முறை. உற்பத்திக் கருவிகள் உழைப்புச் சாதனங்களின் செயலில் உள்ள பகுதிக்கும், கட்டிடங்கள், கட்டமைப்புகள் போன்றவை செயலற்ற பகுதிக்கும் சொந்தமானது.

உழைப்பின் பொருள்கள் மற்றும் வழிமுறைகள் கூட்டாக அழைக்கப்படுகின்றன உற்பத்தி வழிமுறைகள். உற்பத்தி செயல்பாட்டின் போது அவை செயல்படுகின்றன உண்மையான காரணி.

தொழிலாளர் செயல்முறையின் மூன்றாவது கூறு வேலைஅல்லது நோக்கமுள்ள மனித செயல்பாடு. உழைப்பு என்பது மனிதனின் தனிச் சொத்து. மனிதன் - இது விலங்குகளிடமிருந்து அவனது முக்கிய வேறுபாடுகளில் ஒன்றாகும் - நனவுடன் செயல்படுகிறான், அதாவது, தனக்கும் இயற்கைக்கும் இடையிலான வளர்சிதை மாற்றத்தை அவர் வேண்டுமென்றே மத்தியஸ்தம் செய்கிறார், ஒழுங்குபடுத்துகிறார் மற்றும் கட்டுப்படுத்துகிறார், அவருக்குத் தேவையான இருப்புக்கான வழிமுறைகளை உருவாக்குகிறார் மற்றும் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்.

வேலை செய்ய, மக்கள் கேரியர்களாக இருக்க வேண்டும் வேலை படை.கீழ் தொழிலாளர் சக்திஉயிரினம் கொண்டிருக்கும் உடல் மற்றும் ஆன்மீக திறன்களின் மொத்தமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ஒரு நபரின் வாழும் ஆளுமை, அவர் எந்த பொருள் பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் போதெல்லாம் அவரால் செயல்படுத்தப்படுகிறது. உற்பத்தி செயல்பாட்டில், உழைப்பு சக்தி செயல்படுகிறது தனிப்பட்ட காரணி.

இதனால் , உற்பத்தி செயல்பாட்டில், உற்பத்தி சாதனங்கள் பொருள், மற்றும் உழைப்பு தனிப்பட்ட உற்பத்தி காரணி. அனைத்து வளங்களும் உற்பத்திக்கான காரணிகள் அல்ல, ஆனால் உற்பத்தி செயல்பாட்டில் பயன்படுத்தப்படுபவை மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்க.

மார்க்ஸ் கே. மற்றும் எங்கெல்ஸ் எஃப். ஒப். - பதிப்பு. 2வது. – டி. 23. – பி. 188.

மனித வாழ்க்கை செயல்பாடு பல்வேறு அறிவியலால் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, தனித்தனி அறிவியலைக் குறிக்கிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் முழுமையான மாஸ்டராக இருக்கலாம், ஆராய்ச்சியின் எல்லைக்குள் துல்லியமாக வரையறுக்கப்படுகிறது.

பொருளாதாரக் கோட்பாடுமக்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை ஆய்வு செய்கிறது.

பொருளாதார செயல்பாடு என்பது ஒரு நோக்கமான செயல்பாடு, அதாவது. நிர்வாகச் செயல்பாட்டில் உள்ளவர்களின் முயற்சிகள், அறியப்பட்ட கணக்கீட்டின் அடிப்படையில் மற்றும் திருப்திப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது பல்வேறு வகையானஅவர்களின் தேவைகள்.

பொருளாதாரச் செயல்பாட்டில் மனித வாழ்க்கைச் செயல்பாடு வெளிப்படுகிறது, ஒருபுறம், ஆற்றல், வளங்கள் போன்றவற்றின் விரயத்திலும், மறுபுறம், அதனுடன் தொடர்புடைய வாழ்க்கைச் செலவுகளை நிரப்புவதிலும், பொருளாதார பொருள் (அதாவது, ஒரு நபர் பொருளாதார செயல்பாடு) பகுத்தறிவுடன் செயல்பட முயற்சிக்கிறது, அதாவது செலவுகள் மற்றும் நன்மைகளை ஒப்பிடுவதன் மூலம் (இது வணிக முடிவுகளை எடுப்பதில் பிழைகளை விலக்கவில்லை). மேலும் இந்த நடத்தை பின்வருமாறு விளக்கப்பட்டுள்ளது.

அத்தியாவசிய அம்சம் மனித வாழ்க்கைமற்றும் செயல்பாடு என்பது பொருள் உலகத்தைச் சார்ந்தது. சில பொருள் பொருட்கள் (காற்று, நீர், சூரிய ஒளி) அத்தகைய அளவுகளில் காணப்படுகின்றன மற்றும் அவற்றின் பயன்பாடு ஒரு நபருக்கு எல்லா இடங்களிலும், எல்லா நேரங்களிலும் கிடைக்கும். அவர்களின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதற்கு எந்த முயற்சியும் தியாகமும் தேவையில்லை. இவை இலவச மற்றும் தேவையற்ற பொருட்கள். இத்தகைய நிலைமைகள் இருக்கும் வரை, இந்த பொருட்களும் அவற்றுக்கான தேவைகளும் மனிதனின் கவலைகள் மற்றும் கணக்கீடுகள் அல்ல.

பிற பொருள் பொருட்கள் வரையறுக்கப்பட்ட அளவுகளில் கிடைக்கின்றன (பல்வேறு வகையான "அபூர்வங்கள்"). அவர்களுக்கான தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கும், அவற்றை அணுகக்கூடிய அளவுகளில் வைத்திருப்பதற்கும், அவற்றைப் பெறுவதற்கும் தேவைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றுவதற்கும் முயற்சிகள் தேவை. இந்த பொருட்கள் பொருளாதார பொருட்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நடைமுறை வணிக மேலாளர் மற்றும் கோட்பாட்டாளர் பொருளாதார நிபுணர் ஆகியோருக்கு அவர்கள் ஆர்வமாக உள்ளனர். இந்த நன்மைகளின் இழப்பு இழப்பு, சேதம் ஆகும், இதன் இழப்பீட்டிற்கு புதிய முயற்சிகள், செலவுகள் மற்றும் நன்கொடைகள் தேவை. மக்களின் நல்வாழ்வு அவர்களைப் பொறுத்தது, எனவே வணிக மேலாளர் அவர்களை கவனமாகவும், பொருளாதார ரீதியாகவும், விவேகமாகவும் நடத்துகிறார்.

மனித பொருளாதார செயல்பாடு என்பது பல்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் சிக்கலான சிக்கலானது, இதில் பொருளாதார கோட்பாடு நான்கு நிலைகளை வேறுபடுத்துகிறது: உண்மையான உற்பத்தி, விநியோகம், பரிமாற்றம் மற்றும் நுகர்வு. உற்பத்தி என்பது மனித இருப்பு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு தேவையான பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பொருட்களை உருவாக்கும் செயல்முறையாகும். விநியோகம் என்பது ஒவ்வொரு பொருளாதார நபரும் உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருளில் பங்கு, அளவு, விகிதம் ஆகியவற்றை நிர்ணயிக்கும் செயல்முறையாகும். பரிமாற்றம் என்பது பொருள் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளை ஒரு பொருளிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு நகர்த்துவது மற்றும் உற்பத்தியாளர்களுக்கும் நுகர்வோருக்கும் இடையிலான சமூக தொடர்பின் ஒரு வடிவமாகும், இது சமூக வளர்சிதை மாற்றத்தை மத்தியஸ்தம் செய்கிறது. நுகர்வு என்பது சில தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய உற்பத்தியின் முடிவுகளைப் பயன்படுத்தும் செயல்முறையாகும். இந்த நிலைகள் அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு தொடர்பு கொள்கின்றன (படம் 2.1.1).

ஆனால் இந்த நான்கு நிலைகளுக்கு இடையே உள்ள உறவை வகைப்படுத்தும் முன், அனைத்து உற்பத்தியும் ஒரு சமூக மற்றும் தொடர்ச்சியான செயல்முறை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்; தொடர்ந்து மீண்டும் மீண்டும், அது வரலாற்று ரீதியாக உருவாகிறது - இது எளிமையான வடிவங்களிலிருந்து (வரலாற்றுக்கு முந்தைய மனிதன் பழமையான வழிகளைப் பயன்படுத்தி உணவைப் பெறுதல்) நவீன தானியங்கு உயர் செயல்திறன் உற்பத்திக்கு செல்கிறது. இந்த வகையான உற்பத்தியின் அனைத்து வேறுபாடுகள் இருந்தபோதிலும் (மற்றும் பார்வையில் இருந்து பொருள் அடிப்படை, மற்றும் சமூக வடிவத்தின் பார்வையில் இருந்து) உற்பத்தியில் உள்ளார்ந்த பொதுவான புள்ளிகளை நாம் அடையாளம் காணலாம்.

பொதுவாக உற்பத்தி என்பது பொருள்கள் மற்றும் இயற்கையின் சக்திகளின் மீது மனித செல்வாக்கின் செயல்முறையாகும், இது சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய அவற்றை மாற்றியமைக்கிறது.

பொதுவாக உற்பத்தி என்பது ஒரு சுருக்கம் என்றாலும், இது ஒரு நியாயமான சுருக்கமாகும், ஏனெனில் இது உண்மையில் பொதுவானதை முன்னிலைப்படுத்துகிறது, அதை சரிசெய்கிறது, எனவே மீண்டும் மீண்டும் செய்வதிலிருந்து நம்மைக் காப்பாற்றுகிறது.

எந்தவொரு உற்பத்தியும் மூன்று எளிய கூறுகளின் தொடர்பு மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: உழைப்பு, உழைப்பின் பொருள்கள் மற்றும் உழைப்பின் வழிமுறைகள்.

உற்பத்தி செயல்பாட்டில் மனித உழைப்பு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இது சமூகத்தின் வாழ்க்கைக்கு ஒரு அடிப்படை நிபந்தனையாகும். உழைப்பு என்பது செயலில், ஆக்கப்பூர்வமான, ஆக்கப்பூர்வமான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. உழைப்பே செல்வத்தின் ஆதாரம். அனைத்து பொருள் மற்றும் சேவைகள் மனித உழைப்பின் விளைவாகும். முன்னோர்கள் கூட உழைப்பின் சிறப்புப் பங்கைப் புரிந்து கொண்டனர். உதாரணமாக, ஹோரேஸின் வார்த்தைகள் அறியப்படுகின்றன: "பெரிய சிரமமின்றி மனிதர்களுக்கு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை" (படம் 2.1.2).

உழைப்பு மற்றும் உற்பத்தி சாதனங்களின் தொடர்பு தொழில்நுட்பம் மற்றும் உற்பத்தி அமைப்பு மூலம் உணரப்படுகிறது. தொழில்நுட்பம் உற்பத்தியின் தொழில்நுட்ப பக்கத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் இயந்திர, உடல், பயன்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் உழைப்பின் பொருள்களில் மனித செல்வாக்கின் ஒரு வழியாகும். இரசாயன பண்புகள்உற்பத்தி வழிமுறைகள். உற்பத்தியின் அமைப்பு உற்பத்தியில் ஈடுபட்டுள்ள அனைத்து தொழிலாளர்களின் ஒற்றுமை மற்றும் தொடர்புகளை உறுதி செய்கிறது, உழைப்பைப் பிரிப்பதன் மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அத்துடன் உழைப்பு மற்றும் உற்பத்தி வழிமுறைகளின் பயன்பாட்டின் அமைப்பு. நிபுணத்துவம், சேர்க்கை, ஒத்துழைப்பு, உற்பத்தியின் செறிவு, முதலியன போன்ற வடிவங்கள் மூலம், துறை மற்றும் பிராந்தியக் கோடுகளுடன் உற்பத்தியின் தொடர்பு உருவாகிறது. நிறுவன உறவுகளின் சிக்கலான மற்றும் நெகிழ்வான அமைப்பை மேம்படுத்துதல் ஒரு முக்கியமான நிபந்தனைபொருளாதார வளர்ச்சி.

உற்பத்தியின் சமூக இயல்பு, "சமூக உற்பத்தி" என்ற கருத்தின் இருப்பை உருவாக்குகிறது, உற்பத்தி செயல்முறை தனிமைப்படுத்தப்பட்ட பொருளாதார நிறுவனங்களால் அல்ல, மாறாக சமூகத்தில் தொழிலாளர் சமூகப் பிரிவின் அமைப்பில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது. மற்றும் சிறப்பு.

சமூக உழைப்புப் பிரிவினை என்பது, அதிகமான அல்லது குறைந்த எண்ணிக்கையிலான மக்கள் சமூகத்தில், பொருளாதாரத்தில் பங்குபெறும் எவரும் அனைத்து உற்பத்தி வளங்களிலும், அனைத்துப் பொருளாதார நலன்களிலும் முழுமையான தன்னிறைவுடன் வாழ முடியாது. உற்பத்தியாளர்களின் வெவ்வேறு குழுக்கள் சில வகையான பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளன, அதாவது சில பொருட்களின் உற்பத்தியில் நிபுணத்துவம்.

அமைப்பு, ஒத்துழைப்பு மற்றும் உழைப்புப் பிரிவின் காரணமாகவே உற்பத்தி ஒரு சமூகத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. உற்பத்தி எப்போதும் ஒரு சமூக இயல்புடையது என்பதால், மக்கள், அவர்களின் விருப்பம் மற்றும் நனவைப் பொருட்படுத்தாமல், ஒருவருக்கொருவர் சில உறவுகளில் நுழைகிறார்கள். அமைப்பு அமைப்புஉற்பத்திக் காரணிகள், ஆனால் அதில் பங்கேற்பதன் சமூக வடிவம் மற்றும் அதன் முடிவுகளின் ஒதுக்கீட்டின் தன்மை ஆகியவற்றால்.

இன்று ஆற்றல் மற்றும் தகவல்களின் முக்கியத்துவம் தீவிரமாக அதிகரித்து வருகிறது. சமீப காலம் வரை, முக்கிய உந்து சக்தி மற்றும் உற்பத்தியில் பயன்படுத்தப்படும் ஆற்றல் முக்கிய ஆதாரமாக இயந்திர மற்றும் குறிப்பாக மின்சார மோட்டார்கள் இருந்தன. 1924 இல், லண்டனில் நடந்த சர்வதேச ஆற்றல் மாநாட்டில், ஜெர்மன் இயற்பியலாளர் ஓ. வீனர், உலகம் முழுவதும் உள்ள இயந்திர இயந்திரங்கள், பூமியில் 2 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் வசிக்காத நேரத்தில், சுமார் 12 பில்லியன் மக்களின் உழைப்பை மாற்றியமைத்தனர். அப்போதிருந்து, உலகில் இயந்திர இயந்திரங்களின் சக்தி கணிசமாக அதிகரித்துள்ளது, அணு, உள் அணு, லேசர், இரசாயன செயல்முறைகளின் ஆற்றல் போன்ற அதிக சக்திவாய்ந்த ஆற்றல் மூலங்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கின. இது 21 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. .

அணுமின் நிலையங்கள் உலகின் 45% மின்சாரத்தை வழங்கும். பெரும் மதிப்புஇன்று தகவல் ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கிறது, இது வேலைக்கு ஒரு நிபந்தனை நவீன அமைப்புஇயந்திரங்கள், இதில் கட்டுப்பாட்டு சாதனம் மற்றும் தரத்தை மேம்படுத்துவதற்கான நிபந்தனைகள், பணியாளர்களின் தகுதிகள், அத்துடன் உற்பத்தி செயல்முறையின் வெற்றிகரமான அமைப்புக்கு தேவையான முன்நிபந்தனை ஆகியவை அடங்கும்.

மனிதப் பொருளாதார நடவடிக்கையின் நான்கு நிலைகளின் உறவும் தொடர்பும் பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.

உற்பத்தி என்பது பொருளாதார நடவடிக்கையின் தொடக்கப் புள்ளி, நுகர்வு இறுதிப் புள்ளி, விநியோகம் மற்றும் பரிமாற்றம் ஆகியவை உற்பத்தியை நுகர்வுடன் இணைக்கும் மத்தியஸ்த நிலைகள். உற்பத்தி முதன்மை நிலை என்றாலும், அது நுகர்வுக்கு உதவுகிறது. நுகர்வு உற்பத்தியின் இறுதி இலக்கையும் நோக்கத்தையும் உருவாக்குகிறது, ஏனெனில் நுகர்வில் தயாரிப்பு அழிக்கப்படுகிறது, அது உற்பத்திக்கான ஒரு புதிய ஒழுங்கை ஆணையிடுகிறது. திருப்தியான தேவை ஒரு புதிய தேவையை உருவாக்குகிறது. தேவைகளின் வளர்ச்சியே உற்பத்தியின் வளர்ச்சிக்கு உந்து சக்தியாக உள்ளது. ஆனால் தேவைகளின் தோற்றம் உற்பத்தியால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - புதிய தயாரிப்புகளின் தோற்றம் இந்த தயாரிப்பு மற்றும் அதன் நுகர்வுக்கு தொடர்புடைய தேவையை ஏற்படுத்துகிறது.

உற்பத்தியின் விநியோகம் மற்றும் பரிமாற்றம் உற்பத்தியைப் பொறுத்தது, ஏனெனில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டவை மட்டுமே விநியோகிக்கவும் பரிமாறிக்கொள்ளவும் முடியும். ஆனால், இதையொட்டி, அவை உற்பத்தி தொடர்பாக செயலற்றவை அல்ல, ஆனால் உற்பத்தியில் செயலில் பின்னூட்ட விளைவைக் கொண்டுள்ளன. மிகவும் பொதுவான பார்வை, ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கணக்கியல் முறைகளின் படி, சமூக உற்பத்தியின் கட்டமைப்பை பின்வருமாறு வழங்கலாம் (படம் 2.1.3).

உத்தியோகபூர்வ புள்ளிவிவரங்களின்படி, பொருள் உற்பத்தியில், பொருட்கள் உற்பத்தி செய்யப்படும் தொழில்கள் மற்றும் நிறுவனங்கள் அடங்கும்: தொழில், விவசாயம் மற்றும் வனவியல், கட்டுமானம், அத்துடன் பொருள் சேவைகளை வழங்கும் தொழில்கள்: போக்குவரத்து, தகவல் தொடர்பு, பயன்பாடுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட துணை விவசாயம். பிரச்சினைக்கான இந்த தீர்வு மறுக்க முடியாதது மற்றும் பொருளாதார இலக்கியத்தில் தொழில்களை வகைப்படுத்துவதற்கான சட்டபூர்வமான தன்மையை மறுக்கும் நிலைப்பாடுகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. தேசிய பொருளாதாரம், புழக்கத்தில் (அதாவது வர்த்தகம், பொது கேட்டரிங், தளவாடங்கள், விற்பனை மற்றும் கொள்முதல்) பொருள் உற்பத்தியின் அடிப்படையில் முக்கிய செயல்பாடு- கொள்முதல் மற்றும் விற்பனை ஒரு புதிய தயாரிப்பை உருவாக்காது மற்றும் பொருளின் விலையை அதிகரிக்காது.

உற்பத்தி அல்லாத கோளம், அல்லது கோளம், பொருள் உற்பத்தியின் கோளத்திலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும். பொருளற்ற உற்பத்தி. இதில் பின்வருவன அடங்கும்: சுகாதாரம், கல்வி, அறிவியல் (விவாதத்திற்குரிய), கலாச்சாரம், கலை, வீட்டுவசதி, பயன்பாடுகள், நுகர்வோர் சேவைகள், மேலாண்மை, நிதி மற்றும் கடன், பயணிகள் போக்குவரத்து, சேவை தொடர்பு, விளையாட்டு போன்றவை.

பொருள் உற்பத்தி மற்றும் பொருள் செல்வத்தை உருவாக்கும் துறையில் செலவிடப்படும் உழைப்பு உற்பத்தி உழைப்பாக செயல்படுகிறது.

உற்பத்தி செய்யாத உழைப்பு என்பது பொருள் செல்வத்தை உருவாக்குவதில் பங்கேற்காத உழைப்பு.

உற்பத்தி மற்றும் பயனற்ற உழைப்பு சமூக ரீதியாக உள்ளது பயனுள்ள வேலை, சமூகத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவசியமானது, உழைப்பின் மொத்த சமூக உற்பத்தியின் செயல்திறனை அதிகரிப்பதை பாதிக்கிறது.

பொருள்கள் மற்றும் பொருள் பொருட்கள் சமூக ரீதியாக பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஆனால் ஒரு பொருள் (பழுது, போக்குவரத்து, சேமிப்பு) மற்றும் பொருள் அல்லாத இயல்பு (கல்வி, சுகாதாரம், கலாச்சார, அன்றாட வாழ்க்கை சேவைகள்) சேவைகள். அறிவியல், தகவல், போக்குவரத்து மற்றும் பிற சேவைகளால் உற்பத்தித் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. அனைத்து சேவைகளின் மொத்தமும் சேவைத் துறையை உருவாக்குகிறது.

உற்பத்தி மற்றும் தனிப்பட்ட சேவைகள் சமூக உற்பத்தியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், மேலும் அவற்றின் உற்பத்திக்காக செலவிடப்படும் உழைப்பு உற்பத்தி, சமூக பயனுள்ள உழைப்பின் ஒரு பகுதியாக செயல்படுகிறது.

HTP ஆனது சேவைத் துறையின் விரைவான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது ஒரு சுயாதீனமான பொருள் தயாரிப்பை உருவாக்காது, ஆனால் முக்கியமான சமூக செயல்பாடுகளை செய்கிறது. இந்த பகுதியில் உற்பத்தி மற்றும் சமூக உள்கட்டமைப்பு ஆகியவை அடங்கும்.

நவீன இனப்பெருக்கத்திற்கு, இராணுவ உபகரணங்களின் கோளமும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. கூடுதலாக, சில நாடுகளில் (monospecialization - எடுத்துக்காட்டாக, எண்ணெய்) ஒரு பூஜ்ஜிய பிரிவு உள்ளது - எண்ணெய் உற்பத்தி.

சமூக இனப்பெருக்கத்திற்கு ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய குறைந்தபட்சம் இனப்பெருக்கத்தில் இரண்டு பிரிவுகளின் இருப்பு ஆகும்: Iu II. I என்பது உற்பத்தி சாதனங்களின் உற்பத்தி, II என்பது நுகர்வோர் பொருட்களின் உற்பத்தி. உற்பத்திச் சாதனங்கள் மற்றும் நுகர்பொருட்கள் முக்கியமாகச் செயல்படுவதால் இந்தப் பிரிவு ஏற்படுகிறது பல்வேறு செயல்பாடுகள்இனப்பெருக்கம் செயல்பாட்டில். முந்தையது முதன்மையாக உற்பத்தி சக்திகளின் பொருள், பொருள் கூறுகளை மீண்டும் உருவாக்க உதவுகிறது என்றால், பிந்தையது தனிப்பட்ட உற்பத்தி காரணியை மீண்டும் உருவாக்க உதவுகிறது.

மேலே உள்ள அனைத்து செயல்முறைகளும் சில நிபந்தனைகளின் கீழ், ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில், பொருளாதார சூழலில் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.

மனித பொருளாதாரத்தின் சுற்றுச்சூழல் கோட்பாடு இயற்கை மற்றும் சமூக சூழலை வேறுபடுத்துகிறது. அவர்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் மக்கள் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் நிபந்தனைக்குட்பட்டவர்கள் என்பதன் மூலம் இது விளக்கப்படுகிறது: முதலாவதாக, இயற்கையால்; இரண்டாவதாக, ஒரு பொது அமைப்பு.

இயற்கை சூழல் நிர்வாகத்தின் இயற்கையான நிலைமைகளை தீர்மானிக்கிறது. தட்பவெப்ப நிலை மற்றும் மண் நிலைகள், மரபு நிலைகள், மக்கள் தொகை அளவு, உணவின் தரம், வீடுகள், உடைகள் போன்றவை அடங்கும். ஒரு நபர் தனது செயல்பாடுகளை இயற்கை வளங்கள் குறைவாக உள்ள நிலையில் மேற்கொள்கிறார் என்பதை நாம் ஏற்கனவே அறிவோம். எனவே, பூமியின் பரப்பளவு 510.2 மில்லியன் சதுர மீட்டர் என்று அறியப்படுகிறது. கிமீ, மற்றும் அதன் பெரும்பகுதி (3/4) கடல்களில் விழுகிறது. அதே நேரத்தில், பூமியின் மேலோட்டத்தின் மண் நிலைமைகள் வேறுபட்டவை, தாதுக்களின் அளவு குறைவாக உள்ளது, தாவரங்கள் மற்றும் விலங்கினங்கள் வேறுபட்டவை (காடுகள், ஃபர்ஸ் போன்றவை) - இவை அனைத்தும் சில பொருளாதார நிலைமைகளை தீர்மானிக்கிறது.

மனித வாழ்க்கையின் தட்பவெப்ப நிலைகளும் வேறுபட்டவை. எனவே, பூமியின் மேற்பரப்பின் வெப்ப மண்டலம் 49.3%, மிதமான - 38.5, குளிர் - 12.2%. காலநிலை விவசாய வேலைகளின் காலம் மற்றும் செயல்திறனை தீர்மானிக்கிறது. எனவே, ஐரோப்பாவில் விவசாய வேலைகளின் காலம் 11 முதல் 4 மாதங்கள் வரை (ரஷ்யாவில் - 4 மாதங்கள், ஜெர்மனியில் - 7, தெற்கு இங்கிலாந்து - 11 மாதங்கள்). செல்லக்கூடிய நதிகளின் உறைபனி நேரத்தையும் கால அளவு தீர்மானிக்கிறது, இது நிச்சயமாக பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் முடிவுகளை பாதிக்கிறது (வோல்கா 150 நாட்களுக்கு உறைகிறது, ரைன் - 26 நாட்களுக்கு, மற்றும் ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் ஆறுகள் - 200 நாட்களுக்கு). ஹம்போல்ட் கணக்கீடுகளின்படி, தெற்கு அட்சரேகைகளில் வளரும் வாழைப்பழங்கள் 133 முறை உணவளிக்க முடியும். அதிக மக்கள்சம அளவிலான கோதுமை வயலை விட. மழையின் அளவும் விளைச்சலை பாதிக்கிறது. எனவே, உள்ளே துலா பகுதிஒப்பீட்டளவில் வறண்ட காலநிலை (மழை 200 மிமீக்கு மேல் இல்லை), மழை ஆண்டுகளில் மகசூல் கிட்டத்தட்ட 1.5 மடங்கு அதிகரிக்கிறது. சராசரி மழைப்பொழிவு உள்ள பகுதிகள் (250 முதல் 1000 மிமீ வரை) பொருளாதார நடவடிக்கைகளுக்கு மிகவும் சாதகமானதாகக் கருதப்படுகின்றன, அவற்றில் பின்வருவன அடங்கும்: மத்திய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பா, கிழக்கு சீனா, கிழக்கு பாதிஅமெரிக்கா.

சில பொருளாதார முடிவுகளை அடைவதில் பரம்பரை முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. பண்டைய ஸ்பார்டாவில், பலவீனமான அரசியலமைப்பின் குழந்தைகள் கொல்லப்பட்டனர், மற்றும் கோண்டி தீவில் ஒரு சட்டம் இருந்தது, அதன்படி அழகு மற்றும் வலிமையால் வேறுபடுத்தப்பட்ட இரு பாலின இளைஞர்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர். மக்களின் "இனத்தை" மேம்படுத்துவதற்காக அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இன்று விஞ்ஞானம் மரபு விதியை நிச்சயமாக அங்கீகரிக்கிறது. குழந்தைகள் வெளிப்புற ஒற்றுமைகளை மட்டுமல்ல, மரபுரிமையையும் பெறுகிறார்கள் மன குணங்கள், ஆரோக்கியம் மட்டுமல்ல, நோய்களும் (நீரிழிவு, கீல்வாதம், புற்றுநோய், ஸ்களீரோசிஸ், கால்-கை வலிப்பு, ஹிஸ்டீரியா போன்றவை). மோசமான ஊட்டச்சத்து மற்றும் மோசமான சுகாதார நிலைமைகளுடன் தொடர்புடைய வறுமை நிகழ்கால இறப்பு மற்றும் நோய் அதிகரிப்பு மட்டுமல்ல, எதிர்கால தலைமுறையையும் பாதிக்கிறது. மக்கள்தொகையின் நிலைமையை மேம்படுத்துவதற்கான அனைத்து சீர்திருத்தங்களும் உடனடியாக அல்ல, படிப்படியாக அவற்றின் நன்மை விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்வது மிகவும் முக்கியம்.

ஒரு நிலையில் இருந்து நவீன அறிவியல்இயற்கை சூழலில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கை செயல்பாடு பற்றி, மனிதனுக்கும் விண்வெளிக்கும் இடையிலான தொடர்பை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வது அவசியம். மனித வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாடு ஒரு அண்ட நிகழ்வாக நீண்ட காலமாக உள்ளது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். டச்சு விஞ்ஞானி எச். ஹியூஜென்ஸ் தனது "காஸ்மோட்டியோரோஸ்" என்ற படைப்பில் வாழ்க்கை ஒரு அண்ட நிகழ்வு என்று குறிப்பிட்டார். இந்த யோசனை கிடைத்தது விரிவான வளர்ச்சிநூஸ்பியர் பற்றி ரஷ்ய விஞ்ஞானி V.I. வெர்னாட்ஸ்கியின் படைப்புகளில். நோஸ்பியர் பூமியில் ஒரு புதிய நிகழ்வு. அதில், மனிதன் முதன்முறையாக மிகப்பெரிய புவியியல் சக்தியாக மாறுகிறான், ஏனென்றால் அவனது வேலை மற்றும் சிந்தனையால் அவன் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மீண்டும் கட்டியெழுப்ப முடியும், கடந்த காலத்துடன் ஒப்பிடுகையில் வாழ்க்கை நிலைமைகளை மாற்ற முடியும். பூமியில் உள்ள மனிதனின் சக்தி, இந்த போதனையின்படி, அவனது விஷயத்துடன் அல்ல, ஆனால் அவனது மூளையுடன், அவனுடைய மனம் மற்றும் இந்த மனதின் திசை - அவனது வேலை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இயற்கையிலிருந்து மனிதனை மனதளவில் மட்டுமே பிரிக்க முடியும். பூமியில் சுதந்திரமான நிலையில் ஒரு உயிரினமும் காணப்படவில்லை. அவை அனைத்தும் பிரிக்கமுடியாததாகவும் தொடர்ச்சியாகவும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, முதலில், சுற்றியுள்ள பொருள் மற்றும் ஆற்றல் சூழலுடன் ஊட்டச்சத்து மற்றும் சுவாசம். அதற்கு வெளியே, இயற்கை நிலைமைகளில், அவை இருக்க முடியாது, பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் குறைவாகவே ஈடுபடுகின்றன. பொருள் ரீதியாக, பூமியும் மற்ற கோள்களும் தனிமையில் இல்லை, ஆனால் அவை தொடர்பில் உள்ளன. காஸ்மிக் பொருள் பூமியில் விழுந்து மக்களின் வாழ்க்கையை பாதிக்கிறது, மேலும் பூமிக்குரிய விஷயம் (இந்த வாழ்க்கை செயல்பாட்டின் முடிவுகள்) விண்வெளிக்கு செல்கிறது, இது "பூமியின் மூச்சு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. உயிர்க்கோளத்தின் நிலை முற்றிலும் பூமியில் உள்ள வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டைச் சார்ந்துள்ளது. நனவை வலுப்படுத்துதல், மக்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் எண்ணங்கள், வாழ்க்கையின் செல்வாக்கை பெருகிய முறையில் மேம்படுத்தும் வடிவங்களை உருவாக்குதல் சூழல், உயிர்க்கோளத்தின் புதிய நிலைக்கு வழிவகுக்கும் - நூஸ்பியர் (மனித மனதின் இராச்சியம்).

அனைத்து மக்களின் வாழ்வியல் ஒற்றுமை மற்றும் சமத்துவம் என்பது இயற்கையின் விதி. எனவே, சமத்துவம் மற்றும் பொருளாதார வாழ்க்கையின் இலட்சியத்தை செயல்படுத்துவது - சமூக அநீதியின் கொள்கை, இயற்கையானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது. தண்டனையின்றி விஞ்ஞானத்தின் முடிவுகளுக்கு எதிராக செல்ல முடியாது. இதுவே பொருளாதார நடவடிக்கைகளில் சீர்திருத்தங்களை தவிர்க்க முடியாததாக ஆக்குகிறது.

21 ஆம் நூற்றாண்டில் மனிதகுலம், அதன் வாழ்க்கைச் செயல்பாட்டின் மூலம், ஒரு முழுமையடைகிறது, ஏனென்றால் இன்று பூமியின் ஒரு மூலையில் கூட ஒரு நபர் வாழவும் வேலை செய்யவும் முடியாது, வானொலி, தொலைக்காட்சி, கணினிகள், தகவல் போன்றவற்றைப் பயன்படுத்தி தகவல் தொடர்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பு அதிகரித்துள்ளது. மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட தொழில்நுட்பத்திற்கு நன்றி. இந்த நிலைமைகளில், உலகளாவிய மனித மதிப்புகள் முன்னுக்கு வருகின்றன, மேலும் உலகப் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியில், முக்கிய பிரச்சினைகள் உலகளாவிய, உலகளாவியவை.

பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் இயற்கையான சூழலின் முக்கியத்துவமும் முக்கியத்துவமும் நிபந்தனையற்றது, ஆனால் அவற்றின் செல்வாக்கு மிகைப்படுத்தப்படக்கூடாது, ஏனென்றால் மனிதன் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக உருவாக்கப்படுகிறான், அவனது உடல் சில நிபந்தனைகளுக்கு ஏற்றவாறு, பொருட்களின் பண்புகள் பற்றிய மக்களின் அறிவு மற்றும் அவற்றைப் பயன்படுத்தும் திறன் வளரும். அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் வளர்ச்சியின் அடிப்படையில், சமூக கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி நிலை, இது இயற்கையுடனான அவர்களின் போராட்டத்தை எளிதாக்கும் அல்லது சிக்கலாக்கும்.

மக்களின் பொருளாதார நடவடிக்கைகள் விளையாட்டின் சில விதிகளின் கட்டமைப்பிற்குள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன, அவற்றில் முக்கியமானது சொத்து உறவுகள். இந்த உறவுகளே பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் சமூக சூழலை தீர்மானிக்கின்றன, இது பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் செயல்திறனில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆடம் ஸ்மித் எழுதினார், "எந்தவொரு சொத்தையும் பெற முடியாத ஒரு மனிதன் அதிகமாக சாப்பிடுவதையும் குறைவாக வேலை செய்வதையும் தவிர வேறு எந்த ஆர்வமும் கொண்டிருக்க முடியாது." இங்கு வேலை செய்வதற்கான உந்துதல் மிகவும் பலவீனமானது அல்லது முற்றிலும் இல்லாதது. இந்த கோட்பாட்டு நிலைப்பாடு "பிந்தைய கம்யூனிச" நாடுகளின் பொருளாதார நடைமுறையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு சமீபத்தில் வரை "யாருடையது" பொது சொத்து நிலவியது. தனியார் சொத்து இலவச போட்டிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் செயல்திறன், ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் அதிக உற்பத்தி வேலைகளை ஊக்குவிக்கிறது.

பல்வேறு வகையான நடவடிக்கைகள் பொருளாதார நடவடிக்கைகளின் நிலைமைகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. மாநில அமைப்புகள்சட்டங்கள், வணிக விதிகள், ஒழுங்குமுறை நிலைமைகளை நிறுவுதல் தொழிலாளர் செயல்பாடு, அத்துடன் சமூகங்கள், கூட்டாண்மைகள், கட்சிகள் மற்றும் தொழிற்சங்கங்கள் மேம்படுத்தப்பட்ட பணி நிலைமைகளைக் கோருகின்றன. முற்றிலும் அதிகாரத்துவ மேலாண்மை அமைப்பை இலவச நிறுவனங்களுடன் மாற்றுவது, சமூக சூழ்நிலையை "சுத்தப்படுத்துகிறது", வணிக நிர்வாகிகளை ஒடுக்குமுறையான ஒத்திசைவு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் உணர்விலிருந்து விடுவித்து, அவர்களில் தனிப்பட்ட முன்முயற்சி, வணிக நோக்கம் மற்றும் கூலித்தொழிலாளர்களிடையே விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. மரியாதை, அவர்களை நிலையான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் பழக்கப்படுத்துகிறது, இருப்பினும் மிகவும் அமைதியான மற்றும் சரியானது, அவர்களின் நலன்களைப் பாதுகாக்கிறது.

சொத்து உறவுகள் தயாரிப்பாளர்கள், ஏழை மற்றும் பணக்காரர்களின் வேறுபாடுகளை உருவாக்குகின்றன. இவற்றில் வளர்ப்பு, கல்வி மற்றும் சராசரி ஆயுட்காலம் சமூக குழுக்கள்வேறுபட்டவை. வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி, உடல் மற்றும் மன வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல், மனித உடலை மேம்படுத்துதல், வேலை செய்யும் திறன் மற்றும் பரம்பரை பாதிக்கிறது. எனவே, பல்கலைக்கழகங்களில் படிப்பதன் மூலம், அன்பான மாணவர்களே, நீங்கள் மட்டுமல்ல, உங்கள் குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் சந்ததியினரும் பயனடைவீர்கள்! 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஒரு நபர் சாதகமான சூழ்நிலையில் இருப்பதாக பிரெஞ்சு உடலியல் நிபுணர் புளோரன்ஸ் வாதிட்டார். 100 ஆண்டுகள் வாழ முடியும், ஆனால் சராசரி ஆயுட்காலம் அப்போது 40 ஆண்டுகள் (ஒப்பிடுகையில்: இன்று பிரான்சில் - 76 ஆண்டுகள், ரஷ்யாவில் - 69.5 ஆண்டுகள்). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பணக்காரர்களின் சராசரி ஆயுட்காலம் என்று பிரெஞ்சு மருத்துவர் டிப்சன் காட்டினார். 57 வயது, மற்றும் ஏழை - 37 வயது.

சொத்து உறவுகள் பெரும்பாலும் வேலை நிலைமைகளை தீர்மானிக்கின்றன. ஒருவரால் ஓய்வு இல்லாமல் வேலை செய்ய முடியாது என்பதை முன்னோர்கள் கூட புரிந்து கொண்டனர். வாரத்தின் ஏழாவது நாள் ஓய்வுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும் என்று மோசேயின் கட்டளை கூறுகிறது: “அந்நாளில் நீயோ, உன் மகனோ, உன் மகளோ, உன் வேலைக்காரனோ, உன் வேலைக்காரனோ, உன் காளையோ, உன் எருதோ, எந்த வேலையும் செய்யக்கூடாது. கழுதை, அல்லது யாரேனும்." உங்கள் கால்நடைகள், அல்லது உங்கள் வாயில்களில் இருக்கும் அந்நியன்." சப்பாத் நாளைத் தவிர, யூதர்களுக்கு ஒரு சப்பாத் ஆண்டும் இருந்தது (ஒவ்வொரு ஏழாவது மற்றும் 50-ஆண்டுகள்). இந்த நேரத்தில், பெரும் தண்டனையின் வலியின் கீழ் கடன்களை மன்னிக்கும்படி கட்டளையிடப்பட்டது.

முதலாளித்துவத்தின் தோற்றத்தின் போது, ​​வேலை நாள் ஒரு நாளைக்கு 15, 16, 17 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மணிநேரமாக இருந்தது. இன்று நமது விவசாயிகள் கடுமையாக உழைக்கிறார்கள்.

வேலை நேரத்தில் "நியாயமற்ற" அதிகரிப்புக்கான ஆசை, லாபம் வேலை நாளின் நீளத்தைப் பொறுத்தது என்ற தவறான நம்பிக்கையால் ஏற்படுகிறது. ஒரு நபர் ஒரு நாளைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட, குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மணிநேரங்கள் மட்டுமே தனது உடலுக்கு சேதம் இல்லாமல் வேலை செய்ய முடியும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒரு நபர் பகலில் 8 மணி நேரம் வேலை செய்ய வேண்டும், 8 மணி நேரம் தூங்க வேண்டும், 8 மணி நேரம் ஓய்வெடுக்க வேண்டும் என்று கருதப்படுகிறது. இந்த வரம்புகள் மீறப்பட்டால், அந்த நபர் அவர் வேலை செய்யக்கூடிய வாழ்க்கையின் காலத்தை குறைப்பார், மேலும் அகால மரணத்திற்கு பலியாவார். அதிகப்படியான உடல் அழுத்தம் விரிவாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது நுரையீரல் திசு, பெரிய நரம்புகள் கீழே அழுத்தப்பட்டு, இதயத்திற்கு குறைவான இரத்த ஓட்டம், இரத்த அழுத்தம் அதிகரிக்கிறது, வலுவான இதயத் துடிப்பு, கல்லீரல் மற்றும் மண்ணீரல் கோளாறுகள். உடலை முன்னோக்கி சாய்த்து நீண்ட நேரம் உட்கார்ந்திருப்பது மார்பில் இரத்த ஓட்டக் கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. வயிற்று குழி, சுவாசிப்பதில் சிரமம், முறையற்ற செரிமானம், மூல நோய், பிடிப்புகள், வயிற்று வலி போன்றவற்றை ஏற்படுத்துகிறது, வேலை செய்யும் போது தொடர்ந்து நிற்பது குறைவான தீங்கு விளைவிப்பதில்லை.

எனவே, நடத்தை " பொருளாதார மனிதன்"இயற்கையால் மட்டுமல்ல, தீர்மானிக்கப்படுகிறது சமூக நிலைமைகள், எனவே மட்டுமல்ல சமூக சட்டங்கள், ஆனால் உயிரியல் விதிகள், விண்வெளி மற்றும் இயற்கை அறிவியல் சட்டங்களின் முழு அமைப்பு. பொருளாதாரச் சட்டங்களுக்கிடையேயான வேறுபாடு என்னவென்றால், நனவால் தீர்மானிக்கப்படும் மக்களின் செயல்பாடுகள் மூலம் முந்தையவை தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, அவை பொதுவாக சராசரியாக போக்குகளாகத் தோன்றுகின்றன மற்றும் (அவற்றில் பெரும்பாலானவை) வரலாற்று ரீதியாக நிலையற்றவை.

நாகரிகம் அதன் பரிணாமத்தைத் தொடரவும், மனிதகுலத்தின் வாழ்க்கைத் தரத்தை மேம்படுத்தவும் மில்லியன் கணக்கான டன் உயிரியல் மற்றும் கனிம மூலப்பொருட்களை தொடர்ந்து உட்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது. மூலப்பொருட்கள் ஒரு நிலையான கவலை, நிலையானது " தலைவலி» நாகரிகம்.மூலப்பொருட்களுக்கு நீங்கள் தொலைதூர கிரகங்களுக்கு பறக்க வேண்டும், நீங்கள் தானியங்கி புவியியல் சாதனங்களை உருவாக்க வேண்டும், மூலப்பொருட்களை பிரித்தெடுப்பதற்கான தொழில்நுட்பத்தை மேம்படுத்த வேண்டும், தாதுக்களில் இருந்து உலோகங்களை உருக்க வேண்டும், நீங்கள் நம்பமுடியாத அளவு பணத்தை செலவிட வேண்டும். ஒரு பெரிய எண்பல பொருட்களை உற்பத்தி செய்யும் ஆற்றல். நுகர்வு மற்றும் உற்பத்திக்கான மினியேச்சர் பொருட்களை உருவாக்குவதன் மூலம் நீங்கள் பிளாஸ்டிக் மற்றும் ஆற்றல் மூலப்பொருட்களை சேமிக்க முடியும். ஒரு உலோகவியல் ஆலையை உருவாக்க இப்போது மில்லியன் கணக்கான டன் கான்கிரீட் மற்றும் எஃகு தேவைப்படுகிறது. விண்வெளி யுகத்தில், ராக்கெட்டில் பொருத்தப்படும் ஒரு மினியேச்சர் ஸ்டீல் உற்பத்தி ஆலை 10 டன்களுக்கு மேல் எடையுள்ளதாக இருக்காது. ஒரு மினியேச்சர் உற்பத்தி அல்லது பொருளை உருவாக்க, குறைந்த எஃகு, கான்கிரீட், அலுமினியம் தேவைப்படும், மேலும் நவீன ஆலை அல்லது தயாரிப்பை உருவாக்குவதை விட குறைந்த இரும்பு தாது, பாக்சைட், சிலிக்கேட் தாதுக்கள் வெட்டப்பட வேண்டும். இதன் விளைவாக, இந்த கிரகத்தின் கனிம இருப்புக்கள் பூமியில் வாழ்பவர்களுக்கு அதிக ஆண்டுகள் நீடிக்கும்.

நுகரப்படும் கனிம மூலப்பொருட்களின் அளவைக் குறைப்பதற்காக, மனிதகுலம் மினியேச்சர் பொருள் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தி வளாகங்களை உருவாக்குவதற்கு மாறும். ஆனால் மனிதகுலத்திற்கு ஏற்றது கனிம மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு குறைக்க முடியாது, ஆனால் கனிம மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு முற்றிலும் கைவிட வேண்டும்.

மூலப்பொருட்கள் இல்லாத சமூகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான இரண்டு நிபந்தனைகள்

எதிர்காலத்தில் மூலப்பொருட்களை உட்கொள்வதை முற்றிலுமாக நிறுத்துவதே மனிதகுலத்திற்கான சிறந்த சூழ்நிலையாக இருக்கும். கனிம மற்றும் பிற மூலப்பொருட்களின் நுகர்வுகளை முற்றிலுமாக கைவிட விண்வெளி மனிதகுலத்திற்கு இரண்டு முக்கிய நிபந்தனைகள் உள்ளன.

முதலாவதாக, நாகரீகத்தால் மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு நீக்கம் நித்திய நுகர்வு பொருட்கள் உருவாக்கப்பட்டால் ஏற்படும். பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்களைப் பற்றிய அறிவின் வரம்பை மனிதகுலம் அடைய முடிந்தால், பின்னர் மேலும் வளர்ச்சிவிஞ்ஞானம் இனி பொருள் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தி வழிமுறைகளின் தரத்தை மேம்படுத்த முடியாது, பின்னர் அது நிச்சயமாக நித்திய நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்கும் மற்றும் நுகர்வு பொருட்களின் உற்பத்திக்கான மூலப்பொருட்களை உட்கொள்வதை நிறுத்தும். இதன் விளைவாக, அனைத்து வகையான தொழில்துறை உற்பத்தியையும் முற்றிலுமாக அகற்றுவது சாத்தியமாகும்: சுரங்கம், பொருட்கள் உற்பத்தி, உற்பத்தி வழிமுறைகளின் உற்பத்தி மற்றும் பொருள் பொருட்களின் உற்பத்தி.

இரண்டாவதாக, பழைய கட்டமைப்புகளின் செயலாக்கத்திலிருந்து, ஸ்கிராப் உலோகத்திலிருந்து பெறப்படும் "மறுசுழற்சி" பொருட்களை மட்டுமே உற்பத்தி மூலப்பொருட்களாகப் பயன்படுத்தினால், நாகரீகத்தால் மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு நீக்கம் ஏற்படும். அதே நேரத்தில், நாகரீக வாழ்க்கை முற்றிலும் வீணாகாமல் நடக்க வேண்டும். காலாவதியான அல்லது உடைந்த அனைத்து உபகரணங்களும் உருகியிருக்க வேண்டும் மற்றும் முற்றிலும் புதிய வகையான உற்பத்தி மற்றும் நுகர்வோர் பொருட்களை இந்த பொருளிலிருந்து உருவாக்க வேண்டும். கூடுதல் அளவு உலோகங்கள் மற்றும் பிற பொருட்களைப் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை என்றால், கிரகத்தின் குடலில் இருந்து தாதுக்கள் மற்றும் பிற தாதுக்களின் நுகர்வு நிறுத்தப்படும், மேலும் இரண்டாம் நிலை மூலப்பொருட்களின் நுகர்வுடன் மனிதகுலம் ஒரு மூடிய உற்பத்தி அமைப்பில் உருவாகத் தொடங்கும். . மனிதகுலம் கிரகங்களின் இரசாயன மூலப்பொருட்களைச் சார்ந்து இருப்பதை நிறுத்திவிடும். இதன் விளைவாக, சுரங்கத் தொழில் மற்றும் பொருட்களின் உற்பத்தியை முற்றிலுமாக அகற்றுவது சாத்தியமாகும், ஆனால் உற்பத்தி சாதனங்களின் உற்பத்தி மற்றும் பொருள் பொருட்களின் உற்பத்தியைத் தக்கவைத்துக்கொள்வது அவசியம்.

விண்வெளியில் உள்ள விஷயங்களின் நித்திய "வாழ்க்கை"

விண்வெளியில் அமைந்துள்ள நுகர்வோர் பொருட்கள் குறிப்பாக நீண்ட சேவை வாழ்க்கை கொண்டவை. விண்வெளியில், பொருள் அரிப்பு, ஈர்ப்பு விசைகள், பூகம்பங்கள், அதிர்வு, காற்று மற்றும் தூசி, ஈரப்பதம் மற்றும் வெப்பநிலை மாற்றங்கள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுவதில்லை. காஸ்மிக் கதிர்வீச்சு மற்றும் அரிய சிறிய விண்கற்கள் மட்டுமே கப்பலின் மேலோட்டத்தை பாதிக்கின்றன. உள்ளே என்ன இருக்கிறது விண்கலம், எஃகு ஒரு தடிமனான அடுக்கு செய்யப்பட்ட ஒரு காப்ஸ்யூல் உள்ளே, இப்போது நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் செயல்பட முடியும். எதிர்காலத்தில், ஒரு விண்கலத்தின் உள்ளே, பூஜ்ஜிய ஈர்ப்பு விசை இருக்கும் இடத்தில், நுகர்வோர் பொருட்கள் பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள் செயல்பட முடியும். சிறிய விண்கலங்களில் கிரகத்தை அணுகிய பின்னர், விண்வெளி மனிதகுலம் முதலில் ஒரு பெரிய எஃகு நகரத்தை உருவாக்கும் - கிரகத்தின் வளிமண்டலத்திற்கு அருகாமையில் உள்ள ஒரு செயற்கைக்கோள். ஒரு பெரிய விண்வெளி நகரம் விரைவாக கிரகத்தைச் சுற்றி ஒரு வட்ட சுற்றுப்பாதையில் சுழலும். அன்று தான் ஒரு குறுகிய நேரம்(சுமார் 1 வருடத்திற்கு - இணையதளம்) விண்கலங்களின் கேரவன் கிரகத்தை நெருங்கும் போது இந்த கிரகம் பல்வேறு கனிம மூலப்பொருட்களின் ஆதாரமாக செயல்படும். கிரகத்தின் மேற்பரப்பில், ஏராளமான நித்திய நுகர்வோர் பொருட்களை உருவாக்கும் காலகட்டத்தில், சுரங்கத் தொழில் முதல் நுகர்வோர் பொருட்களின் உற்பத்தி வரை அனைத்து வகையான உற்பத்திகளையும் உருவாக்குவது அவசியம். சுற்றுப்பாதை விண்வெளி நகரத்திற்குள் மக்கள் தொகை அமைந்திருக்கும். கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் பெறப்பட்ட அனைத்து நுகர்வோர் பொருட்களும் கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் இருந்து விண்வெளி நகரத்திற்கு போக்குவரத்து ராக்கெட்டுகள் மூலம் வழங்கப்படும் - செயற்கைக்கோள். தேவையான மற்றும் நித்தியமான அனைத்து பொருட்களையும் உருவாக்கிய பிறகு, கிரகத்தின் மேற்பரப்பில் உற்பத்தி நிரந்தரமாக நிறுத்தப்பட்டு அந்துப்பூச்சியாக இருக்க வேண்டும். ஒருமுறை உருவாக்கப்பட்டால், பொருள் பலன்கள் அண்ட மனிதகுலத்தால் என்றென்றும் பயன்படுத்தப்படும். விண்கலத்தில் நித்திய நுகர்வோர் பொருட்கள் இருந்தால், நாகரிகம் இரண்டு பகுதிகளை மட்டுமே கொண்டிருக்கும்:

நாகரிகம் = பொருள் செல்வம் + மக்கள் தொகை.

நித்திய நுகர்வுப் பொருட்களையும் நித்திய உற்பத்திச் சாதனங்களையும் உருவாக்குவது எதிர்காலத்தில் சாத்தியமா?இப்போது ஜப்பானிய வானொலி சாதனங்களுக்கு 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான உத்தரவாதக் காலம் இருந்தால், 100 ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஏன் எல்லையற்ற சேவை வாழ்க்கையுடன் தொலைக்காட்சிகள் மற்றும் பிற நுகர்வோர் பொருட்களை உருவாக்க முடியாது? அனைத்து தயாரிப்புகளும் பெயரிடப்பட்டிருந்தால் கற்பனை செய்து பாருங்கள்: "உத்தரவாத சேவை வாழ்க்கை 1 பில்லியன் ஆண்டுகள்." இதனால், ஆயிரக்கணக்கான தலைமுறை மக்கள் ஒரு நுகர்வு பொருளைப் பயன்படுத்த முடியும், இதன் விளைவாக, அவற்றின் உற்பத்தி நிறுத்தப்படும். ஒரு பில்லியன் ஆண்டுகளாக சமூகம் கொடுக்கப்பட்ட எண்ணிக்கையிலான நுகர்வோர் பொருட்களில் முழுமையாக திருப்தி அடைந்தால் (மக்கள்தொகை அதிகரிப்பு இல்லை என்றால்), மற்றும் ஒரு பில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு நுகர்வோர் பொருட்கள் ஒரு தரமான அர்த்தத்தில் அவர்களை திருப்திப்படுத்தினால், இந்த நேரத்தில் எதுவும் இருக்காது. உற்பத்திக்கான தேவை. உற்பத்தி மறைந்துவிடும், இதன் விளைவாக, மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு தேவை நிச்சயமாக மறைந்துவிடும். ஒரு நாகரீகத்திற்கு மற்ற கிரகங்களின் கனிம வளங்கள் தேவையில்லை என்றால், விண்வெளியில் செல்ல வேண்டிய தேவையும் மறைந்துவிடும்.

நாகரிகம் மீண்டும் ஒரு நிலையான, நிலையான வாழ்க்கையைப் பெறும். கச்சிதமான மனித வாழ்வு சகாப்தம் தொடங்கும். விண்வெளியில் மனிதகுலத்தைப் பிரிக்கும் செயல்முறை நிறுத்தப்படும், சமூக உறவுகளைத் துண்டிப்பதில் இருந்து சமூகத்தை சீரழிக்கும் செயல்முறை அகற்றப்படும். சமுதாயத்தின் முதுமை நின்றுவிடும்.

முடிவுரை . நித்திய நுகர்வுப் பொருட்களை உருவாக்குவது நாகரிகத்திற்குள் உற்பத்தி உறவுகளை முற்றிலும் மாற்றிவிடும். உற்பத்தி செயல்முறை நிறுத்தப்படும். அடுத்து, மூலப்பொருட்களின் நுகர்வு முற்றிலுமாக நிறுத்தப்படும், மேலும் நாகரீகத்தின் நாடோடி வாழ்க்கை ஒரே இடத்தில், அசையாமல், அசையாத, நிலையான ஒன்றால் மாற்றப்படும். பின்னர் நாகரிகத்தின் முதுமையும் நின்றுவிடும், மேலும் சமூகம் பிரபஞ்சத்திற்குள் கால வரம்புகள் இல்லாமல் என்றென்றும் வாழும்.

அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நித்திய பொருள் செல்வத்தை உருவாக்க முடியாது

ஆனால் நித்திய பொருள் செல்வத்தை உருவாக்குவதற்கு ஒரு முக்கிய தடையாக உள்ளது - மனிதகுலத்தின் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி. பழைய உற்பத்தி மற்றும் பழைய பொருள் பொருட்களை மேம்படுத்தும் இயற்கையின் புதிய விதிகளை அறிவியல் கண்டறிந்துள்ளது. விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புக்குப் பிறகு, உற்பத்தி முற்றிலும் மாறுபட்ட, மேம்பட்ட செயற்கை பொருட்களை உருவாக்கத் தொடங்குகிறது. (எடுத்துக்காட்டாக, ரோட்டரி தொலைபேசிகளை மாற்ற, புஷ்-பொத்தான் தொலைபேசிகள் உருவாக்கப்பட்டன, பின்னர் - எண்களை சேமிக்கும் சாதனங்கள், பதிலளிக்கும் இயந்திரங்கள், அழைப்பாளர் ஐடியுடன் கூடிய தொலைபேசிகள். பின்னர் ரேடியோடெலிஃபோன்கள், மொபைல் போன்கள் மற்றும் செல்போன்கள் தோன்றின). இருப்பினும், இந்த (முன்னர் மிகவும் மேம்பட்ட) உற்பத்தி வழிமுறைகள் மற்றும் பொருள் பொருட்கள் விரைவில் வழக்கற்றுப் போகின்றன, மேலும் மேம்பட்ட தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளை உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் எழுகிறது. மேலும், முடிவில்லாத வகையில், மனிதகுலம் ஒருபோதும் "முற்றிலும் சிறந்த, எனவே நித்திய தயாரிப்பு" ஒன்றை உருவாக்க முடியாது.

சமுதாயத்தில் உற்பத்தி வழிமுறைகளின் முடிவில்லாத முன்னேற்றம் மற்றும் பொருள் பொருட்களின் தொழில்நுட்ப நவீனமயமாக்கல் உள்ளது. அறிவியலின் வரம்பை, அறிவியலின் வளர்ச்சியின் எல்லையை மனிதகுலம் எப்போதாவது அடைந்தால், உற்பத்தி மற்றும் பொருள் பொருட்களின் மிகவும் தொழில்நுட்ப ரீதியாக மேம்பட்ட வழிமுறைகளை உருவாக்க முடியும். பின்னர், இந்த தயாரிப்பு மாதிரிக்குப் பிறகு, சிறந்த ஒன்றை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை! "அறிவின் உச்ச வரம்பை" அடைந்த பின்னரே உண்மையிலேயே நித்திய பொருள் செல்வம் உருவாக்கப்படும். அப்போதுதான் மனிதகுலத்திற்கான பொருளாதார வளம் (கம்யூனிசம்) சகாப்தம் தொடங்கும். இருப்பினும், சமூகம் தொலைதூர எதிர்காலத்தில் அறிவின் எல்லையை அடையுமா என்பது தெரியவில்லை?

அறிவு மற்றும் பொருளாதார மிகுதியின் வரம்பு (கம்யூனிசம்)

சமுதாயத்தில் ஒரு பொருளுக்கான தேவை இருக்கும் வரை, இந்த பொருளின் வெகுஜன, பொருட்களின் உற்பத்தி செயல்படும். உற்பத்தி தொடரும் வரை, இந்த வகை தயாரிப்புகள் ஏராளமாக இல்லை என்று வாதிடலாம், இந்த தயாரிப்புக்கான மிகுதி (கம்யூனிசம்) இன்னும் வரவில்லை, ஏனெனில் மக்கள்தொகையில் சில பகுதியினர் இந்த தயாரிப்பை இன்னும் வாங்கவில்லை. உண்மையில், உற்பத்தி என்பது ஒரு கம்யூனிச, தொழில்துறை, டெக்னோட்ரானிக் சமுதாயத்தின் காற்றழுத்தமானி. முழுமையான கம்யூனிச மிகுதியுடன், உற்பத்தி நிறுத்தப்பட வேண்டும், ஏனெனில் மிகுதியாக, ஒவ்வொரு நபருக்கும் தேவையான அனைத்து பொருள் பொருட்களும் வழங்கப்பட வேண்டும், மேலும் உற்பத்தி நடவடிக்கைகள் அர்த்தத்தை இழக்கின்றன. சமுதாயத்தில் மேம்பட்ட பொருள்களை உருவாக்குவதற்கான உற்பத்தி செயல்படும் அதே வேளையில், முழுமையான பொருள் வளம் (கம்யூனிசம்) இன்னும் வரவில்லை என்று சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி கூறலாம், ஏனென்றால் முழு மக்களிடமும் இன்னும் தனிப்பட்ட பயன்பாட்டிற்கு இந்த தயாரிப்பு இல்லை! உற்பத்தி இயங்குகிறது என்றால், சமுதாயத்தில் சில பொருட்களுக்கு பற்றாக்குறை உள்ளது என்று அர்த்தம். சமுதாயத்தில் ஏதேனும் ஒரு பொருளுக்கு தேவை இருக்கும் வரை, முழுமையான மிகுதியைப் பற்றி, கம்யூனிசம் பற்றி பேச முடியாது!

சமூகத்திற்கு நித்திய நுகர்வு பொருட்களை முழுமையாக வழங்குவதற்கான செயல்முறையின் அரசியல் முக்கியத்துவத்திற்கு கவனம் செலுத்துவோம். சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியின் இந்த சகாப்தம், புதிதாகப் பிறந்தவர்கள் முதல் வயதானவர்கள் வரை சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் நித்திய நுகர்வுப் பொருட்களில் மிகவும் திருப்தி அடையும் நிலையைக் குறிக்கிறது. அதிகபட்ச பொருள் பொருட்களைக் கொண்ட நாகரீகம் கம்யூனிசம். எனவே, நாகரிகம் அதன் கடைசி குடிமகனுக்கு அனைத்து நித்திய நுகர்வு பொருட்களையும் வழங்கும் தருணத்திலிருந்து, சமூகம் ஒரு கம்யூனிச (தொழில்துறை) சமூக-பொருளாதார அமைப்பின் கீழ் இருக்கத் தொடங்கும் என்று வாதிடலாம். ஆனால் மேக்ரோகோஸ்ம் மற்றும் மைக்ரோகோஸ்ம் பற்றிய அறிவாற்றல் செயல்முறை முடிவற்றதாக இருந்தால், மனிதகுலம் ஒருபோதும் கம்யூனிசத்தை அடைய முடியாது! தத்துவத்தில் உலகின் அறிவைப் பொறுத்தவரை, இரண்டு எதிர் நிலைகள் உள்ளன: நம்பிக்கை மற்றும் அவநம்பிக்கை. உலகம் மெதுவாக அறியப்பட்டு வருவதாகவும், பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அது எல்லை வரை, இறுதிவரை அறியப்படும் என்றும் நம்பிக்கையாளர்கள் கூறுகின்றனர். அவை அவநம்பிக்கையான நம்பிக்கை அமைப்புகளால் எதிர்க்கப்படுகின்றன - சந்தேகம் மற்றும் அஞ்ஞானவாதம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து: "a" - மறுப்பு, "ஞானம்" - அறிவு). அஞ்ஞானவாதிகள் மூளையின் இருப்பை அறியும் திறனை மறுக்கின்றனர். ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பிற்குப் பிறகு உலகத்தைப் பற்றிய மனித அறிவின் சாத்தியத்தை சந்தேகவாதிகள் மறுக்கிறார்கள், குறிப்பாக பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து விதிகளையும் "அதிக வரம்புக்கு" அறிய மனித நுண்ணறிவு சாத்தியம் இருப்பதை அவர்கள் மறுக்கிறார்கள், அதன் பிறகு இனி இருக்காது. மனிதகுலம் அறியாத சட்டங்கள். இந்த சர்ச்சையில் யார் சரியானவர் என்பது இன்னும் தெரியவில்லை.

மனிதநேயம் அறிவின் எல்லையை எட்டிவிட்டது என்று வைத்துக் கொள்வோம்! இது சமூகத்தின் உற்பத்தி நடவடிக்கைகளை எவ்வாறு பாதிக்கும்? இருப்பு பற்றிய அறிவின் எல்லையை அடையும் வரை, மேக்ரோகாஸ்ம் மற்றும் மைக்ரோகோஸ்ம் விதிகளை அறிவியல் கற்றுக் கொள்ளும் வரை, அதுவரை நித்திய பொருள் செல்வத்தை உருவாக்குவதற்கான முக்கிய நிபந்தனை இல்லாமல் இருக்கும் என்பதை இந்த புத்தகம் நிரூபிக்கிறது. பிரபஞ்சத்தின் விஞ்ஞான அறிவின் வரம்பை நாகரிகம் ஒருபோதும் அடைய முடியாது என்றால், புதிய சட்டங்களின் கண்டுபிடிப்பு சிறந்த நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்க வழிவகுக்கும், பின்னர் உற்பத்தியின் செயல்பாடு நேரம் மற்றும் இடத்தின் நித்திய வளர்ச்சிக்கான போக்கைப் பெறும். சமூகம் ஒரு புதிய தொழில்நுட்ப வழிமுறையின் பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கும், பின்னர் மற்றொன்று. உற்பத்தி சமூகத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கும், மேலும் சமுதாயத்திற்கு உற்பத்திக்கான கனிம மூலப்பொருட்கள் தொடர்ந்து தேவைப்படும் என்று அர்த்தம். மேலும் மேலும் புதிய பொருட்களை உருவாக்குவதற்கான உற்பத்தியின் நிலையான செயல்பாட்டின் மூலம், "வெளிப்புற சூழலில் இருந்து" மூலப்பொருட்களின் நிலையான நுகர்வு கைவிட முடியாது. நித்திய பொருள் செல்வத்தை உருவாக்க, நீங்கள் முதலில் ஒரு கட்டாய நிபந்தனையை நிறைவேற்ற வேண்டும், இது இறுதியானது அறிவியல் அறிவுஇருப்பது. விண்வெளியில் மூலப்பொருட்களை உட்கொள்வதற்கு மனிதகுலத்தின் முழுமையான மறுப்பு வரம்பை எட்டுவதால் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நிறுத்தப்பட்டால் மட்டுமே ஏற்படும். அறிவியல் அறிவுஇயற்கை பற்றி.

நுண்ணிய மற்றும் மேக்ரோ நிலைகளில் பிரபஞ்சத்தின் அறிவின் வரம்பை மனிதகுலம் அடைய முடிந்தால், அது நிச்சயமாக நித்திய நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்கும். அப்போதுதான் மிகச் சரியான தொழில்நுட்பத்தை உருவாக்க முடியும், இது காலப்போக்கில் முந்தையதை விட சிறந்ததாக மாறாது, ஒரு மில்லியன் அல்லது பில்லியன் ஆண்டுகளில் கூட ஒருபோதும் நவீனமயமாக்கப்பட்டு மேம்படுத்தப்படாது. அறிவின் வரம்பு பொருள் பொருட்களின் முழுமையின் எல்லைக்கு வழிவகுக்கும்.பொருள் பொருட்களின் தரம் மிக அதிகமாக இருக்கும். பண்புகளில் ஒன்று நல்ல தரமானதயாரிப்பு அதன் சேவையின் காலம், ஆயுள். ஒரு தயாரிப்பின் சாதனை, பரிபூரணம் மற்றும் தரத்தின் வரம்பு என்பது உபகரணங்கள் அல்லது தயாரிப்பின் நம்பமுடியாத நீண்ட சேவை வாழ்க்கை (வாழ்க்கை) ஆகும். எதிர்காலத்தில், ஒரு விண்கலத்தின் உள்ளே, பூஜ்ஜிய ஈர்ப்பு விசையில், பழுது இல்லாமல் பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகள் செயல்படக்கூடிய தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் உருவாக்கப்படும். விஞ்ஞானம் அதன் வளர்ச்சியின் உச்ச வரம்பை அடையும் என்பதால், தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக "அதிகபட்ச நவீனமாக" கருதப்படும். காலாவதியான காரணத்தால் அதை மாற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை. இருப்பு பற்றிய அறிவின் வரம்பு மற்றும் எண்ணற்ற நீண்ட சேவை வாழ்க்கையுடன் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகளை உருவாக்குதல் ஆகியவற்றிற்கு உட்பட்டு, நுகர்வு நித்திய பொருட்களின் தோற்றம் சாத்தியமாகும். நித்திய நுகர்வுப் பொருட்களை உருவாக்கிய பிறகு, நாகரீகம் நுகர்வுப் பொருட்களின் உற்பத்திக்கான மூலப்பொருட்களை உட்கொள்வதை நிறுத்திவிடும். உற்பத்தி தேவையற்றதாகிவிடும்.

"இருப்பு பற்றிய அறிவின் வரம்பு" உண்மையான இருப்புடன் எதிர்கால மாதிரியை விவரிப்போம்.பிரபஞ்சத்தின் மேக்ரோகோஸ்ம் மற்றும் மைக்ரோகோஸ்ம் விதிகள் பற்றிய அறிவுக்கு வரம்பு இருப்பதாக வைத்துக்கொள்வோம். சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய கட்டத்தில், மனிதகுலம் இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து விதிகளிலும் 0.0000001% கற்றுக்கொண்டது என்று வைத்துக்கொள்வோம், ஒரு மில்லியன் ஆண்டுகளில் அது 70%, 10 மில்லியன் - 90%, மற்றும் 100 மில்லியன் ஆண்டுகளில் - 100 தெரியும். % மேலும் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம்அடிவாரத்தில் நடைபெறும் முழு அறிவுமேக்ரோகாஸ்ம் மற்றும் மைக்ரோகாஸ்ம் விதிகள். இதன் விளைவாக, அனைத்து உற்பத்தி வழிமுறைகளும் (B) மற்றும் தொழில்நுட்ப பாடங்கள்நுகர்வு (B) மிகவும் சரியானதாக இருக்கும், மேலும் மனிதகுலத்தின் வாழ்நாள் முழுவதும், பல பில்லியன் ஆண்டுகளாக, அவை எந்த மாற்றத்தையும் ஏற்படுத்தாது, நவீனமயமாக்கப்படாது அல்லது மேம்படுத்தப்படாது. இந்த நிலைமைகளின் கீழ், நுகர்வு மற்றும் உற்பத்திக்கான பொருள்கள் நிலையான வடிவமைப்பைக் கொண்டிருக்கும் மற்றும் அதே தொழில்நுட்பக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்படும்.

நுகர்வு பொருள் வடிவமைப்பு அளவுருக்கள் அடிப்படையில் "இறுதி பரிபூரணம்" இருந்தால், படி உள் ஊழியர்கள், செயல்பாட்டின் காலத்தின் அடிப்படையில் நித்தியமானது, பின்னர் இது போன்றது பொருள் பொருள்மனிதகுலத்திற்கு காலவரையின்றி சேவை செய்யும். இதன் விளைவாக, பொருள் பொருட்களின் தரமான நிலை பல பில்லியன் ஆண்டுகளாக மாறாமல், நிலையானதாக மற்றும் நித்தியமாக இருக்கும். எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், மனிதநேயம் முதலில் ஒரு நுகர்வோர் பொருளுக்கு (எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு டிவி) ஒரு சிறந்த வடிவமைப்பை உருவாக்கும் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள், அதன் பிறகு, மிகவும் மேம்பட்ட தொழில்நுட்பம் பில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளாக மனிதகுலத்திற்கு மாறாமல் சேவை செய்யும்.

முடிவுரை . இயற்கையைப் பற்றிய விஞ்ஞான அறிவின் வரம்பை எட்டுவதால் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் நிறுத்தப்பட்டால் மட்டுமே விண்வெளியில் கனிம மூலப்பொருட்களை உட்கொள்ள மனிதகுலத்தின் முழுமையான மறுப்பு ஏற்படும். மனிதகுலம் மேக்ரோகாஸ்ம் மற்றும் நுண்ணுயிர் பற்றிய அறிவின் வரம்பை அடைய முடிந்தால், அது நிச்சயமாக நித்திய நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்கும் மற்றும் நுகர்வு பொருட்களின் உற்பத்திக்கான மூலப்பொருட்களை உட்கொள்வதை நிறுத்தும். இது சமூகத்தில் கம்யூனிஸ்ட் மிகுதியான ஒரு சகாப்தம் தோன்றுவதைக் குறிக்கும்.

இயற்கையின் அறிவின் எல்லையை ஒருபோதும் எட்ட முடியாது என்று வைத்துக்கொள்வோம்!இது சமூகத்தின் உற்பத்தி நடவடிக்கைகளை எவ்வாறு பாதிக்கும்? இப்போது நம் கவனத்தை எதிர் கருதுகோளுக்கு திருப்புவோம். அறிவுக்கு எல்லையே இல்லை என்று வைத்துக் கொள்வோம்! நித்திய மற்றும் சிறந்த நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்காமல் கம்யூனிச மிகுதியை அடைய முடியாது என்பது ஏற்கனவே மேலே நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இதையொட்டி, ஒரு கட்டாய நிபந்தனையின்றி நித்திய பொருட்களை உருவாக்க முடியாது - மேக்ரோகோஸ்ம் மற்றும் மைக்ரோகோஸ்ம் பற்றிய அறிவின் வரம்பை அடையாமல், அறிவியலை அதிகபட்ச நிலைக்கு வளர்க்காமல், அதைத் தாண்டி எதையும் தெரிந்து கொள்ள முடியாது. இயற்கை மற்றும் சமூகம் பற்றிய அறிவின் எல்லையை எட்டவில்லை என்ற நிபந்தனையின் கீழ் ஏராளமான பொருள் செல்வத்தை அடைய முடியுமா? இல்லை உன்னால் முடியாது! அறிவியலின் வளர்ச்சியின் முடிவிலா பொருள் செல்வத்தை மிகுதியாக அடைய இயலாது! அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் காலத்திலும் இடத்திலும் முடிவற்றதாக இருக்கும். விஞ்ஞானம் தொடர்ந்து புதிய பண்புகளுடன் விஷயங்களை உருவாக்குகிறது. இந்த அடிப்படையில், பொருட்களுக்கான தேவை காலப்போக்கில் ஒரு நித்திய செயல்முறை என்று வாதிடலாம், மேலும் குறுகிய சேவை வாழ்க்கை கொண்ட பொருட்களின் நிலையான நுகர்வு அவற்றின் நிலையான உற்பத்தியை ஏற்படுத்துகிறது. காலாவதியான உபகரணங்கள் தொடர்ந்து நன்றாக வேலை செய்தாலும், குப்பை கிடங்கில் வீசப்படும்.

என்றால் அறிவியல் முன்னேற்றம்ஒரு நித்திய நிகழ்வு, பின்னர் மனிதகுலம் ஒருபோதும் உண்மையான கம்யூனிசத்தை அடைய முடியாது, அதாவது, நடைமுறை ரீதியாகவோ அல்லது கோட்பாட்டு ரீதியாகவோ முழுமையான ஏராளமான பொருள் பொருட்கள்.

"இருப்பு பற்றிய அறிவின் வரம்பு" இல்லாத எதிர்கால மாதிரியை விவரிப்போம். என்று வைத்துக்கொள்வோம் நவீன நிலைவளர்ச்சி, மனிதகுலம் இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து விதிகளிலும் 0.0000001% அறிந்திருக்கிறது. இந்த அறிவின் அடிப்படையில், மனிதகுலம் ஒவ்வொரு 100 வருடங்களுக்கும் உற்பத்தி தொழில்நுட்பத்தை முற்றிலும் மாற்றுகிறது. முதலில், உடலுழைப்பு என்பது விலங்குகளின் தசை சக்தியால் (குதிரை, எருது, ஒட்டகம்) மாற்றப்பட்டது, பின்னர் இயந்திரவியல், நீராவி இயந்திரம் மற்றும் மனித தசை வலிமையை அதிகரிக்கும் வழிமுறைகள் "சுரண்டப்படத் தொடங்கியது" (1800 - 1900) பின்னர் மின்சார இயந்திரங்கள், ரேடியோக்கள் மற்றும் சைபர்நெடிக் சாதனங்களின் வயது வந்தது (1900 - 2000). அப்போது முழுமையான ஆட்டோமேஷன் யுகம் வரும் உற்பத்தி செயல்முறைகள்மற்றும் சேவைத் துறைகள் (2000 - 2100). தற்போதைய குறைந்த அளவிலான சட்ட அறிவில், மனிதகுலம் ஒவ்வொரு 100 வருடங்களுக்கும் உற்பத்தி வழிமுறைகளை முழுமையாக புதுப்பிக்கிறது வீட்டு உபகரணங்கள். 10 மில்லியன் ஆண்டுகளில், இயற்கை மற்றும் சமூகத்தின் அனைத்து விதிகளிலும் 90% மனிதகுலம் அறிந்தால், பொருள் உலகத்தைப் புதுப்பிக்க வேண்டிய அவசியம் ஆயிரக்கணக்கான மடங்கு வேகமாக எழும், அதாவது ஒவ்வொரு சில மணிநேரங்களுக்கும்.

உற்பத்தி எவ்வளவு சரியானதாக இருந்தாலும், ஒவ்வொரு நபரும் பில்லியன் கணக்கான டன் பொருள் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தி வழிமுறைகளை வைத்திருப்பதால், நுகர்வுப் பொருள்கள் மற்றும் அனைத்து உற்பத்தி வழிமுறைகளின் சுற்றியுள்ள உலகம் முழுவதையும் விரைவாக மாற்ற முடியாது. இதன் விளைவாக, மனிதகுலம் ஒருபோதும் உண்மையான கம்யூனிசத்தை அடைய முடியாது. தேவை எப்போதும் விஞ்ஞான சிந்தனைகளின் தொழில்துறை பொருள்மயமாக்கலின் சாத்தியக்கூறுகளை விட அதிகமாக இருக்கும். உற்பத்திக்கு ஒரு புதிய மாதிரி உபகரணங்களை உருவாக்குவதற்கு முன், அது உடனடியாக காலாவதியானது மற்றும் நவீனமாக இருக்காது, ஏனெனில் விஞ்ஞானிகளும் கணினிகளும் இயந்திரத்தின் இரண்டாவது, இன்னும் மேம்பட்ட மாதிரியை உருவாக்குவார்கள். மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு மனித மூளைபுதிய மற்றும் அதிநவீன தயாரிப்புகள் மற்றும் தொழில்நுட்ப வழிமுறைகள் பற்றிய தகவல்களின் மகத்தான ஓட்டத்தால் "அதிகமாக" இருக்கும்.

பொருள் பற்றிய அறிவுக்கு எல்லையே இல்லை என்று வைத்துக் கொள்வோம்! மனிதகுலம் ஒருபோதும் அறிவின் வரம்பை அடையாது, இயற்கையின் வளர்ச்சியின் அனைத்து விதிகளையும் ஒருபோதும் அறிய முடியாது. மேலும் 3 பில்லியன் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மனிதகுலம் அனைத்து சட்டங்களின் சில சிறிய பகுதியை அறிந்து கொள்ளும், ஆனால் எல்லாவற்றையும் அறிய முடியாது. எலக்ட்ரான் பல பில்லியன் முறை சிறிய மற்றும் சிறிய அடிப்படைத் துகள்களாகப் பிரிக்கப்படும், மேலும் பொருளின் கலவையின் வரம்பை ஒருபோதும் அறிய முடியாது. மைக்ரோவேர்ல்ட் (எலக்ட்ரான், புரோட்டான், நியூட்ரான் - தளம்) அறிவில் வரம்பற்றது, மேக்ரோவர்ல்ட் போன்றது, பொருளின் அண்ட அமைப்பு போன்றது - விண்மீன் திரள்கள், பிரபஞ்சம். இருப்பை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள, மனித சமூகம் 30 பில்லியன் ஆண்டுகள் இருக்க வேண்டும் என்றும், நாகரிகத்தின் இருப்பு காலம் 3 பில்லியன் ஆண்டுகள் மட்டுமே என்றும் கருதலாம். இதன் விளைவாக, வயதான சமுதாயத்தின் உலகளாவிய உயிரியல் விதிகள், பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் முழு மேக்ரோவர்ல்ட் மற்றும் மைக்ரோவேர்ல்ட் ஆகியவற்றை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள நாகரீகத்திற்கு போதுமான நேரத்தை வழங்கவில்லை. இருப்பு பற்றிய முழுமையான அறிவின் எல்லையை அடைவதற்குள் சமூகம் அழிந்துவிடும். "அறிவின் எல்லையற்ற வளிமண்டலத்தில்" மனிதநேயம் அழிந்துவிடும். எனவே, நாம் இப்படி நியாயப்படுத்தலாம்: மனிதகுலம் எவ்வளவு அறிந்திருந்தாலும், அதற்கு முன்னால் தெரியாதவற்றில் 100% எப்போதும் இருக்கும். விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் முடிவில்லாத இயக்கம் என்றால், கம்யூனிசம் ஒருபோதும் வராது.

அறிவாற்றல் செயல்முறையின் முடிவிலியின் நிலைப்பாட்டின் அடிப்படையில், சமூகத்தின் முழு இருப்பு காலத்திலும், உண்மையான கம்யூனிசம் அடையப்படாது என்று வாதிடலாம், இதன் முக்கிய பொருளாதார அறிகுறி பொருள் பொருட்களின் முழுமையான மிகுதியாகும்.தொழில்நுட்ப நவீனமயமாக்கலின் வேகம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதிகரித்து வருகிறது. அவை மிக அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு சிந்தனை, ஒரு யோசனை எப்போதும் அதன் நடைமுறை உருவகமான "உலோகத்தில்" விட வேகமாக "இயங்கும்". புதிய உபகரணங்களின் உண்மையான விநியோகத்தை விட தேவை எப்போதும் அதிகமாக இருக்கும். இது ஒரு கோட்பாடு, இப்போது அல்லது மில்லியன் கணக்கான ஆண்டுகளில் ஒருவர் அதனுடன் வாதிட முடியாது. நாகரிகம் பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய விஞ்ஞான அறிவின் வரம்பை அடையவில்லை என்றால், புதிய சட்டங்களின் கண்டுபிடிப்பு உயர்தர நுகர்வு பொருட்களை உருவாக்க வழிவகுக்கும், பின்னர் உற்பத்தியின் செயல்பாடு நேரம் மற்றும் இடத்தில் நித்திய வளர்ச்சியின் போக்கைப் பெறும். ஒவ்வொரு புதிய நுகர்வோர் பொருளும் பழையதை விட தரத்தில் சிறந்ததாக இருக்கும், இதன் விளைவாக, மனிதகுலம் ஒருபோதும் "இறுதியில் சிறந்த" தயாரிப்பைப் பெற முடியாது.

முடிவுரை . ஒரு பிரபஞ்ச சமுதாயத்தில் பொருள் பொருட்கள் மற்றும் உற்பத்தியின் நித்திய பரிபூரண செயல்முறை இருக்கும். மனிதகுலம் எப்போதும் "மிக சிறந்த" தொழில்நுட்பம் மற்றும் இயந்திரங்களை உருவாக்க முயற்சிக்கும், ஆனால் இலக்கை அடைய முடியாது. அப்படியானால் கம்யூனிசம் என்பது சமூகத்தின் விரும்பத்தக்க ஆனால் அடைய முடியாத நிலை!

மக்கள் வாழ்வதற்குத் தேவையான வாழ்வாதாரத்தை (உணவு, உடை, வீடு, உற்பத்திக் கருவிகள் போன்றவை) பெறுவதற்கான ஒரு முறை, அதனால் சமூகம் வாழவும் வளரவும் முடியும். உற்பத்தி முறை சமூக அமைப்பின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது மற்றும் இந்த அமைப்பின் தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. உற்பத்தி முறை எதுவாக இருந்தாலும், அதுவே சமூகம். ஒவ்வொரு புதிய, உயர்ந்த உற்பத்தி முறையும் மனிதகுல வரலாற்றில் ஒரு புதிய, உயர்ந்த கட்டத்தை குறிக்கிறது.

அதன் தொடக்கத்திலிருந்து மனித சமூகம்பல உற்பத்தி முறைகள் இருந்தன மற்றும் ஒன்றையொன்று மாற்றியமைத்தன: (பார்க்க), (பார்க்க), (பார்க்க) மற்றும் (பார்க்க). நவீன வரலாற்று சகாப்தத்தில், காலாவதியான முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறை புதிய, சோசலிச உற்பத்தி முறையால் மாற்றப்படுகிறது, இது ஏற்கனவே சோவியத் ஒன்றியத்தில் வென்றுள்ளது (பார்க்க).

உற்பத்தி முறை இரண்டு பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. உற்பத்தி முறையின் ஒரு பக்கம் (பார்க்க) சமூகங்களைக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய பொருள் பொருட்களை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் இயற்கையின் பொருள்கள் மற்றும் சக்திகளுக்கு ஒரு நபரின் அணுகுமுறையை அவை வெளிப்படுத்துகின்றன. உற்பத்தி முறையின் மறுபக்கம் (பார்க்க), சமூகப் பொருள் உற்பத்தியின் செயல்பாட்டில் மக்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த உறவுகளின் நிலை, உற்பத்திச் சாதனங்கள் யாருடையது என்ற கேள்விக்கான பதிலை வழங்குகிறது - முழு சமூகத்தின் வசம் அல்லது தனிநபர்கள், குழுக்கள், வர்க்கங்கள், பிற தனிநபர்கள், குழுக்கள், வர்க்கங்களைச் சுரண்டுவதற்கு அவற்றைப் பயன்படுத்தும். உற்பத்தி முறை உற்பத்தி சக்திகளுக்கு மட்டுமே குறைக்கப்படுகிறது, உற்பத்தி உறவுகள் இல்லாமல் பிந்தையது இருக்க முடியும் என்ற கருத்தை மார்க்சியம் கடுமையாக விமர்சித்தது. உதாரணமாக, Bogdanov-Bukharip கருத்து, இது உற்பத்தி முறையை உற்பத்தி சக்திகளாகவும், தொழில்நுட்பமாகவும், சமூக வளர்ச்சியின் சட்டங்களை உற்பத்தி சக்திகளின் "அமைப்பு" ஆகவும் குறைக்கிறது.

உண்மையில், உற்பத்தி முறையில், அதன் இரு பக்கங்களும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இருக்க முடியாது. வரலாற்று ரீதியாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு உற்பத்தி முறையும் உற்பத்தி சக்திகள் மற்றும் உற்பத்தி உறவுகளின் ஒற்றுமையாகும். ஆனால் இந்த ஒற்றுமை இயங்கியல் சார்ந்தது. உற்பத்தி சக்திகளின் அடிப்படையில் உருவாகும் உற்பத்தி உறவுகள் உற்பத்தி சக்திகளின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. அவர்கள் தங்கள் வளர்ச்சியைத் தடுக்கிறார்கள் அல்லது அதை ஊக்குவிக்கிறார்கள். உற்பத்தி முறையின் வளர்ச்சியின் போக்கில், உற்பத்தி உறவுகள் இயற்கையாகவே உற்பத்தி சக்திகளை விட பின்தங்கியுள்ளன, அவை உற்பத்தியின் மிகவும் மொபைல் உறுப்பு ஆகும்.

இதன் காரணமாக, உற்பத்தி முறையின் வளர்ச்சியின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில், அதன் இரு பக்கங்களுக்கு இடையே ஒரு முரண்பாடு எழுகிறது. "காலாவதியான உற்பத்தி உறவுகள் உற்பத்தி சக்திகளின் மேலும் வளர்ச்சியைத் தடுக்கத் தொடங்கியுள்ளன. புதிய உற்பத்தி சக்திகளுக்கும் பழைய உற்பத்தி உறவுகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாட்டை புதிய உற்பத்தி சக்திகளுடன் தொடர்புடைய புதியவற்றுடன் பழைய உற்பத்தி உறவுகளை மாற்றுவதன் மூலம் மட்டுமே கடக்க முடியும். உற்பத்தி சக்திகளின் எதிர்கால சக்திவாய்ந்த வளர்ச்சியை தீர்மானிக்கும் முக்கிய மற்றும் தீர்க்கமான சக்தியாகும்.

ஒற்றை உற்பத்தி முறையின் கட்டமைப்பிற்குள் உற்பத்தி சக்திகள் மற்றும் உற்பத்தி உறவுகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடு, முரண்பாடு, முரண்பாடான அமைப்புகளில் சமூகப் புரட்சிகளின் ஆழமான அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. சோசலிசத்தின் கீழ், உற்பத்தி முறையின் இரு தரப்புக்கும் இடையிலான முரண்பாடு எதிர்ப்பாக மாறாது, மோதலின் புள்ளியை எட்டாது. வளர்ச்சியின் புறநிலை பொருளாதார விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட சோசலிச அரசும் கம்யூனிஸ்ட் கட்சியும், உற்பத்தி உறவுகளை புதிய இயல்பு மற்றும் உற்பத்தி சக்திகளின் நிலைக்கு ஏற்ப கொண்டு வருவதன் மூலம் பழைய உற்பத்தி உறவுகளுக்கும் புதிய உற்பத்தி சக்திகளுக்கும் இடையே வளர்ந்து வரும் முரண்பாடுகளை உடனடியாகக் கடக்க வாய்ப்பு உள்ளது. (மேலும் பார்க்கவும்

நல்ல- இது மக்கள் பொருத்தமாக விரும்பும் அனைத்தும், அது அவர்களுக்கு மதிப்பு, பயன்பாடு உள்ளது - உண்மையான அல்லது கற்பனை, ஒரு நபர் தனக்கு முக்கியமானதாக அல்லது அவசியமானதாக கருதுகிறார்.

பொருட்களின் எடுத்துக்காட்டுகள் உணவு (ரொட்டி, வெண்ணெய், இறைச்சி, பால், முதலியன), பிற நுகர்வோர் பொருட்கள் (ஆடை, கார்கள், முதலியன), இயற்கையில் சில நிகழ்வுகள் அல்லது செயல்முறைகள் (சூரிய ஒளி, நீரூற்று நீர், காற்று) .

நாங்கள் வழங்கிய வரையறையை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, எதிர்ப்பு பொருட்கள் அல்லது "மைனஸ்" அடையாளத்துடன் கூடிய பொருட்கள், ஒரு சிறப்பு வகைக்கு ஒதுக்கப்படுகின்றன. நல்ல எதிர்ப்பு- இது மக்கள் (சாதாரண நிலையில்) பொருத்த விரும்பாத ஒன்று, அவர்கள் தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதுகின்றனர்.

எதிர்ப்பு பொருட்களுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள் வெளியேற்ற புகை, அமில மழை, சூறாவளி, இயந்திர சத்தம், காந்த புயல்கள், பனி சறுக்கல்கள் போன்றவை.

நீங்கள் பார்க்கிறபடி, “நல்லது” என்ற சொல் உலகளாவியது, இது மனிதனின் கை (மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள்) மற்றும் மனித செயல்பாடுகளுடன் தொடர்பில்லாத சுற்றியுள்ள உலகில் இயற்கை நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் ஆகிய இரண்டையும் உள்ளடக்கியது. .

"நல்லது" என்ற வகையை வரையறுக்கும்போது, ​​பின்வரும் இரண்டு அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

1. சில நேரங்களில் நீங்கள் பொருட்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்ய வேண்டும், ஆனால் எதிர்ப்பு பொருட்களில் ("இரண்டு தீமைகளில் குறைவானதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்"). நம் நாட்டில், எல்லா வகையான தேர்தல்களையும் நடத்தும் போது மக்கள் பெரும்பாலும் இதைச் செய்ய வேண்டும் (தகுதியற்றவர்களிடமிருந்து அதிக தகுதியானவர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது எளிதான காரியம் அல்ல).

2. ஒரே அளவீடு இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது (எது "நல்லது" மற்றும் எது "கெட்டது"). ஒருவர் நல்லது என்று கருதுவதை, மற்றொருவர் நல்லதை எதிர்ப்பதாகக் கருதலாம். அறியப்பட்டபடி, நிகோடின், ஆல்கஹால், போதைப்பொருள் மற்றும் மனித ஆன்மாவைப் பாதிக்கும் பிற பொருட்களைக் கொண்ட பொருட்கள் பொதுவாக அவற்றின் நுகர்வோர் நல்லதாகவும், மற்றவர்களால் - பெரும்பாலும் தீயதாகவும் கருதப்படுகின்றன. நவீன பொருளாதாரத்தில், அதில் புழக்கத்தில் இருக்கும் பல்வேறு வகையான பொருட்கள் மிகப் பெரியவை. எனவே, பல்வேறு அளவுகோல்களின்படி நன்மைகளை வகைப்படுத்துவது நல்லது.

பொருட்களின் புறநிலை வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில், பின்வரும் வகைகளை (குழுக்கள்) வேறுபடுத்தி அறியலாம்.

பொருள் பொருட்கள்அடங்கும்: இயற்கையின் இயற்கை பரிசுகள் (பூமி, காற்று, காலநிலை), மக்களின் பொருளாதார (தொழில்துறை) நடவடிக்கைகளின் தயாரிப்புகள் (உணவு, கட்டிடங்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள், இயந்திரங்கள் மற்றும் உபகரணங்கள் போன்றவை).

அருவமான பலன்கள்- இவை ஒரு நபரின் திறன்களின் வளர்ச்சியை பாதிக்கும் அல்லது அவரது நிலையை தீர்மானிக்கும் நன்மைகள் (குறிப்பாக, சமூகம்). அவற்றில் ஒன்று (வெளிப்படையாக முக்கிய) பகுதி உற்பத்தி செய்யாத துறையில் (சுகாதாரம், கல்வி, கலை, சினிமா, நாடகம் போன்றவை) உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றொன்று முதன்மையாக ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் வாழ்க்கை முறையுடன் (நிலைமைகள்) தொடர்புடையது. .

இதை மனதில் கொண்டுஅருவமான நன்மைகளின் இரண்டு துணைக்குழுக்களை நாம் வேறுபடுத்தி அறியலாம்: அகம் மற்றும் வெளிப்புறம். உள் பொருட்கள் கொடுக்கப்பட்ட திறன்கள் இந்த நபருக்குஇயற்கையானது, அவர் தனது சொந்த விருப்பப்படி தன்னை வளர்த்துக் கொள்கிறார் (குரல், இசைக்கு காது, போக்கு அறிவியல் செயல்பாடுமுதலியன). வெளிப்புற நன்மைகள் என்பது ஒரு நபரின் வளர்ச்சிக்கும் அவரது தேவைகளின் திருப்திக்கும் வெளி உலகம் வழங்கும் அனைத்தும் (நற்பெயர், வணிக தொடர்புகள், சில சமூக அந்தஸ்துசமூகத்தில், முதலியன).

பொதுவாக முதல் குழுவின் பொருட்கள் நுகரப்பட்டு மறைந்து விடுகின்றன என்றும், இரண்டாவது குழுவின் பொருட்கள் பற்றி - அவை பயன்படுத்தப்பட்டு, அதே நேரத்தில் படிப்படியாக தேய்ந்து போகின்றன என்றும் கூறப்படுகிறது.

காணாமல் போன நுகர்வோர் பொருட்களை (நுகர்வோர் பொருட்கள்) பெற, ஒரு விதியாக, உங்களுக்குத் தேவை மறைமுக பலன்கள் (வளங்கள்).

மறைமுக பலன்கள்(வளங்கள்), இதையொட்டி, உண்மையான (உடல்) மற்றும் நிதி (பண வடிவத்தில்) பிரிக்கப்படுகின்றன.

நிகழ்காலத்தில் இருக்கும் வளங்களைப் பயன்படுத்தி எதிர்காலத்தில் நன்மைகளை உருவாக்குவதே பொருளாதார நிர்வாகத்தின் முக்கிய அம்சமாகும்.

சேமிப்பகத்தின் அளவு சார்ந்துள்ளதுகுறிப்பிட்ட நன்மைகளிலிருந்து. எனவே, சேவைகள் முற்றிலும் சேமிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அவை உற்பத்தி நேரத்தில் நேரடியாக நுகரப்படும். அழிந்துபோகக்கூடிய உணவு பொருட்கள் (உதாரணமாக, புதிய மீன், புதிய இறைச்சி, பால்) மோசமாக பாதுகாக்கப்படுகின்றன. முற்றிலும் சேமிக்கப்பட்ட பொருட்களுக்கு அருகில் உன்னத உலோகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன (உதாரணமாக, தங்கம், வெள்ளி). பெரும்பாலான உண்மையான (உடல்) பொருட்கள் முழுமையடையாமல் சரியான நேரத்தில் சேமிக்கப்படுகின்றன மற்றும் உட்பட்டவை எதிர்மறை தாக்கங்கள்வெளிப்புற சுற்றுசூழல். முற்றிலும் சேமிக்கப்பட்ட மற்றும் காலப்போக்கில் அளவு அதிகரிக்கும் திறன் கொண்ட பொருட்களும் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, பணம், பத்திரங்கள் மற்றும் பிற நிதி சொத்துக்கள்).

பல பொருட்களுக்கு இயற்கையான வகுக்கும் வரம்பு உள்ளது - ஒரு பொருள், ஒரு துண்டு (ஒரு புத்தகம், ஒரு கேசட் போன்றவை). சில பொருட்கள் கிட்டத்தட்ட முற்றிலும் பிரிக்கப்படுகின்றன: "ஒரு துண்டு ரொட்டி - அது பாதியாக." வகுக்கக்கூடியவை என வகைப்படுத்த மிகவும் கடினமான பொருட்களும் உள்ளன (எடுத்துக்காட்டாக, தகவல் தொடர்பு வழிகள், முக்கிய எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு குழாய்கள், மின் இணைப்புகள்). அதன் எந்தப் பகுதியையும் அகற்றி, "முழுவதும்" வெட்டினால் போதும் - மற்றும் அனைத்து நன்மைகளும் நுகர்வுப் பொருளாக (பயன்படுத்தும்) மறைந்துவிடும். பாடங்கள் மூலம் நன்மைகளைப் பெறுவதற்கான இயல்பு (முறை) பொறுத்து, இரண்டு பிரிவுகள் (குழுக்கள்) வேறுபடுகின்றன - பொருளாதார மற்றும் பொருளாதாரம் அல்லாத.

1. பொருளாதார பலன்கள் - இவை பொருள் அல்லது விளைவாக இருக்கும் பொருட்கள் பொருளாதார நடவடிக்கைமக்கள், அதாவது. பூர்த்தி செய்யப்படும் தேவைகளுடன் ஒப்பிடுகையில் வரையறுக்கப்பட்ட அளவுகளில் பெறலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பொருளாதார பொருட்கள் தொடர்பாக, ஒரு பட்டம் அல்லது மற்றொரு, பற்றாக்குறை சிக்கல் உள்ளது, இது தொடர்புடைய மனித நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது - வரையறுக்கப்பட்ட வளங்களின் நிலைமைகளில் தேர்வு (நிலைப்படுத்தப்பட்ட காற்று, மின்சார விளக்குகள், குழாய் நீர்).

2. பொருளாதாரம் அல்லாத (இலவசம் அல்லது இலவசம்) பலன்கள் - இவை வழங்கப்படும் நன்மைகள் வெளிப்புற சுற்றுசூழல்(இயற்கையால்) மனித முயற்சி இல்லாமல். இத்தகைய பொருட்கள் இயற்கையில் "சுதந்திரமாக" சில மனித தேவைகளை முழுமையாகவும் நிரந்தரமாகவும் பூர்த்தி செய்ய போதுமான அளவுகளில் உள்ளன ( வளிமண்டல காற்று, சூரிய ஒளி, திறந்த நீர்த்தேக்கங்களில் உள்ள நீர் போன்றவை).

பொருட்களின் அணுகல் (உரிமை) மற்றும் பொருளாதார முகவர்களால் அவற்றின் பயன்பாட்டின் தன்மை ஆகியவற்றைப் பொறுத்து, பின்வரும் வகைகள் வேறுபடுகின்றன.

1. தனியார் பொருட்கள் - இவை ஒரு பொருளுக்கு மட்டுமே கிடைக்கும் பொருட்கள் மற்றும் அதன் பயன்பாடு மற்ற பாடங்களின் நுகர்வு சாத்தியத்தை விலக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டுகள் - பல் துலக்குதல், ஒருவருக்குச் சொந்தமான ஒரு ஜோடி காலணிகள். அவற்றின் உபயோகத்தை (நுகர்வு) வேறு யாரும் (அவற்றின் உரிமையாளரைத் தவிர) ஆக்கிரமிப்பது சாத்தியமில்லை.

2. பொது பொருட்கள் - இவை அணுகலை மட்டுப்படுத்த முடியாத பொருட்கள், மேலும் அவற்றின் நுகர்வு பல பாடங்களால் ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்படலாம். உதாரணம் அறிவு, தேசிய பாதுகாப்பு. நன்மைகள்" பகிர்ந்த வளங்கள்“அனைவருக்கும் கிடைக்கும் (சொந்தமான) குறிப்பிட்ட பொருட்கள், ஆனால் அவை ஒரே ஒரு பொருளால் மட்டுமே நுகரப்படுகின்றன. காட்டில் காளான்கள், வானத்தில் பறவைகள், ஆற்றில் மீன் போன்றவை உதாரணங்கள். "இயற்கை ஏகபோகங்களின்" நன்மைகள் என்பது ஒரு பொருளால் கிடைக்கக்கூடிய (சொந்தமான) குறிப்பிட்ட நன்மைகள் ஆகும், மேலும் பலரால் ஒரே நேரத்தில் பயன்படுத்தப்படலாம். எடுத்துக்காட்டுகள் - கேபிள் நெட்வொர்க் அமைப்பு, குழாய் அமைப்புகள்.

ஊக்கத்தொகைசமூக உற்பத்தியின் அமைப்பு மக்களின் தேவைகளாகும். பொருளாதார இலக்கியத்தில் தேவைகளுக்கு பல விளக்கங்கள் உள்ளன. மிகவும் பொதுவான அணுகுமுறை பின்வருமாறு: மனித தேவைகள்அவர் கடக்க முற்படும் அதிருப்தி அல்லது தேவையின் நிலை. மற்ற கண்ணோட்டங்கள் உள்ளன - இவை நனவான கோரிக்கைகள் அல்லது ஏதாவது தேவைகள், இவை புறநிலையாக தேவையான வாழ்க்கை நிலைமைகள், முதலியன. மனித தேவைகள் வேறுபட்டவை என்பதால், சில அளவுகோல்களின்படி அவற்றின் வகைப்பாடு அவசியம்.

பின்வரும் வகைப்பாடு அளவுகோல்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம்:

முக்கியத்துவத்தால் (முதன்மை, அல்லது உயிரியல், மற்றும் இரண்டாம் நிலை அல்லது சமூகம்);

பாடங்கள் மூலம் (தனிநபர், குழு, கூட்டு, பொது);

பொருள்களால் (பொருள், ஆன்மீகம், நெறிமுறை, அழகியல்);

முடிந்தால், செயல்படுத்தல் (உண்மையானது, சிறந்தது);

செயல்பாட்டின் பகுதியால் (வேலை, தொடர்பு, பொழுதுபோக்கு, முதலியன தேவை);

திருப்தியின் தன்மையின்படி, பொருளாதாரத் தேவைகள் வேறுபடுகின்றன (இதில் வரையறுக்கப்பட்ட வளங்கள் பயன்படுத்தப்படும் மற்றும் உற்பத்தி அவசியமான திருப்திக்காக மனித தேவைகளின் ஒரு பகுதி அடங்கும்) மற்றும் பொருளாதாரமற்ற தேவைகள் (உதாரணமாக, உற்பத்தி இல்லாமல் திருப்தி அடையக்கூடியவை. தண்ணீர், காற்று தேவை, சூரிய ஒளிமுதலியன).

தேவைகளின் வகைப்பாடுமக்கள், சமூக வளர்ச்சியின் நிலைகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு, ரஷ்ய வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு அமெரிக்க சமூகவியலாளரால் முன்மொழியப்பட்டது ஏ. மாஸ்லோ. அதன் காட்சி விளக்கம் " மாஸ்லோவின் பிரமிடுகள்" - ஐந்து நிலைகள் உள்ளன. இந்த தேவைகள் ஒரு படிநிலையை உருவாக்குகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது. ஒரு நிலையின் தேவைகள் ஒப்பீட்டளவில் முழுமையாக திருப்தி அடைந்த பின்னரே முடிவெடுப்பவரின் கவனம் அடுத்த கட்டத்தின் தேவைகளுக்கு மாறுகிறது. பொருளாதாரக் கோட்பாடு முதன்மையாக முதல் மற்றும் இரண்டாம் நிலைகளைக் கையாள்கிறது.