Diccionario de Ushakov
Coraje
coraje, coraje, pl. No, Casarse (libros). Calma coraje, presencia de ánimo en problemas, peligro. Muestra coraje.
| Fortaleza mental y coraje. “(La canción revolucionaria) sonaba a coraje de hierro”. M. Gorki. Tengan el coraje de decir la verdad cara a cara.
Diccionario de términos militares
Coraje
calidad moral, psicológica y de combate de un guerrero, que caracteriza su capacidad para resistir de manera sostenible durante mucho tiempo. ejercicio físico, estrés mental y al mismo tiempo mantener la presencia de ánimo, en situaciones peligrosas mostrar una alta actividad de combate. La base interna de la mentalidad de los soldados de los ejércitos socialistas es su convicción ideológica, sus elevados principios morales, así como la habilidad militar, el entrenamiento y la capacidad de controlarse a uno mismo en cualquier situación.
Diccionario terminológico pedagógico
Coraje
virtud ética, que caracteriza la medida moral para superar el miedo; una de las cuatro virtudes cardinales de la antigüedad (junto con la moderación, la sabiduría y la justicia). Según Aristóteles, la muerte es superar el miedo a la muerte. El tema de M. es la muerte, que se considera digna y cuya actitud caracteriza las cualidades morales del individuo. M. representa una elección consciente en una situación en la que la virtud del comportamiento sólo puede pagarse con riesgo propia vida. Estas situaciones suelen estar asociadas con guerras. De ahí la idea de M. como virtud masculina. M. actúa como la capacidad de soportar el sufrimiento, principalmente físico. Hay motivos y tipos de comportamiento que son muy similares a M., pero sin embargo en literalmente M. no lo son.
Según Aristóteles, hay cinco:
a) el coraje civil, cuando la superación de los peligros de la guerra es estimulada por el miedo al deshonor o al posible castigo;
b) experiencia;
c) rabia;
d) arrogancia;
d) desconocimiento del peligro.
Una persona verdaderamente valiente se enfrenta a los peligros en nombre de un objetivo maravilloso y considera que este método de comportamiento es en sí mismo virtuoso; para él, M. tiene valor intrínseco y es motivo suficiente de conducta.
En el sentido moderno, la moralidad se usa más a menudo en un sentido amplio, como sinónimo de firmeza moral, tal determinación en la defensa de las convicciones morales que no tiene en cuenta las posibles pérdidas (no solo físicas, sino al mismo tiempo e incluso principalmente con pérdidas materiales, sociales y psicológicas). M. actúa principalmente como una posición cívica y está perdiendo cada vez más la importancia de la virtud masculina. Esta comprensión de M. se ve facilitada enormemente por teorías modernas no violencia. Por ejemplo, Gandhi decía que la filosofía de la no violencia es muchas veces superior a la filosofía de la violencia.
(Diccionario enciclopédico pedagógico Bim-Bad B.M. - M., 2002. P. 149-150)
Diccionario de antónimos de la lengua rusa.
Coraje
cobardía
Gasparov. Registros y extractos
Coraje
♦ N.I.K.-L., que vio la guerra, dijo: “El coraje está en el comandante que despide a los soldados y permanece para morir bajo la ametralladora, y en sus soldados que obedecen y se van. Pero no en el que se apresura. morir hasta la tronera."
Biblia: Diccionario temático
Coraje
♦ capacidad de afrontar el peligro sin miedo
A. Notable muestra de valentía
♦ Moisés y Aarón ante Faraón:
Éxodo 5:1–4; Éxodo 10:24-29
♦ asesinato de Eglón por Eod:
♦ Gedeón contra Madián:
♦ Jonatán contra los filisteos:
♦ David contra Goliat:
1 Samuel 17:26-50
♦ Elías en el Monte Carmelo:
♦ Ester y el rey Artajerjes:
♦ tres amigos de Daniel y el horno de fuego:
♦ Daniel y el foso del león:
♦ Apóstoles ante el Sanedrín:
Hechos 4:1-22; Hechos 5:17-41
♦ Sermón de Saulo (Pablo) en Damasco:
Hechos 9:20-25
♦ La decisión de Pablo de ir a Jerusalén:
Hechos 21:10-14
B. Mandamiento de ser valiente
♦ A los israelitas de parte de Moisés:
♦ A los israelitas de parte de Josué:
♦ A Josué de parte de Moisés:
Deuteronomio 31:7,23
♦ A Josué de parte del Señor:
Josué 1:6–9,18
♦ A Salomón de parte de David:
1 Crónicas 22:13; 1 Par 28:20
♦ a los jueces de parte del rey Josafat:
♦ A los israelitas de parte de Ezequías:
♦ Pedro de Jesús:
♦ discípulos de Jesús:
♦ Pablo del Señor:
♦ por todos nosotros:
1 Corintios 16:13; Hebreos 3:6
EN. Aspectos del coraje
1. cuando lo necesitamos
Coraje- una de las virtudes que refleja la fuerza moral para superar el miedo. El coraje a menudo se refiere a la capacidad de soportar el sufrimiento, incluido el dolor físico.
En la antigüedad
en nuevos tiempos
Durante la transición a una sociedad industrial (épocas modernas), la importancia del coraje disminuye, ya que “el espíritu industrial triunfó sobre el espíritu militar y aristocrático” (Nietzsche). En la ética moderna, el coraje pasa a ser secundario o incluso adquiere una connotación negativa: por ejemplo, Hobbes considera el miedo a la muerte como fuerza útil para establecer la paz. Spinoza sitúa el coraje al final de la lista de “afectos”. Según Kant, el coraje es la capacidad de “aventurar lo que dicta el deber”; Kant señala que el miedo a la burla requiere más coraje para superarlo que para luchar. Entre los filósofos famosos de los tiempos modernos, sólo Nietzsche intentó, sin éxito, devolver el valor al papel principal de la ética.
Ahora el coraje se usa a menudo simplemente como sinónimo de firmeza moral universal y pierde el significado de virtud masculina (por ejemplo, la frase "mujer valiente" en muchos idiomas, incluido el ruso, no contiene contradicción). Esto se ve facilitado por las teorías modernas y experimentos prácticos la noviolencia, cuando la lucha noviolenta se considera más valiente que la lucha violenta (Mahatma Gandhi).
En asuntos militares
ver también
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Notas
Fuentes
Extracto que describe el coraje
La niebla se hizo tan fuerte que, a pesar de que amanecía, era imposible ver diez pasos delante de ti. Los arbustos parecían árboles enormes, los lugares llanos parecían acantilados y laderas. En todas partes, desde todos lados, uno podía encontrar un enemigo invisible a diez pasos de distancia. Pero las columnas caminaron durante mucho tiempo en la misma niebla, bajando y subiendo montañas, pasando jardines y vallas, a través de terrenos nuevos e incomprensibles, sin encontrar nunca al enemigo. Por el contrario, ahora delante, ahora detrás, por todos lados, los soldados se enteraron de que nuestras columnas rusas se movían en la misma dirección. Cada soldado se sentía bien en el alma porque sabía que en el mismo lugar adonde él iba, es decir, desconocido adónde, iban muchos, muchos más de los nuestros."Miren, los soldados de Kursk han pasado", decían en las filas.
- ¡Pasión, hermano mío, que nuestras tropas se hayan reunido! Por la noche miré cómo estaban dispuestas las luces, no se vislumbraba un final. Moscú: ¡una palabra!
Aunque ninguno de los comandantes de columna se acercó a las filas ni habló con los soldados (los comandantes de columna, como vimos en el consejo militar, no estaban de buen humor y estaban descontentos con la tarea y por lo tanto solo cumplían órdenes y no se preocupaban por divirtiendo a los soldados), a pesar de ello, los soldados caminaron alegremente, como siempre, entrando en acción, especialmente de manera ofensiva. Pero, después de caminar durante aproximadamente una hora en medio de una espesa niebla, la mayor parte del ejército tuvo que detenerse, y una desagradable conciencia del continuo desorden y confusión se apoderó de las filas. Es muy difícil determinar cómo se transmite esta conciencia; pero lo cierto es que se transmite con una fidelidad inusitada y se propaga rápidamente, de forma imperceptible e incontrolable, como el agua por un barranco. si solo Ejército ruso Si hubiera algo sin aliados, tal vez habría pasado mucho tiempo antes de que esta conciencia de desorden se hubiera convertido en una confianza general; pero ahora, con especial placer y naturalidad atribuyendo la causa de los disturbios a los estúpidos alemanes, todos estaban convencidos de que se trataba de una confusión dañina provocada por los fabricantes de salchichas.
- ¿En qué se convirtieron? ¿Al bloqueado? ¿O ya se han topado con algún francés?
- No, no lo he oído. De lo contrario, habría empezado a disparar.
"Tenían prisa por hablar, pero cuando partieron se quedaron inútilmente en medio del campo; los malditos alemanes lo están confundiendo todo". ¡Qué demonios estúpidos!
"Entonces los habría dejado seguir adelante". Y luego, supongo, se apiñan detrás. Así que ahora quédate ahí sin comer.
- Entonces, ¿estará allí pronto? Dicen que la caballería bloqueó el camino”, dijo el oficial.
“Oh, malditos alemanes, no conocen su tierra”, dijo otro.
-¿En qué división estás? - gritó el ayudante mientras se acercaba.
- Decimoctavo.
- ¿Entonces por qué estás aquí? Deberías haber estado por delante hace mucho tiempo, ahora no llegarás hasta la noche.
- Esas órdenes son estúpidas; "No saben lo que están haciendo", dijo el oficial y se fue.
Entonces pasó un general y gritó algo enojado, no en ruso.
“Tafa lafa, no se entiende lo que murmura”, dijo el soldado, imitando al general fallecido. - ¡Les dispararía, sinvergüenzas!
“Nos dijeron que estuviéramos allí a las nueve en punto, pero ni siquiera habíamos llegado a la mitad”. ¡Éstas son las órdenes! - repetido desde diferentes lados.
Y la sensación de energía con la que las tropas entraron en acción empezó a transformarse en enfado y enfado ante las estúpidas órdenes y contra los alemanes.
El coraje como cualidad de la personalidad es la capacidad de mostrar voluntad, firmeza moral, actuar con decisión y rapidez en situaciones extremas y soportar el sufrimiento, incluido el dolor físico.
Hubo un caso en el que la esposa de un príncipe se acercó a Genghis Khan para pedirle que liberara a sus familiares. Genghis Khan dijo: "Aquí, tu marido, tu hijo y tu hermano están frente a ti". Sólo dejaré ir a uno, ¿a quién eliges? Sin dudarlo, ella respondió: “Hermano”. - ¿Explícame por qué? La mujer dijo: “Puedo encontrar un marido, puedo dar a luz un hijo, pero no puedo crear un hermano”. Después de escuchar esto, Genghis Khan liberó a los tres.
Tanto el coraje como la cobardía pueden tener miedo, el primero, ante una peligrosa incertidumbre, se obliga a hacer lo que debe y por eso se llama coraje, el segundo no tuvo tiempo, no pudo o no quiso hacerlo y al cabo de unos segundos todo lo que se debía hacer fue forzado por otras personas. Por eso se llama cobardía. El coraje y la cobardía están estrechamente relacionados y están separados por un "muro de madera contrachapada", ubicado en el espacio entre el miedo al peligro y la reacción ante él. Son estos momentos los que ponen todo en orden, son estos “momentos que dan vergüenza a unos, deshonra a otros e inmortalidad a otros”.
El coraje proviene de la mente, no de los sentimientos. Una persona valiente, a nivel reflexivo, se ha entrenado para desempeñar sus funciones con eficacia en cualquier condición extrema, no ha dejado a sus sentimientos una sola posibilidad de temer, preocuparse, dudar y hace con calma lo que es necesario; Bueno, ¿qué pasa con los sentimientos? Puedes tener miedo y preocuparte más tarde si surge el deseo.
A diferencia del coraje, el coraje implica responsabilidad y racionalidad. No hay coraje sin conectar la mente. El coraje puede ser impulsivo, puede surgir del miedo, incluso un niño puede ser valiente, pero sólo una persona razonable, de voluntad fuerte, madura y holística puede ser valiente. El coraje revela la calidad de la voluntad acumulada. En la terquedad de un niño también hay voluntad, pero ¿cuál es su cualidad?
Una persona valiente no sólo es valiente, sino también prudente. “El coraje sin prudencia sólo es clase especial cobardía”, escribió Séneca el Viejo. Habiendo desarrollado una visión responsable, positiva y constructiva del mundo, Courage afirma con seguridad: "Soy responsable de todo lo que sucede en mi vida". Ni siquiera se le ocurriría echarle la culpa a otras personas, circunstancias, mala suerte, karma, herencia o mala suerte. “Soy capaz de superar todas las dificultades, aprender todas las lecciones que me ofrece la vida y aceptar cualquier desafío del destino”, dice Coraje, “Lo que sucede no se puede evitar. Todo problema tiene una solucion. Es importante no perder la serenidad, sino pensar en lo que hay que hacer, comprender lo que gano con la implementación de un escenario negativo”. El favorito del coraje, Nikolai Ostrovsky, escribió: “La masculinidad se cultiva día tras día en la tenaz resistencia a las dificultades”.
Una persona con una cualidad tan claramente demostrada como el coraje, por regla general, se caracteriza por el autocontrol, la perseverancia, la resistencia, la dedicación y un sentido maduro de autoestima. Se necesita coraje siempre, en todas partes y en todo. Un día, un comandante le preguntó a un guerrero: “¿Qué es lo más necesario en la batalla?” Él respondió: “¡Lo que más se necesita es coraje!” - ¿Qué pasa con la fuerza y las armas? ¿O te has olvidado de ellos? - preguntó el comandante. “Si no hay coraje en el corazón de un guerrero, ni su fuerza ni sus armas le ayudarán”, respondió.
“Un hombre valiente”, según Pierre Boiste, “normalmente sufre sin quejarse, pero un hombre débil se queja sin sufrir”. El coraje no es un bloque de piedra insensible; suele ir acompañado de dulzura de carácter, especial sensibilidad ante las dificultades y desgracias de los demás y generosidad. “Quien está lleno de misericordia, seguramente tendrá valor”, escribió Confucio . Una persona valiente cree: "Una batalla evitada es una batalla ganada", no se jactará de su fuerza, al contrario, será tolerante y paciente con las deficiencias, los patrones de pensamiento, las ideas erróneas y los prejuicios de otras personas.
La encarnación viva del coraje es el segundo oficial del Titanic, Lightoller. Despreciando el miedo, después de que el barco chocó con un iceberg, trabajó en el barco, organizando la carga de mujeres y niños en botes salvavidas. Incluso en el momento crítico, cuando botó el último barco, diseñado para 47 asientos, cuando todavía quedaban en el barco 1.600 personas condenadas a muerte, Lightoller no hizo el menor intento de meter él mismo la red en este barco, aunque tenía derecho a hacerlo. Sin embargo, es mejor darle la palabra a Walter Lord, autor del documental “La última noche del Titanic”: “De pie en el techo de las cabinas del estado mayor de mando, Lightoller vio esta ola. Observó cómo la multitud de personas conducidas por ella retrocedía hacia arriba a lo largo de la cubierta, cómo los más ágiles lograban evitar el contacto con ella, y los más lentos no lograban retirarse lo suficientemente rápido y eran tragados por el agua. Lightoller comprendió que la retirada del pueblo hacia la popa no hacía más que prolongar la agonía. Se volvió hacia la proa del barco y saltó al agua. Cuando salió, vio delante de él un "nido de cuervo" (una plataforma de observación en el mástil para vigías), que ahora estaba al nivel de la superficie del mar. El instinto ciego de autoconservación obligó a Lightoller a nadar hasta el "nido" durante varios segundos como lugar de salvación. Pero pronto recuperó el sentido y comenzó a nadar alejándose del barco hasta que nadó hasta un barco volcado pero flotante y trepó a su fondo. A este barco subieron unas treinta personas, pero algunas de ellas posteriormente se congelaron y fueron arrastradas al agua por las olas. Después de todo, ¡la temperatura del agua esa noche era de dos grados bajo cero! Según testigos presenciales, fue gracias a la compostura de Lightoller que la mayoría de sus compañeros lograron esperar hasta que llegó la ayuda. El hecho es que el aire seguía saliendo por debajo del casco del barco volcado y se hundió cada vez más en el agua. De vez en cuando una ola rodaba sobre su fondo y cualquier movimiento equivocado de una persona podía hundir el frágil barquito. Entonces el segundo oficial ordenó a los treinta hombres que se pusieran de pie, los formó en dos filas y les hizo girar hacia la proa del barco. Cuando empezó a inclinarse, ordenó a la gente que se inclinara simultáneamente en una dirección u otra y así igualar el frágil equilibrio. Cambiando el peso del cuerpo de una pierna a otra, congelado, empapado agua congelada la gente no sólo mantenía a flote su “barco” invertido, sino que también se calentaba con estos movimientos. Lightoller animó a su tripulación con mensajes sobre la inminente llegada de ayuda y, de hecho, después de más de una hora de equilibrio al borde de la vida o la muerte, fueron notados y rescatados por remeros de otros barcos”. ¡En verdad, el mundo quedaría huérfano sin coraje!
Peter Kovalev
El significado de la palabra CORAJE en el Diccionario Explicativo de Efremova
CORAJE
metro en gesto
1. Casarse
1) Coraje tranquilo, presencia de ánimo en el peligro, en los problemas.
2) Fortaleza mental y coraje.
2. Casarse anticuado
Madurez, hombría.
Efrémova. Diccionario explicativo de Efraín. 2012
Vea también interpretaciones, sinónimos, significados de la palabra y qué es CORAJE en ruso en diccionarios, enciclopedias y libros de referencia:
- CORAJE en el Diccionario Enciclopédico Pedagógico:
, virtud ética que caracteriza la medida moral para superar el miedo; una de las cuatro virtudes cardinales de la antigüedad (junto con la moderación, la sabiduría y... - CORAJE V Diccionario enciclopédico:
, -a, cf. Valentía, presencia de ánimo en el peligro. Mostrar m. y... - CORAJE en el paradigma acentuado completo según Zaliznyak:
coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, coraje, ... - CORAJE en el Tesauro de vocabulario empresarial ruso:
- CORAJE en el Tesauro de la lengua rusa:
Syn: coraje, valentía, valentía, valentía, valentía (raro), valor Ant: cobardía, ... - CORAJE en el Diccionario de sinónimos de Abramov:
ver coraje,... - CORAJE en el diccionario ruso de sinónimos:
Syn: coraje, valentía, valentía, valentía, valentía (raro), valor Ant: cobardía, ... - CORAJE en el Nuevo Diccionario Explicativo de la Lengua Rusa de Efremova:
1. miércoles. 1) Coraje tranquilo, presencia de ánimo en el peligro, en los problemas. 2) Fortaleza mental y coraje. 2. miércoles. anticuado Madurez... - CORAJE en el Diccionario de la lengua rusa de Lopatin:
coraje, -a; pero: `orden... - CORAJE en el Diccionario ortográfico completo de la lengua rusa:
coraje, -a; pero: orden... - CORAJE en el diccionario ortográfico:
coraje, -a; pero: `orden... - CORAJE en el Diccionario de la lengua rusa de Ozhegov:
coraje, presencia de ánimo en peligro Mostrar m y ... - CORAJE en el Diccionario explicativo de la lengua rusa de Ushakov:
coraje, plural no, cf. (libro). Calma coraje, presencia de ánimo en problemas, peligro. Muestra coraje. - Fortaleza mental y coraje. EN … - CORAJE en el Nuevo Diccionario de la Lengua Rusa de Efremova:
- CORAJE en el Bolshoi Moderno diccionario explicativo Idioma ruso:
Yo me casaré. 1. Coraje tranquilo, presencia de ánimo en peligro, en problemas. 2. Fortaleza mental y coraje. II miércoles. anticuado Madurez... - CORAJE, HEROÍSMO en el libro de citas Wiki:
Datos: 2009-08-26 Hora: 10:22:30 * Toda persona valiente y veraz trae honor a su patria. (Romain Rolland) *Coraje... - EL CORAJE DE UNA MUJER (HISTORIA) en Wiki Quotebook:
Datos: 2008-09-06 Hora: 05:05:47 Citas del cuento “El coraje de una mujer” de la colección de cuentos “El Dios de sus padres”, 1901 (de Jack London) ... - SAADI en Wiki Quotebook:
Datos: 2009-03-19 Hora: 14:47:17 * La riqueza es para disfrutar de la vida, pero la vida no es para acumular riqueza. * Suficiente... - GÉNESIS en el libro de citas Wiki:
Datos: 2009-08-03 Hora: 12:50:30 * Ser significa estar en percepción. ""(George Berkeley)"" *El que hace de... - TILLICH en el Diccionario filosófico más reciente:
(Tillich) Paul (1886-1965) - Teólogo y filósofo protestante germano-estadounidense, uno de los representantes clásicos (en período temprano su creatividad) la teología dialéctica. ... - PUBLICAR JER 1
Enciclopedia ortodoxa abierta "TRES". Biblia. Viejo Testamento. La Epístola de Jeremías. Capítulo 1 Capítulos: 1 1 Lista de mensajes que... - NIKON (VOROBIEV) en el árbol de la enciclopedia ortodoxa.
- CODRATOS DE NICOMEDIA en el árbol de la enciclopedia ortodoxa:
Enciclopedia ortodoxa abierta "TRES". Kodratus de Nicomedia, el nombre de varias personas. 1. Codrato de Nicomedia (+ 250 - 259), mártir. ... - JOAKIM KORSUNYANIN en el árbol de la enciclopedia ortodoxa:
Enciclopedia ortodoxa abierta "TRES". Joaquín de Korsun (+ 1030), obispo de Novgorod, santo. Memoria del 10 de febrero (en la Catedral de Novgorod...
El coraje es una de las cualidades morales y de voluntad fuerte, que incluye el autocontrol, el coraje, la paciencia, la perseverancia y la capacidad de atreverse.
En la antigüedad, el coraje se consideraba una de las cuatro virtudes fundamentales.
Este rasgo significaba no sólo un carácter valiente, sino también la capacidad de controlarse en situaciones difíciles.
Tipos de coraje y sus características.
Valiente no significa completamente intrépido: sólo un tonto no tiene miedo de nada.
Una persona de voluntad fuerte debe estar dotada de sabiduría, tranquilidad, previsión racional y dignidad. La fuerza moral ayuda al individuo a superar el peor miedo y comenzar a actuar a pesar de él.
Las formas en que se manifiesta el coraje son de muchas formas diferentes: 
1. Voluntad de contrarrestar las fuerzas enemigas externas, el deseo de luchar contra el enemigo, independientemente de su superioridad numérica y fuerza.
2. Puedes soportar el dolor, el sufrimiento, la pérdida, la pobreza y la enfermedad con valentía (es decir, con firmeza y paciencia).
3. La Iglesia considera la valentía un componente importante de la fe.
4. La capacidad de renunciar a los propios intereses en beneficio de muchos.. Una persona que cuida a un familiar discapacitado tiene un valor indudable.
5. Se necesita cierta valentía para que los niños soporten la humillación y las bromas malas en la escuela. Para adultos: hacer frente a la hostilidad del medio ambiente.
Una persona valiente no entrará en pánico ante una situación peligrosa y aterradora: en lugar de gritar y retorcerse las manos, pensará y actuará con seriedad.
Una historia de valentía: del honor al sacrificio personal
En todo momento, el coraje como virtud ha estado estrechamente asociado a la clase de guardias, guerreros y caballeros. Se trazó un claro paralelo entre este rasgo y los conceptos de honor, dignidad, fortaleza y fortaleza moral.
Por supuesto, la cualidad heroica era inherente sólo al sexo más fuerte y se demostró (léase: defendió) repetidamente en torneos, competiciones y peleas.
El orador y militar estadounidense Robert Ingersoll creía que la prueba de coraje más severa era la derrota.
Si una persona, después de caer al fondo y experimentar la humillación más severa, no pierde su dignidad, con razón se le puede considerar valiente.
Aristóteles argumentó que el coraje se expresa en la voluntad de arriesgar la vida (e incluso renunciar a ella voluntariamente) para hacer el bien. Al mismo tiempo, el héroe no debe temer a la muerte y debe creer en el poder de la virtud.
Fue con el filósofo griego antiguo que comenzó la asociación de la masculinidad con el comportamiento valiente durante la batalla y exclusivamente con el sexo más fuerte.
Caballeros modernos: hombres y mujeres.
Nietzsche creía que en tiempos modernos, cuando los valores industriales se apoderaron de la sociedad y los impulsos aristocráticos pasaron a un segundo plano.
La comprensión del coraje ha “palidecido”, su significado se ha nivelado. La fortaleza moral se ha vuelto opcional para la mayoría de los ciudadanos.
Algunos filósofos incluso empezaron a considerar esta cualidad innecesaria y “dañina para la vida”: después de todo, el miedo a la muerte es la mejor manera de promover la búsqueda de compromisos con los países enemigos y, en última instancia, conduce a una tregua.
Pero Nietzsche esperó hasta el final que con el tiempo reviviera el significado ético del coraje.
Hoy en día, a pesar de la raíz "brutal" de la palabra, una dama también puede considerarse valiente y los filólogos no notan ninguna contradicción lingüística.
Y no es necesario: basta recordar la fuerza de carácter que tenían las enfermeras y los empleados de los hospitales durante la guerra. Con qué desinteresada diligencia cuidaron a los heridos y los sacaron del fuego.
Imagínese con qué coraje se marcharon las esposas después de que sus maridos, a quienes el estado no les agradaba, fueran exiliados a Siberia. Con qué orgullo y honor soportaron las dificultades de la guerra, el hambre y la pobreza.
tal vez para mundo moderno¿Es esta una demostración de coraje en su sentido original y virtuoso?